标题：度五神通品第五

内容：
复次舍利弗。

菩萨行般若波罗蜜。

当念具足度五神通。

逮诸菩萨无量神足。

能动天地变身无数更合为一。

彻视无碍石壁皆过。

譬如鸟飞无所触碍。

能履水蹈虚身出水火手扪摸日月身至梵天。

有是神通不自贡高不见贡高。

用本空故。

谁有能起是神足者，唯有得萨云若者乃能起是耳。

舍利弗。

菩萨学般若波罗蜜者，为已得神足之证。

耳所彻听为过诸天人耳。

虽得彻听亦不贡高。

於有无之中了无所得。

於有空无空无所生。

菩萨行般若波罗蜜。

得天耳慧神通之证。

能知他人心中所念。

知有淫怒痴者无淫怒痴者，知有爱欲意无爱欲意者，知有有者知无无者，知有乱意无乱意者，有多者有少者，有定意者无定意者，有脱者无脱者，有高者有下者，虽知是不自贡高。

何以故？

是意非意故意不可思议故。

以神通灭宿命之证。

识一意至百意。

从一日至百日一月至百月一岁至百岁一劫至百劫。

无数百劫无数千劫无数亿百千那术。

尽自识知。

名姓种族所作所习寿命长短。

所受苦乐死此生彼从彼生此。

所作事物威仪礼节都识所。

更不以神通而自贡高。

菩萨学如是为学般若波罗蜜。

以神通明识宿命。

以天眼见众生生死所趣善恶之道。

所得高下各随本行。

身行恶口言恶意念恶。

谤毁圣贤信邪倒见。

以邪见因缘自怀其身死堕地狱中。

为人身善言念亦善。

不谤圣贤正见信行得生天上。

能见十方众生乃至五道。

所见如是其一神通之德尽见十方。

持神通灭漏尽之证。

不取声闻辟支佛道。

不持馀法当成阿惟三佛。

不以神通漏尽证故而自贡高。

菩萨行般若波罗蜜具足神通。

其功德转增上乃至阿惟三佛。

有菩萨行般若波罗蜜。

住檀波罗蜜净除萨云若迹计空无狐疑。

菩萨住尸波罗蜜。

净除萨云若迹不疑罪福以空无所起故。

舍利弗。

有菩萨住羼波罗蜜中。

净除萨云若迹以空故不起瞋恚。

菩萨住惟逮波罗蜜。

净除萨云若迹於身精进不起懈担菩萨住禅波罗蜜。

净除萨云若迹定志意不起。

菩萨住般若波罗蜜中。

净除萨云若迹不起愚痴。

菩萨行般若波罗蜜。

住六波罗蜜中。

净除萨云若迹从空来往。

不疑不犯。

不瞋不忍。

不进不担不定不乱。

不智不愚。

亦不施与亦不有贪。

不戒不犯。

不进不退。

不忍不恚。

不定不乱。

不慧不痴。

不谤不誉。

不有为不无为。

如是舍利弗。

无所从生法。

无有骂者无有叹者，无有为无无为。

是为菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。

以得奇特之德。

诸声闻辟支佛所不能及。

具足之德以教众生净佛国土。

发布时间：2026-08-01 14:51:16
来源：班超文学网
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