标题：卷一五○·书简卷七 内容： 与谢舍人〈绛，字希深〉二通　　△一〈宝元元年〉　　某顿首再拜兵部学士三丈。 久以多故少便，不果拜状。 春暄，尊候万福。 省榜至，独遗圣俞，岂胜嗟惋。 任适、吕澄，可过人邪？ 堪怪。 圣俞失此虚名，虽不害为才士，奈何平昔并游之间有以处下者，今反得之，睹此何由不痛恨？ 欲作一书与胥亲及李舍人、宋学士论理之，又恐自有失误，不欲轻发。 不尔，何故见遗？ 可骇可骇。 由是而较，科场果得士乎？ 登进士第者果可贵乎？ 日日与师鲁相对，惊叹不已。 伏承殿试考校，今必已了。 某替人犹未至。 拜见未间，伏惟保重。 因人，谨附状。 不宣。 △二〈宝元二年〉　　某顿首百拜知府舍人三丈。 三两日毒暑尤甚，不审尊候何似？ 某昨走铃下，久溷宾馆，旱暑交作，晏阴方兴，当君子定心静事休息之时，暑夕屡烦长者。 其如乘余闲，奉尊俎，泛览水竹，登临高明，欢然之适无异京洛之旧。 其小别者，圣俞差老而修为穷人，主人腰虽金鱼而鬓亦白矣。 其清兴，则皆未减也。 临别之际，感恋何胜，西禅竹林，又辱饯送。 自夜出南城，凡再宿，始至敝邑。 私门老幼，往往病暑，正如所虑，此所以眷眷门下而不候久留者也。 自邓至汝阴，道出田间，由巨欣桥而西，秋稼甚盛，时雨已足，问之，乃览秀所望而脚正在陋邦。 然邓州界莫及也，岂骑立之神憎家鸡而爱野雉乎？ 自还县，便苦俗事，书记未能详悉。 谨拜此叙谢，伏惟幸察。 不宣。 从表侄欧阳修顿首再拜。 与王待制〈质，字子野〉一通〈庆历三年〉　　某顿首再拜运使学士子野兄。 春暄，伏惟尊候万福。 自去年闰月来东郡以就禄养，幸如所欲。 惟僻陋，日益愚鄙尔。 在京下时，子野兄舟行，不克攀别。 其后送者还，颇知留客甚欢，而饮酒差多，亲族皆以素羸奉忧。 不知其后复饮否？ 子野善自摄，犹能绝荤血，甘淡薄，况于酒邪？ 一别顿尔南北，阙于候问，惟冀自重，以慰区区。 不宣。 某顿首。 与李贤良〈觏，字泰伯〉一通〈嘉祐初〉　　某启。 冗事牵迫，久疏奉长者之论。 不知两辱过门，甚愧甚愧。 某来日有少事须出，即今幸家居，可以拂席奉俟轩盖，企企。 不然，当别拜闻，贵不失约也。 某顿首贤良先生。 与曾舍人〈巩，字子固〉四通　　△一〈庆历六年〉　　某启。 虽久不相见，而屡辱书及示新文，甚慰瞻企。 今岁科场，偶滞遐举。 畜德养志，愈期远到，此鄙劣之望也。 某此幸自如，山州少朋友之游，日逾昏塞，加之老退，于旧学已为废失，而韩子所谓终于小人之归乎？ 因风，不惜远垂见教。 未良会间，自重自重。 △二〈治平四年夏〉　　某启。 奉别匆匆，暑候已深，不审动履何似？ 某昨假道于颍者，本以归休之计初未有涯，故须躬往。 及至，则敝庐地势，喧静得中，仍不至狭隘，但易故而新，稍增广之，可以自足矣。 以是功可速就，期年挂冠之约，必不愆期也。 甚幸甚幸。 昨在颍，无所营为，所以少留者，盖避五月上官，未能免俗尔。 亳之佳处人所素称者，往往过实，其余不及陈、颍远甚。 然俯仰年岁间，如传邮尔，初亦不以为佳，盖自便其近颍尔。 至此，便值酷暑，未能多作书。 相知或有见问者，幸略道此意。 惟慎夏自爱。 △三〈熙宁四年〉　　某自归里舍，以杜门罕接人事，少便奉书。 中间尝见运盐王郎中，得问动静，兼承传诲。 近又闻曾少违和。 急足至，辱书，喜遂已康裕，甚慰甚慰。 某秋冬来，目、足粗可勉强，第渴淋不少减，老年衰病，常理不足怪也。 余在别纸。 某白。 见论乞颍且止，亦佳，此时尤宜安静为得理也。 惠碑文，皆佳，多荷多荷。 常笔百枚表信，不罪不罪。 △四〈熙宁四年〉　　辱示《为人后议》，笔力雄赡，固不待称赞，而引经据古，明白详尽，虽使聋盲者得之，可以释然矣。 父子三纲，人道之大，学者久废而不讲，缙绅士大夫安于习见，闾阎俚巷过房养子、乞丐异姓之类，遂欲讳其父母。 方群口喧哗之际，虽有正论，人不暇听，非著之文章，以要于久远，谓难以口舌一日争也。 斯文所期者远，而所补者大，固不当以示常人，皆如来谕也。 某亦有一二论述，未能若斯文之曲尽，然亦非有识之士，未尝出也。 闲居乏人写录，须相见，可扬榷而论也。 自去年至蔡，遂绝不作诗，中间惟有答韩、邵二公应用之作，不足采。 惟续思颍十余篇，是青州以前者，并传记，皆石本，今纳上。 自归颍，他文字亦绝笔不作。 恐知恐知。 青州十余篇乱道，为说道上石，彼近必见矣。 与苏编礼〈洵，字明允〉五通　　△一〈嘉祐二年〉　　某启。 自足下西归，承有家问，匆遽而行。 时一小子卧病，方忧闷中，不得相见。 中间得还蜀后所惠书，及今者贤郎人至，得书，承尊履休康，并以为慰。 足下文行见推于时，岂久穷居于远方者？ 未相会间，千万自爱。 △二〈治平间〉　　某启。 承示表本，甚佳。 前所借《谥法》三卷，值公私多事，近方遍得披阅，文字更不待愚陋称述，第新法增损，令别为一书，则无不可矣。 成一家之言，吾侪喜若己出尔。 《谥录》卷秩既多，只欲借草本。 △三〈治平三年〉　　某启。 多日不奉见。 承迁居不易，初闻风气不和，谓小小尔。 昨日贤郎学士见过，始知尚未康平。 旦夕来，体中何似？ 更冀调慎药食。 无由驰候，专奉此。 △四〈治平三年〉　　某启。 自以拙疾数日，阙于致问。 不审体中何如？ 必遂平愈。 孙兆药多凉，古方难用于今，更且参以他医为善也。 专此，不宣。 △五〈治平三年〉　　某启。 数日来，尊候必更痊安。 单药得效，应且专服，千万精审，无求速功。 不欲频去咨问，恐烦倦也。 亦不烦答简，或贤郎批数字可矣。 与费县苏殿丞二通　　△一〈皇祐年间〉　　某启。 特承书问，兼惠篆碑。 滁阳山泉，诚为胜绝，而率然之作，文鄙意近。 乃烦隽笔以传于远，既喜斯亭之不朽，又愧陋文莫掩，感仰之抱，宁复宣陈。 专人还，谨此叙谢。 旧用龙尾砚一枚，凤茶一斤，聊表意。 △二　　某启。 前者辱见顾，属苦多事，不得少申款曲。 比奉讠，则承已归县矣，但深怏怏也。 辱惠书，窃审经春体气清裕。 某衰病疲惫，日自强勉，未知报效，不敢言劳。 咫尺阻阔，惟多爱。 与渑池徐宰〈无党〉六通　　△一〈皇祐五年〉　　某启。 久不得书，自闻省试，日望一信。 人至，忽得所示，大慰鄙怀，兼喜春寒所履无恙。 程试赋诗极工矣，策赡博而辩论伟然，皆当在高等。 人力所可为者，止于如此耳，其他有命。 然俗言运亨者临事不惑，挥翰之际能至此，其亦奋发于兹时乎！ 计此书至，已在高第，故不子细。 不次。 修书白。 △二〈至和元年〉　　某启。 真阳相别，忽以及兹。 日月不居，大祥奄及，攀号擗踊，五内分崩，不孝罪逆，苍天莫诉，哀苦哀苦。 久不得书，日与无逸弟想望。 忽捧来示，承在道曾感疾，喜今复常。 又知淮水浅涩，虽深欲相见，但恐阻滞，遂失赴官之期。 若于事有妨，则不若且就汴流西上。 如淮水可行，与汴不争远近，即兹来为善。 贤弟在此，寂寞中相伴，大幸。 某秋凉方卜离此，南北未知何适？ 《五代史》，昨见曾子固议，今却重头改换，未有了期。 仍作注有难传之处，盖传本固未可，不传本则下注尤难，此须相见可论。 改服哀苦中忙迫，偶奉接人行，聊此。 △三〈至和二年〉　　某启。 专人至，辱书，承官下无恙，深慰。 示及志文，甚佳。 无逸弟又有烦恼，可哀。 适值有人在此，志文当附去。 又知且权河南渑池，本邑自可读书为政，何必求来府中？ 所云冬末当至京师，暂来甚善。 无欲弟居监中，时相见。 焦秀才亦在太学补监生。 恐知。 某碌碌于此，士大夫有所论，当悉以见告，庶助其不及，实有望也。 未相见，多爱。 △四〈至和二年〉　　某启。 人至，辱书，承官下无恙，深慰深慰。 所云进取之道，能具达其如此，夫复何患？ 谕及富公言《范文正公神道碑》事，当时在颍，已共详定，如此为允。 述吕公事，于范公见德量包宇宙，忠义先国家。 于吕公事各纪实，则万世取信。 非如两仇相讼，各过其实，使后世不信，以为偏辞也。 大抵某之碑，无情之语平；富之志，嫉恶之心胜。 后世得此二文虽不同，以此推之，亦不足怪也。 某官序非差，但略尔，其后已自解云“居官之次第不书”，则后人不于此求官次也。 幸为一一白富公，如必要换，则请他别命人作尔。 △五〈嘉祐元年〉　　某启。 县人来，得书，承寒凝公外体气无恙，深慰深慰。 所寄近著尤佳，论议正宜如此。 然著撰苟多，他日更自精择，少去其繁，则峻洁矣。 然不必勉强，勉强简节之，则不流畅，须待自然之至，其如常宜在心也。 《代天论》既各有篇目，不必谓之“代天”可也。 某近权省得罢，稍闲，已有削乞洪井。 若果得，则私便尤多。 况非要任，求之必可得也。 无欲弟在太学，见儿子云甚安。 某一向多事少暇，他亦疏及门。 恐知。 铨中新制，破考之事稍缓。 若在本州无妨，亦可已。 新年，多爱。 △六〈嘉祐二年〉　　某启。 人至，辱书，承莅官进学无恙，甚以为慰。 所寄文字，大佳。 然作文之体，初欲奔驰，久当收节，使简重严正，或时肆放以自舒，勿为一体，则尽善矣。 某此待罪，诚碌碌，然期必有为而自效。 士大夫见责者深，是待我厚而爱之过尔，敢不佩服。 冬寒，自爱。 在致斋处草草。 与焦殿丞〈千之〉十六通　　△一〈皇祐五年〉　　某启。 自相别，无日不奉思。 急足辱书，深所浣慰。 然闻不遂解名，在于俗情，岂不怏怏。 若足下素所自待，与某所以奉待者，岂在一得失之间？ 但以科场文字，不得专意经术，而某亦有人事。 今足下三数年间，且可弃去科场文字，而仆亦端居无一事。 惟于此时，可以讲训素所闻未举者，过此，恐彼此难得工夫也。 足下为人明果，以此思之，亮可决然北首。 深恨闲居无人，既不能专遣人去奉招，当正初南归，亦不为久别计，但仰首倾望也。 某于哀苦中奉思诸君子，此又不可言。 已寒，多爱。 △二〈至和二年〉　　阴雨泥甚，不欲频奉邀，盖知请假甚艰也。 某恐不久出疆，欲且奉托，与照管三数小子。 某来日遂移过高桥宅中，俟稍定叠，便去般出学。 恐先要知。 仍请具此白胡先生知为妙，至时，恐要人般挈请示，及待令去。 晚间可出，既见过闲话。 某再拜。 △三〈嘉祐元年〉　　某启。 知昨日已差试官，庶事便当牵率。 稍凉，体中佳否？ 近晚或能见过，闲话少时，恐遂难得暇也。 粗细米各二斛，聊饲僮仆辈，必不以轻鲜为怪。 有无相通，亦邻里之常事。 惭仄惭仄。 △四〈嘉祐元年〉　　某启。 以数日斋祠，今早方归。 知曾来取药，体中佳否？ 见解榜，张焘秀才已获荐，不知肯且来此过冬否？ 只恐他要冬课，嫌小儿喧聒，不然，蒙益则多矣。 某今日在家，随早晚见过，闲话少时。 △五〈嘉祐元年〉　　某启。 今日见解榜，尚疑脱漏姓名。 然初以得失委命而进，则临事自应不动于怀，此孟子之勇也。 适归家偶早，幸略见过闲话。 某顿首。 △六〈嘉祐元年〉　　某启。 数日大热，不审意思如何？ 适令发至群牧司，云已却归西冈，不审何谓？ 此中西位颇宽凉，多南风，甚可居。 至于饮食，亦可取性。 固无形迹矣，兼时得闲话，请更思之，勿以为疑也。 谨此咨启，俟报。 某启。 △七〈嘉祐元年〉　　某启。 见儿子，言尊候违和，岂非患腹脏邪？ 秋后，慎生冷为佳。 以数日不相见，甚思渴。 某一出参假，便有人事区区。 加以两目复热，恐彼中窄狭，无事且来书院取凉，无形迹也。 前时奉白，向有策题彼中收得者，幸为录示。 或只检得本子，此中亦有人写。 盖人事易因循也。 △八〈嘉祐元年〉　　某数日不承问，不审体中如何？ 当渐平和。 但怪不见过，故此奉问。 凡疾病，不欲滞郁，颇须消息有以散释，其效多于服药。 若能出入，幸相过。 要人马，来取。 至于药物，亦当商榷，乃尽其理。 谨此咨启。 某再拜。 △九〈嘉祐元年〉　　某启。 稍寒，想益佳裕。 数日人事，忙迫非常。 前夕至学舍中，见狼籍可憎，所以未敢便请他张秀才。 更俟一二日，大太祝归，略令洒扫，兼庶事有所备。 缘某多故，不能躬视也。 两日欲去报此意，亦无暇作简。 衮衮度日，公私不济一事，此京师之态也。 某奉白。 △十〈嘉祐二年〉　　某启。 昨日以客多饥疲，风眩发作，卧不能起。 承示简，不及时答。 所张先辈，但怪其登第后绝不相过，余非所闻也。 亦欲旦夕召渠相见，但以多事，匆匆未暇尔。 今日知闻喜宴，来日约其见过也。 △十一〈嘉祐六年〉　　某启。 有无相通，盖为常理，更不存形迹也。 船不必白省主，自遣人问，当亦可得。 苏氏昆仲连名并中，自前未有，盛事盛事。 姚辟《诗说》，请试看，有长处签出示及，为无工夫细看故也。 △十二〈嘉祐六年〉　　承惠胡公铭，兹人美德固乐为之纪述，第以文字传远，须少储思。 盖寻常意思未及，为人强作，多不佳也。 自来日已往，并无假，故直至旬休。 如所谕行期甚迫，当且前之，续可附致润州，谅不为晚也。 人还，谨此白。 知小儿不安，且慎调护。 大热，难将息也。 △十三〈嘉祐六年〉　　某启。 自相别后，方欲作书，遽承不疑学士有来归之命。 自后更欲附书，则思舟行必已在道，无处可附。 亦以不久相见，不必为书也。 适得信，喜来甚速，且承酷热中体气清安，其他皆可尽于相见也。 某为今夏病暑，不可胜任，又得喘疾，遂且在告。 盖衰老之态，自然如此也。 略留来人，附此草草。 △十四〈嘉祐六年〉　　某启。 自相别，更不闻问。 近得邵学士书，云已到家，方喜知动静。 兼承所履安和，实以为慰。 某病衰如昨，不惟任责愈难，常至于劳苦，亦筋骸不能支持为可责。 惟早自知止，犹胜强颜以贪宠利。 自计非不熟，但恐未得如志，遂为君子之弃而小人之归尔。 南方宜多有闻见，不惜垂谕，犹胜不知也。 有望有望。 前者胡公墓表，误书陵州人，当问其家，为改正。 岁晚寒凛，以时自爱。 因人惠问。 △十五〈嘉祐末〉　　遽尔大热，病躯殊不可当。 数日不相见，体中佳否？ 知已授乐清，果如何？ 来日见过家飧，幸早枉步，乘午前稍凉，庶几可坐也。 无他客，姚秘校、刘。 △十六〈治平□年〉　　某启。 范氏子书来，并获所寄书。 自承赴乐清后，方拜此一书，审此居官下安和，稍释倾想。 陋巷之士得以自高于王侯者，以道自贵也。 一从吏事，便为礼法所绳。 若居人下而欲有设施，则世事难如人意，更当屈申取舍，要于济务。 此非独小官，自古圣贤尚以为难，所以前世一节之士以贫贱为易守也。 自临县治，今将及期，谅深谙此态也。 某尝再为县令，然遂得周达民事，兼知宦情，未必不为益。 某愈觉衰残，齿牙摇动，饮食艰难，食物十常忌八九。 情怀益萧索，物外浮荣，信乎不为吾侪得失也。 有名即去矣。 未相见间，公余慎爱。 因人时惠问。 不宣。 某书白。 与王主簿〈回，字深甫〉三通　　△一　　某启。 向者深甫在京师，则以俗冗不常得相见。 既去，又不时为信问。 视其外，岂非疏且慢哉？ 然求诸中，则不然也。 人至，惠问，承奉太夫人万福，下情瞻慰。 某衰病日增，殊无世间意趣。 近买田颍上，思幅巾与二三君往来田闾间，其乐尚可终此余年尔。 而其势未能速去，非为之不果，犹须晚获也。 深甫以谓如何？ 贤弟昨西，略见尔。 祁寒，更乞自爱。 △二　　某启。 累日以圣节诸事，区区未得祗候。 大热，不审体气如何？ 来日见过家飧，庶得接清论少时，幸早垂访也。 专此咨启，不宣。 某再拜深甫先辈。 常君未及作书，续得驰问。 因见，为申意，千万千万。 △三　　某启。 人至，辱示，借书并领。 昨日少奉清论，开沃无限。 嗽良减否？ 师鲁文，略读一二篇，令人感泣。 碑并集录皆纳去。 某又上。 与姚编礼〈辟，字子张〉二通　　△一〈皇祐五年〉　　某顿首。 闲居绝无人使，又不欲频烦郡中借人，所以久不作书上杜公，然哀苦中无限瞻依也。 因请见，为多道哀恳。 希文得美谥，虽无墓志，亦可。 况是富公作，必不泯昧。 修亦续后为他作神道碑，中怀亦自有千万端事待要舒写，极不惮作也。 只是劣性刚褊，平生吃人一句言语不得，居丧犯礼，名教所重，况更有纤毫。 譬如闲事，亦常不欲人拟议，况此乎！ 然而不失为他纪述，只是迟着十五个月尔。 此文出来，任他奸邪谤议近我不得也。 要得挺然自立，彻头须步步作把道理事，任人道过当，方得恰好。 杜公爱贤乐善，急欲范公事迹彰著耳。 因侍坐，亦略道其所以，但言所以迟作者，本要言语无屈，准备仇家争理尔。 如此，须先自执道理也。 余事不必云云。 背碑子极奉烦，多荷多荷。 因见杜赞善，托问实录，不必封，但只恁寄来，此中程判官亦为申谢。 将书来后，信有书去。 某再拜。 △二　　某启。 专人辱书，承守道为学自如，甚善。 见谕绍岩事，止于如此，则又何言？ 君子之言必诚，诚久必见，凡有诸中，未有不形于外者，惟当以久见吾子之诚尔。 《礼记》杂乱之书，能如此指レ其缪，其功施后世无穷，非止效俗儒著述，求一时之名也。 然其中好语，合于圣人者多，但当去其泰甚者尔，更宜慎重。 如《坊记》一篇，难破，请更思之。 然遇所见，但且论次，不惜录示。 与王几道〈复〉一通〈景祐元年〉　　某顿首白几道先辈足下。 段氏家人至，蒙示书及诗，并子聪、圣俞书与诗。 后于东山处，又见诗。 何其勤而周也。 圣俞得诗大喜，自谓党助渐炽，又得一豪者，然微有饥态。 几道未尝为此诗，落意便尔清远，自古善吟者益精益穷，何不戒也。 呵呵。 闲别后事，自彦国去后，患一肿疽，二十余日不能步履，甚苦之，时惟圣俞一来相问。 临清之欢，何可得邪？ 师鲁已有召，不宜更俟嫁女，几道与彦国宜督以来，走明日就试。 恐要知之。 惠诗未暇答，以此也。 答孔嗣宗〈字伯绍，河南人〉二通　　△一〈皇祐元年〉　　某启。 辱书，甚善。 尹君志文，前所辨释详矣。 某于师鲁，岂有所惜，而待门生、亲友勤勤然以书之邪？ 幸无他疑也。 余俟他时相见可道，不欲忉忉于笔墨。 加察加察。 某再拜。 △二〈皇祐元年〉　　东方学生皆自石守道诱倡，此人专以教学为己任，于东诸生有大功，与师鲁同时人也，亦负谤而死。 若言师鲁倡道，则当举天下言之，石遂见掩，于义可乎？ 若分限方域而言之，则不可。 故此事难言之也，察之。 与尹材一通〈庆历八年〉　　墓铭刻石时，首尾更不要留官衔、题目及撰人、书人、刻字人等姓名，只依此写。 晋以前碑，皆不著撰人姓名，此古人有深意，况久远自知。 篆盖，只著“尹师鲁墓”四字。 与蔡交一通〈皇祐五年〉　　某启。 人至，辱书，感慰何已。 且承春序履况清休。 范公襄事，修以孤苦哀困中杜门郊外，殊不知端息，情礼都阙。 但得淮西寄到志铭，岂任感涕。 文正平生忠义道德之光见于志谥，为信万世，亦足慰也。 神刻谨如所谕，敢不尽心。 某忝以拙讷，获铭当世仁贤多矣，如此文，复何所让？ 但以礼制为重，亦不迟年岁中贵万全，无他议也。 悉察悉察。 《述梦后序》，更当勘寻史传续报，然亦当慎。 文正所虑至深，某亦疑其有意不用此篇，果如所料矣。 试期不远，伫奉贺，加爱加爱。 某再拜。 发布时间：2026-09-22 16:38:50 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/76912.html