首页 / 古代文学 / 孟子

大人不失赤子之心

2025-09-26 12:15 古代文学

大人不失赤子之心

【原文】

孟子曰:“大人者,不失其赤子①之心者也。”

【注释】

①赤子:婴儿。

【译文】

孟子说:“伟大的人是童心未泯的人。”

【读解】

老玩童么?

当然不是。

伟大的人胸怀宽广,“宰相肚里能撑船”。而童心纯真不伪,本色自然。

宰相肚里之所以能撑船,是因为他不斤斤计较于一得之利,一孔之见,而能够保全自然无伪的本色,永远以一种童心般的新奇和纯真面对这个世界,生机蓬勃,以至于无的不知,无所不能。这里面的关键其实就是两点:一是纯真,二是大度。正是在这两点上,我们可以找到真正伟大的人物与童心的相通之处。

老子说:“常德不离,复归于婴儿。”(《老子》第二十章)

又说:“众人熙熙,如享太牢,如春登台,我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩。”(《老子》)第二章》你看那众人应对攘往,好象赶赴丰盛的筵席,又像春天去登台眺望。只有我淡泊而无动于衷,就像那不知笑的婴儿一样。

老子的本意是宣扬归朴返真,淡泊宁静。不过,淡泊以明志,宁静以致远。与孟子这里的思想倒有异曲同工之妙。归结起来说,真正伟大的人,倒不像我们一般小鸡肚肠的人那样想得复杂,患得患失,所以,反而能够保持一分童心,有时候表现出来,就像是一个童心未泯的人。

猜你喜欢

  • 执政者要以身作则

    执政者要以身作则【原文】季康子①问:“使民敬、忠以②劝③,如之何?”子曰:“临①之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”【注释】①季康子:鲁国大夫,鲁哀公时的正卿,鲁国当时最有政治势力的人。②..

    5 古代文学 2025-11-12
  • 提拔正直的干部

    提拔正直的干部【原文】哀公①问曰:“何为则民服?”孔子对曰,“举直错诸枉②,则民服;举枉错诸直,则民不服。”【注释】①哀公:鲁国的国君,姓姬名蒋,鲁定公的儿子,在位27年(公元前494一466)。②举..

    6 古代文学 2025-11-12
  • 做官的学问

    做官的学问【原文】子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”【注释】子张:孔子的学生,姓颛孙,名师,字子张。干禄:干,求。禄,官吏的俸给..

    4 古代文学 2025-11-12
  • 不要不懂装懂

    不要不懂装懂【原文】子曰:“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”【注释】由:即仲由,孔子的学生,字子路诲女:诲,教诲,教导。女,同“汝”,你。【译文】孔子说:“仲由!我教你的东西你都懂得..

    4 古代文学 2025-11-12
  • 异端的问题

    异端的问题【原文】子曰:“攻乎异端②,斯害也已!”【注释】攻:治,钻研。异端:指怪异的杂学邪说。也已:语气词连用,表示肯定。【译文】孔于说:“钻研异端邪说,那是很有害的啊!”【读解】对于异端邪说的看法..

    5 古代文学 2025-11-12
  • 书呆子与空想家

    书呆子与空想家【原文】子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”【注释】罔:通“悯”,迷罔,无知的样子。殆:危险。【译文】孔子说:“只读书不思考就会迷惆,只空想不读书那就危险了”。【读解】只读书不思考是读..

    5 古代文学 2025-11-12
  • 要团结不要分裂

    要一团一结不要分裂【原文】子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”【注释】周:普遍比:偏私【译文】孔子说:“君子普遍一团一结人而不只是和少数几个人亲近,小人只和少数几个人亲近而不普遍一团一结人”。【读解..

    5 古代文学 2025-11-12
  • 不要吹牛皮

    不要吹牛皮【原文】子贡问君子,子曰:“先行,其言而后从之。”【译文】贡问怎样才能做一个君子。孔子说“行动在先,说话在后。”【读解】真正的君子就是要少说空话,多做实在的事情。也就是“敏于事而慎于言”,凡..

    6 古代文学 2025-11-12
  • 做一个通才

    做一个通才【原文】孔子曰:“君子不器。”【注释】器:器皿。【译文】孔子说:“君子不要像器皿一样。”【读解】器皿各有所用,打酱油的不能买醋。装酒的不能装油。而君子进德修正,无论是做学问还是从政,都应该博..

    6 古代文学 2025-11-12
  • 温故而知新

    温故而知新【原文】子曰:“温故①而知新,可以为师矣。”【注释】①温故:温习旧知识,也就是”学而时习之”的意思。【译文】孔子说:“温习旧知识而能够获得新知识,就可以做别人的老师了。【读解】“学而时习之,..

    5 古代文学 2025-11-12
  • 观察人的方法

    观察人的方法【原文】子曰:「视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」【注释】视其所以:看他的所作所为。以,为。历,由,经历。②察其所安:观察他的兴趣。观其所由:考查他的经历,由,经历。【译..

    4 古代文学 2025-11-12
  • 大智若愚的颜回

    大智若愚的颜回【原文】子曰:「吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。」【注释】回:颜回,孔子最得意的学生发:发挥【译文】孔子说“我和颜回谈论一整天,他从不提反对意贝和疑问,就像一个愚..

    5 古代文学 2025-11-12
  • 态度不是小问题

    态度不是小问题【原文】子夏问孝:子曰:“色难。有事弟子之服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?【注释】色难:态度好很难。色,容色态度;难,困难。弟子:与下文“先生”相对,弟子指晚辈,先生指长辈。馔:吃喝..

    5 古代文学 2025-11-12
  • 孝心是孝道的根本

    孝心是孝道的根本【原文】子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”【注释】子游:孔子的学主,姓言名偃,子子游。至于:就连,就是,表示提到另一付事。【译文】子游问什么是..

    3 古代文学 2025-11-12
  • 谁言寸草心,报得三春晖

    谁言寸草心,报得三春晖【原文】孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”【注释】孟武伯:孟懿子的儿子。其:第三人称代词,相当于“他的”、“他们的”。这里到底是代指父母还是儿女,历来有不同的理解。【译文】孟..

    3 古代文学 2025-11-12
  • 养生送死,孝不违礼

    养生送死,孝不违礼【原文】孟懿子问孝。子曰:「无违。」樊迟御,子告之曰:「孟孙问孝於我,我对曰,『无违。』」樊迟曰:「何谓也?」子曰:「生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。」【注释】孟懿子:“鲁国的..

    3 古代文学 2025-11-12
  • 德治与法治

    德治与法治【原文】子曰:「道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。」【注释】道:通“导”,训导、引导、领导的意思。齐:整治免:避免格:至,来,引申为归服【译文】孔子说:“用政令来..

    3 古代文学 2025-11-12
  • 人生的历程和滋味

    人生的历程和滋味【原文】子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。」【注释】有:同“又”,古人在和整数和小一位的数字之间习惯用“有”字,而不用“..

    5 古代文学 2025-11-12
  • 诗与政治

    诗与政治【原文】子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”【注释】《诗》三百:《诗》指《诗经》,《诗经》共有诗305篇。这里说“三百”是举其整数。蔽:概括。思无邪:原本是《诗经鲁颂同》中的一句;孔..

    3 古代文学 2025-11-12
  • 道德与政治

    道德与政治【原文】子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”【注释】北辰:北极星共:同“拱”,环抱,环绕。【译文】孔子说:“用道德来治理国政,执政者便会像北极星一样,居于一定的位置,别的星辰都环..

    3 古代文学 2025-11-12

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制