标题:为瓶沙王说法品第十四 内容: 意如重庆雲,欲时降甘露。 以深奥流声,清净梵天音。 又复以八种,柔软和调乡。 以妙辞之前,降测瓶沙王。 具照知王意,正直且清净。 慈爱恭敬意,充盈於心怀。 今王虽兴於,衰末浊乱世。 以善自将御,乃逾上世王。 见王诸净意,内意清净彻。 犹如昼阴雾,花开知日出。 虽施恩於愚人,恩德终不居之。 施少善於贤人,其恩好日日厚。 今视王甚奇特,不迷惑於王位。 憍自姿所覆盖,土地主皆迷惑。 智慧人若得财,以不要财为要。 身不要如炎花,慧者从身取要。 众生昇天,甚得大利,诸土地主。 以正治法,正法之王,顺理而治。 一切人民,皆从真正,若有财宝。 先审取要,若复别离,後无恨心。 犹如从酪,以取酥去,浆若翻弃。 亦无恨心,以相迎接,用上宾礼。 开恩厚意,以善友义,今我当以。 友恩相报,意欲相谏,开意善听。 一切众生,命如朝露,我今一切。 都就後世,犹如盛火,得酥益炽。 及烧草木,终无厌足,心之憎爱。 由愚痴出,皆复迷惑,狂醉高药。 老耄之病,死亡之火,强烧五道。 沈无漏脱,我今已觉,盛火之力。 今欲方便,免此大患,是故舍离。 亲族知识,爱欲如毒,云何不舍。 吾已不畏,是诸毒虺,雹及火炽。 疾暴恶风,亦复不畏,拔刀剧贼。 但畏恩爱,数数生死,迷於欲者,未曾厌足,诸天亦尔,况世间人。 一切世间,欲求无厌,如火所炽。 亦复厌极,普得土地,齐海以内。 又贪求度,欲得彼岸,一切求索。 无有厌足,犹如众流,归于大海。 雨宝七日,乃至於膝,胜伏四方。 上至天上,天上寿命,长七劫半。 顶生圣王,欲无厌足,更有圣王。 食天福禄,时天帝退,畏阿须伦。 憍慢遂盛,仙人担辈,邪住无厌。 从天退堕,有满唯王,往至天上。 得天采女,形专将来,有犯神仙。 金宝精舍,怀贪灭亡,寻化成灰。 有重担王,将兵上天,复从天上。 将天女还,缘是天女,自致死亡。 如是众生,无厌而没,名闻弊恶。 弓强箭驶,舍弃王位,入林学仙。 心所不应,其身行之,杀害他人。 身亦灭亡,有女名贤,诸王竞诤。 兴师率众,对阵而战,以爱欲故。 兴怨致诤,当舍爱欲,如弃怨敌。 诸王种族,挟慊嫉害,杀诸刹利。 二百一十,往古列士,怀恚为害。 宜舍恶心,如虺脱皮,言雁言鹤。 缘是致诤,因相杀伤,乃至亿数。 愚痴故斗,始起於微,宜舍愚痴。 弃自冥病,往古二王,斗诤泽香。 因怀贡高,遂相杀伤,以铁棒击。 破碎其头,宜舍憍慢,如雲之盖。 又如列士,甚健剿疾,以贪爱故。 夺他妇女,以爱著故,乃致没亡。 如畏死故,宜舍爱著,二阿须伦。 坐女色亡,有贪女色,听音没命。 腾翔空中,宾头王子,是二嗜味。 俱致丧命,昔伊象王,以鼻贪香。 犯吉祥天,以致丧灭,昔殷头王。 身乐细滑,贪著无厌,头裂而亡。 此等以欲,恣极六情,如海受流。 终以无厌,摩竭鱼口,犹尚可满。 六情受欲,难可充满,如是大贪。 及馀难计,六情未足,遭大艰难。 可如王言,先恣六情,谁有厌足。 宜审思此,王以敬意,相请以国。 谛视王位,亦无纯乐,纯事令人。 受极快乐,缘乐之後,受大艰难。 其厚暖衣,宜冬猛寒,至於夏暑。 更反为患,饥者得食,以为饱乐。 有强逼者,必成大苦,如好藕池。 中有宿虫,犹花树林,师子满中。 金宝之舍,炽火充盈,王位犹此。 用相请为,如鱼吞饵,不觉强钩。 犹如以蜜,涂利剑刃,王者之位。 如七宝械,观虽悦目,身心甚苦。 王者容饰,被服如天,乘国土车。 杂糅牢固,王者重担,重於大山。 苦如马斗,观者悦之,水火风雹。 疾疫饥匮,偷盗劫贼,强陵敌国。 边境屯守,侵夺损耗,是诸艰难。 独切王心,昼夜怀忧,寝不安床。 思设方便,为国除患,心普怀疑。 不信臣民,如至毒乡,从人得食。 假令王者,领无数城,其身所处。 限居其一,寝一宫室,坐御一座。 荣乐无几,忧劳甚广,衣盖一形。 食充一躯,出行游观,限驾一乘。 王所饮食,盖少少耳,其馀劳动。 以恣憍奢,王唯以一,自在为乐。 是乐亦复,杂诸苦毒,犹如处在。 剑所作车,处事不明,辄还伤己。 譬如好舍,花饰其表,含毒虺蛇。 充满其中,观其悦目,触甚毒害。 吾以是故,不甘王位,以是之故。 不宜受是,生死难保,犹如幻化。 焉知宿对,驰骋何趣,吾以是故。 不受王谏,王云舍家,而非其时。 今且谛听,吾当报王,恣意饮食。 不怀顾虑,死命追人,若干方便。 甘蔗之种,号曰白净,王当觉此。 是我父王,吾欲脱苦,故弃王位。 欲设方便,建立善法,无畏灭度。 永求第一,常与生老,病死长别。 欲求甘露,可保之处,是故不甘。 与诸欲会,犹如野畜,渴行求水。 疲劳之渴,迷惑而走,卒遇猎者,截道逐射,不愍其渴,必得杀之。 世间亦尔,饥渴情故,迷惑万端。 不计死迮,快意自娱,畅情饮食。 不虑成事,当有坏败,老来屈己。 如强张弓,疾病伤人,深於驰箭。 死来逼命,如猎放围,愚意所迷。 如何待时,若觉若眠,若昼若夜。 若水若陆,各各人人,命逝不还。 迅速甚駃,犹如水性,入摩竭口。 法之灯光,庄美之明,加精进意。 增益酥油,奉行善者,怀欢喜逝。 命终资粮,已悉备足,如进好华。 色甚鲜明,志士乐善,奉上塔像。 若後日见,花以萎枯,已得花要。 心怀欢喜,若明达人,从少小来。 和调身命,与善法合,自睹其身。 已至朽迈,调自思计,每怀欢喜。 犹如恶贼,突狱逃走,乃至旷野。 大泽之中,竹苇之林,虎狼游居。 迷惑驰骋,热渴所逼,五士拔刀。 驰而追後,恐怖惶灼,逃突奔走。 前卒复有,弊恶醉象,即便前进。 欲践踏杀,其人不持,刀仗战具。 不赍粮食,无盖履屣,四望顾视。 永无归怙,心怀迷愦,无所晓知。 吾今故为,大王引喻,欲令解了。 生死之趣,大王宜解,生死如是,当了众生,如突狱贼,了知旷泽。 喻是三途,虎狼恶兽,觉是尘劳。 奔驰疲极,热渴憔悴,则当知是。 憎爱愚痴,智慧利剑,广施资粮。 大正法盖,禁戒履屣,如彼士夫。 乏少此行,不种德者,其喻如是,前有醉象,弊暴凶恶,当觉如是,世之死亡,当于尔时,无有恃怙。 唯当依凭,奉戒行善,王当回意。 覆育民物,救危济厄,犹如赤子。 普怀慈心,视民如子,王当护国。 譬如护宫,犹如有虫,方便剿剑逃身速疾,不遇雨渧,大王亦当。 如是逃意,莫遇恶相,以自免济。 发布时间:2026-07-31 14:04:57 来源:班超文学网 链接:https://www.banceo.com/article/71124.html