标题：●卷八十九　◎墓志铭十二首 内容： 【故龙图阁学士滕公墓志铭（代张文定公作）】 　　神宗英文烈武圣孝皇帝初临海内，厉精为治，旁求天下，以出异人，得英伟大度之士。 滕公元发始见知于英祖，而未及用，书其姓名藏于禁中，帝以是知之。 既见公，姿度雄爽，问天下所以治乱。 不思而对曰：“治乱之道，如黑白东西，所以变色易位者，朋党乱之也。 ”帝曰：“卿知君子小人之党乎？ ”公曰：“君子无党。 譬之草木，绸缪相附者必蔓草，非松柏也。 朝廷无朋党，虽中主可以济，不然，虽上圣不治。 ”帝太息曰：“天下名言也。 ” 　　遂以右正言，知制诰谏院、开封府，拜御史中丞、翰林学士，且大用矣。 而公性疏达不疑，在帝前论事，如家人父子，言无文饰，洞见肝鬲。 帝知其诚尽，事无钜细，人无亲疏，辄以问公。 或中夜降手诏，使者旁午，公随事解答，不自嫌外。 而执政方立新法，天下汹汹，恐公有言而帝信之，故相与造事谤公。 帝虽不疑，然亦出公于外。 以翰林侍读学士知郓州，移定与青，留守南都，徙齐、邓二州，用公之意盖未衰也。 而公之妻党有犯法至大不道者，小人因是出力挤公，必欲杀之。 帝知其无罪，落职，知池州。 徙蔡，未行，改安州。 既罢，入朝，未对。 而左右不悦者，又中以飞语。 复贬筠州。 士大夫为公危栗，或以为且有后命。 公谈笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何忧哉！ ”乃上书自明，帝览之，释然，即以为湖州。 方且复用，而帝升遐。 公读遗诏，僵仆顿绝。 久之乃苏，曰：“已矣，吾无所自尽矣。 ” 　　今上即位，徙公为苏、扬二州，除公龙图阁直学士，复以为郓州，徙真定、河东。 治边凛然，威行西北，号称名将。 而宦官为走马者，诬公病不任职，诏徙许州。 御史论公守边奇伟之状，且言其不病，诏复留河东，而公已老，盖年七十有一矣。 即力求淮南，上不得已，乃以龙图阁学士、知扬州，未至而薨。 盖元五年十月二十四日也。 方平历事三宗，逮与天圣、景间贤公卿游。 公虽为晚进，而开济之资，迈往之气，盖有前人风度。 以先帝神武英断，知公如此，而终不大用。 每进，小人辄谗之。 公尝上章自讼，有曰：“乐羊无功，谤书满箧。 即墨何罪？ 毁言日闻。 ”天下闻而悲之。 呜呼，命也夫！ 公讳甫，字元发。 其后避高鲁王讳，以字为名，而字达道。 东阳人也。 滕氏出周文公之子错，封于滕，所谓滕叔绣者。 十一代祖令琮为唐国子司业，令琮生太常博士翼，翼生赠户部侍郎伉，伉生赠礼部侍郎盖，盖生户部侍郎赠右仆射向，向生太中大夫睦州刺史迈，迈生越州观察推官纟勃，纟勃生祠部郎中文规，文规生公之曾祖讳仁俊，为温州永嘉令。 祖讳鉴，不仕。 皇考讳高，赠中大夫。 曾祖母、祖母皆范氏，继祖母陈氏。 皇妣王氏，追封太原郡君，生公之夕，梦虎行月中而堕其室。 九岁能赋，敏捷过人。 范希文，皇考舅也，见公而奇之，教以为文。 希文为苏州，而安定胡先生瑗居于苏，公往从之，门人以千数，第其文，公常为首。 尝举进士，试于庭。 宋子京奇其文，擢为第三人，而以声韵不中法，罢之。 其后八年，复中第第三。 授大理评事，通判湖州。 时孙元规守钱塘，一见公曰：“名臣也，后当为贤将。 ”授以治剧守边之要。 召试学士院，充集贤校理，判吏部南曹，除开封府推官，三司盐铁户部判官，同修起居注，判户部勾院。 公在馆阁，未尝就第见执政，故宰相不悦，不迁者十年。 既遇知神宗，为谏官，知无不言。 然御史中丞王陶论宰相不押班为跋扈，上以问公。 公曰：“宰相固有罪，然以为跋扈，则臣为欺天陷人矣。 ” 　　为开封府。 三狱皆满，公视事之日，理出数百人，决遣殆尽，京师翕然称之。 为御史中丞。 中书、密院议边事，多不合。 赵明与西人战，中书赏功，而密院降约束；郭逵修堡，枢密院方诘之，而中书已下褒诏矣。 公言：“战守大事也，安危所寄。 今中书欲战，密院欲守，何以令天下！ 愿敕大臣，凡战守除帅，议同而后下。 ”上善之。 谏官杨绘言宰相不当以其子判鼓院。 上曰：“绘不习朝廷事，鼓院传达而已，何与于事？ ”公曰：“人有诉宰相者，使其子传达之可乎？ 且天下见宰相子在是，岂敢复诉事？ ”上悟，为罢之。 种谔擅筑绥州，且与薛向发诸路兵，环、庆、保安皆出剽掠，西人复诱杀将官杨定。 公上疏，极言亮祚已纳款，不当失信，边隙一开，兵连民疲，必为内忧。 京师郡国地震。 公三上疏指陈致灾之由。 大臣不悦，出公知秦州。 上面谓曰：“秦州非朕意也。 ”留不遣。 诏馆伴契丹使。 前此馆伴非其人，使者议神塔子事，往复纷然。 是岁，契丹遣萧林牙、杨兴公来聘，朝廷忧之。 公见兴公，开怀与语，问其家世父祖事，委曲详尽。 兴公惊且喜，不复论去岁事。 将去，与公马上泣别。 林牙谓兴公曰：“君与滕公善，岂将留此乎？ ”上闻之大喜。 因公奏事殿中，叹曰：“朕欲擢卿执政。 卿逾月不对，而大臣力荐用唐介矣。 ”公曰：“臣恨未有死所报陛下知遇，岂爱官职者。 ”唐淑问、孙觉言公短，上不信，悉以其言示公，所以慰劳公者甚厚。 公顿首曰：“陛下无所疑，臣无所愧足矣。 ” 　　河朔地大震，涌沙出水，坏城池庐舍，命公为安抚使。 官吏皆幄寝，居民恐惧，弃家而茇舍。 公独卧屋下，曰：“民恃吾以生，屋摧民死，吾当以身同之。 ”民始归，安其室。 乃命葬死者，食饥者，除田税，察惰吏，修堤防，缮甲兵，督盗贼，河朔遂安。 使还，大臣将除公并州。 上复留公开封府。 民有王颍者，为邻妇隐其金，阅数尹不能辨。 颍愤闷至病。 伛杖而诉于公。 公呼邻妇，一问得其情，取金还颍。 颍奋身仰谢，失伛所在，投杖而出，一府大骇。 除翰林学士。 夏国主秉常被篡，公言：“继迁死时，李氏几不立矣，当时大臣不能分建诸豪，乃以全地王之，至今为患。 今秉常失位，诸将争权，天以此遗陛下。 若再失此时，悔将无及。 请择一贤将，假以重权，使经营分裂之，可不劳而定，百年之计也。 ”上奇其策，然不果用。 欲以公为三司使。 力辞，已而除公瀛州安抚使。 公入，顿首曰：“臣知事陛下而已，不能事党人，愿陛下少回昔日之眷，无使臣为党人所快，则天下皆知事君为得，而事党人为无益矣。 ”上为改容。 公以皇考讳，辞高阳关，乃除郓州。 治盗有方，不独用威猛，时有所纵舍，盗为屏息。 移定州。 许入觐，力言新法之害。 曰：“臣始以意度其不可耳。 今为郡守，亲见其害民者。 ”具道所以然之状。 至定州，以上巳宴郊外，有报契丹入寇边民来逃者，将吏大骇，请起治兵。 公笑曰：“非尔所知也。 ”益置酒作乐。 遣人谕逃者曰：“吾在此。 虏不敢动。 ”使各归业。 明日问之，果妄。 诸将以是服公。 韩忠彦使契丹，杨兴公迎劳，问公所在，且曰：“滕公可谓开口见心矣。 ”忠彦归奏，上喜，进公礼部侍郎，使再任。 诏曰：“宽严有体，边人安焉。 ”公因作堂，以“安边”名之。 公去国既久，而心在王室，著书五篇，一曰尊主势，二曰本圣心，三曰校人品，四曰破朋党，五曰赞治道，上之。 其略曰：“陛下圣神文武，自足以斡运六合，譬之青天白日，不必点缀，自然清明。 ”识者韪其言。 天下大旱，诏求直言。 公上疏曰：“新法害民者，陛下既知之矣，但下一手诏，应熙宁二年以来所行新法，有不便者悉罢，则民气和而天意解矣。 ” 　　富彦国之守青州也，尝置教阅马步军九指挥。 彦国既去，军稍缺不补。 公至青，复完之，至溢额数千。 其后朝廷屡发诸路兵，或丧失不还，惟青州兵至今为盛。 其谪守池、安，皆以静治闻，饮酒赋诗，未尝有迁谪意。 侍郎韩丕，旅殡于安五十年矣；学士郑獬，安人也，既没十年，贫不克葬。 公皆葬之。 著作佐郎木炎居丧以毁卒，公既助其葬，又为买田之。 敕使谢堙市物于安，因缘为奸，民被其毒，公密疏奸状，上为罢黜堙。 自安定先生之亡，公常割俸以其子，及为湖州，祭其墓，哭之恸，东南之士归心焉。 自扬徙郓。 岁方饥，乞淮南米二十万石为备。 郓有剧贼数人，公悉知其所舍，遣吏掩捕皆获，吏民不知所出。 郡学生食不给，民有争公田二十年不决者，公曰：“学无食，而以良田饱顽民乎！ ”乃请以为学田，遂绝其讼。 学者作《新田诗》以美之。 时淮南、京东皆大饥，公独有所乞米为备，召城中富民与约曰：“流民且至，无以处之，则疾疫起，并及汝矣。 吾得城外废营地，欲为席屋以待之。 ”民曰：“诺。 ”为屋二千五百间，一夕而成。 流民至，以次授地，井灶器用皆具。 以兵法部勒，少者炊，壮者樵，妇女汲，老者休，民至如归。 上遣工部郎中王古按视之，庐舍道巷，引绳棋布，肃然如营阵。 古大惊，图上其事，有诏褒美。 盖活五万人云。 徙真定。 乞以便宜除盗，许之。 然讫公之去，无一人死法外者。 秋大熟，积饥之民，方赖以生，而有司争籴，谷贵，公奏边廪有余，请罢籴二年，从之。 徙知太原府。 河东兵劳民贫，而土豪将吏皆利于有警，故喜作边事，民不堪命。 公始至，蕃族来贺，令曰：“谨斥候，无开边隙，有寇而失备，与无寇而生事者，皆斩。 ”自军司马沿边安抚以下，皆勒以军法。 西人猎境上，河外请益兵。 公曰：“寇来则死之，吾不出一兵也。 ”河东十二将，其四以备北，其八以备西，八将更休，为上下番。 是岁八月，边郡称有警，请八将皆上，谓之防秋。 公曰：“贼若并兵犯我，虽八将不敌也。 若其不来，四将足矣。 ”卒遣更休。 而将吏惧甚，扣阁争之。 公指其颈曰：“吾已舍此矣，颈可断，兵不可出。 ”卒无寇，省刍粟十五万。 河东之所患者，盐与和籴也。 公稍更其法，明著税额，而通盐商配率粮草视物力高下，而不以占田多少为差，民以为便。 阳曲县旧治城西，汾决，徙城中，县废为荒田，公奏还之。 使县治堤防如黄河，民复成市。 诸将驻列城者，长吏或不欲，捃诬以事，有至死者。 公奏立法，将有罪，徙他郡讯验。 诸将闻之，喜曰：“公保吾生，当报以死。 ”西夏请复故地，诏赐以四寨，而葭芦隶河东。 公曰：“取城易，弃城难。 昔弃罗凡，西人袭我不备，丧金帛不赀，且为夷狄笑。 ”乃命部将訾虎、萧士元以兵护迁，号令严整，寇不能近，无一瓦之失。 将赐寨，公请先画界而后弃，不从。 西人已得地，则请凡画界以绥德城为法，从之。 公曰：“若法绥德，以二十里为界，则吴堡去葭芦百二十里，为失百里矣。 兵家以进退尺寸为强弱，今一举而失百里，不可。 ”力争之。 已而谍者得西人之谋曰：“吾将出劲兵于义、吴二寨之间，劫汉使不得出兵，则二寨亦弃矣。 ”公遂复前议，章九上，至数万言。 议者谓近世名将无及公者。 公为文与诗，英发妙丽，每出一篇，学者争诵之。 笃于行义，事父母，抚诸弟，以孝友闻。 临大事，决大议，毅然不计死生。 至于己私，则小心庄栗，惟恐有过。 其事上及与人交，驭将吏，待妻子奴婢，一以至诚。 仕自大理评事至右光禄大夫，职至龙图阁学士，勋至上柱国，爵至南阳郡开国侯，食邑至一千六百户，实封至八百户，赠银青光禄大夫。 有文集二十卷。 娶李氏，唐御史大夫栖筠之后，晋卿之女，累封建安郡君。 先公卒，赠永宁郡君。 子三人，、祁皆承奉郎，裕尚幼。 女五人，长适朝请郎知楚州何洵直，次适宣德郎秘书省正字王炳，早卒。 次适宣德郎太学博士王涣之，次复适王炳，季适方平之子朝散郎南京通判恕。 孙男六人。 将以元七年八月二十二日癸酉，葬于苏州长洲县彭华乡阳山之栗坞。 铭曰： 　　天之降材，千夫一人。 人之逢时，千载一君。 生之既难，得之岂易。 而彼谗人，曾不少置。 昔在帝尧，甚畏巧言。 谗说震惊，虽尧亦然。 伟哉滕公，廊庙之具。 帝欲用公，将起辄仆。 赖帝之明，虽仆复兴。 小试于边，戎狄是膺。 日月逝矣，岁不我与。 老成云亡，吾谁与处。 若古有训，无竞维人。 公之治边，折冲精神。 猛虎在山，藜藿茂遂。 及其既亡，樵牧所易。 公官三品，以寿考终。 我铭之悲，夫岂为公。 【王子立墓志铭】 　　子立讳适，赵郡临城人也。 始予为徐州，子立为州学生，知其贤而有文，喜怒不见，得丧若一，曰：“是有类子由者。 ”故以其子妻之。 与其弟子敏，皆从余于吴兴。 学道日进，东南之士称之。 余得罪于吴兴，亲戚故人皆惊散，独两王子不去，送余出郊，曰：“死生祸福，天也，公其如天何。 ”返取余家，致之南都。 而子立又从子由谪于高安、绩溪，同其有无，赋诗弦歌，讲道著书于席门茅屋之下者五年，未尝有愠色。 余与子由有六男子，皆以童子从子立游，学文有师法，人人自重，不敢嬉宕，子立实使然。 元四年冬，自京师将适济南，未至，卒于奉高之传舍，盖十月二十五日也。 享年三十五。 曾祖讳，赠中书令。 妣田氏，楚国夫人。 祖，工部侍郎知枢密院，赠太尉，谥忠穆。 妣宋氏，仁寿郡夫人。 考讳正路，比部郎中，知濮州，赠光禄大夫。 妣李氏，寿安县君。 一女初伏，有遗腹子裔。 文集十五卷，其学长于礼服，子由谓其文“朱弦疏越，一唱而三叹”者也。 七年十一月五日，其兄蘧子开葬于临城龙门乡两口村先茔之侧。 铭曰： 　　知性以为存，不寿非其怨也。 知义以为荣，不贵非其羡也。 而未能忘于文，则犹有意于传也。 呜呼！ 百世之后，其姓名与我皆隐显也。 【宝月大师塔铭】 　　宝月大师惟简，字宗古，姓苏氏，眉之眉山人。 于余为无服兄。 九岁，事成都中和胜相院慧悟大师。 十九得度，二十九赐紫，三十六赐号。 其同门友文雅大师惟庆为成都僧，统所治万余人，鞭笞不用，中外肃伏。 庆博学通古今，善为诗，至于持律总众，酬酢事物，则师密相之也。 凡三十余年，人莫知其出于师者。 师清亮敏达，综练万事，端身以律物，劳己以裕人，人皆高其才，服其心。 凡所欲为，趋成之。 更新其精舍之在成都与郫者，凡一百七十三间，经藏一，卢舍那阿弥陀弥勒大悲像四，砖桥二十七，皆谈笑而成，其坚致可支一世。 师于佛事虽若有为，譬之农夫畦而种之，待其自成，不数数然也。 故余尝以为修三摩钵提者。 蜀守与使者皆一时名公卿，人人与师善。 然师常罕见寡言，务自却远，盖不可得而亲疏者。 喜施药，所活不可胜数。 少时，瘠黑如梵僧，既老而皙，若复少者。 或曰：“是有阴德发于面，寿未可涯也。 ” 　　绍圣二年六月九日，始得微疾，即以书告于往来者，敕其子孙皆佛法大事，无一语私其身。 至二十二日，集其徒问日蚤暮。 及辰，曰：“吾行矣。 ”遂化，年八十四。 是月二十六日，归骨于城东智福院之寿塔。 弟子三人，海慧大师士瑜先亡；次士隆；次绍贤，为成都副僧统。 孙十四人，悟迁、悟清、悟文、悟真、悟缘、悟深、悟微、悟开、悟通、悟诚、悟益、悟权、悟缄。 曾孙三人，法舟、法荣、法原。 以家法严，故多有闻者。 师少与蜀人张隐君少愚善，吾先君宫师亦深知之，曰：“此子才用不减澄观，若事当有立于世，为僧亦无出其右者。 ”已而果然。 余谪居惠州，舟实来请铭。 铭曰： 　　大师宝月，古字简名。 出赵郡苏，东坡之兄。 自少洁齐，老而弥刚。 领袖万僧，名闻四方。 寿八十四，腊六十五。 莹然摩尼，归真于上。 锦城之东，松柏森森。 子孙如林，蔽芾其阴。 【陆道士墓志铭】 　　道士陆惟忠，字子厚，眉山人。 家世为黄冠师。 子厚独狷洁精苦，不容于其徒，去之远游。 始见余黄州，出所作诗，论内外丹指略，盖自以为决不死者。 然余尝告之曰：“子神清而骨寒，其清可以仙，其寒亦足以死。 ”其后十五年，复来见余惠州，则得瘦疾，骨见衣表，然诗益工，论内外丹益精。 曰：“吾真坐寒而死矣。 每从事于养生，辄有以败之，类物有害吾生者。 ”余曰：“然。 子若死，必复为道士，以究此志。 ”余时适得美石如黑玉，曰：“当以是志子墓。 ”子厚笑曰：“幸甚。 ”久之，子厚去余之河源开元观，客于县令冯祖仁，而余亦谪海南。 是岁五月十九日，竟以疾卒，年五十。 祖仁葬之观后，盖绍圣四年也。 铭曰： 　　呜呼多艺此黄冠，诗棋医卜内外丹。 无求于世宜坚完，龟饥鹤瘦终难安。 哀哉六巧坐一寒，祝子复来少宏宽，毋复清诗助酸。 龙虎尤成无或奸，往驾赤螭骖青鸾。 【惠州官葬暴骨铭】 　　有宋绍圣二年，官葬暴骨于是。 是岂无主？ 仁人君子斯其主矣。 东坡居士铭其藏归曰： 　　人耶天耶？ 随念而徂。 有未能然，宅此枯颅。 后有君子，无废此心。 陵谷变坏，复棺衾之。 【李太师墓志】 　　李氏之先，世有德人。 使皆好学，忠信而文。 则其成材，五季得之。 崎岖兵间，亦何所为。 世养于蒙，以待承平。 允文太师，发迹于经。 人知诵之，公蹈用之。 其言皆经，其行中之。 仁致麟凤，自不覆巢。 使公逢时，凤鸣其郊。 公为狱官，遇囚如子。 视囚出入，如己生死。 以德报怨，世有或然。 任其不叛，仁人所难。 是心惟微，实闻于帝。 无疆之休，以来本世。 笃生三子，其幼益隆。 如谊、仲舒，乌阳是逢。 始葬于魏，物不称德。 河流墓改，礻遂以冕服。 公之令闻，追配太丘。 子孙公卿，有进无羞。 安安之原，太行之麓。 有或兆之，匪筮匪卜。 【朱亥墓志】 　　崔嵬高丘，其下为谁？ 惟魏烈士，朱亥是依。 时惟布衣，不震不惊。 晋鄙在师，孔严不孤。 进承其颐，视如豚犭。 昔其在屠，谁养其威？ 鼓刀市人，谁者畏之？ 世之勇夫，杀人如蒿。 及其所难，或失其刀。 惟是贫贱，无以自豪。 是谓真勇。 士之布衣，其亦在养。 有或不养，临事而恐。 惟是屠者，其养可取。 【刘夫人墓志铭（代韩持国作）】 　　夫人姓刘氏，开封人。 曾大父处士讳岩，大父大理寺丞讳惟吉，考赠右金吾卫将军讳达。 夫人年十七，归于武功苏才翁。 翁讳舜元，参知政事讳易简之孙，赠工部侍郎讳耆之子也。 少与弟子美、圣辟皆有盛名。 苏氏既大家，而姑王夫人太尉文正公之息女也，严重有识，素贤其子，自为择妇，甚难之，久乃得夫人。 夫人事其姑，能委曲顺其意。 尝侍疾，不解衣累月。 凡姑所欲，不求而获；所不欲，无一至前者。 既愈，谓家人曰：“微是妇，吾不起矣。 ”命诸女拜之而弗答也。 子美、圣辟皆早世，夫人待二姒，抚诸孤，恩礼甚厚。 子美，正献杜公婿也。 杜公闻而贤之，曰：“可以为女师。 ”夫人既老，二子涓、更守寿春。 已而涓守襄阳，复按本道刑狱，夫人皆就养焉。 及涓徙平阳，道京师，子注为尚书郎，拜觐门外，士大夫荣之。 涓侍夫人至管城，以疾不起，注逆以归京师。 夫人悼涓不已，后涓四十五日，元丰八年十月五日，以疾卒于私第，享年八十一。 夫人孝友慈俭，薄于奉身，而厚于施人；严于教子，而宽于御下。 姻族中有悍妒者见之，辄惭而化。 性不蓄财，浣衣菲食以终其身。 涓自蜀还，以重锦二十两以献夫人。 夫人喜曰：“可以适吾意之所欲与者。 ”命刀尺以亲疏散之，一日而尽。 好诵佛书，受五戒，预为送终具甚备。 至疾革，怡然不乱。 始封隆德县君，后为彭城县太君，改仁寿县太君。 才翁既显于世矣，而位不充其志，仕至尚书郎，赠光禄大夫。 而子男七人，皆以才显。 涓，朝奉大夫知潞州；，朝清郎，京西提点刑狱；注，朝散郎，尚书司勋郎中；洞，右赞善大夫，将作监丞。 洪、洎、汶，皆举进士。 女二人，长适进士虞大蒙，次适承议郎郭逢原。 孙男十三人：之颜，无为军判官；之闵，早卒；之冉，汝州梁县尉；之孟、之偃、之友、之恂、之悌、之邵、之杨、之南、之烈、之点。 孙女十三人。 曾孙男七人，开、宪、洁、商、若、赤、仕。 曾孙女五人。 将以元丰八年十二月二十四日，葬夫人于润州丹徒县五老山下才翁之茔，使求乞铭。 才翁于余为从母子，而余娶于苏氏，故知夫人为详。 铭曰： 　　孝友慈俭，行为女师。 笃于教也，轻财乐施。 属纩不乱，几于道也。 寿考康宁，子孙多贤。 不虚报也，我铭孔约。 无有愧辞，以信告也。 【亡妻王氏墓志铭】 　　治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏，卒于京师。 六月甲午，殡于京城之西。 其明年六月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里先君先夫人墓之西北八步。 轼铭其墓曰： 　　君讳弗，眉之青神人，乡贡进士方之女。 生十有六年，而归于轼。 有子迈。 君之未嫁，事父母，既嫁，事吾先君、先夫人，皆以谨肃闻。 其始，未尝自言其知书也。 见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。 其后轼有所忘，君辄能记之。 问其他书，则皆略知之。 由是始知其敏而静也。 从轼官于凤翔，轼有所为于外，君未尝不问知其详。 曰：“子去亲远，不可以不慎。 ”日以先君之所以戒轼者相语也。 轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。 ”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。 其与人锐，其去人必速。 ”已而果然。 将死之岁，其言多可听，类有识者。 其死也，盖年二十有七而已。 始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难，不可忘也。 他日汝必葬诸其姑之侧。 ”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之。 铭曰： 　　君得从先夫人于九原，余不能。 呜呼哀哉！ 余永无所依怙。 君虽没，其有与为妇何伤乎。 呜呼哀哉！ 【乳母任氏墓志铭】 　　赵郡苏轼子瞻之乳母任氏，名采莲，眉之眉山人。 父遂，母李氏。 事先夫人三十有五年，工巧勤俭，至老不衰。 乳亡姊八娘与轼，养视轼之子迈、迨、过，皆有恩劳。 从轼官于杭、密、徐、湖，谪于黄。 元丰三年八月壬寅，卒于黄之临皋亭，享年七十有二。 十月壬午，葬于黄之东阜黄冈县之北。 铭曰： 　　生有以养之，不必其子也。 死有以葬之，不必其里也。 我祭其从与享之，其魂气无不之也。 【保母杨氏墓志铭】 　　先夫人之妾杨氏，名金蝉，眉山人。 年三十，始隶苏氏，颓然顺善也。 为弟辙子由保母。 年六十八，熙宁十年六月己丑，卒于徐州，属纩不乱。 子由官于宋，载其柩殡于开元寺。 后八年，轼自黄迁汝过宋，葬之于宋东南三里广寿院之西，实元丰八年二月壬午也。 铭曰： 　　百世之后，陵谷易位，知其为苏子之保母，尚勿毁也。 【朝云墓志铭】 　　东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人。 敏而好义，事先生二十有三年，忠敬若一。 绍圣三年七月壬辰，卒于惠州，年三十四。 八月庚申，葬之丰湖之上栖禅山寺之东南。 生子遁，未期而夭。 盖常从比丘尼义冲学佛法，亦粗识大意。 且死，诵《金刚经》四句偈以绝。 铭曰： 　　浮屠是瞻，伽蓝是依。 如汝宿心，惟佛之归。 发布时间：2026-09-26 18:50:58 来源：班超文学网 链接：https://www.banceo.com/article/77374.html