标题:嘱累品第九十 内容: 佛告须菩提,尔时萨陀波伦菩萨得六万三昧已,便见十方如恒边沙三千大千国土。 见诸如来无所著等正觉及比丘僧。 大众围绕说般若波罗蜜。 如我今日为汝等说般若波罗蜜。 十方诸佛亦复如我字释迦文。 萨陀波伦菩萨多闻具足其智如海。 不离诸佛所生之处。 在诸佛前。 若於梦中未曾离佛。 诸难已断已得自在。 是故须菩提。 当知般若波罗蜜。 为诸菩萨摩诃萨致萨云若。 菩萨欲学六波罗蜜者,欲得诸佛境界一切智者,当学行般若波罗蜜。 当受当持当讽诵读。 广为人说解其中事。 亦当供养所有名花名香缯采华盖。 若干方便当供养之。 所以者何。 般若波罗蜜者,是诸佛所尊是尊道之御。 佛告阿难。 於汝意云何。 汝为尊重爱敬如来不。 阿难对曰:唯然世尊,爱敬如来。 如来自知。 佛语阿难。 汝实爱敬於如来。 阿难。 汝前後侍我以来。 汝身口意常有善慈。 今吾年以老矣。 弟子所应供养者,汝以为毕不为不毕。 从今以往当恭敬承事般若波罗蜜。 世尊,於是从一至三。 如是嘱累於般若波罗蜜。 所以殷勤郑重者何。 欲令不断故若般若波罗蜜断者,一切众生永为盲冥。 若般若波罗蜜在世不断绝者,诸佛如来亦不断绝。 若般若波罗蜜有断绝者,诸佛如来亦当断绝。 阿难。 般若波罗蜜住於世者,当知如来常在说法。 一切众生不离佛会不离说法。 阿难。 是般若波罗蜜。 若有书持讽诵念守习行解说其义供养经卷。 复教他人书持讽诵广为说者,当知是人常与佛俱不离诸佛。 佛说是时,弥勒菩萨。 耆年须菩提,尊者舍利弗大目犍连。 分耨文陀尼子。 摩诃拘絺罗。 摩诃迦旃延。 贤者阿难。 一切会者诸天阿须伦。 闻佛说已皆大欢喜。 前为佛作礼。 发布时间:2026-08-02 15:31:27 来源:班超文学网 链接:https://www.banceo.com/article/71405.html