标题：观经变像经文偈颂 内容： 大藏《佛说观无量寿佛经》大藏经云：尔时世尊告韦提希：「汝今知不？ 阿弥陀佛去此不远。 汝当系念，谛观彼国净业成者。 我今为汝广说众譬，亦令末世一切凡夫，欲修净业者，得生西方极乐国土。 欲生彼国者，当修三福：一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者受持三皈，具足众戒，不犯威仪；三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。 如此三事，名为净业。」佛告韦提希：「此三种业乃是过去、未来、现在三世诸佛净业正因。」佛告阿难及韦提希：「凡生西方极乐国土，有九品人。」上品上生「上品上生者。 若有人愿生彼国，发三种心：所谓慈心不杀，具诸戒行，读诵大乘，修行六念，回向发愿心。 具三心者，必生彼国。 此人精进勇猛，故阿弥陀佛与观音、势至、无数化佛、无量大众，观世音菩萨执金刚台，与大势至菩萨至行者前，佛放光明照行者身。 行者见已，欢喜踊跃，自见其身，乘金刚台，随从佛後，如弹子□，往生彼国。 生彼国已，见佛、菩萨色相具足，演说妙法。 闻已即悟无生法忍。 经须臾间，历事□佛，於诸佛前次第受记，还至本国，得无量陀罗尼法门。 是名上品上生者。」西方净土上品中生大藏佛言：「上品中生，受持读诵方等经典，善解义趣，於第一义心不惊动，深信因果，不谤大乘，以此功德，回向愿生西方极乐国土。 行此行者，命欲终时，阿弥陀佛与观音、势至、无量大众，持紫金台至行者前，赞言：『法子，汝行大乘，解第一义，是故我今来迎接汝。』行者自见坐紫金台，合掌赞佛，如一念顷，即生彼国七宝池中。 佛及菩萨俱时放光照行者身，因前宿习，普闻众声，纯说甚深第一义谛，应时即得阿耨菩提。 即至十方，历事诸佛，於诸佛所修诸三昧，得无生忍，摩顶受记。 是故名为上品中生者。」极乐世界上品下生大藏佛言：「上品下生者，□□□□□□□□□发无□□□□□□□回□□□□□□□□□命□□□□□□□□□观音□□□□□□□□□□□□□□□□□□此人□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□我□□□□□事时即日见□□□□□世尊後即得往生□□□□三七日後乃了□□闻众音声，皆演妙法。 游历十方，供养□诸佛，於诸佛前，闻甚深法。 经三小劫，得百法明门，住欢喜地。 是名上品下生者。」中品上生「中品上生者，若有众生，受持五戒，持八戒斋，修行诸戒，不造五逆，无众过患，以此善根，回向愿生西方极乐世界。 临命终时，阿弥陀佛与诸菩萨眷属围绕，放金色光至其人所，演说苦、空、无常、无我，赞叹出家得离众苦。 行者见已，心大欢喜，自见己身坐莲花台，长跪合掌为佛作礼，闻赞四谛，得罗汉道，三明六通，具八解脱。 是名中品上生者。」中品中生大藏佛言：「中品中生者，若有众生，一日一夜，持八戒斋，持沙弥戒，持具足戒，威仪无缺，以此功德，回向愿生极乐，戒香薰修。 如此行者，命欲终时，阿弥陀佛与诸菩萨持七宝莲花至行者前，赞言：『善男子！ 如汝善人，随顺三世诸佛教法，我来迎汝。』行者自见坐莲花内。 莲花即合，生於西方七宝池中。 经於七日，莲花乃敷。 开目合掌，赞叹世尊，闻法欢喜，得须陀洹。 经半劫已，成阿罗汉。 是名中品中生者。」中品下生「中品下生者，若善男子、善女人，孝养父母，行事仁慈，此人命欲终时，遇善知识，为其广说阿弥陀佛国土乐事及四十八愿。 闻此事已，寻即命终，屈伸臂顷，即生极乐世界。 在莲花内，经於七日。 遇观音、势至为说妙法，闻法欢喜，得须陀洹。 经一小劫，成阿罗汉。 是则名为中品下生者。」下品上生「下品上生者，或有人作众恶业，虽不诽谤□□□□，如此愚人，多造恶法，无有惭愧，命欲□□□□□□善知识为赞大乘十二部经，首□□□□□□□□如来诸经名，故除却千劫□□□□□□□□□□阿弥陀佛。 称佛名故，□□□□□□□□□□尔时，彼佛即遗化佛，化□□□□□□□□□□□□□□观音、势至□□□□□□□男子，以汝称佛□□□□□□□□□迎汝。 行者即见□□□□□□□室，见已欢喜，即便命终，乘宝莲花，□□□□，□宝池中，经七七日，莲花乃敷。 □□□菩萨为说十二部经，闻以信解，发无上道心，得入初地。 闻赞三宝名字，即得往生。 是名下品上生者。」下品中生大藏佛言：「下品中生者，或有众生，毁犯戒律，偷僧只物，不净说法，无有惭愧。 如此罪人，以恶业故，应堕地狱。 命欲终时，地狱众火一时俱至。 遇善知识为说阿弥陀佛十力威德，亦赞戒定慧解，解脱知见。 此人闻已，除八十亿劫生死之罪。 地狱猛火化为凉风，吹诸天花。 花上皆有化佛、菩萨迎接此人。 如一念顷，即得往生七宝池中莲花之内。 经於六劫，莲花乃敷。 观音、势至以梵音声安慰彼人，为说大乘经典。 闻此法已，即发无上道心。 是名下品中生者。」下品下生「下品下生者，或有众生，不作善业，五逆十恶，具诸不善。 如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。 如此愚人，临命终时，遇善知识种种安慰，教令念佛。 彼人苦逼不遑念。 佛告言：若不能念佛者，应称无量寿佛。 如是至心，令声不绝，称佛名故，於念念中除八十亿劫生死之罪。 命终之後，见金莲花住其人前，如一念顷，即得徃生极乐世界於莲花中。 满十二大劫，莲花方开。 时观音、势至为广说实相，除灭罪法。 闻已欢喜，应即发菩提心。 是名下品下生者。」日观辗破无明窟，冲开极乐乡，红轮重示处，即此是西方。 水观禅心澄定水，坚住即寒冰，一片常清净，光明直下生。 地观莹彻琉璃地，□□古佛心，正观无□相，邪见入□林。 树观五根为道本，七觉是心华，八正菩提果，庄严法界家。 池观彩现金刚底，光翻七宝莲，虽分八功德，只是一根源。 总观遍地林泉景，高楼四望宽，若无向上眼，谁得凭栏杆？ 宝像观众生心是佛，想念即菩提，宝像如开眼，分明更是谁。 华座观□□法身观且举河沙量，令观法界身，白毫如不昧，诸相自然分。 观世音观观音何所辩，立佛在天冠，五道光中现，慈悲接有缘。 大势至观势至如何别，冠中望宝瓶，无边光照处，智慧摄群生。 普观依正庄严事，花开次第成，坦然心不动，时至佛来迎。 丈六金身观佛智开方便，令观丈六身，观音并势至，化佛亦如云。 上品观上品皆菩萨，初中了正因，第三新发意，一道出凡伦。 中品观中品阿罗汉，同超三浊时，开花分早晚，见佛智参差。 下品观下品全凶恶，曾无二利因，遇人称十念，勇猛谢沉沦。 发布时间：2026-07-29 19:59:35 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/70920.html