标题：荒唐部第三十三 内容： 子犹曰：相传海上有驾舟入鱼腹。 舟中人曰：天色何陡暗也？ 取炬燃之。 火热而鱼惊，遂吞而入水。 是则然矣，然舟人之言，与其取炬也，孰闻而孰见之！ 《本草》曰：独活有风不动，无风自摇。 石髀入水即干，出水则湿。 出水则湿，诚有之矣；入水即干，何以得知？ 言固有习闻而不觉其害于理者，可笑也。 既可笑，又欲不害理，难矣。 章子厚做相，有太学生在门下，素有口辩。 子厚一日至书室，叩以《易》理。 其人纵横辩论，杂以荒唐不经说。 子厚大怒曰：何故对吾乱道！ 命左右擒下杖之，其人哀鸣叩头乃免。 而同时坡仙，乃强人妄言以为笑乐。 以理论，子厚似无害，究竟子厚一生正经安在？ 赢得死后作猫儿，何如坡仙得游戏三昧也？ 集《荒唐》第三十三。 镇阳二小儿公孙龙见赵文王，将以夸事炫之，因为王陈大鹏九万里钓连鳌之说。 文王曰：南海之鳌，吾所未见也。 独以吾赵地所有之事报子。 寡人之镇阳有二小儿，曰东里，曰左伯，共戏于渤海之上。 须臾有所谓鹏者，群翔水上。 东里邀入海以捕之，一攫而得。 渤海之深，才及东里之胫。 顾何以贮也，于是挽左伯之巾以囊焉。 左伯怒，相与斗，久之不已。 东里之母乃拽东里回。 左伯举太行山掷之，误中东里之母，一目眯焉。 母以爪剔出，向西北弹之。 故太行山中断，而所弹之石，今为恒山也。 子亦见之乎? 公孙龙逡巡丧气而退。 弟子曰：嘻，先生持大说以夸炫人，宜其困也。 三老人尝有三老人相遇。 或问之年，一人曰：吾年不一可记，但忆少年时与盘古有旧。 一人曰：海水变桑田时，吾辄下一筹。 尔来我筹己满十间屋。 一人曰：吾所食蟠桃，弃其核于昆仑山下，今与昆仑山齐矣！ 坡仙曰：以予观之，三子者，与蜉蝣朝菌何以异哉！ 子犹曰：于今知有坡仙，不知有三老人姓名。 虽谓三老人夭而坡仙寿可也。 赵方士赵有方士好大言。 人问：先生寿几何? 方士哑然曰；余亦忘之矣。 忆童稚时，与群儿往看伏羲画八卦，见其蛇身人首，归得惊疯。 赖宓羲以草头药治余，得不死。 女娲之世，天倾西北，地陷东南。 余时居中央平稳之处，两不能害。 神农播百谷，余以辟谷久矣，一粒不曾入口。 蚩尤犯余以五兵，因举一指击伤其额，流血被面而遁。 苍氏子不识字，欲来求教，为其愚甚，不屑也。 庆都十四月而生尧，延余作汤饼会。 舜为父母所虐，号泣于吴天。 余手为拭泪，敦勉再三，遂以孝闻。 禹治水经余门，劳而觞之，力辞不饮而去。 孔甲赠龙醢一脔，余误食之，于今口尚腥臭。 成汤开一面之网以罗禽兽，尝亲数其不能忘情于野味。 履癸强余牛饮，不从，置余炮烙之刑，七昼夜而言笑自若，乃得释去。 姜家小儿钓得鲜鱼，时时相饷，余以饲山中黄鹤。 穆天子瑶池之宴，让余首席。 徐偃称兵，天子乘八骏而返。 阿母留余终席，为饮桑落之酒过多，醉倒不起。 幸有董双成、绿萼华两个丫头，相扶归舍，一向沉醉至今，犹未全醒。 不知今日世上，是何甲子也? 问者唯唯而退。 俄而赵王堕马伤胁。 云：须千年血竭敷之，乃瘥。 下令求血竭，不可得。 人有言方士者。 王大喜，密使人执方士，将杀之。 方士拜。 巨泣曰：昨日吾父母皆年五十，承东邻老姥携酒为寿。 臣饮至醉，不觉言辞过度，实不曾活千岁。 王乃叱而赦焉。 古强李泌昔有古强者，敢为虚言，云：尧、舜、禹、汤皆历历目击。 孔子常劝我读《易》，曰：此良书也。 西狩获麟，我语孔子曰：此非善祥。 又稽使君曾以一玉卮赠强。 强后忘之，忽语稽曰：昔安期先生以此相遗。 李泌为相，以虚诞自任。 尝对客令家人：速洒扫，今夜洪崖先生来宿。 有人携美醖一榼，有客至，乃曰：麻姑送酒来，与公同饮。 饮未毕，门者曰；某侍郎取酒榼。 泌命还之，了无愧色。 古强不知何许人。 乃李泌贤相，亦效之，何也？ 子犹曰：安期卮，麻姑酒，对面谎说，当场出丑。 张怀素方士张怀素好大言，自云：道术通神，能呼遣飞走之属。 孔子诛少正卯，我尝谏以为太早；楚汉成皋相持，我屡登高观战。 蔡元度深信之，谓陈莹中曰：怀素殆非几百岁内人也！ 后事败。 牵引士类，获罪者甚众。 斥仙项曼都学仙十年，归家，诈云：到泰山，仙人以流霞饮我，不饥渴。 忽思家，到帝前谒拜，失仪见斥。 河东因号斥仙。 姜识慈圣光献皇后薨，上悲慕甚。 有姜识自言神术，可使死者复生，上试其术，数旬不效。 乃曰：巨见太皇太后方与仁宗宴，临白玉栏干赏牡丹，无意复来人间也！ 上知诞妄，但斥于彬州。 蔡承禧进挽词曰：天上玉栏花已折，人问方士术何施。 醒神万历壬辰间，一老人号醒神。 自云数百岁，曾见高皇、张三丰。 又自诡为王越，至今不死。 又云历海外诸国万余里。 陈眉公曰：听醒神语，是一本活《西游记》。 《稗史》载：正德末年，道人曾见威宁伯于终南山，石室石床，左右图史。 记其年，百二十余岁矣。 或云，青莱王侍郎亦然。 古谓英雄回首即神仙，未必尽妄，但假托如醒神之流，必非有道之士耳。 《妖乱志》吕用之事高骈末年，惑于神仙之说。 吕用之用事，自谓磻溪真君，公然云与上仙来住。 每对骈，或叱咄风云，顾揖空中，谓见群仙方过。 骈随而拜之。 用之指画纷纷，略无愧色。 中和元年，诏于广陵立骈生祠，并刻石颂。 差县人采碑材于宣城。 及至扬子院，用之一夜遣人，密以犍牯五十，牵至县南，凿垣架濠，移入城内。 及明，栅缉如故。 因令扬子县申府：昨夜碑石不知所在。 遂悬购之。 至晚云：被神人移置街市。 骈大惊，乃于其傍立一大木柱，全书其上，云：不因人力，自然而至。 即令两都出兵仗鼓乐，迎入碧筠亭。 至三桥拥闹之处，故埋石以碍之。 伪云人牛拽不动，教骈朱篆数字，帖于碑上。 须臾去石，乃行。 观者互相谓曰：碑动也！ 识者恶之。 明日扬子有一村妪，诣府陈牒云：夜来里胥借耕牛牵碑，误损其足。 远近传笑焉。 骈常与丞相郑公不协，用之知之。 忽曰：适得上仙书，宰执间阴有图令公者，使一侠士来，夜当至。 骈惊悸问计。 用之徐曰：张先生守一少年时，常学斯术于深井里聂夫人，近日不知肯为否。 若得此人当之，无不齑粉者！ 骈立召守一语之。 对曰：老夫久不为此戏，手足生疏。 然为令公，有何不可！ 及朝，骈衣妇人衣，匿于别室。 守一寝骈卧内，至夜分，掷一铜铁于阶砌，铿然有声。 遂出皮囊中彘血，洒于庭户间，如格斗状。 明日骈谢守一再生之恩，乃躬辇金玉及通天犀带酬之。 有萧胜者，亦用之党也，以五百金赂用之。 用之问何故。 曰：欲得知盐城监耳。 乃见骈为求之。 骈以当任者有绩，颇有难色。 用之曰：用胜为盐城，非为胜也。 昨得上仙书，云有一宝剑在盐城井中，须一灵官取之。 胜乃秦穆驸马，上仙左右人，故欲遣耳。 骈俛仰许之。 胜至盐数月，遂匣一铜匕首献骈。 用之稽首曰：此北帝所佩，得之，则百里之内，五兵不敢犯矣。 骈遂饰以宝玉，常置座隅。 时广陵久雨，用之谓骈曰：此地当有水灾，郭邑悉合灰烬。 近日遣金山下毒龙以少雨濡之。 自此虽无火灾，亦未免小惊。 于是用之每夜密遣人纵火，荒祠坏宇无复存者。 渤海王预策资中郡开元佛寺，十年当有秃丁之乱，乃笞逐众僧以厌之。 可谓神矣！ 而受欺于用之，如小儿然，岂知困于髦及耶？ 说者罗隐尝不礼于骈，《广陵妖乱志》出其手，未必实录，然温公已取之矣。 术人韩熙载常服术。 因服桃李，泻出术人长寸许。 章惇为猫宋虞仙姑年八十，有少女色，能行大洞法。 诣蔡京，见一大猫，拊其背曰：此章惇也！ 林甫口蜜腹剑，谓之李猫。 惇之为猫，亦无怪也。 但不知此后几世为牛几世娼耳。 水华居士李蓬一日谒水华居士于烟雨堂。 语次，偶诵祭东坡文，有降邹阳于十三世，天岂偶然；继孟柯于五百年，吾无间也之句。 水华曰：此老夫所为。 因论降邹阳事。 水华述刘贡父梦至一官府，案上文轴甚多。 偶取一轴展开，云：在宋为苏轼，逆数而上，十三世，在西汉为邹阳。 李摇首曰：玄虚。 巫尫《左传》：夏大旱，僖公欲焚巫尫。 注云：尪者仰卧屋外，上帝怜之，恐雨入其鼻，故不雨。 金元七总管长洲刘丞不信鬼物。 子病，妻乘夫出，延巫降神，问休咎。 巫方伸两指谩语，适丞归见之，怒使隶执巫。 将加杖，请问：汝何人？ 巫犹伸两指跪曰：小人是金元七总管。 笑而遣之。 何意刘丞得金七总管跪称小人，然巫竟以谀免责。 《朝野佥载》琵琶卜二事唐张鷟至洪州，闻土人何婆善琵琶卜，与郭司法往质焉。 士女填门，饷遗塞道，何婆心气殊高。 郭再拜下钱问其品秩。 何婆乃调弦柱，和声气，唱曰：个丈夫富贵，今年得一品，明年得二品，后年得三品，更后年得四品。 郭曰：何婆错矣！ 品少者官高，品多者官小。 何婆改唱曰：今年减一品，明年减二品，后年减三品，更后年减四品。 更得五，六年，总没品。 郭大骂而起。 唐崇仁坊阿来婆弹琵琶卜，朱紫填门。 张鷟曾往视之，见一将军，紫袍玉带甚伟，下一匹细绫请卜。 来婆鸣弦柱，烧香合眼而唱：东告东方朔，西告西方朔，南告南方朔，北告北方朔，上告上方朔，下告下方朔。 将军顶礼曰：既告请甚多，必望细看，以决疑惑。 遂即随意支配。 卜东方朔《搜神记》：汉武帝与越王为亲，乃遣东方朔泛海求宝，唯命一周回。 朔经二载未至。 帝闻有孙宾者善卜，帝乃更庶服潜行，与左右赍绢二匹往叩宾门。 宾出迎延坐。 帝乃启卜。 卦成，知是帝，惶惧起拜。 帝曰：朕来觅物，卿勿言。 宾曰：陛下非卜他物，乃卜东方朔也。 朔行七日必至，今在海中面西招水大叹。 到日请话之。 至日，朔至。 帝讶其迟。 朔曰：臣不敢稽程，探宝未得也。 帝目：七日前，卿在海中面西招水大叹，何也? 朔曰：臣非叹别事，叹孙宾不识天子，与帝对坐。 帝深异之巨灵汉武时，东都献五寸短人，能行案上。 东方朔问之曰：阿母健否？ 盖王母使者巨灵也。 藻兼汉武帝与群臣宴未央，忽闻语云老臣，寻觅不见。 梁上有一公，长九寸，拄杖偻步。 帝问之。 公下，稽首不言，仰视屋，俯指帝脚，忽不见。 东方朔曰：是名为藻兼，水上之精。 以陛下好兴宫室，愿足于此也。 帝为暂止。 后幸河渚。 闻水底有弦歌之声。 前梁上公及年少数人，绛衣素冠，皆长八、九寸，挟乐器凌波而出，向帝称谢。 女人星武帝时，张宽从祀甘泉。 至渭桥，有女子浴于渭水，乳长七尺。 上怪问。 女曰：帝后第七车知我。 乃宽也。 对曰：主祭者斋戒不洁，则女人星见。 寿星宋章圣皇帝践祚之明年，有异人长才三尺许，身与首几相半，丰髯秀耳，乞食辇下。 叩其所自来。 曰：将益圣人寿。 上召见内殿，讯其能。 曰：能酒。 命之饮，一举一石。 俄失其人。 翌日，太史奏寿星躔帝座。 修月《广记》：郑仁本表弟游高山，见一人枕幞，呼之。 其人曰：君知月乃七宝合成乎？ 月势如丸，其影则日落，其凹处常有八万二千户，每岁修之。 因开幞，有斤斧凿数事，两裹玉屑。 牵牛借钱道书云：牵牛娶织女，向天帝借二万钱下礼。 久之不偿，被驱在营室间。 则天亦有嫁娶，亦有聘财，亦有借贷。 而牵牛之负债不还，天帝逼债报怨，皆犯律矣。 可笑。 龙妒绍兴年间，姑苏郭二雅，妻陆氏死去二日，更生。 言有龙王嬖妾，遭夫人妒忌，以箠死。 鞫讯天狱，累年不决。 上帝以陆贞洁，敕令断之。 就刑特在信宿，至期且有大异。 数日后，平江忽起大风疾雨，惊潮漂溺田庐数百里。 龙争食《法苑珠林》云：贞观十八年，文水县大雷震。 云中落一石，大如碓，敕问西域僧，云；是龙食。 二龙相争，误落下耳。 虎好谀《广异记》云：凤翔李将军为虎所取，蹲踞其上。 李频呼：大王乞一命！ 虎弭耳如喜状，遂释之。 雷公唐代州西有大槐树，震雷击之，中裂数丈。 雷公为树所夹，狂吼弥日。 众披靡不敢近。 狄仁杰有都督，逼而问之。 乃云：树有乖龙，所由令我逐之。 落势不堪，为树所夹。 若相救者，当厚报德。 仁杰命锯匠破树，方得出。 雷公被树夹，已异矣，能与人言，尤可怪也！ 又叶迁韶曾避雨，亦救雷公于夹树问。 翌日，雷公授以墨篆。 与仁杰事政同。 土地相闹国初，某天官见一谒选者短而髯，曰：此土地也！ 其人归，暴死。 赴部土地任，而其地已有土地。 不纳，相闹。 夜复见梦于天官曰：天曹一语，冥已除注。 第赴任无所，奈何？ 天官讶然，知已有是语，而不虞以死授也，命于承发科另立土地庙。 至今吏部有二土地，而此独灵显。 国初天官皆奉公无私，故戏言亦灵。 落星潭后唐长兴中，庐山落星潭有钓者，得一物如人状，为积岁莓苔所裹，不甚分辨，比木则重，比石则轻，弃之潭侧。 后数日，风日剥落，又经雨淋洗，忽见两目俱开，则人也！ 欻然而起，就潭水盥手靧面。 渔者惊异，共观之。 其人具悉本地山川之名，及朝代年月。 语讫，复入水中。 吏民为建祠于潭上。 橘叟有巴邛人，不知姓名。 家有橘园。 因霜后，诸橘尽收，余有两大橘，如三斗盎。 巴人异之，即令摘下，轻重亦如常橘。 剖开，每橘有二老叟，身长尺余，须眉皤然，肌体红明，皆相对象戏，谈笑自若。 剖开后，亦无惊怖，但相与决赌。 赌讫，一叟曰：君输我海龙王第七女髲发十两，智琼额黄十二枚，紫绡帔一副，绛台山霞实散二庾，瀛洲玉尘九斛，阿母疗髓凝酒四钟，阿母女态盈娘子济虚龙缟袜八两，后日于王先生青城草堂还我耳。 又一叟曰：王先生许来，竟待不得。 橘中之乐，不减商山，但不得深根固蒂，为愚人摘下耳！ 又一叟曰：仆饥矣，当取龙根脯食之。 即于袖中出一草根，方圆径寸，形状宛如龙，毫厘罔不周悉。 因削食之，随削随满。 食讫，以水噀之，化为一龙。 四叟共乘之，足下泄泄云起，须臾风雨晦冥，不知所在。 鄜延长吏有大竹凌云，可三尺围。 伐剖之，见内有二仙翁相对云：平生深根劲节，惜为主人所伐。 言毕，乘云而去。 事类似。 ○仙翁既能藏身橘、竹中，何必令橘、竹奇大！ 当是好名之累。 朝荣观李凉公镇朔方，有甿园，树下产菌一本，其大数尺。 上有楼台，中有二叟对博。 刻成三字，曰朝荣观。 公令甿掘地数尺，有巨蟒目光如镜，吐沫成菌。 是夜公梦黄衣人致命曰：黄声公昨与朝荣观主博，为愚人持献公。 阿房铜雀，金穴木妖，皆朝荣观也！ 人自不识耳。 树中乐声万历丁酉，河南巩县大道，有木匠持斧往役于人。 憩树下，忽闻鼓乐声，不知其自。 谛听之，乃出树中，遂将斧击树数下。 其内曰：不好不好，必砍进矣！ 匠益重加斧。 乃有细人长三、四寸，各执乐器自树中出地上，犹自作乐数叠。 来观者益多，乃仆地。 龙宾玄宗御墨曰龙香剂。 一日，墨上有小道士如蝇而上。 叱之，即呼万岁，曰：臣墨之精，黑松使者。 凡世人有文者，墨上皆有龙宾十二。 上神之，以墨赐掌文官。 五寸舟杭州徐副使，清苦之士。 致仕后，偶巡行小院，凭栏观缸中菡萏盛开。 忽有物瞥然堕于水面。 视之，乃一小舟也。 其长五寸许，篙橹帆楫，合用之物，无不毕具。 有三人皆寸半，操篙把舵，与生人不异。 大以为怪，呼其儿二官者同玩。 其喧呼运转，俨若世态，有时舟欹侧，亦复手足纷纭，若救护之状。 已而三人同拽一帆张之，帆与竹叶等，驭风排空而去。 竟莫喻其怪。 按干宝《搜神记》，汉时池阳有小人，所操持之物，大小悉称。 其即此类耶！ 龙蛰耳薛主事机，河东人。 言其乡人有患耳鸣者，时或作痒。 以物探之，出虫蜕，轻白如鹅翎管中膜。 一日与其侣并耕，忽雷雨交作，语其侣曰；今日耳鸣特甚，何也? 言未既，震雷一声，二人皆踣于地。 其一复醒；其一脑裂而死，即耳鸣者。 乃知龙蛰其耳，至是化去也。 戴主事春，松江人。 言其乡有卫舅公者，手大指甲中红筋时或曲直，或蜿蜒而动。 或惧之曰：此必承雨濯手，龙集指甲也！ 卫因号其指曰赤龙甲。 一日与客泛湖，酒半，雷电绕船，水波震荡。 卫戏与坐客语曰：吾家赤龙将欲去耶！ 乃出手船窗外，龙果裂指而去。 此正与青州妇人青筋痒则龙出事相类。 传云：神龙或飞或潜、能大能小者也。 王布衣《续仙传》：终南王布衣卖药洛阳市。 富人柳信唯一子，眉上生一肉块。 布衣采药一丸傅之。 须臾块破，一小蛇突出，渐及一丈许。 布衣乘蛇而去。 巴妪项瘿《幽怪录》：伶人刁俊朝妻巴妪，项瘿如数斛囊，作琴瑟笙磬声。 妻欲以刃决拆之，瘿忽坼裂，一猱跳出而去。 明日，有黄冠叩门曰：予泰山跳猱也！ 本是老猴精，解致风雨。 与老蛟往还。 天诛蛟，搜索党与，故匿夫人之领。 于凤凰山神处，得其灵膏，涂之即愈。 如言果验。 《志怪录》二事往年葑门一媪，年逾五十。 令人剔其耳，耳中得少绢帛屑。 以为偶遗落其中，亦不异之。 已而每治耳，必得少物，丝线谷粟稻穗之属，为品甚多。 始大骇怪，而无如之何。 久亦任之，不为惊异，且每收置之。 迫年七、八十而卒。 核其所得耳物，凡一斛焉。 《狯园》载处州村妪耳中，爬出五谷，日可得升许，不测所从来。 村人戏呼其子为苍耳子。 永乐中，吴城有一老父偶治耳，于耳中得五谷金银器皿等诸物，凡得一箕。 后更治之，无所得。 视其中洁净，唯正中有一小木椅，制甚精妙。 椅上坐一人，长数分，亦甚有精气。 其后亦无他异。 《五杂俎》载：近时兵书涞水张公患疮在告。 一日闲坐，忽臂内作痒，搔之，觉有物在指下。 摘之，抽出肉内红线五、六寸。 初疑是筋，详视，实线也。 兜玄国薛君曹见二青衣驾赤犊出耳，谓薛曰：兜玄国在吾耳中。 一童子倾耳示薛，别有天地花卉。 遂扪耳投之，至一都会，城池楼堞，穷极瑰丽。 因作《思归赋》，忽自童子耳中落。 《神异经》四事阎浮提中及四天下有金翅鸟，名伽楼罗王。 此鸟业报，应食诸龙，日食一龙王及五百小龙。 此鸟两翅，相去六千余里。 以翅搏海水擗龙，见而取食之。 龙取袈裟戴于顶上，乃得免。 如意珠，是摩竭大鱼脑中出。 鱼身长二十八万里。 此珠名金刚坚。 西北海外有人长二千里，两脚中间相去千里，腹围一千六百里。 但日饮天酒五斗，即甘露也。 名曰无路之人。 据此脚之开，腹之大，几乎方矣！ 且以五斗天酒，置一千六百里之腹中，更何所有？ 此荒唐之尤者。 按龙伯国人，长三十丈。 又东得大秦国人，长十丈。 又东得佻国人，长三丈五尺。 又东十万里得中秦国人，长一丈。 天之东南西北极，各有铜头铁额兵，长三千万丈。 《淮南子》曰：东方之人长。 南方有人长七尺，朱衣缟带，赤蛇绕项。 唯食恶鬼，朝吞三干，暮吞八百。 名曰赤郭。 夸父支鼎石辰州东有三山，鼎足直上，各数千丈。 古老传曰：邓夸父与日竞走，至此煮饭。 此三山者，夸父支鼎石也。 鞭石秦始皇欲过海观日出处，作石桥于海上。 有神人驱石，去不速，鞭之流血。 今石桥色犹赤云。 树生儿《广博物志》：海中有银山，其树名女树。 天明时，皆生婴儿。 日出能行，至食时皆成少年，日中盛壮年，日晚老年，日没死。 日出复然。 花中美女许汉阳舟行，迷入一溪，夹岸皆花苞。 忽一鹦鹉唤花开一声，花苞皆拆。 中各有美女长尺许，能笑言。 至暮花落，女亦随落水中。 见《花木考》。 萐蒲《白虎通》云：王者孝道至，则萐蒲生。 昔尧之时，生于庖厨。 叶大于门，不摇，自搧饮食以助供。 自古孝莫如舜、文，不闻萐蒲之生，何也？ 且如门之叶以搧饮食，其铛釜亦必如五石瓮，又未免妨尧俭德矣！ 异蝇儒生张益夜卧一室，见二蝇飞集几上，忽变为人，将张抚抑，遂不能语。 其一人抱首，一人尽力以拽其足。 觉身随拽而长，与屋檐等。 二人仍变蝇飞去。 张晨起，顿长三尺。 举家惊异。 遂弃儒，奏作大汉将军。 如此异蝇，矮人又急撞不着。 奇酒张茂先《博物志》云：昔有人名玄石，从中山酒家饮，与之千日酒而忘语其节。 归日尚醉，而家人不知，以为死也，棺殓葬之。 酒家经千日忽悟，而往告之。 发冢适醒。 齐人田及之，能为千日酒，饮过一升，醉卧千日。 有故人赵英饮之，逾量而去。 其家以尸埋之。 及之计千日当醒，往至其家。 破冢出之，尚有酒气。 按张华有九醖酒，每醉，必令人转展久之。 尝有故人来与共饮，忘敕左右。 至明，华悟。 视之，腹已穿，酒流床下。 又王子年《拾遗记》：张华为酒，煮三薇以渍曲蘗。 蘗出羌，曲出北胡，以酿酒，清美醇鬯。 久含，令人齿动；若大醉不摇荡，令人肠腐。 俗谓消肠酒。 枸楼国有水仙树，腹中有水，谓之仙浆。 饮者七日醉。 眉间尺眉间尺仇楚，逃之山，道逢一客曰：吾能为子报仇，然须子之头与子之剑。 尺与之头。 客之楚，献王。 王以镬煮其头，七日不烂。 自临视之，客从后截王头入镬，两头相啮。 客恐尺头不胜，自拟其头入镬，三头相咬。 七日后，一时俱烂，乃分其汤葬之。 名曰三头冢。 梁武前生是鳝梁有磕头师者极精进，为武帝所敬信。 一日敕使唤至。 帝方与人奕，欲杀一段，应声曰：杀却！ 使速传命斩之。 奕罢召师，使者曰：已得旨杀却矣。 帝惊叹，因问：死时何言？ 使曰：师云，前劫为沙弥时，以锹划地，误断一曲蟮。 帝时为蟮，今此报也。 前生杀鳝，今生偿命。 轮回报应，毫厘不漏矣。 但不知曲蟮前世有何积德，今世便得皇帝做？ 天帝召歌贺道养工卜筮。 经遇工歌女人病死，筮之曰：此非死，天帝召之歌耳。 乃以土块加其心上，俄顷而苏。 人想天乐，天帝复想人歌。 正如中土人愿生西方，西方人闻我中国衣冠礼乐之盛，复愿来生中国也。 城精梁武逼郢城。 己未夜，郢城有数万毛人逾堞且泣，因投黄鹄矶。 盖城之精也。 发布时间：2026-07-27 19:42:57 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/70662.html