医学读书法

2025-08-15 11:04 读医

一切道术，必有本源，未有目不睹汉唐以前诸书，徒记时尚之药数种，而可为医者。今将医学必读之书并读法，开列于左，果能专心体察，则胸有定见，然后将后世之书，遍观博览，自能辨其是非，取其长而去其短矣。?《灵枢经》。此明经络、脏腑之所以生成，疾病之所由侵犯，针灸家不可不详考，方脉家略明大义可也。《素问》。此明受病之源，乃治病之法。千变万化，厂无能出其范围。如不能全读，择其精要切实者，熟记可‘也。《伤寒论》。此一切外感之总诀，非独治伤寒也。明于此，则六淫之病，无不贯通矣。《金匮》。此一切杂病之祖方。其诸大症，已无不备，能通其理，天下无难治之病矣。《神农本草》。《神农本草经》，止三百六十种。自陶弘景以后，药味日增，用法益广，至明李时珍《纲目》而大备。其书以《本经》为主，而以诸家之说附之，读者字字考验，则能知古人制方之妙美，而用之不穷矣。《外台秘要》、《干金方》二书，汇集唐以前之经方、秘方，及妇科、儿科、外科，无所不备，博大深微。必明乎灵素、仲景之书，方能知所审择，不致泛滥而无所适从矣。妇科、儿科。妇人除经带、胎产之外，与男子同，小儿除惊痫、痧痘而外，与老壮同。所以古人并无专科，后人不能通贯医理，只习经产惊痘等方药，乃有专科。若读前所列之书，则已无所不能。更取后人所著《妇人良方》，《幼幼新书》等，参观可也。外科。其方亦具《千金》、《外台》》，后世方愈多而法愈备。如《窦氏全书》、《疡科选粹》，俱可采取。惟恶毒之药，及轻用刀针，断宜切戒。御纂《医宗金鉴》。源本灵素。推崇《伤寒论》，《金匮要略》，以为宗旨。后乃博采众论，严其去取，不尚新奇，全无偏执，又无科不备，真能阐明圣学，垂训后人。习医者即不能全读古书，只研究此书，足以名世矣。《本草纲目》。可谓集诸氏之大成矣。踵之者有刘若金之《本草述》，倪纯宇之《本草汇言》、赵恕轩之《纲目拾遗》，尤足以补李氏之阙矣。然皆不过贯穿融汇于金元诸名家而已。惟卢子繇之《本草乘雅》、邹润安《本草疏证》，力追上古，直溯长沙，抉发精微，推阐尽致，扫尽诸家芜秽，而归于至当。学者幸生其后，得读其书，从此而心唯神悟，深造有得，庶上接神农之一脉哉。

《养生三要》作者为清代医学家袁开昌，该书内容摘自《内经》、《庄子》、《抱朴子》、《千金要方》、《褚氏遗书》、《医门法律》、《医砭》、《医说》、《名医类案》、《冷庐医话》、《本草纲目》、《本草经疏》、《聪训斋语》等二十余种著作以及张景岳、李东垣、张子和、徐大椿、陆定圃、喻嘉言、王孟英等三十余位医家的相关论述，集清以前养生法之大成，并附之以袁氏本人的心得体会。该书一经刊刻，即刻引起轰动，成为大众养生指南。袁开昌，字昌龄，广陵（今江苏扬州）人，后迁居丹阳（今江苏丹阳），清代著名医学家。根据其子袁阜所撰《养生三要》跋和李丙荣所撰《袁开昌先生传》的相关记述，袁开昌约生于1850年，卒于1905年。袁开昌生平好读书，受范仲淹“不为良相，便为良医”的影响，潜心研究医学，擅长眼科、外科，善用火针治外症。光绪二十一年（1895年），扬州流行瘟疫，袁开昌遵古方制药饵，挽救了无数生命。晚年，袁开昌辑《医门集要》八卷，《养生三要》为该书的首篇。据《中国历代卜人传》序记载，该书由袁开昌所辑，后由其子袁阜校订，于1918年付梓行世。袁开昌认为，养生要兼顾“治已病”、“治未病”和“治医者之病”，三者乃“养生三要”。《养生三要》出版后，即不胫而走。苏润宽读后感叹曰：“唤醒痴迷酿太和，婆心苦口费搜罗。谁知人世生生理，都被先生指点过”。

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