标题：乾象典第七十四卷 内容： 云霞部外编《拾遗记》：炎帝时，有流云洒液。 是谓霞浆，服之得道，后天而老。 黄帝时，丹丘献玛瑙瓮，以盛甘露。 至尧时，盈而不涸。 舜时露已渐减。 舜迁宝瓮于衡山之上，故衡岳有宝露坛，时有云气生于露坛。 西海之西有浮玉山，山下有巨穴，穴中有水。 其色若火，昼则通胧不明，夜则照耀穴外。 虽波涛灌荡，其光不灭，是谓阴火，当尧世，其光烂起，化为赤云，丹辉炳映，百川恬澈，游海者名曰沉燃，以应火德之运也。 《穆天子传》：天子觞西王母于瑶池之上，王母为谣曰：白云在天，丘陵自出道，路悠远，山川间之，将子无死，尚复能来。 《起世经》：诸比丘，其世间有四种云，白云、黑云、赤云、黄云。 诸比丘，其四种中，白色云者多有地界，黑色云者多有水界，赤色云者多有火界，黄色云者多有风界。 汝等应作如是知。 诸比丘，世间有云从地上升，在虚空中，或有至一俱卢奢住，或二或三，俱卢奢住。 乃至六七，俱卢奢住。 诸比丘，或复有云上虚空中，一踰阇那，或二三四至五六七踰阇那住。 诸比丘，或复有云上虚空中，百踰阇那，乃至二三四五六七八百踰阇那，停而住。 或复有云从地上空千踰阇那，二三四五六七千踰阇那住，乃至劫尽。 《华严经》：如来现相品，尔时十方世界海，一切众会，蒙佛光明所开觉已，各共来诣毗卢遮那。 如来所亲近供养所。 谓此华藏庄严世界海。 东次有世界海，名清净光莲华庄严，彼世界种中有国土，名摩尼璎珞金刚藏，佛号法水，觉虚空无边王。 于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名观察胜法莲华幢，与世界海微尘数诸菩萨，俱来诣佛所，各现十种菩萨身相云，遍满虚空，而不散灭。 复现十种雨，一切宝莲华光明云，复现十种须弥宝峰云，复现十种日轮光云，复现十种宝华璎珞云，复现十种一切音乐云，复现十种末香树云，复现十种涂香、烧香，众色相云，复现十种一切香树云。 如是等，世界海微尘，数诸供养云，悉遍虚空而不散灭，现是云已向佛，作礼以为供养。 即于东方，各化作种种华光明藏师子之座，于其座上结加趺坐。 此华藏世界海。 南次有世界海，名一切宝月光明庄严藏，彼世界种中有国土，名无边光。 圆满庄严，佛号普智，光明德须弥王。 于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名普照法海慧，与世界海微尘数诸菩萨俱来诣佛所，各现十种一切庄严光明藏摩尼王云，遍满虚空，而不散灭。 复现十种雨一切宝庄严具普照耀摩尼王云，复现十种宝燄炽，然称扬佛名号摩尼王云，复现十种说一切佛法摩尼王云，复现十种众妙树庄严道场摩尼王云。 复现十种宝光普照现众化佛摩尼王云。 复现十种普现一切道场庄严像摩尼王云。 复现十种密燄灯说诸佛境界摩尼王云。 复现十种不思议佛刹宫殿像摩尼王云。 复现十种普现三世佛身像摩尼王云。 如是等，世界海微尘数摩尼王云，悉遍虚空而不散灭，现是云已向佛作礼，以为供养，即于南方，各化作帝青宝阎浮檀金莲华藏师子之座，于其座上结加趺坐。 此华藏世界海。 西次有世界海，名可爱乐宝光明。 彼世界种中有国土，名出生，上妙资身具，佛号香燄功德宝庄严，于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名月光香燄普庄严，与世界海微尘数诸菩萨俱来诣佛所。 各现十种一切宝香众妙华楼阁云，遍满虚空，而不散灭。 复现十种无边色相众宝王楼阁云。 复现十种宝灯香燄楼阁云。 复现十种一切真珠楼阁云。 复现十种一切宝华楼阁云。 复现十种宝璎珞庄严楼阁云。 复现十种普现十方一切庄严光明藏楼阁云。 复现十种众宝末间错庄严楼阁云。 复现十种众宝周遍十方一切庄严楼阁云。 复现十种华门铎网楼阁云。 如是等，世界海微尘数楼阁云，悉遍虚空而不散灭。 现是云已向佛作礼，以为供养。 即于西方，各化作真金叶大宝藏师子之座，于其座上结加趺坐。 此华藏世界海。 北次有世界海，名毗琉璃莲华光圆满藏，彼世界种中有国土，名优钵罗华庄严，佛号普智幢音王。 于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名师子奋迅光明，与世界海微尘数诸菩萨俱来诣佛所，各现十种一切香摩尼众妙树云，遍满虚空而不散灭。 复现十种密叶妙香庄严树云。 复现十种化现一切无边色相树庄严树云。 复现十种一切华周布庄严树云。 复现十种一切宝燄圆满光庄严树云。 复现十种现一切栴檀香菩萨身庄严树云。 复现十种现往昔道场处不思议庄严树云。 复现十种众宝衣服藏如日光明树云。 复现十种普发一切悦意音声树云。 如是等，世界海微尘数树云，悉遍虚空而不散灭。 现是云已向佛作礼，以为供养。 即于北方，各化作摩尼灯莲华藏师子之座，于其座上结加趺坐。 此华藏世界海。 东北方次有世界海，名阎浮檀金玻璃色幢，彼世界种中有国土，名众宝庄严，佛号一切法无畏灯，于彼如来大众海中有菩萨摩诃萨，名最胜光明灯，无尽功德藏，与世界海微尘数诸菩萨俱来诣佛所，各现十种无边色相宝莲华藏师子座云，遍满虚空而不散灭。 复现十种摩尼王光明藏师子座云。 复现十种一切庄严具种种校饰师子座云。 复现十种众宝鬘灯燄藏师子座云。 复现十种普雨宝璎珞师子座云。 复现十种一切香华宝璎珞藏师子座云。 复现十种示现一切佛座庄严摩尼王藏师子座云。 复现十种户牖阶砌及诸璎珞一切庄严师子座云。 复现十种一切摩尼树宝枝茎藏师子座云。 复现十种宝香间饰日光明藏师子座云。 如是等世界海微尘数师子座云。 悉遍虚空而不散灭。 现是云已向佛作礼，以为供养。 即于东北方，各化作宝莲华摩尼光幢师子之座，于其座上结跏趺坐。 此华藏世界海。 东南方次有世界海，名金庄严琉璃光普照，彼世界种中有国土，名清净香光明，佛号普喜深信王，于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名慧灯普明，与世界海微尘数诸菩萨，俱来诣佛所，各现十种一切如意王摩尼帐云。 遍满虚空，而不散灭。 复现十种帝青宝一切华庄严帐云。 复现十种一切香摩尼帐云。 复现十种宝燄灯帐云复现十种示现佛神通说法摩尼王帐云。 复现十种现一切衣服庄严色像摩尼帐云。 复现十种一切宝华丛光明帐云。 复现十种宝网铃铎音帐云。 复现十种摩尼为台莲华为网帐云。 复现十种现一切不思议庄严具色像帐云。 如是等，世界海微尘数众宝帐云，悉遍虚空而不散灭。 现是云已向佛作礼，以为供养，即于东南方，各化作宝莲华藏师子之座，于其座上结跏趺坐。 此华藏世界海。 西南方次有世界海，名日光遍照，彼世界种中有国土，名师子日光明，佛号普智光明音，于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名普华光燄髻，与世界海微尘数诸菩萨，俱来诣佛所。 各现十种众妙庄严宝盖云，遍满虚空，而不散灭。 复现十种光明庄严华盖云。 复现十种无边色真珠藏盖云。 复现十种出一切菩萨悲悯音摩尼王盖云。 复现十种众妙宝燄鬘盖云。 复现十种妙宝严饰垂网铎盖云。 复现十种摩尼树枝庄严盖云。 复现十种日光普照摩尼王盖云。 复现十种一切涂香烧香盖云。 复现十种栴檀藏盖云。 复现十种广大佛境界普光明庄严盖云。 如是等，世界海微尘数众宝盖云，悉遍虚空而不散灭。 现是云已向佛作礼，以为供养。 即于西南方各化作帝青宝光燄庄严藏师子之座，于其座上结跏趺坐。 此华藏世界海。 西北方次有世界海，名宝光照耀，彼世界种中有国土，名众香庄严，佛号无量功德海光明。 于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名无尽光摩尼王，与世界海微尘数诸菩萨，俱来诣佛所。 各现十种一切宝圆满光云，遍满虚空，而不散灭。 复现十种一切宝燄圆满光云。 复现十种一切妙华圆满光云。 复现十种一切化佛圆满光云。 复现十种十方佛土圆满光云。 复现十种佛境界雷声宝树圆满光云。 复现十种一切琉璃宝摩尼王圆满光云。 复现十种一念中现无边众生相圆满光云。 复现十种演一切如来大愿音圆满光云。 复现十种演化一切众生音摩尼王圆满光云。 如是等，世界海微尘数圆满光云，悉遍虚空而不散灭。 现是云已向佛作礼，以为供养。 即于西北方，各化作无尽光明威德藏师子之座，于其座上结跏趺坐。 此华藏世界海。 下方次有世界海，名莲华香妙德藏，彼世界种中有国土，名宝师子光明照耀，佛号法界光明，于彼如来大众海中有菩萨摩诃萨，名法界光燄慧，与世界海微尘数诸菩萨，俱来诣佛所。 各现十种一切摩尼藏光明云，遍满虚空，而不散灭。 复现十种一切香光明云。 复现十种一切宝燄光明云。 复现十种出一切佛说法音光明云。 复现十种现一切佛土庄严光明云。 复现十种一切妙华楼阁光明云。 复现十种现一切劫中诸佛教化众生事光明云。 复现十种一切无尽宝华蕊光明云。 复现十种一切庄严座光明云。 如是等，世界海微尘数光明云，悉遍虚空而不散灭。 现是云已向佛作礼，以为供养。 即于下方，各化作宝燄灯莲华藏师子之座，于其座上结跏趺坐。 此华藏世界海。 上方次有世界海，名摩尼宝照耀庄严，彼世界种中有国土，名无相妙光明，佛号无碍功德光明王，于彼如来大众海中，有菩萨摩诃萨，名无碍力精进慧，与世界海微尘数诸菩萨，俱来诣佛所。 各现十种无边色相宝光燄云，遍满虚空，而不散灭。 复现十种摩尼宝网光燄云。 复现十种一切广大佛土庄严光燄云。 复现十种一切妙香光燄云。 复现十种一切庄严光燄云。 复现十种诸佛变化光燄云。 复现十种众妙树华光燄云。 复现十种一切金刚光燄云。 复现十种说无边菩萨行摩尼光燄云。 复现十种一切真珠灯光燄云。 如是等，世界海微尘数光燄云，悉遍虚空而不散灭。 现是云已向佛作礼，以为供养。 即于上方，各化作演佛音声光明莲华藏师子之座，于其座上结跏趺坐。 如是等十亿佛刹微尘数。 世界海中有十亿佛刹微尘，数菩萨摩诃萨，一一各有世界海微尘数，诸菩萨众前后围绕而来，集会。 是诸菩萨一一各现世界海微尘、数种种庄严诸供养云，悉遍虚空而不散灭，现是云已向佛作礼，以为供养。 随所来方，各化作种种宝庄严师子之座，于其座上结跏趺坐。 尔时，世尊欲令一切菩萨大众得于如来无边境界神通力，故放眉间光。 此光名一切菩萨智光明普，照耀十方藏，其状犹如宝色灯云，遍照十方一切佛刹，其中国土，及以众生，悉令显现。 又普震动诸世界网一一尘中，现无数佛，随诸众生，性欲不同。 普雨三世，一切诸佛，妙法轮云，显示如来波罗密海。 又雨无量，诸出离云，令诸众生永度生死，复雨诸佛，大愿之云，显示十方诸世界中。 普贤三昧品尔时，普贤菩萨摩诃萨于如来前，坐莲华藏师子之座，承佛神力，入于三昧。 即从是三昧而起，其诸菩萨一一各得世界海微尘数三昧海云，世界海微尘数陀罗尼海云，世界海微尘数诸法方便海云，世界海微尘数辩才门海云，世界海微尘数修行海云，世界海微尘数普照法界一切如来功德藏智光明海云，世界海微尘数一切如来诸力智慧无差别方便海云，世界海微尘数一切如来一一毛孔中各现众刹海云，世界海微尘数一一菩萨示。 现从兜率天宫殁下生成佛转正法轮般涅槃等海云。 如此，世界中普贤菩萨从三昧起，诸菩萨众获如是益。 如是，一切世界海及彼世界海所有微尘一一尘中，悉亦如是。 尔时，十方一切世界海以诸佛威神力及普贤菩萨三昧力，故悉皆微动一一世界，众宝庄严及出妙音，演说诸法，复于一切如来，众会道场，海中普雨十种大摩尼王云。 何等为十。 所谓妙金星幢摩尼王云，光明照曜摩尼王云，宝轮垂下摩尼王云，众宝藏现菩萨像摩尼王云，称扬佛名摩尼王云，光明炽盛普照一切佛刹道场摩尼王云，光照十方种种变化摩尼王云，称赞一切菩萨功德摩尼王云，如日光炽盛摩尼王云，悦意乐音周闻十方摩尼王云。 华藏世界品尔时，普贤菩萨复告大众，言诸佛子一一香水海，各有四天下微尘数。 香水河右旋围绕一切皆以金刚为岸，净光摩尼以为严饰，常现诸佛宝色光云，及诸众生所有言音，其河所有漩澓之处。 一切诸佛所修因行种种形相皆从中出，摩尼为网众宝铃铎，诸世界海所有庄严，悉于中现摩尼宝云，以覆其上，其云普现华藏世界毗卢遮那十方，化佛及一切佛神通之事，复出妙音，称扬三世佛菩萨，名其香水中，常出一切宝燄光云，相续不绝。 尔时，普贤菩萨复告大众，言诸佛子，此十不可说。 佛刹微尘数香水海在华藏庄严世界海中，如天帝网分布而住诸佛子。 此最中央香水海，名无边妙华光以现一切菩萨形，摩尼王幢为底，出大莲华，名一切香摩尼王庄严，有世界种而住其上，名普照十方炽，然宝光明以一切庄严，具为体，有不可说。 佛刹微尘数世界于中布列，其最下方有世界，名最胜光遍照，以一切金刚庄严光耀轮为际，依众宝摩尼华而住。 其状犹如摩尼宝形，一切宝华庄严云弥覆其上。 佛刹微尘数世界周匝围绕，种种安住、种种庄严。 佛号净眼离垢灯。 此上过佛刹微尘数世界，有世界名种种香莲华妙庄严，以一切庄严具为际，依宝莲华网而住。 其状犹如师子之座，一切宝色珠帐云，弥覆其上。 二佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号师子光胜照。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名一切宝庄严普照光。 以香风轮为际，依种种宝华璎珞住。 其形八隅，妙光摩尼日轮云而覆其上，三佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号净光智胜幢。 此上过佛刹微尘数世界，有世界名种种光明华庄严。 以一切宝王为际，依众色金刚尸罗幢海住。 其状犹如摩尼莲华，以金刚摩尼宝光云而覆其上，四佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净，佛号金刚光明无量，精进力善出现。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名普放妙华光，以一切宝铃庄严网为际，依一切树林庄严宝轮网海住。 其形普方而多有隅角，梵音摩尼王云以覆其上，五佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号香光喜力海。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名净妙光明，以宝王庄严幢为际，依金刚宫殿海住。 其形四方，摩尼轮髻帐云而覆其上，六佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号普光自在幢。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名众华燄庄严，以种种华庄严为际，依一切宝色燄海住。 其状犹如楼阁之形，一切宝色衣真珠栏楯云而覆其上，七佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净。 佛号欢喜海功德名称自在光。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名出生威力地，以出一切声摩尼王庄严为际，依种种宝色莲华座虚空海住。 其状犹如因陀罗网，以无边色华网云而覆其上，八佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号广大名称智海幢。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名出妙音声。 以心王摩尼庄严轮为际，依恒出一切妙音声庄严云，摩尼王海住。 其状犹如梵天，身形无量。 宝庄严师子座云而覆其上，九佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号清净月光明相无能摧伏。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名金刚幢，以无边庄严真珠藏宝璎珞为际，依一切庄严宝师子座摩尼海住。 其状周圆十须弥山微尘数，一切香摩尼华须弥云弥覆其上，十佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净。 佛号一切法海最胜王。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名恒出现帝青宝光明，以极坚牢不可坏金刚庄严为际，依种种殊异华海住。 其状犹如半月之形，诸天宝帐云而覆其上，十一佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号无量功德法。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名光明照耀，以普光庄严为际，依华旋香水海住。 状如华旋种种衣云而覆其上，十二佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号超释梵。 此上过佛刹微尘数世界。 至此，世界名娑婆，以金刚庄严为际，依种种色风轮所持莲华网住。 状如虚空，以普圆满天宫殿庄严虚空云而覆其上，十三佛刹微尘数世界周匝围绕，其佛即是毗卢遮那如来世尊。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名寂静离尘光，以一切宝庄严为际，依种种宝衣海住。 其状犹如执金刚形，无边色金刚云而覆其上，十四佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号遍法界胜音。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名众妙光明灯，以一切庄严帐为际，依净华网海住。 其状犹如卐字之形，摩尼树香水海云而覆其上，十五佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净。 佛号不可摧伏力普照幢。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名清净光遍照，以无尽宝云摩尼王为际，依种种香燄莲华海住。 其状犹如龟甲之形，圆光摩尼轮栴檀云而覆其上，十六佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号清净日功德眼。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名宝庄严藏，以一切众生形摩尼王为际，依光明藏摩尼王海住。 其形八隅，以一切轮围山宝庄严华树网弥覆其上，十七佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号无碍智光明遍照十方。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名离尘，以一切殊妙相庄严为际，依众妙华师子座海住。 状如珠璎，以一切宝香摩尼王圆光云而覆其上，十八佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净。 佛号无量方便最胜幢。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名清净光普照，以出无尽宝云摩尼王为际，依无量色香燄须弥山海住。 其状犹如宝华旋布，以无边色光明摩尼王帝青云而覆其上，十九佛刹微尘数世界周匝围绕，佛号普照法界虚空光。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名妙宝燄，以普光明日月宝为际，依一切诸天形摩尼王海住。 其状犹如宝庄严具，以一切宝衣幢云及摩尼灯藏网而覆其上，二十佛刹微尘数世界周匝围绕，纯一清净。 佛号福德相光明。 尔时，普贤菩萨复告大众言，诸佛子此无边妙华光香水海，东次有香水海，名离垢燄，藏出大莲华，名一切香摩尼王妙庄严，有世界种而住，其上名遍照刹旋，以菩萨行吼音为体。 此中最下方有世界名宫殿庄严幢其形四方，依一切宝庄严海住，莲华光网云弥覆其上，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净。 佛号眉间光遍照。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名德华藏，其形周圆，依一切宝华蕊海住，真珠幢师子座云弥覆其上，二佛刹微尘数世界围绕，佛号一切无边法海慧。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名善变化妙香轮，形如金刚，依一切宝庄严铃网海住，种种庄严圆光云弥覆其上，三佛刹微尘数世界围绕，佛号功德相光明普照。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名妙色光明，其状犹如摩尼宝轮，依无边色宝香水海住，普光明真珠楼阁云弥覆其上，四佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号善眷属出兴遍照。 此上过饰刹微尘数世界。 有世界名善盖覆，状如莲华，依金刚香水海住，离垢光明香水云弥覆其上，五佛刹微尘数世界围绕，佛号法喜无尽慧。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名尸利华光轮，其形三角，依一切坚固宝庄严海住，菩萨摩尼冠光明云弥覆其上，六佛刹微尘数世界围绕，佛号清净普光明。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名宝莲华庄严，形如半月，依一切莲华庄严海住，一切宝华云弥覆其上，七佛刹微尘数世界围绕纯一清净，佛号功德华清净眼。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名无垢燄庄严，其状犹如宝灯行列，依宝燄藏海住，常雨香水种种身云弥覆其上，八佛刹微尘数世界围绕，佛号慧力无能胜。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名妙梵音，形如卐字，依宝衣幢海住，一切华庄严帐云弥覆其上，九佛刹微尘数世界围绕，佛号广大目如空中净月。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名微尘数音声，其状犹如因陀罗网，依一切宝水海住，一切乐音宝盖云弥覆其上，十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净。 佛号金色须弥灯。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名宝色庄严，形如卐字，依帝释形宝王海住，日光明华云弥覆其上，十一佛刹微尘数世界围绕，佛号迥照法界光明智。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名金色妙光，其状犹如广大城郭。 依一切宝庄严海住，道场宝华云弥覆其上，十二佛刹微尘数世界围绕，佛号宝灯普照幢。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名遍照光明轮，状如华旋，依宝衣旋海住，佛音声宝王楼阁云弥覆其上，十三佛刹微尘数世界围绕，纯一清净。 佛号莲华燄遍照。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名宝藏庄严，状如四洲，依宝璎珞须弥住，宝燄摩尼云弥覆其上，十四佛刹微尘数世界围绕，佛号无尽福开敷华。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名如镜像普现，其状犹如阿脩罗身，依金刚莲华海住，宝冠光影云弥覆其上。 十五佛刹微尘数世界围绕，佛号甘露音。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名栴檀月，其形八隅，依金刚栴檀宝海住，真珠华摩尼云弥覆其上，十六佛刹微尘数世界围绕，纯一清净。 佛号最胜法无等智。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名离垢光明，其状犹如香水旋流，依无边色宝光海住，妙香光明云弥覆其上，十七佛刹微尘数世界围绕，佛号遍照虚空光明音。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名妙华庄严，其状犹如旋绕之形，依一切华海住，一切乐音摩尼云弥覆其上，十八佛刹微尘数世界围绕，佛号普现胜光明。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名胜音庄严，其状犹如师子之座，依金师子座海住，众色莲华藏师子座云弥覆其上，十九佛刹微尘数世界围绕，佛号无边功德称普光明。 此上过佛刹微尘数世界。 有世界名高胜灯，状如佛掌，依宝衣服香幢海住，日轮普照宝王楼阁云弥覆其上，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净。 佛号普照虚空灯。 升兜率天宫品尔时，世尊复以神力不离于此菩提树下，及须弥顶，夜摩天宫而往，诣于兜率陀天一切妙宝所庄严殿时，兜率天王遥见佛来。 即于殿上敷摩尼藏师子之座。 雨百万亿天华云雨，百万亿天香云雨，百万亿天末香云雨，百万亿天拘苏摩华云雨，百万亿天波头摩华云雨，百万亿天优钵罗华云雨，百万亿天拘物头华云雨，百万亿天芬陀利华云雨，百万亿天曼陀罗华云雨，百万亿一切天华云雨，百万亿天衣云雨，百万亿摩尼宝云雨，百万亿天盖云雨，百万亿天幡云雨，百万亿天冠云雨，百万亿天庄严具云雨，百万亿天宝鬘云雨，百万亿天宝璎珞云雨，百万亿天栴檀香云雨，百万亿天沈水香云。 尔时，兜率天王为如来敷置座，已心生尊重，与十万亿阿僧祗兜率天子奉迎如来，以清净心，雨阿僧祗色华云雨，不思议色香云雨种种。 色鬘云雨，广大清净。 栴檀云雨无量种种。 盖云雨细妙，天衣云雨无边。 众妙宝云雨，天庄严具云雨，无量种种烧香云雨，一切栴檀沉水坚固末香云。 诸天子众各从其身出此诸云。 时百千亿阿僧祗，兜率天子及馀在会诸天子，众心大欢喜，恭敬顶礼。 入法界品尔时，佛在舍卫城祗树，给孤独园大庄严重阁讲堂。 与五百菩萨摩诃萨，俱时祗洹林上，虚空中有不可思议天宝宫殿云。 不可思议众香树云。 不可说须弥山云，庄严虚空。 不可说众宝乐器，演妙法音，赞咏如来。 不可说宝树云，弥覆虚空。 不可说众宝座云，覆以宝衣菩萨处上，叹佛功德。 不可说天宝像云，以为庄严。 不可说白净真珠网云，以为庄严。 不可说解脱楼阁云，以为庄严。 不可说妙解脱音乐云雨，以为庄严。 如来充满来诣祇洹，菩萨充满一切如来大众海，安住普雨。 一切妙庄严云雨，一切众宝光明普照，一切摩尼王云雨，一切盖云庄严，一切天身云雨，一切华树云庄严，一切杂色衣云雨，一切鬘云流注庄严，一切摩尼宝王庄严云雨，一切众生身杂色香云雨，宝华云，诸天女云，各持妙宝于虚空中，回转庄严。 一切众宝钵昙，摩华杂宝师子座，庄严虚空。 尔时，东方过不可说佛刹微尘等世界海。 有世界名金刚云明净灯庄严，佛号明净妙德王，彼大众中有菩萨，名明净愿光明，与不可说佛刹微尘等菩萨，俱来向此土，兴种种云，庄严虚空。 所谓兴天华云，散天末香云，垂天鬘带云雨，天宝云，天庄严云，天宝盖云，天宝衣云，天幢盖云，充满虚空，以可悦乐众宝庄严来诣佛所，礼拜供养，即于东方化作一切庄严楼阁宝莲华藏师子之座，如意宝网罗覆其身，与其眷属结跏趺坐。 南方过不可说佛刹微尘等世界，有世界名宝灯须弥山幢，佛号法界智灯，彼大众中有菩萨名无上普妙德王，与世界海微尘等菩萨俱来向此土，与不可说佛刹微尘等种种色香须弥山云，充满一切法界。 不可说佛刹微尘等种种色香水须弥山云充满一切法界。 不可说佛刹微尘等种种色摩尼宝王须弥山云，充满一切法界。 不可说佛刹微尘等种种色光明庄严宝幢须弥山云，充满一切法界。 不可说佛刹微尘等种种色金刚藏摩尼宝王须弥山云，充满一切法界。 不可说佛刹微尘等阎浮檀宝幢须弥山云，充满一切法界。 不可说佛刹微尘等摩尼宝王，遍照一切法界。 须弥山云普覆虚空，一切如来。 不可说佛刹微尘等相好摩尼宝王普照须弥山云，充满一切众生境界。 一切如来为菩萨时。 不可说佛刹微尘等所行须弥山云，充满法界，一切如来示现。 不可说佛刹微尘等庄严道场来诣佛所，礼拜供养，即于西方，化作一切香王楼阁，以真珠宝网罗覆其上，如帝释幢宝莲华藏师子之座结跏趺坐。 金色宝网罗覆其身，如意宝王为髻明珠。 北方过不可说佛刹微尘等世界，有世界名宝衣光明幢，佛号法界虚空妙德，彼大众中有菩萨，名无碍妙德藏王，与世界海微尘等菩萨俱来向此土，以一切宝缯云庄严虚空神力持，故充满虚空。 杂宝衣云，杂香薰衣云，日幢摩尼宝衣云，金色妙衣云，众宝网衣云，阎浮檀金色庄严衣云，白净宝衣云，明净宝王衣云，妙光宝衣云，海庄严宝王衣云，庄严虚空神力持，故皆悉充满一切虚空。 来诣佛所，礼拜供养，即于北方，化作大海摩尼宝王楼阁琉璃宝莲华藏师子之座，结跏趺坐。 妙宝王网罗覆其身，清净宝王为髻明珠。 东北方过不可说佛刹微尘等世界，有世界名放离垢欢喜光明网，佛号无碍眼王，彼大众中有菩萨名法界善化愿月王，与世界海微尘等菩萨俱来向此土，兴宝楼阁云，皆悉充满一切世界。 香楼阁云，香烟楼阁云，华楼阁云，栴檀楼阁云，金刚楼阁云，摩尼楼阁云，金楼阁云，宝衣楼阁云，钵昙摩楼阁云，皆悉普覆。 一切佛刹来诣佛所，礼拜供养，即于东北方，化作一切法界门宝山楼阁，不可称香王宝莲华藏师子之座，结跏趺坐。 摩尼华网罗覆其身，妙庄严藏摩尼宝王以为天冠。 东南方过不可说佛刹微尘等世界，有世界名香云庄严幢，佛号龙自在王，彼大众中有菩萨，名法义慧炎王，与世界微尘等菩萨俱来向此土，兴无量金色圆满光云，普覆虚空。 无量宝色圆满光云，佛白毫相圆满光云，众宝杂色圆满光云，宝莲华藏圆满光云，众宝树华圆满光云，如来无见顶相圆满光云，阎浮檀金色圆满光云，日光圆满光云，月光圆满光云，普覆虚空。 来诣佛所，礼拜供养。 即于东南方，化作明净摩尼宝王楼阁，金刚宝莲华藏师子之座，结跏趺坐。 宝炎光网罗覆其身。 西南方过不可说佛刹微尘等世界，有世界名曰光藏，佛号法月普照智王，彼大众中有菩萨名坏散一切众魔智幢王，与世界微尘等菩萨俱来向此土，一一毛孔，普兴虚空界等宝华炎云，遍照一切世界。 放香炎云，众宝炎云，金刚炎云，香烟炎云，大龙自在电，光炎云，明净摩尼宝，炎云，金色宝炎云，妙德藏摩尼宝王网炎云，一一毛孔各放虚空界等如来光明海云，普照三世。 来诣佛所，礼拜供养即于西南方，化作一切方便门光网普照法界摩尼楼阁，香灯炎宝莲华藏师子之座，结跏趺坐。 摩尼宝藏王妙光明网罗覆其身，冠一切众生向解脱音摩尼宝王冠。 西北方过不可说佛刹微尘等世界，有世界名净愿摩尼宝藏，佛号普明净妙德须弥山王。 彼大众中有菩萨，名明净愿智幢王。 与世界微尘等菩萨俱来向此土，于念念中一切相好，一切毛孔皆出三世。 一切诸佛身云充满一切虚空界。 又出一切菩萨身云，一切如来眷属身云，一切如来变化身云，一切如来本生身云，一切声闻缘觉身云，一切如来道场菩提树云，一切如来自在云，一切世界王身云，一切严净佛刹云，于念念中一切相好，一切毛孔皆出如是等云，充满虚空。 来诣佛所，礼拜供养，即于西北方，化作诸方清净摩尼妙宝楼阁，清净一切众生。 摩尼宝莲华藏师子之座，结跏趺坐。 坚固光明真珠宝网罗覆其身，首冠普覆摩尼宝冠。 下方过不可说佛刹微尘等世界，有世界名一切如来光圆满清净，佛号无碍虚空智幢王，彼大众中有菩萨，名坏散一切障智慧势王，与世界微尘等菩萨俱来向此土，于一切毛孔出一切众生语海音云，三世菩萨行海音云，一切菩萨愿音云，一切菩萨成满清净波罗蜜音云，一切菩萨行妙音声云，充满一切世界。 一切菩萨积集自在音云，一切菩萨往诣道场降伏众魔成最正觉自在音云，一切诸佛转正法轮修多罗音云，随其所应化度众生方便音云，令一切众生随时方便得妙智慧善根音云。 来诣佛所，礼拜供养。 即于下方，化作诸佛宝光明藏庄严楼阁，宝莲华藏师子之座。 结跏趺坐，普照道场摩尼宝王为髻明珠。 入法界品尔时，善财童子渐趣南方，至庄严阎浮提顶国周遍，推求海幢。 比丘见在静处结跏趺坐，三昧正受灭出入息，身安不动，寂然无觉。 从其两胁出不可思议龙，不可思议龙女显现。 不可思议诸龙，自在摄取众生雨。 不可思议香庄严云，华庄严云，鬘庄严云，宝盖庄严云，宝幡庄严云，众宝庄严云，无价摩尼宝庄严云，宝璎珞庄严云，宝座庄严云，宝宫殿庄严云，宝莲华庄严云，宝冠庄严云，天形像庄严云，天女庄严云，雨如是等云，各不可思议，普照十方一切世界，而以供养一切如来，普令众生，皆大欢喜。 充满法界，从其顶上出百千阿僧祗佛，身分具足，相好庄严。 犹如金山普照一切，出妙音声，充满法界。 显现无量无边神力自在。 普雨一切甘露法云为坐道场。 菩萨雨平等法云为灌顶，菩萨雨普门法云为深忍。 菩萨雨普庄严法云为童真，菩萨雨坚固山法云为不退，菩萨雨海藏法云为成就直心，菩萨雨普境界法云为方便道，菩萨雨自性地音声法云为生贵，菩萨雨随顺世间法云为修行，菩萨雨厌离法云为治地，菩萨雨长养法藏法云为初发心，菩萨雨精进法云为信行者，雨无尽门法云为色界众生，雨无尽平等法云为大梵天，雨普藏法云为大自在天，雨生力法云为魔天，王雨心幢法云为化乐天，雨净念法云为兜率天，雨净意法云为夜摩天，雨欢喜法云为帝释天，雨庄严虚空法云为夜叉王，雨欢喜法云为乾闼婆王，雨自在圆满法云为阿修罗王，雨大境界法云为迦楼罗王，雨无量世界法云为紧那罗王，雨饶益众生胜智法云为诸人王，雨不可乐法云为诸龙王，雨欢喜幢法云为摩睺罗伽王，雨寂静法云为地狱众生，雨不乱念庄严法云为诸畜生，雨智慧法云为阎罗王，处雨无畏法云为饿鬼。 处雨正希望法云悉令众生向贤圣门，充满法界。 善男子于此南方有一住处，名曰海潮，彼有园林，名普庄严。 善财童子渐渐南行，至海潮处，见普庄严园林雨十种云出，过诸天。 谓十种黑栴檀云，十种曼陀罗华云，十种庄严云，十种鬘云，十种杂色衣云，十种宝云，十种天子云，十种天女云，十种菩萨云，常乐闻法。 长阿含经须弥山北，天下有郁，单越国彼土四面有四，阿耨远池，阿耨远龙，王数数起清净云，周遍世界，而降甘雨。 《襄阳耆旧传》：赤帝女姚姬，未行而卒，葬于巫山之阳，故曰：巫山之女，楚襄王游于高唐，昼寝梦与神遇。 去而辞曰：妾在巫山之阳，高丘之岨，朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。 旦朝视之，如言，故为立庙，号曰朝云。 《春秋文耀钩》：楚有苍云如霓，围轸七蟠，中有荷斧之人，向轸而蹲，于是，楚唐史画遗灰而云灭，故曰唐史之策，上灭苍云。 《拾遗记》：燕昭王二年，海人乘霞献龙膏。 有青雀衔玉杓以授王子晋，子晋取而食之，乃有云起雪飞，子晋以衣袖挥云，则云雪自止。 《庄子逍遥游篇》：藐姑射之山有神人居焉。 肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气御飞龙而游乎四海之外。 《在宥篇》：云将东游，过扶摇之枝而适，遭鸿蒙，鸿蒙方将，拊脾雀跃，而游云将见之。 倘然止，贽然立。 曰：叟何人耶。 叟何为此。 鸿蒙拊脾雀跃不辍，对云将曰：游。 云将曰：朕愿有闻也。 鸿蒙仰而视云将曰：吁。 云将曰：天气不和，地气郁结。 六气不调，四时不节。 今我愿合六气之精，以育群生，为之奈何。 鸿蒙拊脾雀跃掉头曰：吾弗知，吾弗知，云将不得问。 又三年东游过有宋之野，而适遭鸿蒙。 云将大喜，行趋而进曰：天忘朕耶。 天忘朕耶。 再拜稽首，愿闩于鸿蒙，鸿蒙曰：浮游不知所求，猖狂不知所往，游者鞅掌，以观无妄。 朕又何知。 云将曰：朕也自以为猖狂，而民随予所往。 朕也不得已于民，今则民之放也。 愿闻一言。 鸿蒙曰：乱天之经，逆物之情，元天弗成解兽之群，而鸟皆夜鸣。 灾及草木，祸及昆虫，噫治人之过也。 云将曰：然则吾奈何。 鸿蒙曰：噫，毒哉。 仙仙乎归矣。 云将曰：吾遇天难，愿闻一言。 鸿蒙曰：噫。 心养汝，徒处无为而物自化。 堕尔形体，吐尔聪明，伦与物忘，大同乎涬溟，解心释神，莫然无魂。 万物云云，各复其根，各复其根，而不知浑浑沌沌，终身不离，若彼知之，乃是离之，无问其名，无窥其情，物故目生。 云将曰：天降朕以德，示朕以默，躬身求之，乃今也得。 再拜稽首，起辞而行。 〈注〉云将，言云之主帅。 《汉武内传》：上元夫人谓西王母曰：阿琼有六甲之术，用之可以游景云之宫，登流霞之室。 帝于寻真台七月七日，夜见西王母，乘紫云辇来，云气勃郁，尽为香气。 《博物志》：汉武帝好仙道，王母乘紫云车而至，头上戴七种青气，郁郁如云。 《洞冥记》：武帝寝灵庄殿，召东方朔于青绮窗，不隔绨纨重幕，问朔曰：汉承庚运火德，以何精瑞为祥应。 朔跪而对曰：臣尝过吴明之墟，是长安东，过扶桑七万里，有吉云山。 山顶有井，云起井中。 若土德王，黄云出。 火德王，赤云出。 水德王，黑云出。 金德王，白云出。 木德王，青云出。 此皆应瑞德也。 帝曰：善。 东方朔游吉云之地，得神马一疋，高九尺。 帝问朔：是何兽也。 朔曰：昔西王母，乘灵光辇，以适东王公之舍，税此马游于芝田，乃食芝田之草，东王公怒，弃马于清津天岸，臣至王公之坛，因骑马返，绕日三匝，然入汉关，关犹未掩，臣于马上睡，不觉而至。 帝曰：其名云何。 对曰：因疾为名步景。 朔当乘之时，如驽，蹇之驴耳，臣有吉云草十种，种于九景山东，二千岁一花，明年应生。 臣走请刈之，得以秣马，马终不饥也。 臣至东极，过吉云之泽，多生此草，移于九景之山，全不如吉云之地。 帝曰：何谓吉云。 朔曰：其国俗以云气占吉凶，若有乐事，则满室云起，五色照人，著于草树，皆成五色，露味甚甘。 《论衡》：河东蒲坂项曼都好道，学仙三年而返。 家人问其状，都曰：欲饮食，仙人辄饮，我以流霞，每饮一杯，数日不饥。 《神仙传》：刘政口吐五色之气，方广十里，直上连天。 《搜神记》：蓟子训到洛，见公卿，数十处，后数十处皆有云起。 《拾遗记》：昆崙有九层，每层相去万里，有云色。 从下望之如城阙之象。 九层山形渐小，傍有瑶台，东有风云雨师。 闻南有丹，密云望之如丹色，丹云四垂周密。 员峤山一名环丘，有云石，驳骆如锦，扣之则片片蓊然云出，俄而遍润天下。 西有星池，有烂石常浮于水边。 其色红质，虚似肺烧之，有烟香，闻数百里，烟气升天则成香云，遍润则成香雨。 瀛洲东有鱼，长千丈，或有远而望者，见水间有五色，就视之，乃此鱼喷水为云，如卿云之丽。 《九域志》：小陇山一名陇坻，其阪九回，上者七日乃至。 南充碧落，观神龙，中见黄云赤雾，蓊然翳，前后三日，但闻斤斧之声，暨雾散云敛，有化宫出。 《元真子鸑鷟篇》：造化之初，九大相竞，云之气腾然，曰：翕乎忽乎，之灭没乎者，浡洇煴，之蓊郁乎者；蒙乎昧乎，之昏晦乎者；叆叇黭黮，之䨴乎者，翳海吞山，遏日漫天。 其孰能大乎。 吾之大乎者。 《山西通志》：唐乐氏二女，陵川人，母杨氏感仙光而娠，诞有奇德。 继母吕氏御二女甚酷，令拾麦外氏，弗与遗穗。 畏母，捶楚仰天号诉，忽感黄云下降，少者先升。 须臾，黄云又降，长者亦升。 《梦溪笔谈》：旧俗正月望夜，迎厕神，谓之紫姑。 景祐中太常博士王纶家因迎紫姑，有神降。 其闺女自称上帝后宫诸女，能文章，颇清丽。 其家亦时见其形，但自腰以上见之乃好女子，其下常为云气所拥，善鼓筝，音调凄婉，听者忘倦。 尝谓其女曰：能乘云与我游乎。 女子许之，乃自其庭中涌白云如蒸，女子践之，云不能载。 神曰：汝履下有秽土，可去履而登。 女子乃袜而登，如履缯絮，冉冉至屋复下。 曰：汝未可往，更期异日。 后女子嫁，其神乃不至其家了，无祸福为之。 传记者甚详。 此予目见者，粗志于此。 《云笈七签》：太空之上有自然五霞，其色苍黄，号曰黄天。 立春之日，三素元君上诣天皇大帝，游宴之时，当以其日沐浴，斋戒。 清朝入室，烧香行礼东北向叩齿十二，通仰思紫、绿、白三色之云，东北而回，心念微言，祝毕。 仰咽八气，行之八年，三素之云八舆飞轮迎之，上升帝震。 春分后夜半子时，东北望有元青黄云，是太微天帝三素云。 秋分清旦，南望有素赤黄云者，是南极真人上皇赤帝三素云也，存礼密祝，三见云舆，白日升仙。 立冬清旦，西望有绿紫青云者，是上清真人帝君皇祖三素云也。 冬至清旦，正东望有朱碧黄云者，是太霄玉妃、太虚上真人三素云也，存礼密祝，三见云辇，白日升仙。 《已疟编》：莫月鼎者，道士也。 尝与客游西湖，烈日热甚，莫曰：吾借一伞遮阴，乃向空嘘气，忽黑云一片，随而覆之。 《云南通志》：望夫云，相传昔有人素贫困，遇苍山神，授以异术。 忽生肉翅，能飞。 一日至南诏宫，摄其女入玉局峰，为夫妇。 凡饮食皆能致之，后问女：安否。 女云：太寒耳。 其人闻河东高僧有七宝袈裟，飞取而还，僧觉，以法力制之，遂溺水中。 女望不至，忧郁以死。 其精气化为云，倏起倏落，若探望之状。 此云一出，洱河中即有云应之，飓风旋起，舟遇即覆。 人戒停泊，俗又呼为无渡云。 发布时间：2026-09-03 18:41:38 来源：班超文学网 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