标题：卷五·古圣贤碑 内容： 箕子碑（箕子，名胥馀，纣之诸父。）　　凡大人之道有三：一曰正蒙难，（蒙，犯也。 正蒙难者，以正犯难也。 难，乃旦切。）二曰法授圣，三曰化及民。 殷有仁人曰箕子，（孔子曰：“殷有三仁焉，微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。 ”）实具兹道，以立于世。 故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。 （谓下《易》、《诗》所载是也。）当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，（《书》：今天动威。）圣人之言无所用。 进死以并命，诚仁矣，（谓比干。）无益吾祀故不为；委身以存祀，诚仁矣，（谓微子。）与亡吾国故不忍。 （与，音预。）具是二道，有行之者矣。 是用保其明哲，（《诗》：既明且哲，以保其身。）与之俯仰，晦是谟范，（谟，音模。）辱於囚奴，（《书》：囚奴正士。 正士即谓箕子也。）昏而无邪，ㄨ而不息。 （ㄨ，徒回切。 《说文》：下坠也。）故在《易》曰“箕子之明夷。 ”（夷，伤也。 日入地中，明夷之义，故卦曰明夷。）正蒙难也。 及天命既改，生人以正。 乃出大法，（大法，《洪范》也。）用为圣师，周人得以序彝伦而立大典。 故在《书》曰“以箕子归，作《洪范》”，法授圣也。 及封朝鲜，（《书》传云：武王释箕子之囚。 箕子不然周之释，走之朝鲜。 武王闻之，因以朝鲜封之。 朝，音潮。 鲜，音仙。 以有汕水，故名。）推道训俗，惟德无陋，惟人无远，（《左传》：国无陋矣。 《选》：惠济无远。 语法本此。）用广殷祀，俾夷为华，化及民也。 （《汉书·地理志》：箕子去之朝鲜，教其民以礼义、田蚕、织作，乐浪朝鲜民犯禁八条：相杀以当时偿杀；相伤以谷偿；相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自偿者，人五十万。 虽免为民，俗犹羞之，嫁取无所仇。 是以其民终不相盗，无门户之闭，妇人贞信不氵㸒。 辟其田，民饮食以笾豆为可贵。 此仁贤之化也。）率是大道，于厥躬，（，徂红切。 正作丛，俗作。）天地变化，我得其正，其大人欤？ 於！ （，一作呼。）当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，（音敝，顿也。）武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？ 是固人事之或然者也。 （一无或然者三字，非是。）然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？ 唐某年作庙汲郡，岁时致祀。 （汲郡，今卫州，纣故都也。）嘉先生独列于《易》象，作是颂云：　　蒙难以正，授圣以谟。 宗祀用繁。 （自箕子后，传四十余世至朝鲜侯准，自称王。 繁字，一作係。）夷民其苏。 （夷，一作裔。）宪宪大人，（宪宪，音显，兴盛貌，见《中庸》。）显晦不渝。 圣人之仁，道合隆污。 明哲在躬，不陋为奴。 冲让居礼，不盈称孤。 高而无危，卑不可逾。 非死非去，有怀故都。 时诎而伸，（诎，音屈。）卒为世模。 《易》象是列，文王为徒。 （《易》：内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。 内难而能正其志，箕子以之。）大明宣昭，崇祀式孚。 古阙颂辞，继在后儒。 道州文宣王庙碑（《唐书·归崇敬传赞》引此碑。）　　谨案某年月日，（按集有《斥鼻亭神记》云：元和九年，河东薛公由刑部郎中刺道州。 此云某年，即元和九年也。 公时年四十二，在永。）儒师河东薛公伯高，（伯高名景晦。）由尚书刑部郎中为道州。 明年二月丁亥，（即元和十年。）公用牲币祭于先圣文宣王之庙。 （庙，一作宫。）夜漏未尽三刻，公玄冕以入，（《周礼·司服》：卿大夫之服，自玄冕而下如孤之服。 又曰：祭群小祀则玄冕。）就位于庭，惕焉深惟。 夫子之祀，爰自京师太学，遍于州邑，遐阔僻陋，咸用斯时致奠展诚。 宿燎设悬，（《周礼·ピ氏》：凡邦之大事，共坟烛庭燎。 注云：树于门外曰大烛，于门内曰庭燎。 设悬，谓悬┺ね之属也。 燎，力照切。）樽俎章，（《礼记·月令》：以为章。 注云：章，帜。）粲穆布列，周天之下。 呜呼！ 夫子之道闳肆尊显，二帝三王其无以侔大也。 然其堂庭庳陋。 （庳，音卑，又音婢，短也。）椽栋毁坠，曾不及浮图外说，克壮厥居。 水潦仍至，岁加荡沃。 公蹙然不宁，若罔获承。 既祭而出，登墉以望，爰得美地，丰衍端夷。 （衍，广也。）水环以流，有◆Ａ１４宫之制。 （《礼记·王制》：天子辟雍，诸侯◆Ａ１４宫，皆学名也。 ◆Ａ１４，与泮同。）是日树表列位，（树，立也。）由礼考宜，然後节用以制货财，乘时以僦功役，（僦，即赁也。）逾年而克有成。 庙舍峻整，阶序廓大。 （序，廊也。）讲肄之位，（肄，习也。）师儒之室。 立廪以周食，（周，一作固。）圃畦以毓蔬。 （《周礼》：园圃毓草木。 毓，音育。）权其子母，（母，谓本。 子，谓利。 《周语》：民患轻，则为之作重币。 于是乎母权子而行，若不堪重，则多作轻，于是乎有子权母而行。 注云：重，曰母，轻，曰子。 权，称也。）赢且不竭。 （赢，音盈。）由是邑里之秀民，感道怀和，更来门下，（更，平声。）咸愿服儒衣冠，由公训程。 （程，法也。）公摄衣登席，亲释经旨，丕谕本统。 父庆其子，长励其幼，化用兴行，人无诤讼。 （讼，一作尤。）公又曰：夫子称门弟子颜回为庶几，（颜氏之子，其殆庶几乎。）其后从于陈、蔡，（后，一作或。）亦各有号。 （谓四科之目。）言出一时，非尽其徒也。 于后失厥所谓，妄异科第，（异，一作引。）坐祀十人以为哲，（开元八年，敕改颜子等十哲为坐像，悉预配享。）岂夫子志哉？ 余案《月令》则曰：释奠于先圣先师，（一无则曰二字，一本作则由，一本作曰则。）国之故也。 （按：《记·文王世子》释奠於先圣先师。 凡释奠者，必有合也，有国故则否。 注：若唐虞有夔，周有周公，鲁有孔子，则各自奠之，不合也。 旧注以故为典故。）乃立夫子像，配以颜氏。 笾豆既嘉，笙镛既成，（镛，大钟名。）九年八月丁未。 （当作十年八月。 盖唐制，释奠，春秋皆用上丁，以长历推之，九年八月乙亥朔，是月无丁未。 且新庙之作起于十年二月丁亥既祭之后云。 耒，一作亥。）公祭于新庙。 退考疑义，合以燕飨，万民翼翼，观礼识古。 于是《春秋》师晋陵蒋坚、《易》师沙门凝辩、（平免切。）助教某、学生某等来告，愿刻金石，明夫子之道及公之勤。 惟夫子极于化初，冥於道先，群儒咸称，六籍具存。 苟赞其道，若誉天地之大，褒日月之明，非愚则惑，不可犯也。 惟公探夫子之志，考有国之制，光施彝典。 （光，一作先。）革正道本，俾是荒服，移为阙里。 在周则鲁侯申（申，僖公名。）能修◆Ａ１４宫，《诗》有其歌；在汉蜀守文翁能首儒学，史有其赞。 今公法古之大，同于鲁；化人之难，侔于蜀。 盍铭兹德，以告于史氏而刊之兹碑。 铭曰：　　荆楚之阳，厥服惟荒。 民鲜由仁，帝降其良。 （良，谓良吏。）振振薛公，（振振，仁厚也。 振，音真。）惟德之造。 亦金节，（，一作◆Ａ１５。）来莅于道。 师儒感会，嘉有攸告。 吉日丁亥，献于◆Ａ１４宫。 庭燎伊煌，（胡光切。）有焕其容。 公升于位，心莫不恭。 （心，一作以。）爰念圣祀，遍于海邦。 服冕陈器，州邑攸同。 感忻以欷，（香衣切，也。）思报圣功。 卜迁于嘉，惟吉之逢。 匀匀其原。 （《诗》：匀匀原隰，曾孙田之。 匀，垦田也。 匀，均、匀二音。）既夷且大，涣涣其流，（《诗》：溱与洧，方涣涣兮。 涣涣，水流貌。）实环于外。 作庙有严，昭祀显配。 洁兹器用，观礼斯会。 布筵伊位，作廪伊秩。 以丰其仪，以壮其室。 新宫既成，崇报孔明。 千古有经，（千，一作于。）公粹厥诚。 邦民之良，弁服是缨。 公躬讲论，虔默以听。 （他经切。）公降酬酢，进退齐平。 柔肌洽体，（一作鲜肥合体。）莫不充盈。 归欢于心，父子弟兄。 钦惟圣王，厥道无涯。 世有颂辞，益疚其多。 （疚，音究。）公斯考礼，民感休嘉。 （感，一作咸。）从于鲁风，（从，一作徒。）祗以咏歌。 公锡于天，眉寿来加。 （《诗》：天锡公纯嘏，眉寿保鲁。）公赉于王，（赉，锡予也。）休命是荷。 （寒歌切。）师于辟雍，大邦以和。 侑申申。 （《贾山传》：养三老五更于太学，执酱而馈，执爵而，者少少饮酒，食已而荡口也。 此言景晦将入为天子三老，养于太学，亦《鲁颂》祝僖公之意云。 ，音胤。）王道式讹。 诸儒作诗，思继◆Ａ１４水，丕扬厥声，以告太史。 柳州文宣王新修庙碑（一作《先圣文宣王柳州庙碑》，宪宗元和十年乙未，公时年四十三，刺柳州。）　　仲尼之道，与王化远迩。 惟柳州古为南夷，（柳州，隶岭南，故云古为南夷。）椎髻卉裳，（《汉书·李陵传》：胡服椎结。 师古曰：结，读为髻，一撮之髻，其形如椎。 《书》：岛夷卉服。 草也。 ，葛之属。 椎，音槌。）攻劫斗暴，虽唐、虞之仁不能柔，（柔，安也。 《书》曰：柔远能迩。）秦、汉之勇不能威。 至于有国，（谓唐有天下。）始循法度，置吏奉贡，咸若采卫，（《周礼·职方氏》：辨九服之邦国。 谓侯、甸、男、采、卫、蛮、夷、镇、藩为九。）冠带宪令，进用文事。 （一作士。）学者道尧、舜、孔子，如取诸左右，执经书，引仁义，旋辟唯诺。 （《礼记》：还辟再拜。 还，通作旋。 盘辟也。 辟，音壁，又音僻。）中州之士，时或病焉。 然后知唐之德大以遐，孔氏之道尊而明。 元和十年八月，州之庙屋坏，几毁神位。 （位，一作座。）刺史柳宗元始至，（是岁七月，公至柳州。）大惧不任，以坠教基。 丁未奠荐法齐时事，礼不克施。 乃合初、亚、终献三官衣布，（《语》曰：斋，必有明衣布。 注云：以布为沐浴之衣。）洎于赢财，取土木金石，征工僦功，完旧益新。 十月乙丑，王宫正室成。 乃安神栖，乃正法庭，祗会群吏。 （祗，一作刻。）卜日之吉，虔告于王灵曰：昔者夫子尝欲居九夷，其时门人犹有惑圣言，（一无有字。）今夫子代千有余载，（今下有去字。）其教始行，至于是邦。 人去其陋，而本于儒。 孝父忠君，言及礼义。 又况巍然炳然，临而炙之乎！ （后阙，一本与“惟夫子”相接，同行为文。）惟夫子以神道设教，（《易》：圣人以神道设教而天下服。）我今罔敢知。 钦若兹教，以宁其神。 追思告诲，如在于前。 苟神之在，曷敢不虔。 居而无陋，罔贰昔言。 （《语》：子欲居九夷。 或曰：“陋，如之何？ ”子曰：“君子居之，何陋之有。 ”）申陈严祀，（祀，一作祠。）永永是尊。 丽牲有碑，（《礼·祭义》：祭之日，君牵牲。 既入庙门，丽於碑。 注：丽，犹系也。）刻在庙门。 终南山祠堂碑（并序《汉志》：扶风武功县东有终南山。 潘岳《关中记》云：一名中南山。 言在天之中，居都之南。）　　贞元十二年。 （是岁丙午，公年二十四，求试博学宏词时也。）夏洎秋不雨。 穑人焦劳，嘉谷用虞。 皇帝使中谒者，（《汉·表》：谒者掌宾赞受事。 灌婴为中谒者。 后常以阉人为之，诸官加中者，多阉人也。）祷于终南山，（一无山字。）申命京兆尹韩府君，（贞元十一年四月，以兵部侍郎韩皋为京兆尹。 《皋传》云：贞元十四年，大旱，民请蠲租赋，皋奏不实，遂贬抚州。 观此，则十二年旱可知矣。）祗饰祀事，（饰，一作饬。）考礼祠制。 以为栋宇不称，宜有加饰。 遂命令裴均，（，县名。 裴均，字君齐。 ，音侜。 ，音窒。 县在凤翔府。 水曲曰，山曲曰。）虔承圣谟，创制祠宇。 乃征土工、木工、石工，备器执用，来会祠下。 斩板干。 （干，所以当墙两边障土者。）砻柱础，（砻，卢红切。 础，音楚，负柱石也。）陶瓴甓，（《说文》：瓴，似瓶者。 《尔雅》：瓴《瓦》谓之甓。 《诗》：中堂有甓。 瓴，音零。 甓，蒲历切。）筑垣墉，（筑，一作勤。）恢度旧制，（恢，枯回切。 度，徒故切。）立三筵六寻。 既兴功，玄云触石，霈泽周被，植物擢茂，期于丰登。 神道感而宣灵，人心欢而致和。 嘉气充溢，蹈布野。 于是邑令僚吏，至于胥、徒、黄发、耆艾、野夫、阪尹，（《书》：三亳阪尹。 阪尹，阪之尹长。）佥曰：盖闻名山之列天下也，其有能奠方域，（奠，安也。）产财用，兴云雨，考于《祭法》，宜在祀典。 惟终南据天之中，在都之南，西至于褒、斜，（褒、斜，二谷名。 《梁州记》曰：万石城溯汉上七里有褒谷，南口曰褒，北口曰斜，长四百七十里。）又西至陇首，（陇首，山名。）以临于戎。 东至于商颜，（商颜，商山之颜。）又东至于太华，（太华，华山。）以距于关。 实能作固，以屏王室。 其物产之厚，器用之出，则ギ琳、琅，《夏书》载焉。 （《禹贡》：终南物，至于鸟鼠，厥贡惟球、琳、琅。 球，玉名。 琅，石而似珠。 球，音求，今作ギ。 琳，音林。）纪堂条枚，《秦风》咏焉。 （《诗》：终南何有？ 有条有枚。 条，舀；枚，冉也。 又云：终南何有？ 有纪有堂。 纪，基也。 堂，毕道平如掌也。 他本或作杞棠条枚，或作祀堂条枚，皆误。）今其神又能对于祷祝，（一作祀。）化荒为穰，易为和。 （，妖气也。 ，音戾。）厥功章明，宜受大礼，俾有凭托，而宣其烈也。 非我后敬神重谷，则曷能发大号尊明灵？ 非我公勤人奉上，则曷能对休命作新庙？ 人事既备，神明时若。 （明，一作用。）丰我公田，遂及我私。 （《诗》：雨我公田，遂及我私。）粢盛无虞，储峙用充，（储，《说文》云：偫也。 峙，《尔雅》云：供、峙，具也。 储，音除。 峙，丈里切。）厥猷茂哉！ 遂相与东向蹈舞，（一去相字。）拜手稽首，愿颂帝力，且宣神德，永著终古。 辞曰：皇帝垂德，制定统极，神道泰宁。 祀典修饰，禳祈雩，（《周礼》云：，门祭，用瓢赍。 雩，请雨之祭。 《礼记》：雩，祭水旱也。 ，音咏。 雩，音於。）皆有准程。 顾惟终南，祠位庳陋，不称显名。 爰降制诏，充大厥宇，启寤诚明。 昭感神衷，道宣天休，获此利贞。 笃灾愆阳，化为丰穰，实我粢盛。 人赖蓄给，鼓腹而歌，以乐其生。 巍巍灵山，兴利产材，作固镐京。 （《诗》：宅是镐京。 镐京，武王所都。 其地在长安西上林苑中。 镐，下老切。）拥其嘉休，眷于人，永宅厥灵。 奕奕新庙，（奕奕，佼美也。 《诗》：新庙奕奕，奚斯所作。）整顿端庄，神位密清。 后祀承则，洁心勤礼，导畅纯精。 邑吏啬夫，鲐背鲵齿，（鲐背，注见第二卷，鲵，《唐韵》：老人齿落复生曰《齿》。 《说文》：《齿》，老人齿，通作。 《诗》：黄发齿。 唯《选》“鲵齿眉寿”，用此鲵字。 鲐，音台。 鲵，音倪。）愿垂表经。 颂宣圣德，篆刻坚石，永世飞声。 （此词三句为韵。 用秦碑体。）　　太白山祠堂碑（并序山在凤翔府县，上有灵湫，祷雨辄应。 终南、太白，地势相属。 韩文公《南山诗》云：西南雄太白，突起莫间。 则二山诚关中之名胜，祷应如响，宜哉。 此碑与上篇同时，皆以祷旱作。）　　雍州西南界于梁，（雍州，谓秦地。 雍、梁皆《禹贡》九州之旧。 雍，于用切。）其山曰太白，其地恒寒，冰雪之积未尝已也。 其人以为神，故岁水旱则祷之，寒暑乖候则祷之，疠疾祟降则祷之，（鬼灾曰疠。 祟，音邃。）咸若有答焉者。 贞元十二年孟秋，旱甚。 皇帝遇灾悼惧，分命祷祀，至于兹山。 又诏京兆尹，（尹，韩皋也。）宜饰祠庙，遂下令于甸邑。 （，次畿县。 故云甸邑。）邑令裴均，临事有恪，革去狭陋，恢闳栋宇，阶室之广，三倍其初。 翌日大雨，（《前汉》：翌日亲登崇高。）黍稷用丰。 野夫欢谣，钦圣信神。 愿垂颂声，刻在金石。 文曰：（文亡。）　　碑阴文（韩、裴盖有劳於二祠者也，故公又作文碑阴以志之。）　　时尹韩府君讳皋，祗奉制诏，发付邑吏。 令裴府君讳均，承荷君公之命，督就祠宇，莅事谨甚。 克媚神意，用获显贶。 邑人灵之，其事遂闻。 诏书嘉异，劳主者甚厚。 （劳，力到切。）乃刻兹石，立于西序右阶之下，肆列裴氏之政于碑之阴。 惟君教行于家，德施于人。 抚字惠厚，柔仁博爱之道，洽于鳏嫠；（陵之切，无夫也。）廉毅肃给，威断猛制之令，行于强御。 狱讼不私于上，罪责不及于下。 农事课励，厚生克勤，征赋首入，而其人益赡；创立传馆，（传，株恋切。）平易道路，（易，去声。）改作甚力，而其人弥逸。 韩府君每用嘉褒，称其理为甸服最。 今兹设庙位神，神欢而宁。 宜为君之诚敬，克合于上，用启之也。 不可以不志。 湘源二妃庙碑（永州县四，湘源其一也。 公时为永州司马作。 二妃事，韩文公《黄陵庙碑》纪之甚悉。）　　元和九年八月二十日，湘源二妃庙灾。 （天火曰灾。）司功掾守令彭城刘知刚，（唐有司功参军。 守，摄也。 以司功摄令也。）主簿安邑卫之武，告于州刺史御史中丞清河崔公能。 （能，史有传。）祗栗厥戒，会群吏洎众工，发开元诏书，惧废守祀。 搜考赢羡，（延面切，余也，延也。）均节委积。 （《周礼》：遗人，掌邦之委积，以待施惠。 注云：少曰委，多曰积，皆聚也。 委，于伪切。 积，子智切。）咸执牍聿，（《说文》：牍，书版。 聿，所以书。 楚谓之聿，吴谓之不聿，燕谓之弗。）至于祠下。 稽度既备，（度，徒各切。）佣役惟时。 斩木于上游，陶埴于水涯，（埴，音植，埏也。 涯，音宜，又宜佳切。）乃桴乃载，（桴，编木以渡。）工逸事遂。 作貌显严，粲然而威。 十有一月庚辰，陈奠荐辞，立石于庙门之宇下。 唯父子夫妇，人道之大。 大哉二神，咸极其会。 为子而父尧，为妇而夫舜。 （《列女传》：舜二妃，尧之二女，曰娥皇、女英。）齐圣并明，弼成授受。 内若へ瞽。 （若，顺也。 《书》曰：瞽子，父顽，母へ。）上承辉光。 克艰以，德罔不至。 帝既野死，（舜南巡狩，崩于苍梧之野。 《记·祭法》：舜勤众事而野死。）神亦不返。 （二妃从舜不及，道死于沅、湘之间。）食于兹川，古有常典。 殴祓《户》孽。 （《户》，即戾字。 殴祓，驱除也。）恢宣淑灵。 敢或失职，以奸天刑。 （奸，音干。）有翼其恭，有其馨。 （，薄必切，香也。）沉牲爰告，（《周礼》：以狸沉祭山林川泽。 注云：祭川泽曰沉，）即石是铭。 铭曰：　　渊懿承圣，舜妻尧女。 德形妫，（《书》：厘降二女于妫。 妫水之也。 妫，俱为切。 ，儒税切。）神位湘浒。 （音虎，水涯。）揆兹有初，克硕厥宇。 （硕，壮大也。）唐命秩祀，兹邑攸主。 毛既◆Ａ１６，（《周礼·牧人》：凡阳祀，用も牲毛之。 阴祀，用黝牲毛之。 毛之，取纯毛也。 《说文》：牛纯色曰。 ，音全。 ◆Ａ１６，一本作肆。 《周礼》：副辜祭。 籀作◆Ａ１６。 ◆Ａ１６，拍逼切。 肆，托历切，解牲体也。）椒馨爰糈。 （《诗》：有椒其馨。 糈，先吕切，祭神米。）胤于万年，期保伊祜。 潜火煽孽，炖于融风。 （《说文》云：炖，风而火盛貌。 《左》昭十八年，梓慎曰：“是谓融风，火之始也。 ”注：东北风曰融风。 融风，木也。 木，火母，故曰火之始。）神用播迁，时罔克龚。 邑令群吏，告于君公。 廉用积余，（廉，节也。）以就尔功。 桴木负埴，（桴者，编竹木为之。 大曰筏，小曰桴。 桴，音敷，）载流于江。 既夷以成，崇宇峻墉。 洁严清间，（与闲同，）左右率从。 神乐来归，徒御雍雍。 神既安止，邦人载喜。 奉其吉玉，（一作主。）以对嘉祉。 南风湑湑，（新于切，又私吕切，露貌。）湘水如舞。 将子无欢，（一作护。）神听钟鼓。 丰其交报，邦邑是与。 刻此乐歌，以极终古。 饶娥碑（史云：饶娥，字琼姬，饶州乐平人。 父，余悉如碑所载。 又云：乡人异之，归具礼葬父及娥鄱水之阴，县令魏仲光碣其墓。 建中初，黜陟使郑叔则表旌其闾。 河东柳宗元为立碑。）　　饶娥，饶人，饶姓娥名，世渔鄱水。 （鄱，蒲波切。）娥为室女，渊懿靖专，（靖，一作静，）虽小家，未尝出游。 治葛，（葛，所以为。 精曰，粗曰。）供女事循整，（循，一作修。）乡闾敬式。 娥父醉渔，风卒起，不能舟，遂以溺死。 求尸不得。 （娥父，渔于江，遇风涛，舟覆，尸不出。）娥闻父死，走哭水上，三日不食，耳鼻流血，气尽伏死。 明日尸出，鼋鱼鼍蛟浮死万数，塞川下流。 （娥年十四，哭水上，不食三日死。 俄大震电，水虫多死，父尸浮出。）鄱旁小民悲感怨号，（怨，音冤。）以为神奇。 县人乡人会钱具仪，葬娥鄱水西横道上。 追思不足，相与作石，（石，一作碑。）以诒后世。 （诒，一作诏。）其辞曰：　　生德无类，气灵而休，嗟兹孝娥，惟行之周。 渊懿含贞，（渊，一作沉。）好靖不游。 纤葛，（，丑知切。 ，直吕切。）克供以修。 蒸蒸在家，其父世渔。 饮酒不节，死乎风涛。 （乎，一作于，又作於。）匍匐来哭，号天以呼。 颜目耳鼻，膏血交流，三日顿踣，（匹候切，又蒲北切。 《说文》：毙也，僵也。）气竭形枯。 （一作面污。）父尸既出，孝质已殂。 龟鳖鼋鼍，有蛟洎鱼，充流溢岸，旁出仰浮。 见怪形异，适与我谋。 鄱民哀号，或以颂歌。 齐女色忧，伤槐罢诛。 （刘向《列女传》：齐伤槐衍之女嫱。 齐景公有所爱槐，使人守之，下令曰：“犯槐者刑，伤槐者死。 ”于是衍醉而伤槐。 景公使拘之，且加罪焉。 嫱惧，九造于晏子之门，曰：“妾闻明君不为六畜伤人民，不为野草伤禾苗。 今吾君以槐故杀嫱父，邻国闻之，皆谓君爱树而贱人，其可乎？ ”晏子明日朝，言于公。 景公即废伤槐之法，出犯槐之囚。）赵姬完父，操棹爰讴。 （《列女传》：赵津女娟者，赵河津吏之女。 赵简子南击楚，至河，津吏醉卧，不能渡。 简子怒，欲杀之。 娟惧，持楫而前，曰：“妾父闻主君且来，恐风波起，水神动骇，故祷祠九江三淮之神，不胜杯酌，醉至如此。 愿待其醒而杀之。 ”简子渡，用楫者少一人，娟愿备父持楫，许之。 中流，为简子发《河激之歌》。 简子悦，以为夫人。 讴，乌侯切，亦音区。）肉刑不施，汉美淳于。 （《史记》：汉文帝十三年，太仓令淳于公有罪当刑。 其少女缇萦上书，天子悲怜其意。 五月，有诏除肉刑法。 事亦见《汉·刑法志》。）烈烈孝娥，（孝，一作曹。）水死上虞。 （邯郸淳《娥碑》曰：娥，上虞曹盱之女。 盱能按节抚歌，婆娑乐神。 汉安二年五月，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹，不得其尸。 娥时年十四，号慕思盱，哀吟泽畔。 旬有七日，遂自投江死。 经五日，抱父死尸出。 度尚设祭诔之。 范晔《后汉史》云“迎婆娑神”谬矣。 当以碑为正。）娥之至德，实与为俦。 恒人有言，惟教是图。 懿兹德女，家世不儒。 奇行特出，神道莫酬。 穷哀罔泄，终古以留。 乡人好礼，爰立兹丘。 建铭当道，（当道，即谓横道上也。）过者下车。 （过，一作见。）　　唐故特进赠开府仪同三司扬州大都督南府君睢阳庙碑（并序一作唐故特进南公睢阳庙碑。 南府君，名霁云，魏州顿丘人。 禄山反，张巡、许远守睢阳，遣霁云乞师于贺兰进明，不果如请。 事详碑中。 霁云还入城。 十月，城陷，与巡等同被害。 初赠开府仪同三司，再赠扬州大都督。 宪宗元和三年戊子，公时三十六，永州司马。）　　急病让夷，义之先。 （《国语》：臧文仲曰：“贤者急病让夷，居官当事不避难。 ”夷，平也。）图国忘死贞之大。 （昭元年《左氏传》：赵孟称叔孙豹曰：“思难不越官，信也。 图国忘死，贞也。 ”）利合而动，乃市贾之相求；（贾，音古。）恩加而感，则报施之常道。 睢阳所以不阶王命，横绝凶威，超千祀而挺生，奋百代而特立者也。 时惟南公，天与拳勇，（《诗》：无拳无勇。 注：拳，力也。）神资机智，艺穷百中，（《史记》：养由基去杨叶百步，射之，百发百中。 《霁云传》：善骑射，见贼百步内射之，发无不应。）豪出千人。 不遇兴词，郁ζ眉之都尉；（张衡赋曰：尉ζ眉而郎潜兮，逮三筑而见武。 注：《汉武故事》曰：上至郎署，见一老郎，鬓眉皓白，问：“何时为郎，何其老也？ ”对曰：“臣姓颜名驷，以文帝时为郎。 文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三叶不遇也。 ”上感其言，由是擢为会稽都尉。）数奇见惜，挫猿臂之将军。 （《史记》：上以李广数奇。 孟康曰：“奇，只不耦也。 ”又曰：“广为人长猿臂，善射，亦天性也。 ”如淳曰：“臂如猿通肩。 ”数，所角切。 奇，居宜切。）天宝末，寇剧凭陵，隳突河、华。 （华，山名。 音画。）天旋亏斗极之位，地圮积狐狸之穴。 （圮，毁也。 又《说文》云：山无草木也。 圮，音起。）亲贤在庭，子骏陈谟以佐命；（刘歆，字子骏。 为王莽佐命，官至国师。）元老用老，夷甫委师而劝进。 （晋王衍，字夷甫。 善清谈，宅心事外，名重当世，朝野多慕效之。 尝与东海王越共讨苟，越薨，众推衍为帅，衍辞。 俄而举军为石勒所破。 勒执衍等坐之幕下，问以晋故，衍具陈祸败之由，因劝称尊号。）惟公与南阳张公巡、高阳许公远，义气悬合，︳谋大同。 （︳，大也。 又《说文》云：齐、楚谓信曰︳。 ︳，匈于切。）誓鸠武旅，以遏横溃。 （横，户孟切。）裂裳而千里来应，（《文选》：脱耒为兵，裂裳为旗。）左袒而一呼皆至。 （《汉书》：太尉以一节入北军，一呼，士皆袒左为刘氏。 呼，火故切。）柱厉不知而死难。 （《列子》：柱厉叔事莒敖公，自以为不知己，去居海上。 及公有难，乃往死之。 曰：“以丑后世之人主不知其臣者也。 ”）狼覃见黜而奔师。 （文二年《左氏传》：晋襄公缚秦囚，使莱驹以戈斩之。 囚呼，莱驹失戈。 狼覃取戈斩囚，遂以为右。 箕之役，先轸黜之，狼覃怒。 及彭衙既陈，以其属驰秦师，死焉。 覃，尺甚、式衽二切。）忠谋朗然，万夫齐力。 （一作志。）公以推让，且专奋击，为马军兵马使。 出战则群校同强，（谓贼帅张通晤陷宋、曹等州，张巡率吏民哭玄元祠，遂起兵讨贼，从者千余也。）入守而百雉齐固。 （百雉，城也。 城三堵为雉。 谓贼攻雍丘，蚁附而登，张巡于城上束刍灌油以焚，贼不敢向也。）初据雍丘，（至德元载三月，真源令张巡起兵讨贼，据雍丘。 谓单父尉贾贲合兵击宋州，张通晤走襄邑，为顿丘令所杀。 贲引军进至雍丘，巡与之合，有众二千也。 雍丘，隶汴州。）谓非要害。 将保江、淮之臣庶，通南北之奏复，（《周礼》：“诸臣之复，万民之逆。 ”谓奏事于王也。）拔我义类，扼于睢阳。 （十二月，巡拔雍丘，东守宁陵。 二载正月，贼将尹子奇寇睢阳。 睢阳太守许远告急于巡，巡引兵入睢阳。 睢阳隶宋州。）前后捕斩要遮，凶气连沮。 （此谓巡至睢阳，与许远合。 霁云战宁陵北，斩贼将二十，杀万余人，投尸于汴也。）汉兵已绝，守疏勒而弥坚；（汉永平十七年，班超在疏勒国。 十八年，帝崩，焉耆以中国大丧，攻没都护，而龟兹、姑墨数攻疏勒，超孤立无援，吏士单少，拒守岁余。 疏，音疏。）虏骑虽强，顿盱眙而不进。 （《南史》：宋文帝元嘉二十八年，魏主攻盱眙，辅国将军臧质坚守。 魏人杀伤万计，尸与城平，三旬不拔，魏主退走。 盱，音吁。 眙，音怡。）贼徒乃弃疾于我，悉众合围。 技虽穷于九攻，（《吕氏春秋》：公输般为高云梯，欲以攻宋。 墨子闻之，见荆王曰：“宋必不可得，请令公输试攻之，臣请试守之。 ”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。 公输般九攻之，墨子九却之，不能入。 故荆辍不攻宋矣。 墨子名翟，宋大夫。）志益专于三板。 （《史记·赵世家》：智伯率韩、魏攻赵，襄子奔保晋阳，三国引汾水灌其城，城不没者三板。）Τ阳悬布之劲，（襄十年《左传》：晋荀偃、士モ请伐Τ阳。 主人悬布，堇父登之，及堞而绝之。 坠，又悬之。 Τ，音福，又音逼。 劲，一作巧。）城凿穴之奇。 （晋元康中，氐羌反。 督马敦固守孤城，群氐四面雨射城中，城中凿穴而处，负户而汲。 详见潘岳《马督诔》。 旧注指田单事，非。 ，音牵。）息意牵羊，羞郑师之大临；（宣十二年《左传》：楚人伐郑。 国人大临，守陴者皆哭。 三月，楚克郑，郑伯肉袒牵羊以逆。 临，力鸩切，哭也。）甘心易子，鄙宋臣之病告。 （宣十五年《左传》：楚子围宋。 宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：敝邑易子而食，析骸以爨。 虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。 ”）诸侯环顾而莫救，国命阻绝而无归。 以有尽之疲人，敌无已之强寇。 公乃跃马溃围，驰出万众，抵贺兰进明乞师。 进明乃张乐侑食，以好聘待之。 公曰：“弊邑父子相食，而君辱以燕礼，独何心欤？ ”乃自噬其指曰：“啖此足矣！ ”（巡等守睢阳，死伤之余，才六百人。 时河南节度使贺兰进明在临淮，拥兵不救。 八月，巡令霁云将三十骑犯围而出，告急临淮。 进明具食与乐，延霁云坐，霁云泣且语曰：“睢阳之人，不食月余矣。 霁云虽欲独食，且不下咽。 ”因噬啮落一指，以示进明，曰：“霁云既不能达主将之意，请留一指，以示信归报。 ”坐中皆为泣下。 按《旧史》云：请啮一指，留于大夫，示之以信，归报本州。 《新传》云：请置一指以示信，归报中丞。 因拔佩刀斩一指，血淋漓，以示贺兰。 公此所载又云：啖此足矣。 其文小异。 温公《考异》从《旧传》。）遂恸哭而返，即死孤城。 （霁云遂自临淮还睢阳，缒城而入。 城中将吏知救不至，恸哭累日。）首碎秦庭，终懵《无衣》之赋；（定四年《左传》：申包胥如秦乞师，秦哀公为赋《无衣》。 九顿首而坐，秦师乃出。 庾信《哀江南赋》曰：申包胥之顿地，碎之以首。 懵，武亘切。）身离楚野，徒伤带剑之辞。 （《楚词·九歌》云：带长剑兮挟秦弓，首虽离兮心不惩。）至德二年十月，城陷遇害。 （霁云等皆为贼所执，贼将以刃胁巡，巡不降。 又降霁云，霁云未应。 巡呼曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈。 ”霁云笑曰：“将欲有为也。 公知我者，敢不死。 ”亦不降。 乃与巡等遇害。 惟远执送洛阳。）无傅燮之叹息，（《后汉》：傅燮，字南容，为汉阳太守。 贼围汉阳，欲送燮归乡里。 燮慨然叹曰：“吾行何之？ 吾必死于此。 ”遂麾左右进兵，临阵战没。）有周苛之慷慨。 （《汉书》：高祖使周苛守荥阳。 楚下荥阳，生得苛。 苛骂项羽，羽烹之。）闻义能徙，（《语》曰：闻义不能徙，是吾忧也。）果其初心。 烈士抗词，痛臧洪之同日。 （臧洪，字子原。 袁绍执洪，杀之。 洪邑人陈容谓绍曰：“将军欲为天下除暴，而先专诛忠义，岂合天意？ ”又曰：“今日宁与臧洪同日死，不与将军同日生。 ”遂复见杀。 见者相谓曰：如何一日戮二烈士。）直臣致愤，惜蔡恭于累旬。 （刘《梁典》云：武帝天监三年，魏兵围义阳，司州刺史蔡道恭御之，相持百余日，道恭疾卒。 诏使郢州刺史曹景宗救援，景宗顿兵不进，义阳遂陷。 御史中丞任弹劾景宗，略曰：“道恭云逝，城守累旬；景宗之存，一朝弃甲。 ”直臣，盖指任也。）朝廷加赠特进扬州大都督，定功为第一等，（一无为字。）与张氏、许氏并立庙睢阳，岁时致祭。 男在纟强褓，（纟强，本作襁，《说文》：负儿衣。 褓，与纟保同。 《说文》：小儿衣。 《前汉》注：纟强，小儿绷。 纟保，小儿大藉，）皆受显秩，赐之土田。 葬刻鲍信之形，（《魏志》：初平二年，鲍信击黄巾于寿张，力战斗死，继而破之，购求信不得，众乃刻木为信状，祭而哭焉。 今本作鲍勋，误。）陵图庞德之状。 （《魏志》：庞德字令明。 与关羽战，为羽所得。 羽谓曰：“不降何为？ ”德骂曰：“我宁为国家鬼，不为贼将也。 ”为羽所杀。 于禁等七军皆没。 孙权称藩，遣禁还。 魏帝令北诣邺，谒高陵。 帝使豫于陵屋画关羽战克，庞德愤怒，禁降伏之状。 禁见惭恚，发病死。）纳官其子，见勾践之心；（《越语》：勾践栖于会稽，乃令于三军曰：孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子。 注云：官，仕也。 仕其子而教之，廪以食之也。 官，一作宦。）羽林字孤，知孝武之志。 （《汉·百官表》：武帝时，从军死事者之子，养羽林，官教以五兵，号羽林孤儿，少壮，令从军。）举门关于周典，（《周礼·司门职》云：凡财物犯禁者举之，以其财养死政之老与其孤。 注云：财，所谓门关之委积也。 死政之老，国中死事者之父母也。 孤，子也。 又《遗人》云：掌门关之委积，以养孤老。）征印绶于汉仪。 （汉时印佩，非若今之金紫银绯，长使服之也。 盖居是官，则佩是印，罢则解之。 故三公上印绶。 《后汉》张奂云：“吾前后十要银艾。 ”银，即银印。 艾，即绿绶。 十要者，一官一佩之耳。 印不甚大。 淮南王曰“方寸之印，丈二之组”是也。 汉世功臣，死后多赐印绶焉。 见《孔氏杂说》。）王猷以光，宠锡斯备。 於戏！ 睢阳之事，不唯以能死为勇，善守为功。 所以出奇以耻敌，立慬以怒寇，（《列子》：刺客曰：“虞氏富乐之日久矣，而常有轻易人之心。 吾不侵犯之，而辱我以腐鼠，不报，无以立慬于天下。 ”慬，勤、谨二音。 勇也。 作仅，非。）俾其专力于东南，而去备于西北，力专则坚城必陷，备去则天讨可行。 是故即城陷之辰，为克敌之日。 （十月癸丑，睢阳城陷。 庚申，安庆绪奔河北。 壬戌，克东京。）世徒知力保于江、淮，而不知功靖乎丑虏。 论者或未之思欤！ 公讳霁云，（霁，子计切。）字某，范阳人。 有子曰承嗣，七岁为婺州别驾，赐绯鱼袋，历刺施、涪二州。 （一本无刺字。 涪，音浮，）服忠思孝，无替负荷。 （《左传》：其子不克负荷。 荷，平声。）惧祠宇久远，德音不形，愿斫坚石，（斫，音卓。）假辞纪美。 惟公信以许其友，刚以固其志，仁以残其肌，勇以振其气，忠以摧其敌，烈以死其事，出乎内者合于贞，行乎外者贯于义，是其所以奋百代而超千祀者矣。 其志不亦宜乎？ 庙貌斯存，碑表攸托。 洛阳城下，思乡之梦傥来；（《后汉》：温序，字次房，为护羌校尉。 行部至襄武，为隗嚣将苟宇所执。 欲降之，序不听，伏剑而死。 光武命送丧到洛阳城旁为冢地。 长子寿为邹平侯相，梦序告之曰：“久客思乡里。 ”寿即弃官，上书乞骸骨，归葬。 帝许之，乃反旧茔焉。）麒麟阁中，即图之词可继。 （《汉书》：赵充国以功德与霍光等列，画未央宫。 至成帝时，西羌尝有警。 上思将帅之臣，追美充国，乃召黄门侍郎扬雄，即充国图画而颂之。）铭曰：　　贞以图国，义惟急病。 临难忘身，（难，乃旦切，）见危致命。 汉宠死事，周崇死政。 （并见上注，）烈烈南公，忠出其性。 控扼地利，奋扬兵柄。 东护吴、楚，西临周、郑。 婪婪群凶，（婪婪群狄。 出潘岳作《马督诔》。 婪，贪也。 婪，虏含切。）害气弥盛。 长蛇封豕。 （封，大也。 《左传》：吴为封豕长蛇，荐食上国。）踊跃不定。 屹彼睢阳，（屹，山貌。 屹，鱼乙切。）制其要领。 （《前汉·张骞传》注云：要，衣要也。 领，衣领也。 凡持衣者，则执要领，故以为喻。 要，一遥切。）横溃不流，疾风斯劲。 梯冲外舞，（《公孙瓒与子书》云：梯冲舞吾楼上。）缶穴中侦。 （贼为云梯，势如半虹，置精兵二百于其上，推之临城，欲令腾入。 巡预于城潜凿三穴，候梯将至，于一穴中出一大木，末置铁钩钩之，使不得退。 一穴中出一木拄之，使不得进。 一穴中出一大木，置铁笼盛火焚之。 其梯中折，梯上卒尽烧死。 侦，丑正切，又猪孟切，伺也，视也。 斯，一作知。）钤马非艰，（宣十五年《公羊传》：钳马而秣之。 钤、钳通用。）析骸犹竞。 （解见上。）浩浩列士，不闻济师。 （时许叔冀在谯郡，尚衡在彭城，贺兰进明在临淮，皆拥士不救。 士，一作土。）兵食歼焉，守逾三时。 公奋其勇，单车载驰。 投躯无告，噬指而归。 力穷就执，犹抗其辞。 （解并见上。）圭壁可碎，坚贞不亏。 寇力东尽，凶威西恧。 （女六切，惭也。）孤城既拔，渠魁受戮。 雷霆之诛，由我而速。 巢穴之固，由我而覆。 江、汉、淮、湖，群生咸育。 倬焉勋烈，孰与齐躅？ （厨玉切。 《说文》：蹈，躅也。）天子震悼，陟是元功，旌褒有加，命秩斯崇，位尊九牧，礼视三公，建兹祠宇，式是形容，牲牢伊硕，黍稷伊丰。 虔虔孝嗣，望慕无穷。 刊碑河浒，万古英风。 （大历十二年四月，以南霁云子为歙州别驾。 又贞元二年二月，授承嗣官，旌忠烈之后。） 发布时间：2026-09-14 19:20:59 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/76190.html