标题：梦中行品第五十九 内容： 尔时舍利弗语须菩提，菩萨於梦中行三事三昧空无相无愿。 於梦中行是宁有益於般若波罗蜜不。 须菩提报舍利弗言：若於昼日有益於般若波罗蜜者，夜梦中亦当复有益。 所以者何。 昼夜梦中等无异。 舍利弗。 菩萨行般若波罗蜜。 若有般若波罗蜜者，於梦中便当念般若波罗蜜。 舍利弗语须菩提，若菩萨於梦中有所作宁有所成受不。 如佛所言：诸法如梦是故无所成无所受。 何以故？ 梦中初不见有法有所成者，有所受者亦无所得。 若梦觉已宁有所得不。 须菩提言：若於梦中有所害杀。 言我杀是快耶。 觉已念梦中所作是云何。 舍利弗言：皆有因缘。 无因缘终不起须菩提言：如是如是，事有因缘。 有缘有念。 有念有事。 事从闻见。 便有觉意。 便有著断。 不从不闻不见而有缘起。 是故舍利弗。 以因缘故有事起有念生。 舍利弗言：云何须菩提所念所作。 佛言皆寂。 云何所作有缘有起有所成受。 须菩提言：起想便有因缘。 有缘便有事。 有事便有念。 舍利弗言：若菩萨於梦中行六波罗蜜。 持是功德念欲为阿耨多罗三耶三菩。 是为有所施作不。 须菩提言：今弥勒菩萨摩诃萨。 为世尊所记在是可问。 弥勒能解当从其问。 舍利弗白弥勒言：我所问者，须菩提言弥勒能解。 今仁者当为我等解。 是时弥勒语舍利弗言：卿等欲使我当以名以色以痛想行识而发遣耶。 当以何事而解说乎。 当以色空而发遣耶。 当以痛想行识空而发遣乎。 色空亦无能发遣。 痛想行识空亦无所发遣。 我初不见法有能发遣法者，亦无有受记莂受阿耨多罗三耶三菩者，亦无受莂处者，是法都无有二。 舍利弗言：如仁者所说为得证也。 弥勒答言：虽作是说我亦不得证。 舍利弗意念。 弥勒菩萨辩才深入於六波罗蜜中。 种种发遣而无所倚。 佛告舍利弗。 汝颇见是法得罗汉证者不。 舍利弗言：世尊，不见是法有得证者，佛言：菩萨行般若波罗蜜。 亦不念言是法已受莂。 是法当受莂得阿耨多罗三耶三菩者，菩萨作是行。 为行般若波罗蜜亦不有疑。 我当得阿惟三佛亦不疑不得。 复次须菩提，菩萨行檀波罗蜜时。 若见众生有饥渴者衣不盖形孤贫穷厄不能自存者，当起大哀愿。 我得阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛时。 使我境界无有是辈困苦之类。 使我佛土所有衣服饮食之具。 如四天上如忉利天第六天王，所有饮食衣服自然。 须菩提，菩萨作是行者，便为具足檀波罗蜜。 复次须菩提，菩萨行尸波罗蜜。 若见众生有不慈意残杀众命。 邪见疑网犯十恶者，见有短命多玻少威鬼无颜色。 形残羸劣极下贱者，起大悲意。 使我奉行尸波罗蜜。 我得佛时使我境内无有是辈。 菩萨如是为具足戒。 疾得阿惟三佛不久。 须菩提，菩萨行羼波罗蜜时。 若见众生有瞋恚意。 捶杖刀矛瓦石相加。 相伤杀者起大愿言：我当行忍至得佛时。 令我境内无有是辈诸恶事者，我作佛时令我国土中一切众生。 皆同慈意和志相视。 如父如母若兄若弟相向无害。 菩萨作是行者，为具足忍疾得阿惟三佛不久。 复次须菩提，菩萨行惟逮波罗蜜时。 若见众生於三乘法起相懈怠无精进者，复起大愿。 我当自勉精进不懈。 我得佛时令我国中众生精进於三乘法各得度脱。 菩萨如是为具足精进疾得阿惟三佛不久。 复次须菩提，菩萨行禅波罗蜜时。 若见众生行五盖事。 一者淫逸二者瞋恚三者睡卧四者调戏五者疑网。 离於四禅离四空定者，起大意愿。 令我常当行禅波罗蜜教化众生净佛国土。 我得佛时令我国土一切众生无乱志者，菩萨如是为具足禅疾得阿惟三佛不久。 复次须菩提，菩萨行般若波罗蜜时。 若见众生有犯恶者，若俗若道离正见者，行无道之事者，言无报者，言便断者，言有众生者，作是见已起大愿言：我当勤力行六波罗蜜净佛国土教化众生。 我作佛时令我国中无有是辈邪见之事。 菩萨如是为具足般若波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见众生在於三际。 一者直见际二者邪见际三者亦不在邪亦不在正见际。 是以我当勤力行六波罗蜜。 教化众生净佛国土。 我作佛时令我国人。 不见邪见不闻邪见之声。 菩萨如是是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提菩萨行六波罗蜜时。 若见泥犁薜荔畜生蠕动之类。 当发大慈。 我当勤力行六波罗蜜。 我作佛时令我国中。 不闻有三恶道之名。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见大地山陵沟坑。 荆棘草木不净秽恶。 发普愿言：我当勤力行六波罗蜜。 我得佛时令我国土皆平如掌。 令我国人不见诸秽。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见大地无有金宝但淳以土发意愿言：我当勤力行六波罗蜜我得佛时令我土地从下际以上淳以黄金为地。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见众生有所恋著者发是愿言：我当勤力行六波罗蜜。 我作佛时令我国人莫有所恋著。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见四姓刹利梵志。 田家工师长吏将师发意愿言：我当勤力行六波罗蜜。 教化众生净佛国土。 我作佛时令我国中无有四姓淳以一姓。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见众生有上中下家者复发愿言：我当勤力行六波罗蜜。 教化众生净佛国土。 我作佛时令我国中一切众生。 无是优劣有上中下。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见众生有种种色发意愿言：我当勤力行六波罗蜜。 教化众生净佛国土。 我作佛时令我国人无若干色。 皆悉端正得第一色。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见国主发意愿言：我当勤力行六波罗蜜。 教化众生净佛国土。 我作佛时令我国土无有王者之号。 但以如来无所著等正觉以为法王。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 若见五趣之行发意愿言：我当勤力行六波罗蜜教化众生净佛国土。 我作佛时使我国人。 皆令无有五趣之行。 等以三十七品为行。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 见四种生卵生湿生胎生化生发意愿言：我当勤力行六波罗蜜。 教化众生净佛国土。 我作佛时令我国中。 无有三生等一化生。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 见诸众生无有五通无有光明。 复发愿言：我作佛时令我国中尽得五通。 皆有光明远有所照。 菩萨行六波罗蜜时。 若见众生有大小便利。 发意愿言：我作佛时令我国人等如天身无复便利之患。 菩萨行六波罗蜜时发大愿言：我作佛时令我国土无有一日一月一岁十岁都无此数。 菩萨行六波罗蜜时。 若见众生短命发大愿言：我作佛时令我国中人寿命极长无有限数。 菩萨如是便具足六波罗蜜。 成阿耨多罗三耶三菩阿惟三佛。 菩萨行六波罗蜜时。 若见众生无有相者发大愿言：我当勤力行六波罗蜜。 我作佛时令我国人普得具足三十二大人之相。 菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 菩萨行六波罗蜜时。 若见众生无有善本。 我成阿惟三佛时。 令我国人具足善本。 等如如来无所著等正觉。 作是念者具足六度疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 言我当勤力疾成阿耨多罗三耶三菩。 令我国中无有三垢四玻菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜时。 言我当勤力疾成阿耨多罗三耶三菩。 我作佛时使我国中无有二道之名。 普等至萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜成阿惟三佛。 使我国土中不闻项佷之名。 须菩提菩萨行六波罗蜜当作是念。 我未便成阿惟三佛。 先当知我寿命光明比丘僧数。 然後乃成阿惟三佛。 一切无有能知我年寿劫数比丘数者，菩萨如是为具足六波罗蜜疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜作如是念言：我作佛时令我一国大如恒边沙佛国。 菩萨如是为具足阿耨多罗三耶三菩疾近萨云然。 复次须菩提，菩萨行六波罗蜜当作是愿。 生死道长众生甚多。 虚空无边。 众生之性亦无有边。 於中亦无生者亦无泥洹者，如是念者，为具足六波罗蜜疾近萨云然。 发布时间：2026-08-01 19:09:07 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/71293.html