标题：卷二十三·序别 内容： 同吴武陵赠李睦州诗序（李睦州坐李而贬。 后以赦，始移永州。 公时同武陵皆谪于永。 序在李睦州至永后作。）　　润之盗，（鱼倚切，又音奇。）窃货财，聚徒党，为反谋十年。 （李者，淄川王孝同五世孙。 以父荫，累迁杭、湖二州刺史，贞元十五年二月，迁润州刺史、浙西观察诸道盐铁转运使，天下榷酒漕运，得专之，乃增置兵额。 二十一年三月于润州置镇海军，以为节度使，而罢其盐铁使务。）今天子即位三年，大立制度。 于是盗恐且奋，将遂其不善。 （宪宗即位，不假借方镇，故倔强者稍入朝。 元和二年，三表请觐，上许之，实无行意，杀留后王澹等。）视部中良守不为己用者，诬陷去之，睦州由是得罪。 天子使御史按问，馆于睦。 自门及堂，皆其私卒为卫。 天子之卫不得摇手，辞卒致具。 有间，盗遂作。 （元和二年十月，诏征为左仆射，以御史大夫李元素代之，据润州叛。）而庭臣犹用其文，斥睦州南海上。 （初贬循州。）既上道，盗以徒百人遮于楚、越之郊，战且走，乃得完为左官吏。 （左官，犹左迁。）无几，盗就擒，斩之于社垣之外。 （润州大将张子良等执以献，斩于独柳树。 《书》：不用命戮于社。 社为阴，阴主杀也。）论者谓宜还睦州，以明其诬。 既更大赦，（元和三年正月，大赦天下。）始移永州，去长安尚四千里，睦州未尝自言。 吴武陵，刚健士也。 怀不能忍，于是踊跃其诚，铿锵其声，出而为之诗，然后慊于内。 （慊，苦簟切，惬也。）余固知睦州之道也熟，衔匿而未发且久，闻吴之先焉者。 （“焉”，一作“言”。）激于心，若钟鼓之考，（考，击也。）不知声之发也，遂系之而重以序。 送南涪州量移澧州序（南涪州，即南霁云之子承嗣也。 传载承嗣为涪州刺史。 刘辟反，以无备谪永州，后以赦移澧州。 涪，音浮。）　　越有纳官之令以胜大敌，（《越语》：王令军中有能助寡人谋而退吴者，吾与之共政。 孤子寡妇疾疚贫病者纳官其子。 注云：官，仕也。 仕其子而教之，廪以食之也。）汉有羽林之制以威四夷。 （汉武太初元年，初置羽林骑，取以从军死事之子孙养羽林，官教以五兵，号羽林孤儿。）国家宠先中丞，（御史中丞南霁云死节睢阳。）迈古人之烈，（迈，过。 烈，业也。）故君自未成童，（霁云死事，其子承嗣七岁，即授婺州别驾，历刺施、涪二州。 成童，十五以上。）品常第四，人犹曰于古为薄。 汉北地都尉，（音昂。）以不胜任陷匈奴，而子单侯于瓶。 （汉文十四年，匈奴寇边，杀都尉孙。 其子单以父力战死事，封瓶侯。 班彪《北征赋》：吊尉于朝那。）济北相韩千秋以匹夫之谅，奋触南越，而子延年侯于成安。 （《西汉·功臣表》：韩延年以其父千秋击南越死事，封为成安侯。）君之土田之锡，犹挫于有司之手，始由施州为涪州，蜀道寇，（永贞元年八月，西川节度行军司马刘辟反。 ，其京切。）昼不释刃，夜不释甲，曰：“我忠烈胤也，（忠烈，霁云谥也。）期死待敌。 ”敌亦曰：“彼忠烈胤也，尽力致命，是不可犯。 ”然而笔削之吏，以簿书校讨赢缩，受谴兹郡，（兹郡，即永州。）凡二岁。 朝廷建大本，贞万邦，（《书》：一人元良，万邦以贞。 谓元和四年闰三月，立邓王宁为太子。）庆泽之濡，洗濯生植。 又况涪州家声之大，裕蛊之志，（《易》：裕父之蛊。 音古。）宜尤被显宠者也。 自汉而南，州之美者十七八，莫若澧。 澧之佐理，莫逾于长史。 以是进秩，人犹曰且有后命。 永州多谪吏，而君侯惠和温良，故其欢愉异于他部。 优诏既至，而君适雠于文。 （雠，合也。 文，诏令也。 谓合于诏令当量移也。 雠，是周切。）其往也独，故凡羡慕之辞，无不加等。 噫！ 以君承荷之重，恭肃之美，四方之求忠壮义烈者，将于君是观。 凡君子之志，欲其优柔而益固，愤悱而不忘，以增太史世家之籍，用是为贶，则拱璧大鼎，（《老子》：虽有拱璧，以先驷马。 《春秋》：取郜大鼎。）乌可以言重乎？ 送薛存义序（一本有“之任”二字，非。）　　河东薛存义将行，柳子载肉于俎，崇酒于觞。 （觯，实曰觞，虚曰觯，皆酒器。）追而送之江之浒，（一本“江”下无“之”字。 《诗》：在河之浒。 浒，音虎，水涯。）饮食之。 （《诗》：饮之食之。 皆去声。）且告曰：“凡吏于土者，若知其职乎？ （若，汝也。 其下“受若”、“怠若”、“盗若”，并同义。）盖民之役，非以役民而已也。 凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。 今受其直怠其事者，天下皆然。 岂惟怠之，又从而盗之。 向使佣一夫于家，受若直，怠若事，又盗若货器，则必甚怒而黜罚之矣。 以今天下多类此，（一本无“以”字。）而民莫敢肆其怒与黜罚者何哉！ 势不同也。 势不同而理同，如吾民何？ （一本无“如吾民何”四字。）有达于理者，得不恐而畏乎！ ”存义假令零陵二年矣，（零陵，永州县名。）蚤作而夜思，勤力而劳心，讼者平，赋者均，老弱无怀诈暴憎。 （一本作“老弱宁怀诈暴弭忄。 ”）其为不虚取直也的矣，其知恐而畏也审矣。 吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；（《书》：三载考绩，三考黜陟幽明。 与，去声。）于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。 送薛判官量移序（薛判官，名巽。 自连州量移朗州。 朗州，即今鼎州也。 连与永相接，永又鼎之经途，故公送以序。）　　仕于世，有劳而见罪，凡人处是，鲜不怨怼忿愤，（怼，音队，忿，房吻切。）列于上，诉于下，此恒状也。 （恒，胡登切。）异于恒者，其道宜显。 薛生司货贿于军兴之际，兵乱不去，然得以不犯，由太行以东皆传道之，可以为劳矣。 而竟连大狱，以至于放。 （巽始佐河北军，有劳未及录。 会其长子皋谟及董溪以罪闻，巽坐贬。）不戚于貌，不悱于心，乐以自肥，而未尝尤于物，其有异于恒矣哉。 朝廷施恩泽，（一有“大”字。）凡受谪者，罪得而未薄，（“未”，一作“末”。）乃命以近壤。 薛君去连而吏于朗，是其渐于显欤？ 君子学以植其志，信以笃其道，有异于恒者，充而大之。 苟推是以往，虽欲辞显难矣。 送李渭赴京师序（渭，唐宗室子。 此序，公作于柳州。）　　过洞庭，上湘江，（湘，水名，《汉志》云：出零陵郡阳海山，北入江。）非有罪左迁者罕至。 又况逾临源岭，下漓水。 （漓水，今之桂江，水出零陵。 漓，力支切。）出荔浦，（荔浦，县名。）名不在刑部，而来吏者，其加少也固宜。 前余逐居永州，李君至，固怪其弃美仕就丑地，无所束缚，自取瘴疠。 后余斥刺柳州，（元和十年，公刺柳州。）至于桂，君又在焉，方屑屑为吏。 噫！ 何自苦如是耶？ （“如”，一作“为”。）　　明时宗室属子当尉畿县，今王师连征不贡，二府方汲汲求士。 李君读书为诗有干局，久游燕、魏、赵、代间，知人情，识地利，能言其故。 以是入都干丞相，益国事，不求获乎己，而己以有获。 （蜀本无“乎己”二字，或作“不求获而己有获。 ”）予嫉其不为是久矣。 今而曰将行，请余以言。 行哉行哉！ 言止是而已。 送严公贶下第归兴元觐省诗序严氏之子有公贶者。 （严震，字遐闻。 建中二年十二月，拜梁州刺史、山南西道节度使，封冯翊郡王。 四子：忄戒、协、公弼、公贶。）退自有司，踵门而告柳子曰：“吾献艺不售于仪曹之贾，（仪曹，礼部。）货不中度，敢逃其咎！ 诘朝将行，愿闻所以去我者，其可乎哉？ ”余谕之曰：“吾子以冲退之志，端其趣向；以淬砺之诚，（淬，音ヘ。 砺，音厉。）修其文雅。 行当承教戒于独立之下，（《论语》：尝独立，鲤趋而过庭。）发清源，（，音浚。）激扬洪音。 沛哉！ 铿铿乎充于四体之不暇，吾何敢去子！ ”恭惟相国冯翊公，（贞元十二年，震同平章事。）有大勋力盈于常。 （《周礼》：凡有功者书于王之太常。 太常，名也。 日月为常，交龙为。）极人臣之尊，分天下之忧。 殿邦坤隅，（《诗》：殿天子之邦。 汉中在西，为坤隅。）柄是文武。 若子者，生而有黼缋粱肉之美，（黼缋，命服也。 “缋”，即“绘”字。）不知耕农之勤劳，物役之艰难。 趋其庭，有魏绛之金石焉；（《左传》襄十一年：郑人赂晋侯以歌钟二肆，及其磬，女乐二八。 晋侯以半赐魏绛，绛始有金石之乐。）候其门，有亚夫之戟焉。 （汉制，假戟以代斧铖。 戟，前驱之器。 又《匈奴传》注：戟，有衣之戟。 唐制，王公门设戟。 ，音启。）中人处之，不能无傲。 而子之伯仲，皆脱略贵美，服勤儒素，退托于布衣韦带之任，如少习然。 故继登上科。 （贞元五年，公弼登第。）以及于子。 是可举严氏之教，诵乎他门，使有矜式也。 而吾子又引慝内讼，（《书》：负罪引慝。 注：慝，恶也。 《论语》：吾未见能见其过而内自讼者也。）谦如此，其何患乎贾之不售而自薄哉！ 于是文行之达，（一有“者”字。）若高阳齐据者，（据贞元二年中第。）偕赋命余序引。 余朴不晓文，故书严子之嘉言，编于右简，窃褒贬之义以赠。 送元秀才下第东归序（元秀才，公瑾也。 集有《答贡士元公瑾书》，亦谓其有文行而不能荐于有司。）　　周乎志者，（周，至也。）穷踬不能变其操；（踬，音致，合也，又碍也。 操，去声。）周乎艺者，屈抑不能贬其名。 其或处心定气，居斯二者，虽有穷屈之患，则君子不患矣。 元氏之子，其殆庶周乎。 言恭而信，行端而静，勇于讲学，急于进业。 既游京师，寓居仄陋，无使令之童，阙交易之财，可谓穷踬矣。 而操逾厉，志之周也。 才浚而清，词简而备，工于言理，长于应卒。 （仓忽切。）从计京师，受丙科之荐。 （丙科，见《汉·儒林传》。）献艺春卿，当三黜之辱，（柳下惠为士师，三黜。）可谓屈抑矣。 而名益茂，艺之周也。 苟非处心定气，则曷能如此哉！ 余闻其欲退家殷墟，（《左传》定四年：命以《康诰》而封于殷墟。 殷墟，朝歌，今卫州也。）修志增艺，惧其沉郁伤气，怀愤而不达，乃往送而谕焉。 夫有湛卢豪曹之器者，（越句践有宝剑五：纯钩、湛卢、镆铘、豪曹、巨阙。 《吴越春秋》：越王允常使欧冶子造剑三：鱼肠、豪曹、湛卢。 《吴都赋》：纯钩，湛卢。 注：二剑名。）患不得犀兕而之，（，旨兖、之转二切，细剖也。）不患其不利也。 今子有其器，宣其利，乘其时，夫何患焉？ 磨砺而坐待之可也。 遂欣欣而去。 送辛殆庶下第游南郑序朝廷用文字求士，每岁布衣束带，（孔子曰：束带立于朝。）偕计吏而造有司者，（汉武元光三年，征吏民有明当世之务者，令与计偕。 注云，计者，上计簿使也。 偕，俱也。）仅半孔徒之数。 （孔门有三千之徒，今半其数。）春官上大夫，（谓礼部侍郎。）擢甲乙（出《汉·儒林传》。）而升司徒者，（《礼记·王制》：命乡论秀士，升之司徒，曰选士。）于孔氏高第亦再倍焉。 仆在京师，（贞元六年，公至京师。）凡九年于今，其间得意者，二百有六十人。 其果以文克者，十不能一二。 尝从俊造之后，（《王制》：司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。 升于司徒者，不征于乡。 升于学者，不征于司徒，曰造士。）颇涉艺文之事，四贡乡里，而后获焉。 （贞元九年，公始中进士第。）方之于钓者，丝纶不属，（之欲切。）钩喙甚直，怀有美饵，（“怀”，一作“嗜”。）而觖望获鱼之暮，（觖望，怨望也。 觖，音决，又窥瑞切。）则善取者皆指而笑之。 今辛生固穷而未达，迟久而不试，褒衣之徒，（褒衣博带，见《汉·隽不疑传》。 褒，大裾也。）视子而捧腹者，盖不之知焉。 （一作“盖不乏焉”。）辛生尝南依蛮楚，（谓荆州也。）专志于学，为文无谬悠迂诬之谈，锻炼翦截，动可观采。 故相国齐公，（贞元二年正月，齐映同平章事。）接礼加等，常为右客，（谢惠连《雪赋》：相如末至，居客之右。）且佐其策名之愿。 （《左传》僖二十三年：策名委质。 注云：名书于所臣之策。）遂笈典坟，（笈，负书箱也。 笈，极晔切，又音及。）袖文章，北来王都，笑揖群伍。 文昌下大夫（文昌，尚书省也。）上士之列，见而器异，争为鼓誉，由是为闻人。 战术艺之场，莫与争锋。 然而迁延三北，踯躅不振，岂其直钩而钓，怀美饵而羡鱼者耶？ 若辛生者，有司抑之则已，不然，身都甲乙之籍，其果以文克欤！ 今则囊如悬罄。 （齐孝公伐鲁，谓展喜曰：“鲁国恐乎？ 室如悬罄，野无青草。 ”）佣室寓食，方将适千里，求仁人，被冒畏景，陟降栈道。 （殆庶往南郑，谒山南西道节度使严震。 《史记》：张良说汉王烧绝栈道。 谓今之阁道也。）吾欲抑而不叹，其若心胸何？ 然吾闻焚舟而克，（《左传》文三年：秦伯伐晋，济河焚舟。）手剑而盟者，（《公羊传》庄十三年：公会齐侯，盟于柯，庄公升坛，曹子手剑而从之。）皆败北之馀也。 子之厄困而往，霸心勇气，无乃发于是行乎？ 成拜赐之信，（《左传》僖三十三年：孟明谓晋人曰：“若从君惠而免之，三年将拜君赐。 ”）刷压境之耻，（《公羊传》庄十三年：曹子曰：“城坏压境，君不图与。 ”）无乃果于是举乎！ 往慎所履，如志遄返，（遄，淳缘切，速也。）勉自固植，以遂子之欲。 姑使谈者谓我言而中，（“而”，一作“尔”。）不犹愈乎！ 送崔子符罢举诗序（崔九，名策，字子符。 公尝有《与策登西山诗》。）　　世有病进士科者，思易以孝悌经术兵农，曰：“庶几厚于俗，而国得以为理乎？ ”柳子曰：“否。 以今世尚进士，故凡天下家推其良，公卿大夫之名子弟、国之秀民举归之。 且而更其科，以为得异人乎？ 无也。 唯其所尚文学，（一作“又举”。）移而从之，尚之以孝悌，孝悌犹是人也；尚之以经术，经术犹是人也。 虽兵与农皆然。 ”曰：“然则宜如之何？ ”曰：“即其辞，观其行，考其智，以为可化人及物者，隆之。 文胜质，行无观，智无考者，下之。 俗其以厚，国其以理，科不俟易也。 ”今有博陵崔策子符者，少读经书，为文辞，本于孝悌，理道多容，以善别时，刚以知柔。 进于有司，六选而不获。 家有冤连，伏阙下者累月不解。 （音懈。）仕将晚矣，而戚其幼孤，往复不惮万里，再岁不就选。 世皆曰孝悌人也。 （“孝”，一作“仁”。）如是且不见隆，虽百易科，其可厚而理乎？ 今夫天下已理，民风已厚，欲继之于无穷，其在慎是而已。 朝廷未命有司，既命而果得有道者，则是术也宜用。 崔子之仕，又何晚乎？ 仆智不足而独为文，故始见进而卒以废。 居草野八年，丽泽之益，（《易》：丽泽兑，君子以朋友讲习。）镞砺之事，（注见《豆卢膺序》。）空于耳而荒于心。 崔子幸来而亲余，（“亲”，一作“觌”。）读其书，听其言，发余始志，若寤而言梦，醒而问醉。 未及悉，而告余以行。 余惧其悼时之往而不得于内也，献之酒，赋之诗而歌之，坐者从而和之，既和而叙之。 （“叙”，一作“序”。）　　送蔡秀才下第归觐序仆之始贡于京师，蓍者卦之曰：是所谓望而未睹，（“而”，一作“之”。）隐而未见，（《易》：隐而未见，行而未成。）党乎远而有荣者也。 （党，他曩切，日无光也，不明也。）今兹岁在鹑首，若合于寿星，其果合乎？ （岁在未曰鹑首。 贞元七年辛未，公在京师，寿星属辰，酉与辰合，故至九年癸酉，公登第焉。）仆时悒然迟之，谓其诞慢怪迂，是将不然，然而仅置于怀耳，未克决而忘之也。 后果依违迁就，四进而获，卒如其言云。 噫！ 彼莫莫者，其有宰于人乎？ 不然，何其应前定若是之章明也。 今蔡君驰声耀誉，闻于公卿，战艺之徒，推为先登，（《左传》隐十一年：颍考叔取郑伯之旗以先登。）而五就乡举，往则见罢，意者前定之期殆未及欤？ 故君子之居易俟命，（《礼记》：君子居易以俟命。）乐天不忧者，（《易》：乐天知命，故不忧。 一本无上五字。）果于自是也。 君其励文学焉！ 丈人牧人南邦，君展觐承颜婆娑愉乐之暇，则充其经笥，茂是文苑，时焉逃哉？ （焉，於虔切。）迟速之事，则瞽史之任，吾不及知。 送韦七秀才下第求益友序（一本无“求益友”三字。）　　所谓先声后实者，岂唯兵用之，（《汉书》：广武君说韩信曰：“兵有先声而后实。 ”一本“用”之下有“然”字，非。）虽士亦然。 若今由州郡抵有司求进士者，岁数百人，咸多为文辞，道今语古，角夸丽，务富厚。 有司一朝而受者几千万言，读不能十一，即偃仰疲耗，（音冒，乱也。 按韵，耗，虚到切，灭也，虚也，字从耗，不音冒。 目字从毛，未详孰是，当考。）目眩而不欲视，心废而不欲营，如此而曰吾能不遗士者，伪也。 唯声先焉者，读至其文辞，心目必专，（“目”，一作“耳”。）以故少不胜。 京兆韦中立，其文懿且高，其行愿以恒，试其艺益工，久与居，益见其贤，然而进三年连不胜，是岂拙于为声者欤？ 或以韦生之不胜，为有司罪。 余曰：非也。 谷梁子曰：“心志既通，而名誉不闻，友之过也；名誉既闻，而有司不以告，（“不以告”，或作“不取者”。）有司之过也。 ”（《谷梁传》昭十九年：子既生，不免乎水火，母之罪也。 羁贯成童，不就师傅，父之罪也。 就师学问无方，心志不通，身之罪也。 心志既通，名誉不闻，友之罪也。 名誉既闻，有司不举，有司之罪也。）人之视听有所止，神志有所不及。 （即上云有司疲耗事。）古之道，名誉未至，不以罪有司，而况今乎？ 今韦生乐植乎内，不欲扬乎外，其志非也。 孔子不避名誉以致其道，今韦生仗其文，简其友，思自得于有司，抑非古人之道欤？ 将行也，余为之言，既以迁其人，又以移其友，且使惑者知释有司也。 送辛生下第序略自命乡论士之制，（命乡论秀士，升之司徒，曰选士。 出《礼记·王制篇》。）坏而不复，士莫有就绪，故丛于京师。 京兆尹岁贡秀才，常与百郡相抗。 登贤能之书，或半天下。 取其殊尤以为举首者，（举首字出《汉书》。）仍岁皆上第，过而就黜，时谓怪事，有司或不问能否而成就之。 中书高舍人，备位于礼部，攘袂矫枉，痛抑华耀。 （《高郢传》：贞元中，迁中书舍人，进礼部侍郎，知贡举。 时四方士务朋比，更相誉荐，以动有司，徇名亡实，郢患之，乃谢绝请谒，专取行艺。 司贡部凡三岁，甄幽独，抑浮华，流竞之俗为衰。）首京师之贡者，（“首”，一作“会”。）再岁连黜，辛生以是不在议甲乙伍中。 其沉没厄困之士，阖户塞窦（《记·儒行》：儒有荜门圭窦。 窦，穴也。）而得荣名者，连畛而起，（畛，止刃切，井田间陌也。）谈者果以至公称焉，其能否也，世莫知也。 若辛生，其文简而有制，其行直而无犯，向使不闻于公卿，不扬于交游，又不为京师贡首，则其甲乙可曲肱而有也。 呜呼，名之果为不祥也有是夫！ 既受退，告归长沙。 （长沙，潭州。）以辛生之文行，八年无就，如其初而退返，吾甚愤焉。 孟子曰：“位卑而言高者，罪也。 ”于辛生又不能已，故略。 发布时间：2026-09-15 15:28:37 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/76254.html