标题：附錄：陶淵明文集序

内容：
夫自衒自媒者，士女之醜行；不忮不求者，明達之用心。

是以聖人韜光，賢人遁世。

其故何也？

含德之至，莫踰於道；親己之切，無重於身。

故道存而身安，道亡而身害。

處百齡之內，居一世之中，倏忽比之白駒，寄遇謂之逆旅。

宜乎與大塊而榮枯，隨中和而任放，豈能慼慼勞於憂畏，汲汲役於人間？

齊謳趙女之娛，八珍九鼎之食，結駟連鑣之遊，侈袂執圭之貴，樂既樂矣，憂亦隨之。

何倚伏之難量，亦慶弔之相及。

智者賢人居之，甚履薄冰；愚夫貪士競之，若泄尾閭。

玉之在山，以見珍而招破；蘭之生谷，雖無人而猶芳。

故莊周垂釣於濠，伯成躬耕於野，或貨海東之藥草，或紡江南之落毛。

譬彼鴛雛，豈競鳶鴟之肉；憂斯雜縣，寧勞文仲之牲！

至如子常、甯喜之倫，蘇秦、衛鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。

主父偃言：「生不五鼎食，死則五鼎烹。」卒如其言，豈不痛哉！

又有楚子觀周，受折於孫滿；霍侯驂乘，禍起於負芒。

饕餮之徒，其流甚眾。

唐堯四海之主，而有汾陽之心；子晉天下之儲，而有洛濱之志。

輕之若脫屣，視之若鴻毛，而況於他人乎？

是以至人達士，因以晦迹。

或懷釐而謁帝，或披褐而負薪，鼓檝清潭，棄機漢曲。

情不在於眾事，寄眾事以忘情者也。

有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為迹者也。

其文章不群，詞彩精拔，跌宕昭彰，獨超眾類，抑揚爽朗，莫之與京。

橫素波而傍流，干青雲而直上。

語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。

加以貞志不休，安道苦節，不以躬耕為恥，不以無財為病。

自非大賢篤志，與道汙隆，孰能如此乎？

余愛嗜其文，不能釋手，尚想其德，恨不同時。

故更加搜求，粗為區目。

白璧微瑕者，唯在閑情一賦。

揚雄所謂勸百而諷一者，卒無諷諫，何必搖其筆端？

惜哉，無是可也！

並粗點定其傳，編之于錄。

嘗謂有能讀淵明之文者，馳競之情遣，鄙吝之意祛，貪夫可以廉，懦夫可以立，豈止仁義可蹈，亦乃爵祿可辭，不勞復傍遊太華，遠求柱史，此亦有助於諷教爾。

南朝梁昭明太子蕭統撰

发布时间：2026-09-27 17:02:13
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