原序一
山不可摇,云雾宣其气:海不可量,潮沙泄其机。山海尚有不平之积,而况人之食味、别声、被色而生者哉!当其寂处阒然,如蚕斯缚,如蠕斯奋,悲喜交集,曲折万端。洎乎应感起物,心术形焉,蚩蚩者随起而灭,稍有聪明,为之咏言焉,长叹焉,播之音乐焉。盖余横目古今之书,莫非心之不平为之也。天心不可见,闲尝于山之云,曳紫流光,而必不同于昨日:又即于海之潮,涵天浴日,而必不同于去年。因知心之所触,各有浅深:目之所遇,各有彼此。心动于中,目接于外,如矢在弦,发不可遏,工拙靡尽,偏全奚恤?自昔湘江囚累,尚疑怨君,蚕室腐史,不免孤愤,诰六经而下,不诡大道者鲜矣。至于文心不同,各创体制,以言语而变盱睢,以鸟迹而变结绳,褒贬易誓诰之文,纪传改编年之体,文章异态,夫复何穷?乃有传奇,固三百篇之余绪:有演义,或麟经左史之支派。盖予读《文献通考》之续书,尚列《琵琶》《水浒》之稗史。窃谓感慨既深,言之痛切,尺幅穷万古之变,片言发千载之覆。如贾先生之《鼓词》,即谓子美诗史、屈平《天问》以来堪步后尘焉,盖未多愧也。先生济宁人,宇凫西,失其名号,明时进士,其家世亦未暇考。至作书之故,亦未及周知。然观其字成鬼哭,丝动石破者,先生之唾壶欲碎,先生之柔翰万折矣。涂鸦小儿,依口学舌,自矜醇正,方以先生之讪毁昔民,噤口不敢道。则是仁、义、礼、智之字,荀、杨不识其点画;《易》象、《春秋》之文,庄、老未穷其旨归也。呜呼!小知不及大知,岂特蜩与莺鸠云尔哉!
《贾凫西鼓词》,标“弹词小说”,署“木皮散人贾凫西著”。载《月月小说》第7号、第8号,分别于光绪三十三年三月十五日(1907年4月27日)、四月十五日(5月26日)印行。首冠光绪丁未二月(1907年3月)吴趼人(署名“趼人氏”)《贾凫西鼓词·序》、乾隆元年(1736年)秋统九骚人《原序一》、乾隆二年(1737年)七月二十七日统九骚人《原序二》;末附佚名《跋》、同治戊辰(1868年)闰月竹石主人《附识》。吴趼人加有眉批四条,署名“趼”。本卷即据《月月小说》本点校收入。
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