标题：第六章　退兵鲁朗及反攻 内容： 长裿至鲁朗，颇重射击，日引官长至郊外比射，以定升降。 又用川人周春林、张鹏九，鄂人方仲孺三人。 周随军入藏，任排长。 张随运输队入藏，任书记，亦众所不齿者。 不一月，周升预备营管带，方、张皆擢升善后委员，日夕不离左右，长裿颇倚重之。 后波密平定，长裿委张为冬九理事官，委方为彝贡理事官。 尤记方任事之初，寓书遍告朋辈。 书中有弟以武夫而干文事，不啻汗牛充栋之语，全藏传为笑柄焉。 前敌易帅，多所更张。 又值初秋，气候渐寒，余乃令西原随钟颖一同回德摩，请检寒衣。 西原初不肯，余许以翌日出发同来，始行。 余回鲁朗后，搜讨申儆，士气大振。 波番兵亦严守冬九，不敢越雷池一步。 一住经月，赵钦帅始遣彭日升率边军三营，定期由硕板多经春多山，直捣中波密。 令我军同时向冬九攻击前进。 长裿奉令因准备粮秣运输，迟四日，始令余率部先进，附格林炮三挺。 余整队出发，沿途皆无波番兵。 至冬九桥，亦空无一兵。 搜索寨内，居民亦迁徙。 余甚诧之。 遍搜附近数里，均无人迹。 判断边军必已攻入中波密矣。 乃急报长裿，请示进止。 余是日，即就桥西平原中，刈草莱，张帐幕止宿焉。 此地久为波番兵所据，尸骨遍野，壁垒依然。 余下马凭吊，尤恍惚如闻当日奋呼杀贼声也。 夜半，时闻臭气，不能成寐。 秉烛起而迹之，则不少断肢残骸，掩藏土中，余枕畔亦得碎骨数块。 盖鏖战久，天又炎热，亡尸骸不能收殓，以致血化青磷，尸残原野。 睹兹遗骸，不禁恻然。 [校注三十二]赵尔丰此时已调署四川总督，行在甘孜，得藏中请会攻电，即饬统领凤山，督新军前营管带彭日升，西军中营管带顾占文，西军左营管带牛运隆凡三营自硕板多进军。 另饬新军后营管带程凤翔自桑昂（科麦）进军。 计凡出兵四营，分两道。 自硕板多进之彭日升，曾与陈遇，故陈但知此三营也。 其时边军精悍无匹，加以久习边事，入番境，如在康途。 加以全波壮丁多已调攻冬九。 故边军入波时，如入无人之境，迅速攻下上波密之春多寺、松宗寺、薄宗寺等中心地点。 波密头目白马青翁，仓卒返救，亦被边军攻破。 波民皆逃集中波密。 故藏军反攻时，下波密已无一兵矣。 次日午后，长裿亲率大军至。 信宿即进，留余殿后。 余迟一日始出发，过纳衣当噶、八浪登时，旧垒重经，遍检遗骸，日久天热，悉化虫沙。 仅在八浪登下山时，寻获刘队官尸身一具，火化，裹包携之行。 余皆残骸满地，碎骨渗沙，无法认识矣。 余惟念忠诚正气，亘古常存，固不必辨蒋侯之骨，归穆伯之丧也。 因在此停止半日，督令士兵，聚残骸于一处掩埋之，始行。 由八浪登前进，经京中、树枝、央噶三山，皆重岗叠岭，高耸入云，远近众山，一齐俯首。 而危崖狭道，陡峻异常。 我军穷三日之力，始能通过。 每上下一山，皆须整日赶行。 恒登降于深壑绝涧中。 山中皆千年古树，大树十围，高数十丈，直矗霄汉，荫蔽不见天日。 此道偶有番商往来，然负重而行，必须六日始能通过。 三日宿山上，三日宿谷底。 山上无数尺平地可栖止，故番商恒傍大树根，凿穴隐身，以避风雨。 久之，穴宽八九尺，深五六尺，人可挺卧其中矣。 然凿穴如此之巨，尤未占全树之半。 此真大而无所可用者也。 余尝谓材虽栋梁，而生非其地。 不遇其人，亦终老穷荒，弃如废材。 人之怀瑾抱璞而不遇者，亦尤是耳。 又山中秋高叶落，泉水久浸，遂成积潦；水阴寒而含毒汁，番人饮之，颔下生肉瘤，垂五六寸长。 波番无老幼、男女皆有之。 下山，地势起伏，行半日至汤买。 薄藏布江横其前，宽十余丈，波涛汹涌，有藤桥通之。 大军前进后，已被番人砍断，乃就河岸宿焉。 是日，行进甚速。 途中渴燥，汗流不止。 入河濯巾洗尘，又觉寒透肌骨，不可支。 盖波地山高岸陡，溪小水寒，终岁不见天日故也。 [校注三十三]按自纳衣当噶至汤买（亦作汤木）之间，凡大山四重：八浪登、京中、树枝、央噶是也。 高度皆在四千米左右，然山脚底而河谷深狭，崖路陡险，故觉其高倍常。 此山脉为工布与波密之古界。 后因波密强悍，工布孱弱，致德摩山以东，鲁朗、冬九、给衣当噶等村亦为波密民占领也。 汤买临薄藏布江，那波密河也。 薄藏布即波异译。 其东北部地势高，称为波堆，即上波之义。 西南部海拔低，称为波密，即下波之义。 藏人统称之曰波部。 汉人不惯呼一音地名，故曰波密也。 藏布者，清洁者之义，藏人以称大河之圣洁者，雅鲁藏布江、薄藏布同义，又加江与河字，乃汉人所增益。 波密全境，胥属此河流域。 各支流皆出于雪山，此带地主雪量甚大，故水源丰富，源流虽不勘长，干流之水量甚大。 水急江阔，津梁难施。 幸地暖多藤，所在以藤为笮（溜索桥）。 汤木桥，以其地名桥之一也。 凡饮水多含有机质乏于矿质者，其人颈生瘿瘤，曾见多数森林区域，与缺乏食盐之地，其人皆如此．多食海盐及海带足以解之．因两物中多含碘质，故知瘿瘤必由碘质缺乏而起，然则输入碘质于血液，或吞食碘化物，应足以疗之．波密乏于食盐，而多森林，故其喉瘿特重．是日，遍寻居民，皆匿不出见。 夜有一番人至，乃此地小头目也。 余悬重赏，募人架桥，诺之。 次日凌晨，即引一老人，负藤绳两盘至。 沿河上下呼唤甚久。 始见对岸来一番人，手携毛绳。 于是彼此各持绳的一端，向上流力抛。 忽两绳相交结，成一绳。 再张索桥，引渡而过。 两岸原有石墩，高丈许，中埋木柱。 拴桥绳于柱上，即成桥梁矣。 对河番人，攀缘藤绳而过。 余取所携毛绳观之，其一端系有三梭铁钩。 又视老番绳端，亦系一铁球，大如卵，始知两绳相交，即钩结为一矣。 渡桥去，人依桥柱，背河而立。 有曲木，长尺许，如半月形，紧系胸间，桥绳即由此穿过。 另一细绳，系人背上。 自此岸循索溜达波岸，一人牵引之。 凡渡河之人，仰身倒下，手足紧抱桥绳，手攀脚送。 徐徐而过。 对河一人持细绳，亦徐徐牵引之。 桥既成，官兵陆续渡之。 每渡一人，约十分钟之久。 全营三日方渡毕。 当我军初渡兵一排时，余即继之渡过。 初则顺势下降，甚易。 向下视洪涛，不无惴惴耳。 迨渡至桥中，绳下坠丈许，距水面亦不过二丈。 浪花喷飞，扑面沾衣，不觉惊心动魄。 仍竭力攀缘，久之始达彼岸，已喘汗交作矣。 此岸有居民百余户，时均已逃避。 余驻此两日，俟全营渡毕始行。 从此道路稍平，山较少。 河有岸，沙洲七八里，皆木瓜树，郁然成林，树高丈许，结实累累，清香扑鼻。 又行十余里，接长裿令，以彝贡番人复叛，驻军损失颇巨，令余急率部进剿，以清后路。 又行数里，遇一司书狼狈至，乃由彝贡逃出者，携之同行。 至别夹宿营，询其经过。 知大军至汤买，彝贡喇嘛即来投诚，乃留兵一队驻其地。 殊官兵垂涎喇嘛寺财物，肆行掠取，遂激变。 复聚众千余，围攻两日，驻军不支，被缴械。 死伤尤重，生还者不过四十余人而已。 翌日出发，行五十里，沿溪进，途中时见村舍，傍溪右岸。 又行十余里，横山阻之。 山高而险。 山后波番兵所在也。 左为大海子。 宽里许，长数十里。 对岸即彝贡，人户甚多。 闻向导云：二十年前，此为小溪。 后因左面高山崩溃，雍塞山谷，遂潴为海子。 而右岸亦夷为平原矣。 我军沿海子下流里许，徒步过，水深尺许。 遂宿营彝贡。 遥见海子对岸，无数烟堆，番兵来往其间。 沿岸登陆处，似均掘有壕堑。 余部署甫定，边军彭管带日升开到。 日升，永绥狮子桥人，入川二十余年，由夫役积功升管带，为边军骁将也；异域相逢，倍动乡情。 日升自愿以全力协助。 余甚感之。 约以明日拂晓进攻，彭营由左岸登山，我军由彝贡渡海，议定，日升辞去。 即军于海子下流五里许之村内。 [校注三十四]入藏川军，多募自市井无赖。 军官又多为凤凰山训练之学生，缺乏治军经验，加以钟颖童马矣轻佻，但以宽厚博人和，故其军纪极恶。 赵尔丰知不堪用而不敢言。 但虑其在川边（西康）滋事，故使绕从北道入藏，以边军卫送之。 其与川督赵尔巽函电，曾迭论钟军纪律坏及钟颖治军无状等事。 乃其奏摺中央电视台称钟军纪律甚好，沿途受人欢迎云云。 赵之苦心可知。 而钟军之一塌糊涂可知矣。 联豫与钟知皆满洲人，乃不喜钟而悦罗长裿，亦非无敌。 此时虽以罗长裿整理该军，罗亦因无人可用，难挽积习。 其克定波密，全赖边军力耳。 罗之反攻，实未曾遇战事。 使遇战事，仍不免于挫败。 其军窳败如此，乃毫无自知，竟于假人余威占领彝贡（属中波密）之后，劫掠其喇嘛寺，以致激成民变。 此时白马青翁，已经逃入野山，更无人率领，乃亦发为叛乱，则其为民变可知矣。 此事正与民国元年拉萨川军之攻掠喇嘛寺事相同。 其时钟颖据的率领亦是此辈，日夕劫掠市民，肆其氵㸒赌。 耗用既尽，又复出劫。 民元月三月，市民皆穷，乃往劫色拉寺（西藏三大寺之一）。 寺僧乘垣抵抗。 数日后，寺僧突击反攻，民众揭竿应之，钟军反被包围，结果缴械离藏。 收复波密，余实首议。 乃以友军不力，致兵败退回。 今彝贡小丑，尚烦边军援助，余甚耻之。 计非立功自见，不足以雪此恨，乃激励官兵，单独进攻。 众咸为感动，愿效死力。 乃于上流搜集木船七只，至夜四鼓时，派两队，越过对岸大山进攻。 余率兵两队，绕至上流四里处，乘船偷渡。 时月色昏朦，舟小人多，微波荡漾，左右倾簸，舟不灭者一指。 戒士兵，万一波番兵发觉开枪，宜镇静。 一动摇，舟即覆灭矣。 幸值昏夜，离敌尚远，平流缓渡，舟行无声。 渐近岸，即隐舟芦苇中。 余原与越山进攻两队约，候其下至半山，鸣枪为号。 余即起而应之，但守候甚久，尤未闻枪声，又恐天明，为敌觉。 余遣出侦探回报云：番兵数人一组，围火坐，多已盹睡，毫无警戒。 余遂决心出其不意掩袭之。 予计接触后，我越山之两队，当亦下山矣。 乃舍舟登陆，鼓励士众，两路齐进，直攻其村寨。 波番兵闻枪声，始惊醒，稍还枪，即溃不成军矣。 我越山两队，已下至半山，适遇被我击溃波番兵数百人，向山上窜匿，乃猛力射击。 波番兵遂豕突狼奔，向上流溃走矣。 此役毙敌三四百人，我军伤亡四人而已。 余集合全营，分三路，沿海子搜索前进。 沿岸地势平坦。 行十余里，至一大森林，波番兵数百，复阻险开枪。 中路接战，约半小时，我左右两路兵抄至，波番兵被我三面夹击，不支，又四散奔溃，我军就此大休息，约一小时。 又行四十余里，皆一带平原细草，风景天然。 天已不早，就草原中宿营焉。 官兵饥甚，采樵而炊。 护兵某，在山后摘回子辣椒甚多。 某队在山中搜获牛一头，不及宰杀，即割其腿上肉一方送来。 余正苦无肴，得之大喜。 乃拌子辣椒炒食之，味绝佳。 余生平嗜此味，入藏，久不得食矣。 今不图于万里绝荒，又值战后饥苦之际，得之。 是日，余食之不知几许，但腹累累，坐地不能起矣。 是夜，四更造饭。 五更又出发。 仍沿海子上行，地势起伏，尚无大山，沿途亦无敌踪。 行五十里，至一地，忘其名，有居民数十户，但屋宇均极湫隘，远不如工布屋宇之清洁。 甫宿营，彭日升率队至，见面致贺，略无愠色。 余殊惭负约独进，因约至静宝，为述前此战败退兵之耻，欲借此一盖前愆，非敢争功也。 促膝倾谈甚久。 日升亦颇谅余之苦衷，复商进兵事。 侦知波番兵大部已退至八阶十四村。 由此前进不远，即渡小河右行，余自任之。 日升则前进二十余里，即海子极端也，沿海岸行，肃清哲多沟彝贡即回。 议定，翌日诘早出发，与日升临歧依依，约以春倾寺再会。 时边军均驻春倾寺也。 [校注三十五]此云春倾寺，应是春多寺之误。 上波密有两大河谷，东谷通桑昂，以薄宗寺为中心。 北谷通硕板多，以春多寺为中心，春多寺为作倾多寺，译无定字故也。 陈氏写时，因有此异译，偶误缀合耳。 他处皆仍作春多寺。 自春多北逾大山（春多山）即硕板多，故彭日升等边军驻此。 余出发，登山，行数里，一带森林密菁，道路崎岖。 下山即溪河，宽五六丈，岸高略等，藤桥通之。 但引渡器具皆无。 幸昨老番，年八十余，极矫健，手攀藤绳，悬身并足，顷刻而过。 见者皆为惊叹不置。 通事曰：波密地多藤桥，故村寨中皆牵绳为桥，高四五尺，密如网，便儿童练习也。 番人童而习之，长而娴熟焉。 此桥攀渡甚难。 中波密山高岸陡，别有所谓鸳鸯桥者，即用藤绳两根，甲绳则系于甲岸高处，徐降至乙岸低处焉。 乙绳则系于乙岸高处，而徐降至甲岸低处焉。 各悬的筐，人坐其中，手自引绳，徐徐降下，势等建瓴，往来极便捷也。 我军渡河，又费一日夜之力，全营始渡毕。 再沿河进，两岸高山逼狭，时行山腹，时行河岸，军行甚苦。 行七十里，至八阶，忽现平原，纵横里许，有居民数十户，又有小喇嘛寺一所。 番妇数人来见。 细询之，云前日有番兵数十人由此回家矣。 余曰：番兵甚多，当不止此数。 番妇曰：彼等皆由各处征调而来，非一地一村之人，闻战败后，均纷纷由山后逃回家矣。 余将信将疑，仍多方侦探。 驻此三日，所得情况亦同，始率队回彝贡。 驻八阶时，余宿喇嘛寺内。 官兵半宿营，半露营，傍河岸支帐幕焉。 士兵掘来雪晶，巨如斛，小如拳者十余方，洁白莹澈，如水晶然，烈火不能化也。 又掘得蜜蜡数十块。 色金黄，微红，中含蜂蚁甚多，栩栩如生。 余复至河岸，掘出甚多，满装两袋驼之归。 次日，一老喇嘛来见，谈十四村颇详，盖极荒僻中之野蛮部落也。 复询雪晶、蜜蜡所自出。 喇嘛曰：此地绝壁千切，山岭皆万年积雪，亘古不化。 历千万年后，冰凌结晶矣，性极寒，凡眼目因热肿痛，以雪晶擦之，痛立止，肿亦消矣。 至皮肤病，如疮疥之类，因血热所致者，擦之无不立效。 蜜蜡亦蜂巢，削壁上积蜜久，无人取，历千年后，结块如石，遂成蜡密，藏人取为念珠。 此二物，皆年久岩石崩落始得之。 波密惟八阶十四村有之，皆珍品也。 [校注三十六]按此所谓雪晶疑是方解石。 方解石为石灰石之结晶纯净者，透明如水是晶，硬度则远逊之。 晶形作方平面，不似水晶之作六角圭形柱状。 世人多识水晶，鲜识方解石，以其触体甚凉而质软（爪甲能伤之）遂呼之为雪晶欤。 喇嘛谓雪山冰凌所结，语属荒诞。 冰为水之结晶，为数度热即必融化，热近百度，（若在藏中高山。 则只需七八十度）即必气化。 此水之性，岂容有近火不化者。 至于蜜蜡，琥珀，则确由树脂或虫蜡入土，矿质渗入硬化而成。 物质入土年久，遂能硬化者，盖由矿质浸入填充其空隙之所致。 松脂与蜜初本含多量水分，质软性粘，虫蚁或被粘附同为土覆，则俱化为石。 初渐散失水分发生空隙，矿质渐填充之，积年愈久，同矿质填充愈密，终乃全部石化。 各种动、植物化石，皆同此理。 蜜蜡、琥珀，谓为蜂蜜、松脂化石也。 谓为蜂蜜、松脂年久固结而成，而殊有误。 余抵八阶之次日，喇嘛送牛酒糌粑犒师，遂分给官兵食之。 是夜，有小牛至屠夫处，婉转悲号，惨不忍闻。 次日又如此。 余怪而问之。 喇嘛曰：凡未离乳之牛，屠其母，血渍地上，百日内，小牛嗅之，尤知为其母也，则号泣悲鸣。 尝徘徊至数十日不能去。 余闻之，怅然若有所失。 昔余过秦陇，见乡村墙壁间，遍贴长条如广告状，词曰：劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。 可见地无东西，心理则同。 人禽虽殊，共此佛性。 至若儒家远疱厨，释氏戒杀生，此又仁人之用心也。 然则今之手刃父母而自鸣工作彻底者，其视小牛为何如？ 吾不禁浩然长叹！ 余自八阶整旅还，即沿河而下，不渡藤桥。 行五十余里，至岸。 从此沿海行，二日至彝贡。 沿途村落甚多，不似对岸之寡落。 余出发时先遣通事持文告，晓谕各处人民安心回家。 余每至一处，必召集人民，多方抚慰。 番人大悦。 滨海一带，时见水中枯树林立，浮出水面四五丈，其树干犹在水中，不知其高几许也。 番人云：二十年前，此地森林甚多自山崩成海，森林遂大半泅没水中矣。 两岸屋宇沉灭海中者，更不知凡几。 复指海中某处，昔日之村落也。 某处，昔之喇嘛寺也。 及当日山谷变迁情形，历历言之，如闻长爪仙人谈东海三扬尘也。 余将抵彝贡时，见一大平原，围木栏成椭圆形，马数十成群驰逐其中。 番人告余曰：彝贡产马甚富，此即马场也。 近视之，群马奔驰殊雄壮。 一枣骡马，昂首奋鬣，奔蹄疾驰，众马莫能及也。 抵彝贡。 询诸头目皆云：此彝贡名马也。 彝贡滨海，海龙出水与马交，故生龙驹。 余笑曰：涔蹄之泽，亦生龙蛇而育宝马耶。 因喜其英骏超群，出重金嘱为购致，头目等允为物色之，约以五日为期。 余授以藏币三百元，为订金。 是时，长裿驻卡拖。 因波酋白马青翁窜入野人山，长裿调余至卡拖，筹商进剿事。 余因连日进军，官兵甚疲劳，遂休息一日，始率部开赴卡拖。 行两日始至。 余抵彝贡二日，彝贡头目送枣红马至。 云此彝贡名驹也。 余出视之，英骏不似前日所见者。 后邀同辈善相马者共视良久，亦谓此马鬃、尾极粗，恐非良骥。 特骨干粗劲，头面雄阔。 试乘之，亦了无他异，遂不觉大失所望。 我军退鲁朗后，波番倾巢远出，进屯冬九。 边军乘其不备，突入倾多寺，冲其腹地。 于是波酋白马青翁大惊，急调冬九大军回救，已无及矣。 使钟颖不去，按期早进，则白马青翁可虏而致，波密可完全底定矣。 迨我军与边军会师后，白马青翁率残部数百，越野人山，至白马杠。 其极有权势之奢可削（番官女婿之称）林噶，节节顽抗，经边军三战三败，亦窜野人山下之格布沟。 余抵卡拖，长裿以余克复彝贡，不假边军之力，欣然嘉慰不已。 复商进军格布沟。 余以其地荒远，用兵不易，力主招抚。 长裿亦同意。 于是遣排长王孚，偕一番官前往。 据王孚言：沿途皆悬崖绝涧，历藤桥七处，始至格布沟。 其地三面绝壁，河流环绕，后依白马杠大山岭，岸高流急，无路可通，仅藤桥一线，恃为津梁。 且林噶率侍卫百人，住山上喇嘛寺。 山下有百余人护藤桥。 番官往返过桥，述明来意。 候一日，始准过桥。 王孚等过喇嘛寺，林噶踞高座见之，傲不为礼。 王孚等伏谒甚恭。 前致词曰：大军来此，因冬九人屡为工布患。 及奢可削不察问罪之由，误启衅端。 今幸天讨已申，密底定。 边军即日撤回昌都。 我军因波地无主，静待奢可削早回镇抚，即便撤回。 参赞特派某等前来奉迎，请即命驾同回。 反复陈说甚久，林噶犹未深信。 又住两日，百计安慰，始率众来降。 经过仁进邦，我军驻兵一营，乃止其随从，告以边军驻卡拖甚多，恐生误会。 至卡拖，馆于喇嘛寺，备陈水陆，极盛伏渥，但密派士兵监守之，不令出入耳。 次日，余往会之。 彼颇疑惧。 问参赞何在。 余曰：已赴昌都谒赵帅，明日即回。 始安之。 长裿因各处招降番官均解至，乃决定一并诛之。 翌晨，长裿至郊外刑场，升坐，解林噶及招降番官至，数其罪，咸就缚焉。 惟林噶体貌雄伟，年二十余，见长裿升坐，知有变，怒目咆哮，不肯就缚。 健卒十余，反接其手，以毛绳紧缚之。 犹狂跑奔逃，毛绳尽断。 余急夺卫士刀，自后砍之，始扑地就戮。 林噶及各番官骈诛后，遂不能再以计诱白马青翁矣。 白马青翁远窜野人山，又无法用兵。 于是长裿乃赴昌都，谒赵帅，校改：电赵帅）请示方略。 赵为悬重赏，（校删赵为二字）通令各理事官番官，募能生致白马青翁者。 适有新任昌都理事官朱慎，晤昌都喇嘛寺管事喇嘛（校改为晤喇嘛诺那五字），偶谈通缉白马青翁事。 喇嘛曰：余昔游野番地三载，为野人诵经，颇识各处酋长，不知渠辈今尚在否？ 朱慎极怂之，曰：曷往一游。 万有一成，以赵帅之力，为子谋一大喇嘛寺呼图克图，不难也。 喇嘛大喜，羸粮而往。 至野番地，晤昔时所识酋长，扬言大军数万，已平定波密，现闻白马青翁逃至于此，将移师压境，宜早为之谋。 野酋大惊，求计于喇嘛。 喇嘛曰：白马青翁现在何处？ 野酋曰：前已入境，吾等尚拒之，不使过夥若桥。 喇嘛曰：何不诱而杀之，函首送汉军，可免祸矣。 野酋踌躇良久，曰：万一波番报复奈何？ 喇嘛曰：既拒其入境，彼衔恨已深，今不杀之，能保其将来不图后报？ 祸在眉睫而不顾，遑计后事耶。 野酋大悟，急召各山酋长共谋。 数日，乃决定从喇嘛议。 竟诱白马青翁过桥，执而杀之。 复以强弩守其桥。 其余波番见酋长已死，又为弩箭射死十余人，悉散去。 喇嘛乃偕野酋，函白马青翁首，绕道送至卡拖。 长裿重赏野酋而去。 又送其首入拉萨献功。 赵帅以昌都喇嘛功尤伟，遂升为硕板多呼图克图。 此役不失一兵，不费一弹，而能收此全功，诚有天幸，非人力也。 [校注三十七]按此所应募喇嘛即诺那也。 诺那者类乌齐寺黑教喇嘛。 宣统元年，充三十九族民众代表，谒赵尔丰昌都，请内附。 因留充统领凤山之夷文缮写员。 此时应募，入白马岗，说诸土酋擒斩白马青翁，与土酋函献其首以功授大总管衔，称呼图克图，建诺那寺，拨三十九族差民七十户奉之。 陈氏此记，虽较韩记翔实，惟亦微有错误。 查此时为宣统三年，赵尔丰已赴四川总督任。 离昌都已一年矣。 罗长裿安能谒之于昌都。 又诺那时充凤山夷文书记，非昌都寺管事喇嘛。 于理，昌都寺（即江心林寺）系黄教，诺那尚不得入住寺内，安能为其管事僧乎，陈当时在卡拖，但诺那偕野番酋函送白马青翁首来报功状，未知其应募情形。 既得其应募情形于传闻，又系三十年后追忆之作，自不免有用字错讹之处，兹依当时事校易数字。 至于呼图克图，乃转世活佛之称，非赵边使所得授与。 韩大载行状作大总管似较合。 且此时赵已入川，授之者亦当为代理边务大臣傅华封或凤山诸人。 不应仍为赵尔丰。 惟当时傅与凤氏一切仍请示于赵，书为赵授，亦符史法。 诺那进入内地后，自称呼图克图，则汉官曾许其假用此种名号，或当时姑妄给以娱有功，庸亦事之所有。 自波密入野番，中界白马杠大山。 过山行十余里，雅鲁藏布江横其前。 江面宽七丈余，有藤桥通焉。 两岸绝壁百丈，遍生野藤，粗如刀柄。 桥宽丈许，高亦如之，皆野藤自然结合而成，不假人工。 桥形如长龙，中空如竹。 枝叶繁茂，坚牢异常。 人行其中，如入隧道。 野人呼为夥惹藤桥。 夥惹，番语为神造，即神造藤桥之意也。 野人迷信神权，语涉荒唐，原不足据。 究之，此桥如何结合而成？ 河辐宽至六七十丈，岸高亦近百余丈，水流湍急，决非人力所能牵引而成者。 陵谷变迁，匪可思议。 安知今日之大江，非太古时之溪流也。 则当日结合自易，稍加人力，遂成小桥。 迨终千万年后，浅流变为巨浸矣，小溪变为大江矣。 水力既猛，冲刷日甚，故河愈久而愈深，河岸亦愈冲而愈阔，而短桥之藤亦愈延而愈长矣。 虽其构成之经过不可得见，然以理推断，其所由来者渐矣，非一朝一夕之故也。 [校注三十八]按此夥若桥，跨雅鲁藏布江上，为波密白马岗通珞渝野番孔道。 以西文地图按之，其桥当在雅鲁藏布江大峡之南部。 雅鲁藏布江者，在西藏东南境，喜马拉雅山脉东端。 西藏与波密全境之水，皆自此峡泻入印度平原。 西藏古昔为内海，赖此峡泄其水，始成陆地。 故自有西藏，即有此峡江。 绝非古为小溪今为大江也。 陈推理论夥惹藤桥生成之理，虽与科学原理吻合，似与西藏地史不能相应。 余之推测：疑往时原系一索桥，引岸藤缘附以达彼岸，复以同法，引彼岸之藤达于此岸。 彼此牵引排成平桥。 复更引其枝，蔓结似隧道，一切皆赖人工导引。 因缺乏记载，又无法解释，年久传云神造耳。 白马青翁与林噶先后就戮，各处投降番官亦诛戮几尽。 于是波人震恐，无所逃死，复有倾多寺呼图克图，及营官觉罗涅巴等，聚众数千于八噶山，声言报仇。 其南有大雪山，距春多寺八百余里，中隔金珠山，皆荒徼不毛之地也。 终年积雪，仅每年夏秋可行，余时大雪封山矣，长裿恐其窜入，乃派兵一队驻金珠山防之。 余以地势荒远，雪山甚大，谏阻。 不听，竟派遣之。 队长姓石，山东人也。 后驻波军队哗变回藏，此队因大雪封山，不能归，尽为波番攻杀之。 又有谓逃至三十九族被藏番所歼。 未知孰是。 长裿以波密全境平定，乃筹划善后，分全波密为三县，仿川边例，设理事官治理之。 又取中波密喇嘛寺银骨塔解京，献于贝勒载涛，借以表彰平定波密之功绩。 此塔以银制成，上嵌珠宝甚多，为呼图克图示寂后焚尸装置之所。 各地喇嘛寺皆有之。 后闻此塔解至雅州，内地已反正，遂不知流落何处矣。 波密平定后，川边军以撤回两营，彭日升尚率一营驻春多寺，日与官夫役作牧猪奴戏，毫无警戒，亦边军积习使然也。 此军随赵尔丰在藏久，颇能野战。 然平时无教育，无训练。 驻军时，但于营内设更鼓焉。 一夕，官兵聚赌楼上，正呼雉喝卢之间，忽番兵百余人，持利刃潜入营，巡更兵方起如厕，番兵突入喊杀。 幸搂上官兵闻警，开枪堵击，毙十余人，始遁去。 边军亦死伤数人。 亦云险矣。 [校注三十九]彭日升，湖南永绥人，由行伍积功致新军前营管带。 勇敢善战，亦与陈相似。 然彭以不学故，治军宽疏如此记所云。 其后赵尔丰在川督任内，为保路同志军所困，争调边军入援。 彭营进驻在昌都。 藏军东犯，彭力战死守、赖以保障全康，以功升标统。 民国三年川边镇守使张毅到职，分旧边军为三部，刘端麟统领驻巴塘，刘赞廷为分驻江卡，彭日升为标统驻昌都。 分段设防抵抗藏兵（时藏军沿澜沧江东侵不已）。 彭曾率军进援类乌主昌，大败藏军于葱坡埂。 进勋五位，其年夏藏军反攻。 彭军败退。 自是川边军和藏军以瓦合山脉为分界线。 至一九一七年九月，驻类乌齐炮兵连长擒送越界割草之藏兵二名至彭按鼾间谍法斩之。 由是藏军复东侵。 时藏军得英人接济新式枪弹极犀利。 边军万戍久师老械窳。 被俘入藏，不知所终。 其营长兼昌都知事张南山，于缴械日投水死。 发布时间：2026-08-21 18:40:59 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/73649.html