标题：岭外代答卷四 内容： 　广右风气南人有言日：「雨下便寒晴便热，不论春夏与秋冬。」此语尽南方之风气矣。 桂林气候，与江浙颇相类，过桂林城南数十里，则便大异，杜子美谓「宜人独桂林」，得之矣。 钦阳雨则寒气淅淅袭人，晴则温气勃勃蒸人，阴湿晦，一日数变，得顷刻明快，又复阴合。 冬月久晴，不离葛衣纨扇；夏月苦雨，急须袭被重裘。 大抵早温，昼热，晚凉，夜寒，一日而四时之气备。 九月梅花盛开，腊夜已食靑梅，初春百卉荫密，枫槐楡柳，四时常靑。 草木虽大，易以蠧腐。 五谷濇而不甘，六畜淡而无味，水泉腥而黯惨，蔬茹痩而苦硬。 人生其间，率皆半羸而不耐作苦，生齿不蕃，土旷人稀，皆风气使然也。 北人至其地，莫若少食而频餐，多衣而屡更，惟酒与色不可嗜也。 如是则庶免乎瘴。 然而腑脏日与恶劣水土接，毒气浸氵㸒，终当有疾，但有浅深耳，久则与之俱化。 雪雹杜子美诗：「五岭皆炎热，宜人独桂林。 梅花万里外，雪片一冬深。」盖桂林尝有雪，稍南则无之。 他州土人皆莫知雪为何形。 钦之父老云，数十年前，冬常有雪，岁乃大灾。 盖南方地气常燠，草木柔脆，一或有雪，则万木殭死，明岁土膏不兴，春不发生，正为灾雪，非瑞雪也。 若春夏有雹，岁乃大熟。 盖春夏热气，能抑之反得和平，而百物倍收，非若中土春夏遇雹而阳气微也。 天地之间，气异乃尔！ 瘴地岭外毒瘴，不必深广之地。 如海南之琼管，海北之廉、雷、化，虽曰深广，而瘴乃稍轻。 昭州与湖南、静江接境，士夫指以为大法场，言杀人之多也。 若深广之地，如横、邕、钦、贵，其瘴殆与昭等，独不知小法场之名在何州。 尝谓瘴重之州，率水士毒尔，非天时也。 昭州有恭城，江水并城而出，其色黯惨，江石皆黑。 横、邕、钦、贵皆无石井，唯钦江水有一泉，乃土泉非石泉也。 而地产毒药，其类不一，安得无水毒乎？ 瘴疾之作，亦有运气如中州之疫然。 大概水毒之地必深广。 广东以新州为大法场，英州为小法场，因并存之。 瘴 挑草子附南方凡病，皆谓之瘴，其实似中州伤寒。 盖天气郁蒸，阳多宣泄，冬不闭藏，草木水泉，皆禀恶气。 人生其间，日受其毒，元气不固，发为瘴疾。 轻者寒热往来，正类病疟，谓之冷瘴。 重者纯热无寒，更重者蕴热沉沉，无昼无夜，如卧灰火，谓之热瘴。 最重者，一病则失音，莫知所以然，谓之痖瘴。 冷瘴未必死，热瘴久必死，痖瘴治得其道，间亦可生。 冷瘴以疟治，热瘴以伤寒治，痖瘴以失音伤寒洽，虽未可收十全之功，往往愈者过半。 治瘴不可纯用中州伤寒之药，苟徒见其热甚，而以朴硝、大黄之类下之，苟所禀怯弱，立见倾危。 昔静江府唐侍御家，仙者授以靑蒿散，至今南方瘴疾服之，有奇验。 其药用靑蒿、石膏及草药，服之而不愈者，是其人禀弱而病深也。 急以附子、丹砂救之，往往多愈。 夫南方盛热，而服丹砂，非以热益热也。 盖阳气不固，假热药以收拾之尔。 痛哉深广，不知医药，唯知设鬼，而坐致殂殒！ 间有南人热瘴，挑草子而愈者。 南人热瘴发一二日，以针刺其上下唇。 其法：卷唇之里，刺其正中，以手捻去唇血，又以楮叶擦舌，又令病人并足而立，刺两足后腕横缝中靑脉，血出如注，乃以靑蒿和水服之，应手而愈。 冷瘴与杂病，不可刺矣。 热瘴乃太阳伤寒证，刺出其血，是亦得汗法耳。 人之上下唇，是阳明胃脉之所经。 足后腕，是太阳膀胱脉之所经。 太阳受病三日而阳明受病，南人之针，可谓暗合矣。 有发瘴过经，病已入里而滨死，刺病人阴jing而愈。 窃意其内通五脏，故或可以愈也。 然施于壮健尚可，施于怯弱者，岂不危哉！ 屋室广西诸郡富家大室覆之以瓦，不施栈板，唯敷瓦于椽间。 仰视其瓦，徒取其不藏鼠，日光穿漏。 不以为厌也。 小民垒土墼为墙而架宇其上，全不施柱。 或以竹仰覆为瓦，或但织竹笆两重，任其漏滴。 广中居民，四壁不加涂泥，夜间焚膏，其光四出于外，故有「一家点火十家光」之讥。 原其所以然，盖其地暖，利在通风，不利堙窒也。 未尝见其茅屋，然则广人，虽于茅亦以为劳事。 巢居深广之民，结栅以居，上施茅屋，下豢牛豕。 栅上编竹为栈，不施椅桌床榻，唯有一牛皮为裀席，寝食于斯。 牛豕之秽，升闻于栈罅之间，不可向迩。 彼皆习惯，莫之闻也。 考其所以然，盖地多虎狼，不如是则人畜皆不得安，无乃上古巢居之意欤？ 踏犂静江民颇力于田。 其耕也，先施人工踏犂，乃以牛平之。 踏犂形如匙，长六尺许，末施横木一尺余，此两手所捉处也。 犂柄之中，于其左边施短柄焉，此左脚所踏处也。 踏，可耕三尺，则释左脚，而以两手翻泥，谓之一进。 迤逦而前，泥垄悉成行列，不异牛耕。 予尝料之，踏犂五日，可当牛犂一日，又不若牛犂之深于土。 问之，乃惜牛耳。 牛自深广来，不耐苦作。 桂人养之不得其道，任其放牧，未尝喂饲，夏则放之水中，冬则藏之岩穴，初无栏屋以御风雨。 今浙人养牛，冬月密闭其栏，重藁以藉之，暖日可爱，则牵出就日，去秽而加新，又日取新草于山，唯恐其一不饭也。 浙牛所以勤苦而永年者，非特天产之良，人为之助亦多矣。 南中养牛若此，安得而长用之哉？ 若夫无牛之处，则踏犂之法，胡可废也？ 又广人荆棘费锄之地，三人二踏犂，夹掘一穴，方可五尺，宿巨根，无不翻举，甚易为功，此法不可以不存。 桩堂静江民间获禾，取禾心一茎藁，连穗收之，谓之清冷禾。 屋角为大木槽，将食时，取禾桩于槽中，其声如僧寺之木鱼。 女伴以意运杵成音韵，名曰桩堂。 每旦及日昃，则桩堂之声，四闻可听。 送老岭南嫁女之夕，新人盛饰庙坐，女伴亦盛饰夹辅之，迭相歌和，含情凄惋，各致殷勤，名曰送老，言将别年少之伴，送之偕老也。 其歌也，静江人倚『苏幕遮』为声，钦人倚『人月圆』，皆临机自撰，不肯蹈袭，其间乃有绝佳者。 凡送老，皆在深夜，乡党男子，羣往观之，或于稠人中发歌以调女伴，女伴知其谓谁，以歌以答之，颇窃中其家之隐慝．往往以此致争，亦或以此心许。 方言方言，古人有之。 乃若广西之蒌语，如称官为沟主，母为米囊，外祖母为低，仆使曰斋捽，吃饭为报崖，若此之类，当待译而后通。 至城郭居民，语乃平易，自福建、湖湘，皆不及也。 其间所言，意义颇善，有非中州所可及也。 早曰朝时，晚曰晡时，以竹器盛饭如箧曰箪，以瓦瓶盛水曰罂，相交曰契交，自称曰寒贱，长于我称之曰老兄，少于我称之曰老弟，丈人行呼其少曰老侄，呼至少者曰孙，泛呼孩提曰细子，谓慵惰为不事产业，谓人雠记曰彼期待我，力作而手倦曰指穷，贫困无力曰力匮，令人先行曰行前，水落曰水尾杀，泊舟曰埋船头，离岸曰反船头，舟行曰船在水皮上，大脚胫犬曰大虫脚。 若此之类，亦云雅矣。 余又尝令译者以『礼部韵』按交址语，字字有异，唯「花」字不须译。 又谓「北」为「朔」。 因幷志之。 俗字广西俗字甚多。 如，音矮，言矮则不长也；，音稳，言大坐则稳也；奀，音勌，言瘦弱也；，音终，言死也；，音腊，言不能举足也；仦，音袅，言小儿也；，徒架切，言姊也；闩，音，言门横关也；，音磡，言岩崖也；汆，音泅，言人在水上也；，音魅，言没人在水下也；，音胡，言多髭；，东敢切，言以石击水之声也。 大理国间有文书至南边，犹用此「圀」字。 圀，武后所作「国」字也。 奏辟广西奏辟，不限资格，唯材是求。 自守阙、副尉、下班之类，一经奏辟，皆得领兵民之寄。 大率初辟巡尉、知寨，次辟沿边知县、都监，次可辟左、右江提举，等而上之，沿边知州、军，皆可辟也。 守、倅，旧许帅司奏辟，今多与监司联衔具奏。 帅司又可专辟沿边州、军主兵官。 前官将替，半年便许量才选辟。 辟书一上，便可就权，往往非注补官之人，皆由之而并进。 俟成命之下，就权年月，皆理为在任；不成，则不过解职而去耳。 诚仕宦速化之地，比之吏部格法，何啻霄壤也！ 定拟广西去朝廷远，士夫难以―一到部，令漕司奉行吏部铨怯，谓之南选。 诸郡之阙，吏部以入残零，一月无人注授，却发下漕司定拟。 待次士夫拟得一阙，先许就权，吏部考其格法无害，则给告札付之，理前月日为任。 南中士夫甚乐之。 广西经任人，多不欲注曹官，唯欲授破格职官。 初任人不欲授监当、簿、尉，唯欲授破格曹官。 谓如吏部注中州四选阙，率一官而四人共之，唯广西阙无人注授。 及发下定拟，唯许寄居、随侍、曾任本路人参选，员少阙多，率是见次。 选人于此，可养资考，岂吏部注拟之所常有者？ 故落南士夫，多不出岭，良以此也。 试场二广试场有三：曰科举，曰铨试，曰摄试。 今铨试废矣，唯摄试、科举而已。 岭外科举，尤重于中州，盖有摄官一门存焉。 始也摄官属漕司，广西于静江开场，试断案五（世）〔场〕如大法家，按宋史淳煕中秘书郞李巘请令习大法者，兼习经义。 诏今自今第一第二第三场试断案，第四场经义，第五场刑统律义。 世、试音同，疑传写之误。 杨武泉按，世为试，语义仍不顺。 此条『舆地纪胜』一○三引『代答』本条作「五场」，必系『代答』传本未讹误时之原本，今从之。 以阙员为额，差静江法司人吏祗应，断案未免或出其手。 科举考官，有出身人不足，许差恩牓人。 赴试者少而解额颇宽，虽左、右江溪峒，亦有解额二名。 诸州得解士人，俟再得举，则试摄为假版官。 唯静江士子，不屑就焉，故数有登科者。 摄官二广两得解士人，许赴漕司试摄，以阙员为额。 缀名者，漕司给公据，服绿参南选，出而莅民矣，令律所谓假版官是也。 摄官有三等；一，待次摄官；二，正额摄官；三，解发摄官。 待次历两任无过，漕司再给公据印纸为正额。 又两任无过，漕司解发吏部，补廸功郞，自是通行仕路矣。 当其未补眞命也，历任之中，有犯赃私，该徒流罪，犹加眞刑。 逮人阶官，乃作经任人注拟，住阙六考，以举状改官。 夫二广士子，少年得举，卽可补摄，数年而受眞命，见次厚赏，资历易深，升改甚捷，有官至正郞任数子者。 大率以荒僻海邦监当、簿尉，令存留为摄官阙，吏部又收其阙之稍厚者以注命官。 始以五十员为额，今减为三十员，无复往时之速化矣。 二广士夫，苟能克己自奋，又何藉于假版？ 闻昔有贺州杨摄官者，始参南选，随例见于铨吏，吏不加礼，杨怒，拔手版击吏，取绿衣、摄帖焚之而去。 次年乃登科，所在称职。 使摄官者如之，奚患二广风俗士气之不振！ 南海役法自免役法行，天下无复有乡差为吏之州，独海南四郡不行焉。 闻仕于海南者曰，海南名为乡差，实募人为吏。 彼受募者，已世其业，民间反谓免役为便，愿输役钱而不可得。 夫权利之心，人皆有之，地迩京师，则人以功名为权利；去朝廷远，人绝荣望，惟知利之为权利耳。 广西州县之吏，皆乡落大姓，能为一乡之祸福，人莫不尊敬之，与江浙之耻为吏者大异。 远方之贵吏，犹江浙之贵仕也，况南海之远乎？ 向之所知，殆一二受募吏辈自固之言。 尝谓免役之法，圣人所谓顺非而泽者也。 人生天地之间，生于忧患而死于安乐。 富民为吏，岂不艰苦？ 然而甲乙执役，必能自爱其乡党，虽不保其不为非，必不至舞文以毒民如今日之吏。 就使斯民得输钱免役以自逸，而心厌作吏之贱，举先王良法美意纳之于斯民厌恶之心，俾募雇为吏者，长子孙于害民之间，而斯民有无穷之患，岂不甚可痛哉？ 自免役之法一行，有志于世之士，至终不敢复，盖民之所安者在是，圣人所谓顺非而泽者，其是法乎！ 乡差之法，非役民以自养也，与民长虑而全其生也。 今日举世之民，受吏之害，幸海南四郡，遗法尚存。 吾惧继此有摇撼欲去之而行免役者，羊亡，礼亦亡矣！ 常平常平米斛，见存无几，所在皆是也。 广右诸郡，唯静江常平米，止支诸司人吏俸米。 自余诸郡，不以军粮不足，惜支不还，则以久不赈发，腐损耗失。 军粮不足而借支，所至皆然，非独广右。 且广西斗米五十钱，谷贱莫甚焉。 夫其贱非诚多谷也，正以生齿不蕃，食谷不多耳。 田家自给之外，余悉粜去，曾无久远之积。 富商以下价籴之，而舳胪衔尾，运之番禺，以罔市利。 名曰谷贱，其实无积贮尔。 州郡久不赈发，一连遇大凶年，米斗仅至二百钱，则人民已有流离之祸，州县拱手无策以处之，然则谷贱之果不足恃也如此。 若夫以新易陈，在州郡所得为之事；曰敛曰散，曷不于乐岁广籴以为之备乎！ 发布时间：2026-08-25 16:00:09 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/74199.html