标题：乾象典第六十六卷 内容： 风部总论《管子》《形势解》风，漂物者也。 风之所漂不避贵贱美恶。 雨，濡物者也。 雨之所堕，不避小大强弱；风雨至公而无私。 所行无常，乡人虽遇，漂濡而莫之怨也。 故曰：风雨无乡，而怨怒不及也。 《版法解》万物尊天而贵。 风雨所以尊天者，为其莫不受命焉也。 所以贵风雨者，为其莫不待风而动，待雨而濡也。 若使万物释天而更有所受命，释风而更有所仰动，释雨而更有所仰濡，则无为、尊天而贵风雨矣。 《子华子》《阳城胥渠问》混茫之中，是名太初。 实生三气，太贞剖割，通三而为一，离之而为两。 各有专精，是名阴阳。 两两而三之，数登于九而究矣。 是以栖三阴之正气于风轮，其专精之名曰太元，栖三阴之正气于水枢，其专精之名曰太一。 太一，正阳也。 太元，正阴也。 阳之正气，其色赤；阴之正气，其色黑。 水，阳也，而其伏为阴。 风，阴也，而其发为阳。 上赤下黑，左青右白，黄潜于中宫，而五运流转。 故有轮枢之象焉。 水涵太一之中精，故能润泽百物而行乎地中；风涵太元之中精，故能动化百物，而行乎天上。 《董胶西集》《雨雹对》天地之气，阴阳相半运动，抑扬更相动。 薄则薰蒿歊蒸，而风雨、云雾、电雷、雪雹生焉。 气上薄为雨，下薄为雾。 风其噫也，云其气也，雷其相击之声也，电其相击之光也。 二气之初蒸也，若有若无，若实若虚，若方若圆，攒聚相合，其体稍重，故雨乘虚而坠。 风多则合速，故雨大而疏。 风少则合迟，故雨细而密。 其寒月则雨凝于上，体尚轻微而因风相袭，故成雪焉。 寒有高下，上暖下寒，则上合为大雨，下凝为冰霰，雪是也，雹霰之流也，阴气暴上，雨则凝结成雹焉。 《春秋繁露》《五行对》地出云为雨，起气为风。 风雨者，地之为地，不敢有其功名，必上之于天命，若从天气者，故曰天风天雨也，莫曰地风地雨也。 勤劳在地，名一归于天。 非至有义，其孰能行此。 《王道通三》天地之化，如四时。 所好之，风出，则为暖气而有生于俗。 所恶之，风出，则为清气而有杀于俗。 《张子正蒙》《参两篇》阴性凝聚，阳性发散，阴聚之，阳必散之，其势均散。 阳为阴累，则相持为雨而降；阴为阳得，则飘扬为云而升。 故云物班布太虚者，阴为风驱敛聚而未散者也。 凡阴气凝聚，阳在内者，不得出，则奋击而为雷霆；阳在外者，不得入，则周旋不舍而为风。 其聚有远近、虚实。 故雷风有小大、暴缓。 和而散则为霜雪、雨露；不和而散则为戾气、曀霾。 阴常散缓，受交于阳，则风雨调、寒暑正。 《朱子语类》《风》风只如天相似，不住旋转。 今此处无风，盖或旋在那边，或旋在上面，都不可知，如夏多南风，冬多北风，此亦可见。 横渠云：阳在外者，不得入，则周旋不舍而为风，阴气凝结于内，阳气欲入不得，故旋绕其外不已而为风。 至吹散，阴气尽乃已也。 因言丘墓中棺木能番动，皆是风吹。 盖风在地中，气聚，出地面又散了。 《坤舆图说》《风为乾热之气》夫风之本质，乃地所发乾热之气，有多端可证，一试：春秋时多风，何也。 是时空际多聚乾热之气。 二：晓晨时多风，何也。 日出而升必摄多气。 三：雪化时多风，何也。 雪内多有乾气，是气将分别于冷湿，故生风。 四：空际忽见火色，知后必有风，何也。 火者，乾热之气所致也。 五：风愈大而物愈燥，何也。 风之元质乾热故也。 由是可知，空际之气虽动时，或生风，亦能如风之清凉，人物然其实，与风不同，则风之元质多属乾气，而乾气中或亦有湿气参之，故春时之风与海上之风多致物朽，可以为验。 大海中，黄道之下恒有东风，故船往西行者，必宜顺风，则行而疾；如东行则逆风而迟。 盖太阳从冬至迄夏至，轮转恒行黄道下，而其爆煖不绝。 照于空际正对之气，令之冲上。 然其故恒随太阳，从东而西，则东边之风气必后随之，而恒补前气之缺矣。 大海之水亦然。 恒随太阳从东而西，盖太阳西行无一息之停，以其爆热恒照而吸西海之水气，令之上冲而成云雾，因而在西之水面比在东之水面恒卑。 盖东高西卑，则海水从东而西流，以补其缺。 此自然之理也。 夫乾热气腾上至于中域，为冷寒气所扼，既不得上，而性轻又不得下，则必至横飞也。 又其飞之速迟强弱，由于气之众寡、清浊，及其上冲之力与势也。 盖气之冲上者，疾急一值，阻扼其退飞，亦必速迅。 由是可知，风飞时，其前后、左右之气无不动而随之者，是以气动为风者，亦必有故也。 或问：旋风何若。 曰：上所论乾热之气入数云内，复各爆出，适相撞结因，各随所向之地，互相推逐以成旋轮。 譬之川水，其急流时忽值山石阻遏，无由可出，即回而为旋窝也。 又譬之诸风，凡从广阔之地归入隘巷而无路可出，必回旋矣。 是风在平地，值物多起；在海中，值舟多沉。 夫风有多利，姑举四端。 其一，拂动近气，令就平和，以利呼吸。 人与诸生缘此，以免闭塞之伤。 盖近气无风则积聚不散，有伤生命故也。 其二，带云成雨，以滋内地。 盖内地气微，旋生旋灭，力不足成云雨之功，惟大海广受日照，猛起湿热之气，蓬蓬勃勃，升至中域，太阳返照，光力不及之际，遂乃变热而凉，先结成云，渐散成雨，然使无风带入内地，则湿气所成云雨，复归初升原处，何由利内地之人乎。 其三，燥地所馀潮气，悦生动物，速熟诸果。 其四，助舟楫之力，以通货财，以利天下是也。 风部艺文一《风赋》周宋玉楚襄王游于兰台之宫，宋玉景差侍，有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：快哉此风。 寡人所与，庶人共者耶。 宋玉对曰：此独大王之风耳，庶人安得而共之。 王曰：夫风者，天地之气溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。 今子独以为寡人之风，岂有说乎。 宋玉对曰：臣闻于师枳句来巢，空穴来风。 其所托者，然则风气殊焉。 王曰：夫风始安生哉。 宋玉对曰：夫风生于地，起于青蘋之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飏熛怒，耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。 至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴涣粲烂，离散转移。 故其清凉雄风则飘举升降。 乘凌高城入于深宫，邸华叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精。 猎蕙草、离秦蘅，概辛夷、被荑杨，迥穴衡陵，萧条众芳。 然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗帏，经于洞房，乃得为大王之风也。 故其风中人状直，憯悽惏慄，清凉增欷。 清清泠泠，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。 此所谓大王之雄风也。 王曰：善哉论事，夫庶人之风，岂可闻乎。 宋玉对曰：夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。 动沙塸、吹死灰、骇溷浊、扬腐馀邪。 薄入瓮牖，至于室庐。 故其风中人状直，溷郁邑，驱温致湿，中心惨怛，生病造热。 中唇为胗，得目为。 啖齰嗽获死生不卒。 此所谓庶人之雌风也。 《诰咎文》〈有序〉魏曹植五行致灾，先史咸以为应政而作。 天地之气，自有变动，未必政治之所兴致也。 于时大风发屋拔木，意有感焉。 聊假天帝之命，以诰咎祈福，辞曰：上帝有命风伯雨师。 夫风以动气，雨以润时，阴阳协和，气物以滋。 亢阳害苗，暴风伤条。 伊周是遇，在汤斯遭。 桑林既祷，庆云克举，偃禾之复，姬公去楚。 况我皇德，承天统民，礼敬川岳，祈肃百神，享兹元吉，釐福日新。 至若炎旱赫羲，飙风扇发，嘉卉以委，良木以拔，何谷宜填，何山应伐，何灵宜论，何神宜谒。 于是，五灵振悚，皇祇赫怒，招摇惊怯，欃枪奋斧。 河伯典泽，屏翳司风，回呵飞廉，顾叱丰隆，息飙遏暴，元敕华嵩。 庆云是兴，效厥丰年。 遂乃沈阴坱比，甘泽微微，雨我公田。 爰暨于私，黍稷盈畴，芳草依依，灵禾重穗，生彼邦畿，年登岁丰，民无馁饥。 《风赋》晋湛方生有气曰风，出自幽冥。 萧然而起，寂尔而停。 虽宇宙之宏远，倏俄顷而屡经。 同神功于不疾，等至道于无情。 胡马感而增思，风母殒而复生。 起惨冬之潜蛰，达青春之勾萌。 因严霜以厉威，顺和泽以开荣。 故君德喻其靡草，风人假以为名。 及其猛势将奋，屯云结阴，洪气郁怫。 殷雷发音，勃然鼓作，拂高凌深。 天无澄景，岭无停林。 六鹢为之退飞，万窍为之哀吟。 亦有飘泠之气，不疾不徐，飗飗微扇，亹亹清舒。 王乔以之控鹤，列子以之乘虚。 若乃春惠始和，重褐初释，遨步兰皋，游眄平陌，响咏空岭，朗吟竹柏。 穆开林以流惠，竦神襟以清涤。 轩濠梁之逸兴，畅方外之宜适。 《拟宋玉风赋》齐谢朓起日域而摇落，集桂宫而送清。 开翠帐之影蔼，响行佩之轻鸣，扬淮南之妙舞，发齐后之妍声。 下鸿池而莲散，上雀台而云生。 至于新虹明岁，高月照秋。 晬仪乃豫冲，想云浮邹马之宾。 咸至申穆之醴，已酬朝役。 登楼之咏夕，引小山之讴厌，朱邸之沉邃，思轻举而远游，骕骦之马鱼跃，飘轞车而水流，此乃大王之盛风也。 若夫子云寂寞，叔夜高张。 烟霞润色，荃荑结芳。 出涧幽而泉冽，入山户而松凉。 渺神王于丘壑，独起远于孤觞，斯则幽人之风也。 《秋风摇落》元帝秋风起兮寒雁归，寒蝉鸣兮秋草腓。 萍青兮水澈，叶落兮林稀。 翠为盖兮玳为席，兰为室兮金作扉。 水周兮曲堂，花交兮洞房。 树参差兮密稍，紫荷纷披兮疏。 且黄双飞兮，翡翠并泳兮。 鸳鸯神女云兮，初度雨；班妾扇兮，始藏光。 且淹留兮日云暮，对华烛兮欢未央。 《南风之薰赋》唐张正元昔者南风和醇，明德维新。 创五法而配夏，感万物以如春。 不然者，夔何以得为典乐，舜何以尊为圣人者哉。 其风乃周流遐裔，荡涤庶物，廓宇宙以澄清，屏腐馀之伊郁。 故表太平之至理，卑寰宇之无咈也。 且顺而随时，曰巽气之相感，曰咸合之宁。 间于幽林旷野，散之何啻乎。 万壑千岩，当其南正司辰，朱明应节。 我风在德，何以验乎枯桑；我风在仁，何必候于空穴。 物既斯悦，薰不在乎，器人奚以钦。 物莫能同；叶不在乎，兰人何以结。 知执德不回嘉祥有开，始斯人之解愠，倏仪凤以员来，有孚颙若。 至德休哉，足以成天下之务，畜天下之财。 今国家以义为利，知风之自，实皇猷之穆穆，因皇道之易易。 竹帛之功，斯在丝桐之音不坠。 夫如是，未有灵瑞之不臻生，成之不遂者也。 宁与夫蓬振尘惊，飕飗凄清。 或败物者有坠，或中人而丧精。 未若我皇，内协正德，外和厚生。 在乎野而草自偃，入乎林而条不鸣。 是则良哉元首，克洽九有。 仰南风兮，何翕尔而纯和。 幸得咏时康与俗阜。 《南风之薰赋》李夷亮时之和兮道之至，披南风兮舒以肆。 发于地鼓，万物以生成；登于天叶，三光而能粹。 岂不以律有度而感应，乐无声而大备。 郁郁也，从四气之攸分；熙熙然，见群芳之已遂。 若乃涉维夏背芳，晨烝人已。 又率土惟淳，云物必书，识烟霞之改旧，君臣有礼；知动植之怀仁，符元化越洪钧。 式观风于我后，终解愠于吾人。 伊昔虞帝，君临忧劳。 是切将纳隍为己任，垂大训于前烈。 援琴写操，知庶政之惟和；负扆居尊，俾含生之是悦。 然后泽及幽岩，九区克咸，气扬烟郁；四海无咈，且攸叙于彝伦。 故无遗于一物，国家敬授惟明稽古、作程式、宣其和，以厚其生。 是以东作之勤，不遗于帝力；南风之咏，屡起于皇情。 亹亹多士，茫茫万有。 犹偃草而咸，若沐薰风之自久，惟德斯硕，惟财孔阜。 《南风之薰赋》李叔至矣哉，如天之君。 声明化淳，穆南端而作乐，播薰风以养人。 顺圣时而和，则气无留慝；解吾氓之愠，故物无不亲。 所以应乎品类，遍乎天地。 感一德而当阳，处八方之正位。 使夫微者必扇，幽者必遂。 不以动而有光，和而能至。 风之始也，日月贞明，星辰齐平，然后荡荡而起，熙熙而生。 触类而煦然长育，无朕而潜来，备盈行而有孚。 倚五弦而调，四气广而不费匝，九垓而周，八纮非比。 夫抵华叶、陵高城、转丛蕙而渥彩，合万籁而成声者也。 风之达也，本以元首，播于群有。 使五福富，昌万物殷。 阜宜其叶，无为之大；化匪独革有苗之小。 丑亦有广，莫北动阊阖，东来不如。 自其南而掩器，一其薰而阜财。 则知端拱垂黻，化人无拂。 则必合其君，资其物。 岂惟三国不监，二叔不咸。 徒偃其禾而表其谗。 故我君烈烈，行道有截。 歌祖德而庶事用康；谐舜乐，而鸣琴不彻。 被南风之溥畅，慰远黎之胥悦。 士有欲抟风于九霄，希假势于一挈。 《风过箫赋》范传正风为气兮溥畅，箫在物而虚受。 何相会于自然，合无情于妙有。 泠泠斯韵，习习占久。 如闻松盖之巅，宁比土囊之口，飒尔而至，锵然辄随。 响才度已，俄远声成文而不亏。 其虚其实，是可披襟而纳；以条以畅，何烦鼓腹之吹彼。 孔雀下降，凤凰来仪。 虽见美于格物，岂不惭于有为。 彼箫之韵，惟风所借。 或激越于清晓，或凄凉于末夜。 寂寞之内爰，生不考之音；希夷之间是，合不言而化。 谓越客乍流其遗响，谓秦女遥度其仙驾。 散彼寥夐，复于沉潜。 被治国之风，以安以乐；在敬心所感，乃直乃廉。 动有轻重，应无洪织。 解愠且和可并，鼓琴之唱。 不奸而顺，亦其从律之占。 若乃察其所感，盖有符于元漠，岂惟契于闲澹。 籁之所之，智之所知。 诚万殊之舛错，终一贯而逶迤。 风从虎兮飘忽，箫象凤兮参差。 何体异之如彼，而音同之若斯。 岂不以宫商所合，唱和为称。 类霜钟之暗叩同，灰管之潜应时。 然后起风匪躁，求激而乃扬箫，为静胜彼。 钧天之音肸蚃，洞庭之乐虚无，岂比风箫之感召。 亦由律吕之相须异搜，奇于蔡笛鄙滥，吹于齐竽徵颜，成南郭之言；浩然难究，拟宋玉王褒之赋，庶或同途。 《风过箫赋》夏方庆风之过兮，一气之作；箫之应也，众音以殊。 虽高下以异响，终合散而同涂。 体宫商而自得，韵清浊以相须。 动必造适，用当其无。 宜然理顺，昭与道俱，以由一人之化为，而不有万物之心。 以虚为受，帝于何力，各自遂其生；成天且不言，乃能恒于悠久。 观夫指大块之噫气，裁众管而声随。 始飂飂兮清越，终杳杳以逶迤。 远而聆之，初疑白虎方啸；近而察也，旋惊丹凤来仪。 知化本之有朕，见天籁之在斯。 道固无名，物罔不感。 彼命宫而商应，信阳舒而阴惨。 云何事而从龙，水何情而习坎。 故达人作用，而虚清其心；大道不疵，乃涤其元览。 之风也，扇其轻重；之箫也，应以洪织。 彼若疾而飘，我则以号以噭；彼若和而静，我则若沉若潜。 曷异夫暴心感而粗以厉，敬心感而直以廉。 尔其断续清空，萧寥永夜。 历虚无而轻飙自远，拂松竹而幽韵相借。 微闻阙下，伴金奏之发天庭；迥彻云中，疑笙箫之随羽驾。 庄生托之以齐物，子綦由是而观化。 化之至矣，兹焉可知。 风乃不私其用，箫亦自得其宜。 元元立言，事无事我，后垂拱为无为。 君子曰：风箫也，罔不争，其善胜；契不言而自应。 是将观彼以化成，岂独因之而比兴。 《瞽者告协风赋》王起瞽惟审声，风实应候。 候至而厥风，肇扇声和而有瞽。 斯奏知夫天道则清泠，必闻扬于王庭，亦威仪可究。 所以赞钦若明，敬授先。 五日而可传信，三推而不谬于时。 凛冽方谢，温仁始宣。 杂葱茏之佳气，和郁霭之祥烟。 乐师乃告平野临大田。 其视则惟昧，其听则惟专。 宁体于舞松之间，得其煦妪；倾耳于偃草之际，宣彼暄妍。 曰：此融风将闻于天，既而进退匪徐，周旋可则。 逶迤于紫殿之下，俯偻于丹墀之侧。 岂无相于伥伥，方鞠躬而翼翼。 乃进而言曰：陛下以美利利四海，以仁宥宥万国。 调玉烛而设邦教，法铜浑而立人极。 所以八风不奸，六律无忒。 臣以乐吏之贱，谬知君子之德。 先王所宝惟谷，所大惟食。 必俟协风，以候力穑。 顺时而教导，盖国之章有声而荐闻，乃臣之职。 今者起幽谷拂平林，萧条注耳，寂寞拂襟。 有薰兮动地之气，无飒然鸣条之音。 达勾萌其和，以布庤钱镈，其仪可寻。 且兢兢懔懔，是微臣音之审；习习飗飗，彰陛下德之修。 固宜答休徵、乘丽景、躬千亩、率万井。 谅神仓之委积，则齐宫之清净；表圣时之咸若，昭国典之思永。 皇上垂拱无为，居高听卑，察迩言，悦矇瞍之告咨。 故实敦稼穑之宜、谋盛礼、度宏规。 岂虢公之言是则是效，而周王之代不识不知。 《风不呜条赋》陈章风之起兮，不触而行；条之应兮，有动无声。 察微祥于生植，表静理于承平。 轻摇而晓露初滴，暗袅而春鸠转鸣。 入杨园而若舞，拂花径而如迎。 寂兮寞兮，自南自北，其去莫止，其来可测。 方萦仙树，万年之影稍垂；爰报圣时，五日之期不忒。 长养资于皇化，沉潜契乎元德。 似有心于松柏之内，上下依依；类无言于桃李之间，往来默默。 嫩叶随转，柔荑共舒。 飏丝光于空际，惹絮影于春馀。 听莫得闻，讶繁柯之蔑尔。 视之不见，惊叠萼之攒如。 倏自迩而通遐，俄起彼而集此。 顺八方之候，若有若无；调四序之宜，时止则止。 由是轻才偃草，细不扬波。 异秋吟之摧木，同春扇于微和。 均习习之容，宁比夫空穴而至；绝萧萧之响，谁谓其高台则多。 散漫千林，翱翔九野。 修通匪乱于疾徐，溥畅必齐其高下。 含其光也，亦类于人焉。 静以化之，乃符于王者。 片尘靡惊于厚地，群籁皆息于晴天。 对翩翩之鹖鸟，任嘒嘒之鸣蝉。 感之深殊，桂鸣于秦树；害乎物鄙，禾偃于周田。 我国家化将时茂，德与风传，伫见倾梧之后，栖仪凤于君前。 《舜歌南风赋》杨乃巍巍舜德，于今人称。 居北极而惟大，歌南风以敷弘。 歌之伊何，制丝桐而合奏。 风之至矣，信长育而有徵。 兹可谓无为而自理，天纵而多能。 美夫诚发深衷，物能应感，悯沃瘠之劳逸，均阴阳之舒惨。 是用作则于世利之孔多。 风咏凯兮，美万物之蕃衍。 乐操琴也，佳五声以同和。 复而不厌，远而匪他。 方将煦妪之为意，岂徒娱乐于斯歌。 观其发宫应徵，扬清激浊。 自南习习，同诗人喻。 彼棘心入夜泠泠，异贫士叩其牛角。 则知圣人审音以知政，化俗而作乐者有矣。 夫懿其出乎幽谷，应以烦声，若云龙之潜召，同律吕之相生。 万籁动，八音清。 匪鸣条而扇物，方靡草而作程。 是以人荷时康，功归帝力。 四气以之而不挠，百榖从兹而蕃殖。 节有度、守有则，始从迩而及远，终自南而徂北。 尔乃匪徐匪疾，乍过乍闻，飒飒轻音，疑少女之初至；泠泠馀韵，谓别鹤之求群。 亦为父母之罔极，何必声变而成文。 是以德冠百王，致成万物。 正南面而恭己，懋功千载不咈。 《东风解冻赋》〈以立春之日冰冻销释为韵〉韦充三阳布，万物新，摄提建月，勾芒御辰。 惟东风之解冻，明下土而知春。 于是嗣木德，游水滨，坼涸冱，开𣽂沦。 始自震而发迹，终习坎而成仁。 原夫其始也，出大块，乘新律，度晴川，经暖日。 积习习之淑气，散峨峨之素质。 顺流而委，想银河之渐倾；逐吹以分，讶瑶池之渐失。 飘然既至，飒尔攸兴，潜融积溜，暗断轻冰。 自太蔟之气生功，因入律悦中流而瓦解。 声若裂缯，不疾不徐，如考如击。 动轻澌于皎洁，上游鳞于碛砾。 未分蘋末，疑冯夷之剖蚌；胎稍辨波，心若荆山之流玉。 液意同攻，陷势若刳剔。 何虎啸之威方微，信狐疑之心已释。 羊角既止，蝉翼潜销。 表一岁发生之候，当三春启蛰之朝。 鼓怒斯至，徘徊遽飘，圆折之时，初疑破镜；乱流之处，尽若回潮。 斯以见寒暑不𠍴，推迁屡急，何一气之自噫，信百川而皆及。 导仁为煦，决滞之义则深。 以德而和，陷坚之功斯立。 当其晴流渐泮，丽景初驰。 飘忽既及，凝滞无遗。 状晓河云卷之初，忽其明矣；若太素气分之际，难可辨之。 是知天地既春，欣荣者众。 将以遂于群性，不独释于积冻。 然后驱飞，廉命羲仲。 俾风日之可游，冀临川而必中。 《凉风至赋》王棨龙火西流，凉风报秋。 届肃杀而金方气劲，夺赫曦而朱夏威收。 五夜潜生，闻桂枝而骚屑；千门溥至，觉玉宇以飕飗。 于时北斗杓移，西郊礼毕。 蓐收，行少昊之令。 夷则，代林钟之律。 飒尔斯风，生乎是日，俄而撤郁，蒸扬憀慄。 减庭草以芳靡，掠林梢而声疾。 繇是淅沥晴景，浸淫暮天。 起蘋叶而有准，应葭灰而罔𠍴。 无近无远，凄然凛然。 倏摇曳于红梁，潜催归燕。 乍离披于碧树，渐息鸣蝉。 然后埽荡千山，萧条万里。 飘爽气以极目，厉秋声而盈耳。 恨添壮士，朝晴而易水寒生；愁杀骚人，落日而洞庭波起。 但远戍烟薄，遥村杵频。 磨玉蟾而月色初莹，泛瑶瑟而商弦乍新。 虚槛清泠，颇惬开襟之子；衡门凄紧，偏惊无褐之人。 北牖閒眠，西园夜宴。 红蕖将碧，蕙香减珍，簟与纤，絺色变。 张翰庭前，暗度正忆鲈鱼；班姬帐下，爰来已悲纨扇。 故得苦雾晨卷，蒸云昼销。 望里而林端袅袅，梦馀而窗外萧萧。 悄丝管于上宫，陈娥翠敛；飐檐楹于华省，潘鬓霜凋。 既而冷遍中原，阴生兑位。 几人离避暑之所，何处轸悲秋之思。 虽令蛩响东壁，鸿辞边地，又安得吹赋客而促征车，自是功名之未遂。 《风赋》郑磻隐惟兹风之兴寂，独元妙而无形，托万物以成象，随八卦而立名。 大则宇宙普洽，小则纤毫必经。 翕翕习习，清清泠泠。 排春树而如动，带秋蓬而似轻。 所以炎清顺夏，劲厉随冬。 入金縢而彰圣道，通兰台而表雌雄。 飘玉蕊于浓草，零圭叶于衰桐，候吴范于帷内，御列子于空中。 尔乃下振方舆，上飞圆盖。 怀壮士之适秦，悦高皇之还沛。 乍靃靡于众卉，时飕飗于丛籁。 若乃乘陵高迥，出入幽微。 摇宝钗于云髻，动环佩于罗衣。 飘游丝以阴映，舞轻雪以零飞。 铜乌迎而迥翼，胡马听而思归。 乍来复往，有声无象。 惊尘则白日昼昏，卷雾则珠星夜朗。 萧瑟长松之下，嘹唳高楼之上。 送夕鼓而传音，埽晨钟而成响。 出幽巷而摇拂，击华堂而清敞。 浸淫迁延，散漫联绵。 送清声于琴上，落细粉于窗前。 乍卷通天之雾，时飘覆水之烟。 勃起则大木斯拔，暂息则洪波肃然。 或动或静，时来欻失。 聆之兮有闻，察之兮无质。 形乃虚无，体兼散逸，虽含毫而搦管，岂神仙之能述。 《风不鸣条赋》阙名柔条之杪兮低垂，和风之起兮舒迟。 极柔而动摇斯易，至和而音响则遗。 习习兮便人，顺以巽也；袅袅兮不紊，默而识之。 风自南而薰，条可结如线。 气引容裔，色摇葱茜。 穆若无闻，蠢然可见。 中林静拂，宁喧许子之瓢；圆叶孤翻，似动班姬之扇。 霁景相煦，芳尘共飞。 条冉冉以顺动，风徐徐而表微。 荡弱质以婀娜，视之若有；播清飙之溥畅，听之则希。 观其谷兴隧出，匪徐匪疾，彼条畅而无声，信木讷而可匹此焉。 表瑞既偶，圣于万年，应期，恒不违于五日荏苒。 虚徐条风，相于将坠而复举，若卷而还舒。 契彼无言，静入桃蹊之上；示诸有德，潜来草偃之馀。 细影中糅，浮光上透。 示诸扇其微和，岂将摧其独秀。 谐清净之理，助发生之候。 风如以讽俾，圣教以无私。 条若以调配，乐和而不奏。 飘以长逝，翛然遂多。 煦大块而爰发，泛柔木而唯和。 髣髴兮还同转蕙，寂寥兮无挠静柯。 道合知微，时方太古。 袅其长而轻飏，含其和而不吐。 暗起军营之柳，取象于衔枚；潜飘清庙之松，同和于土鼓。 彼化鹏抟于九万，此至人御于十五。 与夫不明之道兮曾何足数。 《风赋》宋吴淑大块噫气，其名为风。 既破萌而开甲，亦养物以成功。 识树头之少女，喜溪边之郑公。 若乃咏其凉，称有隧。 入袖而留香，回桂椒而振气。 应广莫以脩刑，则明庶而施惠。 待阊阖而藏庶物，候不周而谨边备。 空穴潜应，土囊暴起。 复有应尹喜之占，被葛元之指。 乘之既闻于宗悫，御之亦传于列子。 赋宋玉之兰台，歌荆轲之易水，施晋武之琉璃，置宋明之令史。 南海何由而雀化，很山何神而薤靡。 清清泠泠，愈病析酲，才惊虎啸，复讶鸢鸣。 验乌鹊之移巢，识鸡犬之无声。 若乃瞻台上之铜乌，摇厨中之翣脯。 既为天地之使，亦是阴阳之怒。 来时而或能动揵，求处而每因焚羽。 启金縢而明旦，识爰居之集鲁。 或徵自蚩尤，或感由庶女。 飞车初骇于奇肱，曲盖始因于周武。 至若称离合、号焚轮，穴在宜都，门传九真。 骇法岳之逢兽，惊鞠陵之见人。 悠然偃草，飒尔祛尘。 常闻顺物而布气，亦复目而胗唇。 尔其悠扬转蕙，飘摇吹棘。 号怒万窍，退飞六鹢。 扇授袁宏，衣飘贾谧。 戒寒每当于火见，应类或闻于酒溢。 调调刁刁，羊角扶摇才能，猎叶殊不鸣条。 虽负大翼，讵能终朝。 至于习习扇和，依依解冻，当大麓之弗迷，岂庶人之所共。 有虞兴解愠之歌，黄帝得吹尘之梦。 亦复便人宁体，动草摇枝。 或歌丰沛以为乐，或济汾河而有词。 占已闻于师旷，尘或恶于元规。 奔厉而那堪拔木，祥和而祇可披衣。 盖君圣而时若自，均调而得宜。 《快哉此风赋》〈有序〉苏轼时与吴彦律、舒尧文、郑彦能各赋两韵。 子瞻作第一第五韵，占风字为韵，馀皆不录。 贤者之乐，快哉此风。 虽庶民之不共，眷佳客以攸同。 穆如其来，既偃小人之德。 飒然而至，岂独大王之雄。 若夫鹢退宋都之上，云飞泗水之湄。 寥寥南郭，怒号于万窍；飒飒东海，鼓舞于四维。 固以陋晋人一吷之小，笑玉川两腋之卑。 野马争飞，抟羽毛而汗漫；应龙所处，作鳞甲以参差。 《秋风赋》张耒张子夕坐于堂之南轩，有风飒然来自西方。 感乎人心，异于寻常。 初披偃乎草木，亦泛动乎轩窗。 张子曰：是风也，所以成岁而佐阳者乎。 时也。 朱火就谢，七月始凉。 既道迎于肃杀，又绍介于雪霜。 其中人也，入窍洒然，污泽为乾。 纤絺鲁缟，不胜其单。 其加物也，未败其形，先伤其情，未陨其生，先夺其英，使之嗒然委者，见于颜色黎然，槁者动于声音。 吾恐，中夜而听之，淅沥飕飗，群动百虫。 怨泣悲吟，感人冲冲者，秋之声旦起，而望之清明高洁者，秋之容于是。 庶草效实，九榖献功。 既狝于野，又尝于宗。 感天时之不留，念岁序之将穷。 张子曰：吾何为乎。 戒裘褐以备严冬而已。 《秋风赋》〈有序〉元郝经久在舍馆，偶因秋风之起一时，介佐三节；人员皆为感怆，故作是赋以激释云：驻星麾于江浒，岁月会于作噩。 涨老天之黄雨，郁馀蒸而欲灼。 忽焉西南，天露云駮，槭槭栗栗，惨惨邈邈，抵罅吹隙，凉冷遽作。 始则叱虩突厉，扑蠛抑蚋；渐乃萧瑟披离，冲牖动幕。 散宿湿于云梢，眇新声于木末。 触馀感而兴怀，倍阴森而索寞。 既乃一时介佐，嗒焉而嚧，抚髀搏膺，掩面向隅。 以为行如反如，执如弃如。 相与怆恍，怨艾咎躬。 责己天实，斲余行使。 尼止方变故之无穷，则忧思其曷已。 或当馈而三叹，或中夜而九徙。 歌缺壶而寓哀，痛抚床而裂眦。 金石化而色变，骨肉悲而心死。 余乃纡徐而告之，曰：士不以一失自沮，一得自憙。 金百鍊而方精，节万折而逾厉。 持此心之亢矫，奚外变之轩轾。 今则溽暑退，凉风至。 困疾苏淹抑肆。 我虽连蹇宋，犹有礼抚问，仍存德音在耳。 当凌厉清氛，趯然而喜，排去郁攸。 摄衣摄履，洒然濯热，泠然淬志。 快侧翅于云霄，期翱翔于帝里。 乘此风以成行，俾照耀于万世。 何乃作楚囚对泣，竟不为鲁连毛遂，而漫为宋玉之悲耶。 子以秋风为悲，余独以秋风为乐。 夫以秋风为悲者，非独子也，常情皆然。 门巷萧条，良人远征，伤心砧杵，掩泪边城，庭树翛翛，鸦啼柳断，帷薄生寒，梦长人远。 此怨妇之以为悲者也。 弱水云沉，交河日落，风急霜清，重城击柝，令重身轻，黄云画角，十年不代，有书无衣，吞声饮泣，塞下边陲。 此戍役之以为悲者也。 塞北游子，江东贾客，去国期年，音尘杳绝，行露沾衣，风吹晓月，草根蛩吟，唤愁啼血，四顾无人，气愤心折。 此羁旅之以为悲者也。 囊中金尽，泪满貂裘，从横不就，报主怀雠，叶落尊空，心事悠悠，知己不见，天高雁沈，弹铗风悲，长歌短吟，白草荒山，尘埃满襟。 此不遇之以为悲者也。 菽粟青黄，草肥弓劲，瀚海波翻，铁山尘亘，肉饱颜酡，控弦驰竞，一喷生风，长林叶下，陈合鞭鸣，骁腾万马，破屋残城，崩沙解瓦。 此遗黎之以为悲者也。 今则仁圣御世，霈德施惠，下轮台之诏，发输平之使，二鄙不耸，穑人和会，麻麦幪幪，黍稷穟穟，室无怨旷之妇，涂无稽滞之旅，朝无不遇之叹，戍无屯谪之苦，抄骑不出，烽燧不举。 则常情之所悲，亦将以为乐也。 子何以所乐者。 重为悲乎。 于是介佐相与言曰：吾等之昧，固如所云，吾子之乐可得而闻。 曰：可哉。 丽金行秋，赫轮不铄；大火西流，肓沴不作，有风飒然，云胡不乐。 若夫洞庭波、木叶脱、陂潦尽、山云薄。 快万里以长吹，卷馀苴与纤恶。 汛六合以澄清，展青空而高阔。 净蒹葭之洲渚，闹芙蓉之城郭。 留夕照于飞楼，挂残虹于高阁。 水落而江净天澄，林疏而烟横霞抹。 天痕虚而见归鸿，露华凉而听鸣鹤，金茎突兀，霜仗光寒，银字声凄，翠绡香著。 汎新商于瑶瑟，戛清音于珠箔，际迈爽以昭旷，莫不凌兢而曲跃。 是其所以清也。 纷拂于青蘋之上，夷犹于银汉之间，激怒于土囊之口，弄响于松篁之前。 散惊矗于洪涛，发铿輷于狂澜，摐生金于曲岫，振鸣玉于空山。 虎啸而万窍裂，龙吟而九渊翻。 是其所以雄也。 至于蜚霜激沙，撇捩秋草，白鹰苍隼，金眸玉爪，飘飘搏击，气劲心老，沙场欲雪，代漠生云，骅骝紫燕，渥洼龙文。 轻风入足，赭沫追奔，朝饮溟渤，夕蹋昆崙。 尾闾潮回，天池浪激。 鲸鬣支山，鹏背阏日。 乘化起运，扶摇发迹，超逸绝尘，杳不可及。 是皆凭威灵而神变化，瑰奇壮浪，有不可纪极者。 余于是时则将掇兰搴蕙，濯缨结佩。 翥非烟之冉冉，御灵飙之沛沛。 相羊逍遥，游于万物之表，骛于八极之外。 听万籁之秋声，赐一元之和气。 舒而为春，融而为薰。 骘仁寿于吾民，厝治安于吾君。 是余所以乐也。 子其束载秣马，易悲为乐，鸿毛垂翅，乘此以飞扬；巨鱼濡沫，快一纵于林壑也。 乃作歌以讯之曰：茂陵刘郎去不归，秋风起兮白云飞，余欲翔于帝乡兮，蹇余行兮江之湄。 南山有荑兮北山有薇，月缟缟兮风凄凄，有美人兮天之涯，搴桂子兮今其时。 执子之佩兮，揽子之衣兮，与子归兮，从风之吹兮，子毋以为悲兮。 《风穴赋》〈有序〉明王尚絅闻风气之为天地之号令也，必五行得令，四时顺序。 而后八方之风各应律而至，以成岁功。 否则变怪百出，不可具状，然有正有变，皆气之为也。 而汝州独有穴，又有所谓风伯者主之，故又有风伯庙，春祈秋报，祀飨靡阙，而风时为虐，余惑焉。 感而赋之，其辞曰：倚嵩阳之二室兮，瞻鹤路于隆中。 郁鸣皋以西围兮，汝海灏以流东。 倦余游之倥偬兮，聊偃息于风穴。 忳恒卦之未解兮，扪余肠之百折。 俯千峰之白云兮，忆钧台之天乐。 谢箕颍之鸣瓢兮，愧龙山之帽落。 藉吹嘘于鼓籥兮，历千古而互见，判正变于洪钧兮，本一气之流转。 肇醇朴于三皇之世兮，煦雍熙于帝畿。 濯三王之清秋兮，惨五霸之凄凄。 人虞弦以拔周木兮，纵烈火于狂秦；悯七国之扰扰兮，歌丰沛于真人。 惩奸雄之狐媚兮，烘一炬于长江。 吹滩上之一丝兮，系九鼎于汉邦。 扬沙石于昆阳兮，结河冰于王郎。 繄昔日之休休兮，将谁复于尔伤。 奋噫气之馀烈兮，杂氛飓于群籁。 粤余今之侘傺兮，念谁为之否泰。 惟风伯之巍峨兮，敞庙貌之凌云；惟岁序之迭迁兮，供祀事之孔殷。 迓之以鸾乘兮，御之以龙轺。 左陈刚鬣兮，右荐柔毛。 酌桂酒之芬烈兮，错水陆之饫饱。 坐以享余之报兮，一不听余之所祷。 发土囊之先声兮，驱天末之长飙。 初习习以出谷兮，寖汹汹以怒号。 飘忽鼓荡刺以撞兮，淜滂澒涌撼以扬兮，腾走石于层空，欻埃沙于万里。 伐巨木如朽苇兮，海水为之沸起；泣羁旅之逐客兮，阻京洛之征人。 方大火之如燬兮，醨云雷而为屯；涸农家之跂望兮，铄霖雨于垂成。 怖鸡犬之狘獝兮，又鶗鴃之无声。 园林胡以萎兮，嘉榖无实而空长。 唁蹙颔以歔欷兮，尽溘死以流亡；视累累之足昼兮，孰知谣诼之足。 哀将卒岁之何依兮，望丘珑而徘徊。 朝遗田之百亩兮，夕颓垣之百堵。 顾何赖于谷中兮，乃随山而凿户。 掩涕泪以携幼兮，虽未饱而娱怀；究穷民之无知兮，嗟何罪于风霾。 亶此穴之为厉兮，何乖余之前闻。 咏周南之遗风兮，爰遵道于汝坟。 怃景以伤心兮，徒意远而无旁。 惜众卉以摇落兮，幸荃蕙其犹芳。 呜呼已焉哉。 甘马革于枥下，卧牛衣于沟中。 跽微词以伸志，悲远游之回风。 乱曰：雨旸时若兮，风伯之司；旱魃为虐兮，匪伯之为。 眷尔风伯兮，何庸何尤。 曰：祈与报兮，厉尔春秋；天高难颂兮，民隐叵说，安得帝怒兮，爰塞此穴。 庶几群动兮，其获销歇。 发布时间：2026-09-03 18:06:39 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/75287.html