崔?
2025-06-23 18:13
宣室志
元和中,博陵崔?者,自汝郑来,侨居长安延福里。常一日读书牖下,忽见一童,长不尽尺,露发,衣黄,自北垣下趋至榻前,且谓?曰:“幸寄君砚席,可乎?”?不应。又曰:“我尚壮,愿备指使,何见拒之深耶!”?又不顾。已而上榻,跃然拱立良久,于袖中出一小幅文书致?前,乃诗也,细字如粟,历然可辨。诗曰:
“昔荷蒙恬惠,寻遭仲叔投。
夫君不指使,何处觅银钩”。览讫,笑而谓曰:“既愿相从,无乃后悔耶!”其僮又出一诗,投于几上,诗曰:
“学问从君有,诗书自我传。
须知王逸少,名价动千年。”又曰:“吾无逸少之艺,虽得汝,安所用”。俄而又投一篇曰:
“能令音信通千里,解致龙蛇运八行。
惆怅江生不相赏,应缘自负好文章。”?戏曰:“恨汝非五色者。”其僮笑而下榻,遂趋北垣,入一穴中。即命仆发其下,得一管文笔。?因取书,锋锐如新,用之月余,亦无他怪。
志怪小说集。唐张读著。十卷,《补遗》一卷。书名取义于汉文帝召贾谊问鬼神于宣室。其内容杂记仙佛休咎、神鬼妖精,为唐人志怪小说之集大成者。如写人鬼、人狐相爱事,有《郑德茂》、《许贞》篇,后者实为后来《聊斋志异》张本。另有鬼怪作诗的故事,亦颇有情趣,其诗采入《全唐诗》中。还有不少故事反映出佛教对唐代社会的影响,其情节明显受到佛经的影响,如《杨叟》写杨宗素向僧人求心以救父亲杨叟,僧人化猿而去事,与佛本生故事鳄鱼向猴子求心,猴子设计逃脱颇相仿佛。《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》皆有著录。今有明抄宋本及《稗海》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》诸本,《说郛》、《唐人说荟》、《唐代丛书》诸本均为一卷,另有中华书局1983年排印本,除《补遗》外,尚有《辑佚》六十五条。