• 冠导阿毗达磨俱舍论卷第二十九

  尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译扶桑雒阳比丘旭雅编辑分别定品第八之二如是已说所依止定。当辩依定所起功德。诸功德中先辩无量。颂曰。无量有四种对治瞋等故慈悲无瞋性喜喜舍无贪此行相如次与乐及拔苦欣慰有情等缘欲..

  佐伯旭雅 2025-06-27

• 冠导阿毗达磨俱舍论卷第三十

  尊者世亲造唐三藏法师玄奘奉诏译扶桑雒阳比丘旭雅编辑破执我品第九之二若唯五取蕴名补特伽罗。何故世尊作如是说。吾今为汝说诸重担取舍重担荷重担者。何缘於此佛不应说。不应重担即名能荷。所以者何。曾未见故。不可..

  佐伯旭雅 2025-06-27

• 因缘总序

  归命彼世尊、应供、正等觉者。一 序偈一救护世间的大仙．曾百亿次转生．为世间作无限饶益。二礼拜大仙的尊足．向法合掌作礼．并敬礼一切可敬的僧。三如是礼敬三宝．藉此功德的威光．免除一切障碍。四光明的大仙．曾..

  夏丏尊 2025-06-27

• 第一章　　无戏论品

  一 无戏论本生因缘 (〔菩萨＝队商主〕)序分此关於无戏论之法话．是佛在舍卫城附近只园大精舍时．就长者的朋友五百个异教徒说的。有一日．给孤独须达长者率领五百个异教徒的朋友．叫他们拿了许多华鬘、薰香、涂香与油..

  夏丏尊 2025-06-27

• 第二章　　戒行品

  一一 瑞相鹿本生因缘 (〔菩萨＝鹿〕)序分此本生因缘．是佛在王舍城附近的竹林精舍时．就提婆达多说的。提婆的事．在刚陀罗本生因缘〔五四二〕中．说到他想谋害佛的目的．又在小鹅本生因缘〔五三三〕中．说到放走象护..

  夏丏尊 2025-06-27

• 第三章　　羚羊品

  二一 羚羊本生因缘 (〔菩萨＝羚羊〕)序分此本生因缘．是佛在竹林精舍时．就提婆达多说的。某时．比丘众集合法堂．坐着诽谤提婆达多道．『法友们啊．提婆为欲杀害如来．或雇弓师投石．或把那叫做护富者的狂象放出。用..

  夏丏尊 2025-06-27

• 第四章　　雏鸟品

  三一 雏鸟本生因缘 (〔菩萨＝帝释天〕)序分此本生因缘．是佛在祇园精舍时．就一个饮用未经滤过的水的比丘说的。据说．那时有甲乙两个青年比丘．彼此为友。他们从舍卫城到乡间去．安适地住在所欢喜的地方．因为想参见..

  夏丏尊 2025-06-27

• 第五章　　利爱品

  四一 娄沙迦长老本生因缘 (〔菩萨＝戒师〕)序分此本生因缘．是佛在祇园精舍时．就长老娄沙迦．帝沙说的。娄沙迦．帝沙是拘萨罗国渔夫之子．是其家族最末一人．为比丘後．一无所有地生活着。据传说。他从最後转生的地..

  夏丏尊 2025-06-27

• 第六章　　愿望品

  五一 大具戒王本生因缘 (〔菩萨＝王〕)序分此本生因缘．是佛在祇园精舍时．就一个放弃努力的比丘说的。佛问那比丘．『比丘啊．听说你放弃努力了．真的吗。』那比丘回答道．『真的。』佛道．『比丘啊．你为何在解脱道..

  夏丏尊 2025-06-27

• 第七章　　妇女品

  六一 厌恶圣典本生因缘 (〔菩萨＝阿闍棃〕)序分此本生因缘．是佛在祇园精舍时．就一个烦恼的比丘说的。此事又重见於蕴摩檀蒂女本生因缘〔第五二七〕中。佛对那比丘道．『比丘啊．女人是淫荡、放恣、鄙陋、卑劣的。你..

  夏丏尊 2025-06-27