标题：●续遗 内容： 前代州管内僧正胜行大德沙门明崇撰安州人张氏。 崇信三宝。 纯厚人也。 元丰甲子。 来游此山。 以钱百万。 奉曼殊室利。 每日三时。 必来开殿。 辨香茶珍果。 情貌如肃。 守殿者。 以其诚恳。 不以为劳。 一日遍游诸台。 至西台之顶。 焚香次。 忽闻异香。 久而莫测。 既而仰视空中。 乃见天花百千万朵。 青黄朱紫。 众彩毕具。 缤纷乱坠。 甫齐人头。 观者数百人。 人欲取之即腾起。 一朵独落张公之手。 其色不可名状。 晚还真容院。 僧俗睹之。 叹未曾有。 主僧。 恳求菩萨前供养。 公曰。 菩萨授我。 而返留之。 是我逆菩萨之惠也。 况仙陀圣卉乎。 主僧亦不敢夺其志。 清朝下山。 亲捧其花。 常有圆光丈许随身。 送者踰数十里不能舍。 叹息而归德州市户王在。 家甚殷富。 元祐庚午仲夏。 挈妻仆游台山。 晚宿真容院。 翌日弹冠整衣。 诣文殊像。 既而晚。 睹微有不敬之色出声。 就馆。 知客僧省彦。 求谒。 与在语曰。 山僧住此。 仅四十余年。 所接众多。 今日君拜谒之礼。 似有初谨后怠。 加之。 容色不怡何也。 在怒而言曰。 在此一来。 出于过听。 谓。 有肉身菩萨。 故不远千里而来。 今观之。 乃一泥块耳。 反思跋涉之劳。 宁不为苦。 彦曰。 是何言欤。 昔大圣。 于此鹫台。 屡见瑞相。 安生亲塑。 意有所疑。 祈而复现七十有二。 故。 唐睿宗。 以真容目为院额。 公何言之易也。 且此山。 龙神守护。 或若以怒。 公身窜之无地也。 在曰。 岂一龙。 焉能祸我乎。 彦曰。 君此一来。 轻侮像貌。 痛斥龙神。 第恐祸生不测。 可速悔过。 不然。 公之身。 必碎于龙神之爪牙矣。 在意不悛。 后三日游东台。 与众百余人。 宿于台顶化现堂。 甫及夜半。 大雷忽发。 若天坼地裂。 堂之壁已为穴。 火焰随入。 俄顷。 火从穴出。 在之身已碎矣。 其仆孝存。 借寺家绵衣一件以御寒。 里外衣并烧损。 唯中间借物在焉。 其妻仆。 火其骨而下山。 闻者。 靡不叹异。 是夕。 有沧州尼海俊。 同宿化现堂。 日已曛暮。 有叟语曰。 敞居不远。 敢邀师。 一访兼就晨粥。 尼应命至一石洞。 叟遂失所在。 清朝复化现堂。 知在之祸。 免其惊惧。 究其所寓石室。 乃那延洞也僧惠通。 沂州人也。 今为僧之上首。 昔政和改元首夏。 与缁素千人。 同游台山。 今僧正通义大德明恽。 时充知客。 谓通曰。 梵仙山五龙。 时复出现。 可一观焉。 惠通。 因与其徒二三子。 同游至山。 复逢同志者。 因询之曰。 山有神龙。 子见之乎。 同志曰。 见。 通问其状若何。 曰如蛇。 通曰。 正是真龙。 犹为畜类。 况蟒蛇乎。 乃还所寓之舍。 俄顷。 通觉腰间有物。 如蛇而如爪角。 渐束其腹甚紧。 苦痛不可忍。 起而复倒者再。 同志者。 走报主僧。 述其事。 通亦遣人白主僧。 求救曰。 我以傲慢。 龙神得罪。 闻山中有熙菩萨。 为我忏悔。 会熙公。 随漕使陈公知存。 游兴国寺。 主僧亦惧不可测。 就命菩萨殿主洪辩大师温晸。 作法忏悔。 通罄舍衣盂悔过。 少顷。 苦方息。 陈公闻之。 亦相与叹焉书生李升者。 中山相如里人也。 昔与右丞王公安中同笔砚。 其弟。 即修大华严寺功德主真熙也。 代州守王洗。 自中山召之。 使子侄从其学。 政和元年。 至山。 与士大夫时复燕乐。 一日到寺。 王天民都巡陈去。 捕盗伏抃。 乃命先生。 游梵仙山。 至东岩。 祈于龙神祠下。 少顷。 二龙出于石间。 一为金色。 一为绀青。 诸公焚香设拜。 以笏招之。 金色者。 缘笏而上睿。 若有所嗅者。 诸人之意加勤。 独先生以杖触之曰。 此乃怪蛇异物。 何足贵哉。 言未竟。 有物如神。 仆先生于地。 众咸惶骇。 俄又掷于岩下。 高数百尺。 先生既死。 其弟熙。 以礼葬之。 是夕。 雨雹大作。 雷电晦暝。 先生之尸。 暴露于外。 因火之而葬焉那罗延洞者。 在东台东侧。 洞门向东。 深二丈余。 迤逦隘窄。 如斗许大。 游礼者至此。 既不能进。 往往但以手扪探。 或秉烛照之。 一穴唯指西北稍向上。 然深不可测。 时有冷风拂面。 传云。 此洞。 与金刚窟。 皆大圣之所宅也。 宣和八年五月二十八日。 有邵武僧。 失其名姓。 与僧宗新。 同游台山。 止真容院。 瞻礼真像。 一日登东台顶。 会代郡赵公康弼。 与都巡检薰凉等诸官。 升山门上首僧慈化大师真熙。 一百余人俱至。 求现光景。 已而游是洞。 赵公等。 遍入观览。 唯邵武僧。 伫立洞外。 其一官戏之曰。 师何不入。 入之则无碍矣。 其僧。 乃揖赵公慈化宗新曰。 珍重珍重。 遂趋步而进。 至隘窄处。 则褰衣伛偻而入。 略无阻碍。 如行空室。 举众惊愕諠噪不已。 莫测其由。 宗新呼之数番。 杳无声迹。 既移时不出。 宗新谓众曰。 吾与彼僧同行数旬。 竟不知其为圣贤也。 因恸哭曝怨。 众亦泣下。 赵公求其遗物。 宗新视之。 得竹笠一顶。 蒸饼数枚。 寻有平隘寨官张仲古。 作诗美之。 以呈赵公。 云南僧远礼五台山。 去入那罗洞不还。 自古赵公传拂子。 今留笠子在人间。 今诗碑犹在。 其笠子亦尚存。 噫。 始信清凉境界。 龙蛇混迹。 凡圣同居。 不为虚矣朔州慈勇大师。 未详受业名氏。 其道行博识。 遐迩钦伏。 天会壬子季。 复游台山。 与其徒史法师等百余人。 同宿真容院。 史亦纯厚人也。 一日。 游大华严寺。 忽于寺侧。 见祥云自东而来。 五彩毕具。 又于云中。 现文殊大圣。 处菡萏座。 据狻猊之上。 及善财前导。 于阗为御。 波离后从。 暨龙母五龙王等。 执圭而朝。 自余峨冠博带。 奇相异服。 千状万态。 而能尽识大圣目瞬手举。 衣带摇曳。 第不闻其圣语。 迤逦自西而去。 观者千余人。 四众欢喜。 叹未曾有。 当是时也。 真容院遇回禄之余。 始欲兴复。 由斯祥瑞。 四方檀信辐凑。 施财施力者。 惟恐后至。 真容院大殿。 不日而成。 切切现土现身。 非徒设也僧永洲者。 晋阳祁人也。 姓王氏。 天眷末。 来游五台。 遍观圣迹。 寓真容院。 仰慕圣境。 久而忘归。 一日众集择菜。 忽视众人。 面衣服尽作金色。 不觉神情惊骇。 欲言之。 恐人疑怪。 唯自庆幸。 始悟台山之众。 皆是菩萨眷属。 金色界中人也。 后闻长兴大禅。 师以人天眼目。 提振于云中。 乃往趋法席。 展师资之礼。 果有所得。 因众普请。 话及台山所见事迹。 雁门圆果寺僧普安。 能会其事也 发布时间：2026-08-25 16:45:24 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/74210.html