四十　　备高临

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• 力命第六

  【原文】力谓命曰：若之功奚若我哉？命曰：汝奚功于物而欲比朕？力曰：寿夭、穷达、贵贱、贫富，我力之所能也。命曰：彭祖之智不出尧舜之上，而寿八百；颜渊之才不出众人之下，而寿四八①。仲尼之德不出诸侯之下，而..

  1 古代文学 2025-09-22

• 汤问第五

  【原文】殷汤问于夏革曰①：古初有物乎？夏革曰：古初无物，今恶得物？后之人将谓今之无物，可乎？殷汤曰：然则物无先后乎？夏革曰：物之终始，初无极已。始或为终，终或为始，恶知其纪②？然自物之外，自事之先，朕..

  3 古代文学 2025-09-22

• 仲尼第四

  【原文】仲尼闲居，子贡入侍，而有忧色。子贡不敢问，出告颜回。颜回援琴而歌。孔子闻之，果召回入，问曰：若奚独乐？回曰：夫子奚独忧？孔子曰：先言尔志。曰：吾昔闻之夫子曰：乐天知命故不忧。回所以乐也。孔子愀..

  2 古代文学 2025-09-22

• 周穆王第三

  【原文】周穆王时①，西极之国有化人来②，入水火，贯金石③，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋④，千变万化，不可穷极，既已变物之形，又且易人之虑⑤。穆王敬之若神，事之若君，推路寝以居之⑥，引三牲以进之⑦..

  2 古代文学 2025-09-22

• 黄帝第二

  【原文】黄帝即位十有五年，喜天下戴己①，养正命②，娱耳目，供鼻口，焦然肤色皯黣③，昏然五情爽惑④。又十有五年，忧天下之不治，竭聪明⑤，进智力⑥，营百姓⑦，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。黄帝乃喟然赞曰⑧：..

  1 古代文学 2025-09-22

• 天瑞第一

  【原文】子列子居郑圃②，四十年人无识者。国君卿大夫视之，犹众庶也③。国不足④，将嫁于卫⑤。弟子曰：先生往无反期，弟子敢有所谒⑥，先生将何以教？先生不闻壶丘子林之言乎⑦？子列子笑曰：壶子何言哉⑧？虽然，..

  2 古代文学 2025-09-22

• 四、经说下

  止：彼以此其然也，说是其然也；我以此其不然也，疑是其然也。□：谓四足兽，与生鸟与，物尽与，大小也。此然是必然，则俱。为麋同名，俱斗，不俱二，二与斗也。包、肝、肺、子，一爱一也。橘、茅，食与招也。白马多..

  2 古代文学 2025-09-22

• 三、经说上

  故：小故，有之不必然，无之必不然。体也，若有端。大故，有之必无然，若见之成见也。体：若二之一、尺之端也。知材：知也者，所以知也，而必知，若明。虑：虑也者，以其知有求也，而不必得之，若睨。知：知也者，以..

  3 古代文学 2025-09-22

• 二、经下

  止，类以行人。说在同。所存与者，于存与孰存？驷异说。推类之难。说在之大校五行毋常胜。说在宜。物尽同名：二与斗，一爱一，食与招，白与视，丽与，夫与履。一，偏弃之，谓而固是也。说在因。不可偏去而二。说在见..

  3 古代文学 2025-09-22

• 附录： 一、经上

  故，所得而后成也。止，以久也。体，分于兼也。必，不已也。知，材也。平，同高也。虑，求也。同长，以正相尽也。知，接也。中，同长也。■，明也。厚，有所大也。仁，体一爱一也。日中，正南也。义，利也。直，参也..

  2 古代文学 2025-09-22

• 四十九　　杂守

  禽子问曰：“客众而勇，轻意见威，以骇主人；薪土俱上，以为羊坽（2），积土为高，以临民（3），蒙橹俱前，遂属之城，兵一弩一俱上，为之奈何？”子墨子曰：子问羊坽之守邪（4）？羊坽者（5），攻之拙者也，足以劳卒..

  2 古代文学 2025-09-22

• 四十八　　号令

  安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长，诸行赏罚及有治者，必出于王公。数使人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者，举其守卒之财..

  2 古代文学 2025-09-22

• 四十七　　旗帜

  守城之法，木为苍旗，火为赤旗，薪樵为黄旗，石为白旗，水为黑旗，食为菌旗，死士为仓英之旗，竟士为雩旗（2），多卒为双兔之旗，五尺童子为童旗，女子为（梯末）（妹妹）之旗，一弩一为狗旗，戟为■旗（3），剑盾为..

  3 古代文学 2025-09-22

• 四十六　　迎敌祠

  敌以东方来，迎之东坛，坛高八尺，堂密八；年八十者八人，主祭；青旗、青神长八尺者八，一弩一八，八发而止；将服必青，其牲以鸡。敌以南方来，迎之南坛，坛高七尺，堂密七；年七十者七人，主祭；赤旗、赤神长七尺者..

  2 古代文学 2025-09-22

• 四十五　　备蛾傅

  禽子再拜再拜曰：“敢问适人强弱（2），遂以傅城，后上先断，以为法程；斩城为基，掘下为室。前上不止，后射既疾，为之奈何？”子墨子曰：子问蛾傅之守邪？蛾傅者，将之忿者也。守为行临射之，校机藉之，擢之，太氾..

  2 古代文学 2025-09-22

• 四十四　　备穴

  禽子再拜再拜曰：“敢问古人有善攻者，一穴一土而入，缚柱施火，以坏吾城，城坏，或中人为之奈何（2）？”子墨子曰：问一穴一土之守邪？备一穴一者城内为高楼，以谨候望适人。适人为变筑垣聚土非常者，若彭有水浊非..

  2 古代文学 2025-09-22

• 四十三　　备突

  城百步一突门，突门各为窑灶，窦入门四五尺，为其门上瓦屋，毋令水潦能入门中。吏主塞突门，用车两轮，以木束之，涂其上，维置突门内，使度门广狭，令之入门中四五尺。置窑灶，门旁为橐，充灶伏柴艾（2），寇即入，..

  3 古代文学 2025-09-22

• 四十二　　备水

  城内堑外周道，广八步。备水谨度四旁高下。城地中徧下（2），令耳其内（3），及下地，地深穿之，令漏泉。置则瓦井中，视外水深丈以上，凿城内水耳（4）。并船以为十临，临三十人，人擅一弩一，计四有方，必善以船为..

  2 古代文学 2025-09-22

• 四十一　　备梯

  禽滑厘子事子墨子三年，手足胼胝，面目黧黑，役身给使，不敢问欲。子墨子其哀之（2），乃管酒块脯（3），寄于大山，昧葇坐之（4），以樵禽子。禽子再拜而叹。子墨子曰：“亦何欲乎？”禽子再拜再拜曰：“敢问守道？..

  2 古代文学 2025-09-22

• 三十九　　备城门

  禽滑厘问于子墨子曰：“由圣人之言，凤鸟之不出，诸侯畔殷周之国（2），甲兵方起于天下，大攻小，强执弱，吾欲守小国，为之奈何？”子墨子曰：“何攻之守？”禽滑厘对曰：“今之世常所以攻者：临、钩、冲、梯、堙、..

  4 古代文学 2025-09-21