梁璟
有梁璟者,开成中,自长沙将举孝廉,途次商山,舍于馆亭中。时八月十五夕,天雨新霁,风月高朗。璟偃而不寐。至夜半,忽见三丈夫,衣冠甚古,皆被珠绿,徐步而来。至庭中,且吟且赏,従者数人。璟心知其鬼也,然素有胆气,因降阶揖之。三人亦无惧色,自称萧中郎、王步兵、诸葛长史。即命席坐于庭中,曰:不意良夜遇君于此。因呼其童曰:玉山取酒。酒至,环席递酌。已而王步兵曰:值此好风月,况佳宾在席,不可无诗也。因举题联句,以咏秋物。步兵即首为之,曰:秋月圆如镜。萧中郎曰:秋风利似刀。璟曰:秋云轻比絮。次至诸葛长史,嘿然久之,二人促曰:幸以拙速为事。长史沈吟,又食顷,乃曰:秋草细同毛。二人皆大笑曰:拙则拙矣,何乃迟乎?长史曰:此中郎过耳。为僻韵而滞捷才。既而中郎又曰:良会不可无侑酒佐欢。命玉山召蕙娘来。玉山去。顷之,有一美人,鲜衣,自门步来,笑而拜坐客。诸葛长吏戏谓女郎曰:自赴中郎召耳,与吾何事?美人曰:安知不为众人来?步兵曰:欲自明,无如歌以送长史酒。蕙娘起曰:愿歌《凤楼》之曲。即歌之,清吟怨慕。璟听之忘倦。久而歌阕。中郎又歌。曲既终,曰:山光渐明,愿更缀一篇以尽欢也。即日:山树高高影。步兵曰:山花寂寂香。因指长史曰:向者僻韵,信中郎过。今愿续此,以观捷才耳。长史应曰:山天遥历历。一坐大笑:迟不能巧速而且拙,捷才知是耶!长史色不能平。次至璟,曰:山水急汤汤。中郎泛言赏之。乃问璟曰:君非举进士者乎?璟曰:将举孝廉科。中郎笑曰:孝廉安知为诗哉!璟因怒叱之。长史亦奋袂而起,坐客惊散,遂失所在,而杯盘亦亡见矣。璟自是被疾恍惚,往往梦中郎、步兵来,心甚恶之。后至长安,遇术士李生,辟鬼符佩之,遂绝也。
志怪小说集。唐张读著。十卷,《补遗》一卷。书名取义于汉文帝召贾谊问鬼神于宣室。其内容杂记仙佛休咎、神鬼妖精,为唐人志怪小说之集大成者。如写人鬼、人狐相爱事,有《郑德茂》、《许贞》篇,后者实为后来《聊斋志异》张本。另有鬼怪作诗的故事,亦颇有情趣,其诗采入《全唐诗》中。还有不少故事反映出佛教对唐代社会的影响,其情节明显受到佛经的影响,如《杨叟》写杨宗素向僧人求心以救父亲杨叟,僧人化猿而去事,与佛本生故事鳄鱼向猴子求心,猴子设计逃脱颇相仿佛。《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》皆有著录。今有明抄宋本及《稗海》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》诸本,《说郛》、《唐人说荟》、《唐代丛书》诸本均为一卷,另有中华书局1983年排印本,除《补遗》外,尚有《辑佚》六十五条。