标题：低级趣味

内容：
从前论人物，论诗文，常用雅俗两个词来分别。

有所谓雅致，有所谓俗气。

雅该原是都雅，都是城市，这个雅就是成都人说的苏气。

俗该原是鄙俗，鄙是乡野，这个俗就是普通话里的土气。

城里人大方，乡下人小样，雅俗的分别就在这里。

引申起来又有文雅，古雅，闲雅，淡雅等等。

例如说话有书卷气是文雅，客厅里摆设些古董是古雅，临事从容不迫是闲雅，打扮素净是淡雅。

那么，粗话村话就是俗，美女月份牌就是俗，忙着开会应酬就是俗，重重的胭脂厚厚的粉就是俗。

人如此，诗文也如此。

雅俗由于教养。

城里人生活优裕的多些，他们教养好，见闻多，乡下人自然比不上。

雅俗却不是呆板的。

教养高可以化俗为雅。

宋代诗人如苏东坡，诗里虽然用了俗词俗语，却新鲜有意思，正是淡雅一路。

教养不到家而要附庸风雅，就不免做作，不能自然。

从前那些斗方名士终于雅得这样俗，就在此。

苏东坡常笑话某些和尚的诗有蔬笋气，有酸馅气。

蔬笋气、酸馅气不能不算俗气。

用力去写清苦求淡雅，倒不能脱俗了。

雅俗是人品，也是诗文品，称为雅致，称为俗气，这致和气正指自然流露，做作不得。

虽是自然流露，却非自然生成。

天生的雅骨，天生的俗骨其实都没有，看生在什么人家罢了。

现在讲平等不大说什么雅俗了，却有了低级趣味这一个语。

从前雅俗对峙，但是称人雅的时候多，骂人俗的时候少。

现在有低级趣味，却不说高级趣味，更不敢说高等趣味。

因为高等华人成了骂人的话，高得那么低，谁还敢说高等趣味！

再说趣味这词也带上了刺儿，单讲趣味就不免低级，那么说高级趣味岂不自相矛盾？

但是趣味究竟还和低级趣味不一样。

低级趣味很像是日本名词，现在用在文艺批评上，似乎是指两类作品而言。

一类是色情的作品，一类是顽笑的作品。

色情的作品引诱读者纵欲，不是一种无关心的态度，所以是低级。

可是带有色情的成分而表现着灵肉冲突的，却当别论。

因为灵肉冲突是人生的根本课题，作者只要认真在写灵肉冲突，而不像历来的猥亵小说在头尾装上一套劝善惩恶的话做幌子，那就虽然有些放纵，也还可以原谅。

顽笑的作品油嘴滑舌，像在做双簧说相声，这种作者成了小丑，成了帮闲，有别人，没自己。

他们笔底下的人生是那么轻飘飘的，所谓骨头没有四两重。

这个可跟真正的幽默不同。

真正的幽默含有对人生的批评，这种油嘴滑舌的顽笑，只是不择手段打哈哈罢了。

这两类作品都只是迎合一般人的低级趣味来骗钱花的。

◎ 阿Q画像与低级趣味对峙着的是纯正严肃。

我们可以说趣味纯正，但是说严肃却说态度严肃，态度比趣味要广大些。

单讲趣味似乎总有点轻飘飘的，说趣味纯正却大不一样。

纯就是不杂，写作或阅读都不杂有什么实际目的，只取无关心的态度，就是纯。

正是正经，认真，也就是严肃。

严肃和真的幽默并不冲突，例如《阿Q正传》，而这种幽默也是纯正的趣味。

色情的和顽笑的作品都不纯正，不严肃，所以是低级趣味。

（北平《新生报》，一九四六年）

发布时间：2026-08-28 14:40:41
来源：班超文学网
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