标题：下经夬传卷五 渐

内容：
渐：女归吉，利贞(1)。

(1)渐者，渐进之卦也。

止而巽，以斯适进，渐进者也。

以止巽为进，故女归吉也。

进而用正，故利贞也。

《彖》曰：渐，之进也(1)，女归吉也。

进得位，往有功也。

进以正，可以正邦也。

其位，刚得中也(2)。

止而巽，动不穷也。

(1)之於进也。

(2)以渐进得位也。

《象》曰：山上有木，渐，君子以居贤德善俗(1)。

(1)贤德以止巽则居，风俗以止巽乃善。

初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎(1)。

《象》曰：小子之厉，义无咎也。

(1)鸿，水鸟也。

适进之义，始於下而升者也，故以鸿为喻之。

又皆以进而履之为义焉，始进而位乎穷下，又无其应。

若履于干，危不可以安也。

始进而未得其位，则困於小子，穷於谤言，故曰小子厉有言也。

困於小子谗谀之言，未伤君子之义，故曰无咎也。

六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉(1)。

《象》曰：饮食衎衎，不素饱也。

(1)磐，山石之安者少。

进而得位，居中而应，本无禄养，进而得之，其为欢乐，愿莫先焉。

九三：鸿渐于陆。

夫征不复，妇孕不育，凶。

利御寇(1)。

《象》曰：夫征不复，离群丑也。

妇孕不育，失其道也。

利用御寇，顺相保也。

(1)陆，高之顶也。

进而之陆，与四相得，不能复反者也。

夫征不复，乐於邪配，则妇亦不能执贞矣。

非夫而孕故不育也。

三本艮体而弃乎？

？丑，与四相得遂乃不反至使妇孕不育见利忘义贪进忘旧，凶之道也。

异体合好，顺而相保，物莫能间，故利御寇也。

六四：鸿渐于木。

或得其桷，无咎(1)。

《象》曰：或得其桷，顺以巽也。

(1)鸟而之木，得其宜也。

或得其桷，遇安栖也。

虽乘于刚，志相得也。

九五：鸿渐于陵。

妇三岁不孕，终莫之胜，吉(1)。

《象》曰：终莫之胜，吉，得所愿也。

(1)陵，次陆者也。

进得中位，而膈乎三四，不得与其应合，故妇三岁不孕也。

各履正而居中，三四不能久塞其涂者也。

不过三岁，必得所愿矣。

进以正邦，三年有成，成则道济，故不过三岁也。

上九：鸿渐于陆。

其羽可用为仪，吉(1)。

《象》曰：其羽可用为仪，吉，不可乱也。

(1)进处高洁，不累於位，无物可以屈其心而乱其志。

峨峨清远，仪可贵也，故曰其羽可用为仪，吉。

发布时间：2026-08-14 16:23:45
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