录校后记

猜你喜欢

• 校勘记

  前言 传本诗人玉屑俱为二十卷。钱塘丁氏善本书室藏书志著录之明武林谢氏刻本、铁琴铜剑楼藏书目，皕宋楼藏书志著录之明刻本，北京图书馆之明嘉靖六年刻本，清四库全书本及道光古松堂重刻宋本皆然。北京图书馆另有日..

  5 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之二一

  灵 异 湘中女 番禺郑仆射，尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗云：“红树醉秋色，碧溪弹夜弦。佳期不可再，风雨杳如年。”顷刻不见。树萱录 鬼 仙 “春草萋萋春水绿，海棠开尽飘香玉。绣岭宫前白发人，犹唱开元太平曲..

  5 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之二○

  禅 林 酸馅气 唐诗僧中叶以后，其名字班班，为时所称者甚多；然诗皆不传。如“经来白马寺，僧到赤乌年”数联，仅见文士所录而已。陵迟至贯休、齐己之徒，其诗虽存，然无足言矣。中间惟皎然最为杰出，故其诗十卷独全..

  6 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一九

  中兴诸贤诚斋品藻中兴以后诗见第二卷诗评类 诚斋白石之评 杨诚斋序千岩摘稿，云余尝论近世之诗人，若范石湖之清新，尤梁溪之平淡，陆放翁之敷腴，萧千岩之工致：皆余之所畏者。姜白石诗稿自序云：尤延之先生为余言，..

  5 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一八

  涪 翁 宗派图 吕居仁近时以诗得名，自言传衣江西，尝作宗派图，自豫章以降，列陈师道、潘大临、谢逸、洪刍、饶节、僧祖可、徐俯、洪朋、林敏修、洪炎、汪革、李錞、韩驹、李彭、晁冲之、江端本、杨符、谢薖、夏倪、..

  5 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一七

  西昆体 宗李义山 杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪为诗，皆宗李义山，号西昆体。后进效之，多窃取义山诗句。尝内宴，优人有为义山者，衣服败裂，告人曰：吾为诸馆职撏扯至此，闻者大噱。然大年咏汉武诗云：“力通青海..

  6 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一六

  香 山 五 长 白乐天讽谕之诗长于激，闲适之诗长于遣，感伤之诗长于切。律诗百言以上长于赡，五字七字百言以下长于情。诗苑类格 造 理 富贵于人，造物所靳。自古以来，多不在于少年，常在于晚景；若少年富贵者，非曰..

  6 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一五

  王维 辋川之胜 “桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。花落家童未扫，莺啼山客犹眠。”每哦此句，令人坐想辋川春日之胜，此老傲睨闲适于其间也。渔隐 诗中有画画中有诗 味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诗曰“..

  7 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一四

  谪 仙 千载独步 李阳冰云：太白不读非圣人之书，耻为郑卫之作，故其言多似天仙之辞。凡所著述，言多讽兴。自三代以来，风骚之后，驰驱屈宋，鞭挞扬马，千载独步，惟公一人。故王公趋风，列岳结轨，群贤翕集。卢黄门..

  6 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一三

  三百篇 晦庵谓学诗者必本之三百篇 诗之为经，人事浃于下，天道备于上，而无一理之不具。学诗者当本之二南以求其端，参之列国以尽其变，正之于雅以大其规，和之于颂以要其止，此学诗之大旨也，于是乎章句以纲之，训诂..

  4 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一二

  品藻古今人物古今诗人虽各有评，而总论诸贤，不容类析者，复萃于此。 韩 诗 周诗三百篇，雅丽理训诰。曾经圣人手，议论安敢到！五言出汉时，苏李首更号。东都渐弥漫，泒别百川导。建安能者七，卓荦变风操。逶迤晋宋..

  4 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一一

  诗 病 诗病有八沈约 一曰平头 第一、第二字不得与第六、第七字同声。如“今日良宴会，欢乐莫具陈。”“今”、“欢”皆平声。 二曰上尾 第五字不得与第十字同声。如“青青河畔草，郁郁园中柳。”“草”“柳”皆上声。..

  5 诗人玉屑 2025-07-07

• 卷之一○

  含 蓄 总 说 篇章以含蓄天成为上，破碎雕镂为下。如杨大年西昆体，非不佳也；而弄斤操斧太甚，所谓七日而混沌死也。以平夷恬澹为上，怪险蹶趋为下，如李长吉锦囊句，非不奇也；而牛鬼蛇神太甚，所谓施诸廓庙则骇矣。..

  5 诗人玉屑 2025-07-07

• 诗人主客图全文

  叙曰：唐张为撰《诗人主客图》一卷，所谓主者，白居易孟云卿李益鲍溶孟郊武元衡，皆有标目。馀有升堂、入室、及门之殊，皆所谓客也。宋人诗派之说实本於此。求之前代，亦如梁参军锺嵘分古今作者为三品，名曰《诗品》..

  5 诗人主客图 2025-07-06

• 杂谭诗人之修养

  一、诗人本身须是诗天地间文学艺术皆可分为两种：形而上 精神 心形而下 物质 物无论为哪一种，只要从人手中制出，必须有诗意。否则，便失去存在之意义与价值。若一人胸中一点儿诗意也没有，那么此人生活便俗到毫无意..

  11 驼庵传诗录 2025-07-05

• 古代不受禅佛影响的六大诗人

  中国诗与佛发生关系者固多，而不发生关系者亦能成诗人，且为大诗人。东汉、魏、六朝人多信禅；诗人不在佛教禅宗之内者，数人，乃大诗人。首推陶渊明。陶不受外来思想影响。人皆赏其冲淡，而陶之精神实不在冲淡，自冲..

  10 驼庵传诗录 2025-07-05

• 真实诗人陆放翁

  明前后七子有复古运动，提倡汉魏盛唐文学，如唐代韩愈之非三代两汉之书不敢观（《答李翊书》），而其创作离所提倡的标准甚远。清以后盛行宋诗，多学江西诗派黄山谷。通常所谓宋诗乃江西诗派之专称，西昆体及陆游不在..

  9 驼庵传诗录 2025-07-05

• 诗人的复仇

  我歌唱，为了复仇！母亲编了一支歌谣，拍着我的头发责备我：孩子，你是一个复仇的精灵，因为你不守天老爷的规矩，就把你打下来，在土地上受罪。在农村的二月天，绿草爬上了墙头，春风，撑开了温暖的蓬帆那蛰息了整个..

  18 中国，母亲的土地呵! 2025-07-03

• 诗人杜甫 ——代前言

  一杜甫是我国历史上最伟大的现实主义诗人，同时也是我国历史上最同情人民的诗人之一。他的诗，不仅具有极为丰富的社会内容、鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢着热爱祖国、热爱人民的崇高精神。自唐以来，他..

  14 杜甫诗选注 2025-07-02

• 后记 写出感受的和相信的

  王愿坚我学习写作，实际上就是学着干这么一件事：一方面，听革命前辈讲故事，并加进自己的生活体验和感受去理解故事；一方面，向前辈和同时代文艺家学习写作技巧，记故事，写故事。在写过一些故事之后，我逐渐明白了..

  25 党费 2025-06-14