标题：利害第六 内容： 本篇导读上篇讨论了才-位的匹配问题，亦即拥有某类才能的偏才人物适宜配置到哪个职位的问题。 本章承其余绪，深入分析前几章所提过的六种人才（清节家、法家、术家、臧否家、伎俩家及智意家），在被任用前与任用后的利和害。 所谓利，是指其所赖以成功的优势，而所谓害，其实是指该类人才，在被授予相应的职位时所面对的潜在风险，此潜在风险之所以出现，与这类人才的特质及其才能息息相关。 既然如此，在为每类人才指出其利和害的同时，刘劭认为有必要列述以下几种相关的观察：（1）其工作所本；（2）其工作的效果在什么情况下才被认可；（3）其行事原则；（4）未在位时其他人对他的看法；（5）在位时其他人对他的看法；（6）其行事风格的毛病等等。 本章与其说是分析所谓利和害，倒不如说是流业与材能两章的延续，之所以独立成篇，除了是因为该两章有自己的主题外，相信与曹魏政府特重官职任免的风气有关。 盖人业之流，各有利害。 夫节清之业著于仪容[1]，发于德行，未用而章，其道顺而有化。 故其未达也，为众人之所进[2]；既达也，为上下之所敬。 其功足以激浊扬清[3]，师范僚友。 其为业也无弊而常显，故为世之所贵。 [1] 节清：《墨海金壶人物志》、《龙溪精舍丛书人物志》均为清节。 [2] 为：被。 [3] 激浊扬清：本指冲去污水，浮起清水。 后用以喻斥恶奖善。 译文各种人才功业的流变过程中，都表现出长处和短处。 清节家的功业表现在行为举止上，而这些举止都是来自于自身的道德品行，这些道德品行在他们未被任用之前就十分明显，他们的道德顺应人心而具有教化功能。 所以当他们没有显达的时候，就被众人所举荐；显达之后，被上下所敬仰。 他们的作用足以扬善抑恶，成为同僚友人的典范。 他们所进行的事业没有什么弊病反而功德显赫，所以被世人所敬重。 赏析与点评此节关于清节家人才，刘劭对此类人才有赞无弹，其推崇程度，可谓至矣尽矣，蔑以加矣。 在第三章流业篇中，刘劭许之为德行高尚，足为人法。 本章中，进一步描述其为即使在野，已光芒四射，以今天语言来说，即是受到普遍认同。 何解？ 无他，此类人物，一身正气，德昭日月，单是以己身所作之则，已能服众。 所以未在位时已是人间领袖，在位后更广受尊重，抑浊扬清而能感化一代人。 简单讲，是高风亮节的魅力型人物。 法家之业，本于制度，待乎成功而效[1]。 其道前苦而后治[2]，严而为众。 故其未达也，为众人之所忌。 已试也[3]，为上下之所惮[4]。 其功足以立法成治，其弊也为群枉之所仇[5]。 其为业也，有敝而不常用[6]，故功大而不终[7]。 [1] 待乎成功而效：等到成功以后才能见到功效。 刘昺在解释这句话时说：法以禁奸，奸止乃效。 [2] 前苦而后治：开始建立威严的时候有个艰苦的过程，威严建立后才收到治理的效果。 刘昺在解释这句话时说：初布威严，是以劳苦。 终以道化，是以民治。 [3] 试：任用。 《诗经小雅大东》：私人之子，百僚是试。 毛亨传：是试，用于百官也。 [4] 惮：畏惧。 [5] 枉：弯曲，不正。 引申为不合正道邪僻之人。 [6] 敝：丢弃，弃置。 《礼记郊特牲》：冠而敝之可也。 陆德明《释文》：敝，弃也。 刘昺在解释这句话时说：明君乃能用之强，明不继世，故法不常用。 意思是法家只被明君所用，但明君不常有，所以法家也不被常用。 [7] 终：善终，好的结果。 译文法家的功业，以建立国家的法律制度为其根本，等到成功以后才能见到他的功效。 法家开始建立威严的时候有个艰苦的过程，威严建立后才可收到治理的效果，法家建立威严是为了对付大众。 所以他未显达的时候，被众人所忌恨。 被任用以后，上下之人都会对他产生畏惧。 法家的作用足以建立法律的威严，成就国家的治理，他的短处是被众多的邪僻之人所憎恨。 他们所进行的事业，有时被搁置而不常用，所以往往功大却不能善终。 赏析与点评本节关于法家人才。 读毕本节，读者或许会喟然而叹，同情此类悲剧人物。 何解？ 法家人才，以法治的态度与立法的专长，为社会建设典章制度，规范众人的行为，本属可敬。 所谓社会，实由一班拥有不同利益、兴趣殊异及价值多元化的人群组成，因此，混乱纷争注定要此起彼落。 要理顺社会，一定要所有人亦即今人口中的所谓持分者，做大幅度的让步，节制一己的私欲。 能成此业者，法家人才肯定是社会得以建立的先决条件。 可惜的是，正因为他以法律及诸种制度勒令众人要牺牲小我，所以不论显达与否，都成忌恨对象，邪僻之人更欲置之于死地而后快。 刘劭曾为法治之吏，出于自身经验而说功大而不终，亦即功劳虽大，但往往不得善终，翻读至此，其忿忿然之心几乎呼之欲出。 术家之业，出于聪思，待于谋得而章[1]。 其道先微而后著[2]，精而且玄。 其未达也，为众人之所不识。 其用也，为明主之所珍。 其功足以运筹通变[3]。 其退也[4]，藏于隐微[5]。 其为业也，奇而希用[6]，故或沉微而不章[7]。 [1] 谋得而章：谋略成功以后作用才得以彰显。 得，成功。 《韩非子外储说右下》：苏代为秦使燕，见无益子之，则必不得事而还，贡赐又不出，于是见燕王及誉齐王。 [2] 道：政治主张或思想体系。 《论语卫灵公》：道不同，不相为谋。 [3] 运筹通变：筹划谋略通达变化。 [4] 退：退位，离开职位。 [5] 藏于隐微：指计谋和谋略的深藏不露。 刘昺在解释这句话时说：计出微密，是以不露。 [6] 希：同稀，稀少。 [7] 沉微：深藏。 译文术家的功业，以聪明敏锐思虑深远为其根本，等待谋略成功以后作用才得以彰显。 他的思想体系有一个从隐微到显著的过程，精妙而且玄远。 他没显达的时候，不被众人所认识。 他发挥作用的时候，又被英明的君主所珍爱。 他的作用足以筹划谋略通达变化。 他离开职位的时候，计谋和谋略便深藏不露。 他所从事的事业，因神奇而很少被人所用，所以有的人便深藏而不显露。 赏析与点评本节关于术家，流业篇称许此类人才能看通大局，有长远计谋，这里，刘劭再次誉之为智能型人物。 具智慧之才，每每能深思熟虑，不会动辄莽撞，正因如此，事未成前，往往不为人所识，刘劭以一玄字赞他，其意在此。 事成之后，其价值才呈露人前，连君主也必赏识，因此刘劭又用一精字称之。 但这里有一个吊诡，世人多为愚昧之辈，所谓伯乐，比千里马更罕见，所以其隐而不现的智慧，就如一匹寄寓于平凡马厩的千里马，难被人发现，于是机会就总会旁落他人之手。 既无机会，便无以发挥，所谓一展抱负，一日千里，几近笑话，此所以刘劭说沉微不章，亦即是说此类人物大多终身寂寂无闻。 智意之业，本于原度[1]，其道顺而不忤[2]。 故其未达也，为众人之所容矣。 已达也，为宠爱之所嘉[3]。 其功足以赞明计虑，其敝也，知进而不退，或离正以自全。 其为业也，谞而难持[4]，故或先利而后害。 [1] 原度：追溯源头揣度变化。 [2] 忤：违逆，抵触。 [3] 嘉：喜欢，嘉许。 [4] 谞而难持：传授运用才智而难以自保。 谞，才智。 译文智意家的功业，以追溯源头揣度变化为其根本，他的这套方法顺合时宜而不与之抵触。 所以他还没显达的时候，就已经被众人所接受。 当他显达以后，又被宠爱他的人所喜欢。 他的作用足以帮助贤明的君主制定策略，他的毛病在于只知进身而不知道引退，有的时候还离开正道以保全自己。 他所从事的事业，是运用才智但难以自保，所以有的人开始获利而后来却招致祸害。 赏析与点评承上节，本节谈与术家一脉相承但却欠缺通盘视野的智意家，亦即处事变通一类人物。 既是术家的嫡系，所以亦颇具智慧，做事能按图索骥，探其规律而顺势为之，因此，即使在野时已为人称许，至在朝时又极受宠信。 此类人才思虑周详，处事圆滑，又懂审时度势，以为自己胜券在握，所以有时反会走入邪道，贪胜不知输，不去坚持正道致令有身陷困境之虞。 臧否之业，本乎是非，其道廉而且砭[1]。 故其未达也，为众人之所识。 已达也，为众人之所称[2]。 其功足以变察是非[3]，其敝也，为诋诃之所怨[4]。 其为业也，峭而不裕[5]，故或先得而后离众。 [1] 砭：用石针刺穴治病。 引申为批评。 [2] 称：称誉。 [3] 变：通辨。 《商君书禁使》：夫物至则目不得不见，言薄则耳不得不闻；故物至则变，言至则论。 蒋礼鸿《锥指》：变、辨字通。 [4] 诋诃：诋毁，指责。 此指诋毁法家的人。 刘昺在注释这句话时说：诋诃之徒，不乐闻过。 怨：恨。 [5] 峭而不裕：严厉苛刻不能宽容。 刘昺在解释这句话时说：峭察于物，何能宽裕？ 译文臧否家的功业，以评判是非为其根本，他主张自身的廉洁而去批评别人的错误。 所以他没有显达的时候，就被众人所认识。 当他显达的时候，就被众人所称誉。 他的作用足以明辨是非曲直，他的不利之处，就是被那些诋毁者所痛恨。 他所从事的事业，严厉苛刻而不能宽容，所以开始的时候能够取得众人的支持而最后却离众人越来越远。 赏析与点评本节分析臧否家，这里并没有提及他本自何家，翻查流业篇，即知刘劭心中，以之为清节家的嫡裔，亦即是非分明之人。 这类人才的品性使得他们往往处在道德高地，斥恶扬善，因此在朝在野，均受注目，一旦事业有成，当然为人称道。 但名满天下，谤亦随之，其批评者往往目之为仇，又加之以过多高扬道德旗帜，对人不够宽厚，所以其他人最终对他敬而远之。 伎俩之业，本于事能[1]，其道辨而且速[2]。 其未达也，为众人之所异[3]。 已达也，为官司之所任[4]。 其功足以理烦纠邪，其敝也，民劳而下困。 其为业也，细而不泰[5]，故为治之末也。 [1] 能：技能。 [2] 辨：同办。 [3] 为众人之所异：被众人视为技能突出。 刘昺在解释这句话时说：技能出众，故虽微而显。 [4] 官司：官府。 多指政府的主管部门。 晋葛洪《抱朴子酒诫》：人有醉者相杀，牧伯因此辄有酒禁，严令重申，官司搜索。 [5] 泰：大。 《尚书泰誓上》孔安国解释泰誓说：大会以誓众。 孔颖达疏：经云大会于孟津，知名曰泰誓者，其大会以示众也。 译文伎俩家的功业，以从事技能性的工作为其根本，他主张通过技巧不但要把事办成而且还要迅速。 当他没有显达的时候，就被众人看作技能突出的人。 显达之后，就被政府的主管部门所任用。 他的作用足以处理纷繁的事务匡正邪僻，他的弊端，在于使民众疲弊下属困顿。 他所从事的事业，细小而不宏大，所以是治国之术的细枝末节。 赏析与点评伎俩家属于实务型人物，处事既有效果亦有效率，使旁人啧啧称奇，为人赏识后又必会受到重用。 不过，一个做事爽快的人，长期来看，有时不一定是受欢迎人物，因为他快时亦要求别人也快，别人要跟便很吃力，因此处理纷繁的事务虽是优点，但始终是治国末节，刘劭置之于末，实不足为奇。 发布时间：2026-08-26 14:41:26 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/74325.html