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卷六百八十五 ◎服章部二

2025-09-29 13:34 太平御览
○通天冠

  《三礼图》曰:通天冠,一曰高山冠,上之所服。

  蔡邕《独断》曰:天子冠通天,汉制之,秦礼无文。祀天地、明堂平冕,鄙人不识,谓之平天冠。

  徐广《与服杂注》曰:天子通天冠,高九寸,黑介帻,金博山。

  徐爰《释问》曰:通天冠金博山蝉,谓之金颜。

  ○进贤冠

  《三礼图》曰:进贤冠,前高七寸,长八寸,后高三寸。一梁下大夫一命所服,两梁再命大夫、二千石所服,三梁三命上大夫、公侯之服。

  董巴《汉与服志》曰:进贤冠,古缁布冠,文儒者之服也。前高七寸,后三寸,长八寸。公侯三梁,中二千石已下至博士两梁,千石已下至小史、私学弟子皆一梁,宗室刘氏亦两梁。

  蔡邕《独断》曰:进贤冠,文官服之。汉制尚书两梁,礼无文。

  徐广《与服志杂注》曰:天子杂服介帻五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。

  《北齐书》曰:文襄词业,以前司徒侯景进贤冠赐李绘,曰:"卿但直心事孤,当用卿为三公,勿学侯景叛也。"

  ○远游冠

  《三礼图》曰:远游冠,诸王所服。

  徐广《与服杂注》曰:天子杂服远游冠,太子及诸王远游冠制似通天也。天子五梁,太子三梁。

  董巴《汉与服志》曰:远游冠,制如通天,有展筩横之于前,无山。

  张镜《宋东宫仪记》曰:皇太子远游冠、翠緌。

  魏文帝《与于禁诏》曰:昔汉高脱衣以衣韩信,光武解绶以带李忠,诚皆人主当时贵敬功劳。今以远游冠与将军。

  《梁书》曰:天监十四年正月朔旦,帝临轩冠太子于太极殿。旧制太子着远游冠、金蝉翠緌缨,至是诏加金博山。

  《淮南子》曰:楚庄王通梁、组缨。(高诱曰:通梁,远游冠。)

  《罗浮山记》曰:王方平着远游冠、五色绶。

  ○章甫

  《释名》曰:章甫,殷冠名。甫,丈夫也。殷以之表章丈夫也。

  《白虎通》曰:殷统十二月为正,其饰微大,故为章甫。

  《仪礼·士冠礼》曰:章甫,殷道也。(郑玄曰:章,明也。殷质言以表明大夫也。甫或为斧、所以服行道也。)

  《礼记·儒行》曰:孔子曰:"丘长居宋,冠章甫之冠。"

  《论语·先进》曰:"赤,尔何如?"对曰:"宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。"

  《庄子》曰:宋人有资章甫而適於越。越人断发文身,无所用之。

  《孔丛子》曰:先君相鲁三月,政化既行,颂曰:"衮衣章甫,实获我所。章甫褒衣,惠我无私。"

  《列仙传》曰:稷丘君,泰山下道士。汉武帝东巡,君乃冠章甫,拥琴而见之。

  ○牟追

  《释名》曰:牟追,牟冒也,言其形冒发追追然也。

  《周礼·春官》曰:追师掌王后之首服,为副编次追衡笄。(郑司农云:追,冠名也。《礼》曰:牟追,夏后氏之道也。副者,妇人之首,股衡,维持冠者。)

  《仪礼·士冠礼》曰:毋追,夏后氏之道也。

  《白虎通》曰:夏正十三月,其饰最大,故为无追。无追者,言其追大也。制冠法天,天色玄,不失其质,夏之冠色纯玄。

  ○收

  《释名》曰:收,夏后氏冠名也,言收敛发也。

  《白虎通》曰:夏收而祭。谓之收者,十二月阳气收,本举生万物而达出之,故谓之收。

  《礼·王制》曰:夏后氏收而祭,燕衣而养老。

  又《郊特牲》曰:周弁、殷冔、夏收。

  《五经通义》曰:王冠夏曰收,以入宗庙,长尺六寸,广八寸,前起。

  《史记》曰:尧黄衣纯冠。

  ○冔

  《诗》曰:殷士肤敏,祼将于京。厥作祼将,常服黼冔。(黼,白与黑也。冔,殷冠也。)

  《白虎通》曰:殷冔而祭。谓之冔者,十二月施气授化,冔张而后得牙。

  《礼·王制》曰:殷人冔而祭,缟衣而养老。

  ○委貌冠

  《释名》曰:委貌,其形委曲之貌,上小下大。

  《仪礼·士冠礼》曰:委貌周道。(郑玄曰:委犹安也,言以安正容貌也。)

  《三礼图》曰:玄冠一曰委貌,今之进贤,则其遗象也。夏曰毋追,殷曰章甫,周曰委貌。后世转以巧意,改易其名耳。

  《国语》曰:周襄王赐晋文公命,晋侯端委而入。(孔朝曰:玄端之衣,委貌之冠也。)

  《白虎通》曰:委貌者何?周朝廷理正事,行道德之冠名。所谓委貌者,周统十一月为正,万物始萌,冠饰最小,故为委貌,言委曲有貌也。

  董巴《汉与服志》曰:委貌冠以皂绢为之。大射辟雍,公卿、诸侯大夫冠委貌。(《续汉·与服志》同。)

  《神异经》曰:西荒有人不读五经而意合,不观天文而心通,不诵礼律而精当。天赐其衣,男朱衣、缟带、委貌冠,女碧衣、戴胜,皆无缝。

  ○高山冠

  《三礼图》曰:高山冠,一曰侧注,高九寸,铁为卷梁。秦制行人、使者所服,今谒者服之。

  《续汉·与服志》曰:安帝立太子,太子谒高庙,洗马冠高山冠。侍御史奏谓不宜,事下有司,尚书陈志奏:"洗马职如谒者,服其服,先帝之旧也。"奏可。谒者,古一名洗马。

  董巴《汉与服志》曰:高山冠,一曰侧注,如通天,谒者、仆射所服。

  太傅南郡胡广说曰:高山冠,盖齐王冠也。秦灭齐,以其君冠赐近臣,谒者服之。

  《傅子》曰:魏明帝以高山制似通天、远游,乃毁变先形,令行人、使者服之。

  《会稽先贤象赞》曰:綦毋文后为交阯刺史,诏赐高山冠。

  ○法冠

  《三礼图》曰:法冠,一曰柱后、惠文,一曰獬豸。冠柱高五寸,以纵裹铁柱卷。秦制法官服之,礼不记。

  蔡邕《独断》曰:法冠,秦制执法者服之。天子冠通天,汉制之侍中、中常侍皆冠,惠文加貂附蝉。

  董巴《汉与服志》曰:大傅胡公说,《春秋左氏传》有"南冠而絷者",则楚冠也。秦灭楚,以其服赐执法近臣,御史服之。

  又曰:武冠,一曰武弁大冠,侍中、中常侍加黄金珰、附蝉为文,貂尾为饰,谓之赵惠文冠。

  《国语》曰:定王使单襄公聘於宋,假道於陈。陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。单子归告王曰:"陈侯弃衮冕而南冠以出,不亦彝简乎?(简,略;彝,常也。言简略常服。)犯先王之令,国其亡乎!"(贾逵曰:南冠,楚冠也。)

  《汉书》曰:张敞弟武为梁相,敞遣吏送之,曰:"何以治梁?"武曰:"驭黠马者利其衔策,当以柱后、惠文弹治之耳。"(秦狱吏冠柱后惠文冠。如淳曰:蟪,蝉也,冠细如蝉翅,今御史冠也。)

  又曰:昌邑王贺短衣大袴,冠惠文冠。(服虔曰:武冠也。赵惠文所服,故号惠文。)

  应劭《汉官仪》曰:侍御史,周官也,为柱下史,冠法冠,一曰柱后,以铁为柱,言其审固不挠。或说古有獬豸兽,主触不直,故执宪者以其角形为冠耳。

  《唐书》曰:侍御史朱放请复置朱衣、豸冠於内廓,有犯者御史服以弹。后御史张中撖之以弹京兆尹严郢。

  ○武弁

  《三礼图》曰:武弁,大冠也,士服之。或曰,千岁涸泽之神,名庆忌,冠大冠,乘小车马,好疾驰,齐人服之。

  董巴《汉与服志》曰:武冠,一曰武弁大冠,诸武官冠之。侍中、常侍加黄金珰、附蝉为饰,谓之赵惠文冠。

  蔡邕《独断》曰:武冠或曰繁冠,今谓之大冠。

  《魏志》曰:陈思王植氏疏曰:"臣若得辞远游,戴武弁,解朱组,珮青绂,乃臣之至愿也。"

  徐爰《宋志》曰:武弁,世谓笼冠也。

  ○鹖冠

  应劭《汉官仪》曰:虎贲冠插鹖尾。鹖,鸷鸟中之果劲者也,每所攫撮,应爪摧碎。尾,上党所贡。

  董巴《汉与服志》曰:武冠加双鹖尾为鹖冠,羽林虎贲冠之。鹖鸡勇,斗死乃止,故赵武灵王以表武士。秦施用之。

  刘向《七略》曰:鹖冠子常居深山,以鹖为冠,故号鹖冠子。

  ○却敌冠

  《三礼图》曰:却敌冠,前广四寸,后三寸,卫士服之。

  董巴《汉与服志》曰:却敌冠制似进贤,卫士服之。

  ○却非冠

  《三礼图》曰:却非冠,宫殿门仆射服,高五寸。《礼》不记。

  又司马彪《续汉书》云,插以燕尾。

  董巴《汉与服志》曰:却非冠,似长冠。

  ○巧士冠

  《三礼图》曰:巧士冠,前高五寸,后相通,扫除从官服之。《礼》不记。

  董巴《汉与服志》曰:巧士冠高七寸,不常服,惟郊天黄门从官四人冠之,在卤簿中次乘与车前,以备宦者四星。

  ○方山冠

  《三礼图》曰:五彩方山冠,各以其彩縠为之,祠庙,天子八佾,乐五行,舞人所服。

  董巴《汉与服志》曰:方山冠似进贤冠,以五彩縠为之。

  《汉书·五行志》曰:昌邑王贺为王时冠方山冠。

  ○长冠

  《三礼图》曰:长冠竹里,高七寸,广三寸,汉高祖以竹皮作之,世云:"刘氏冠",楚制。《礼》不记。

  蔡邕《独断》曰:小史祠宗庙则长冠。

  ○樊哙冠

  周迁《与服杂事》曰:樊哙冠,楚汉会於鸿门,项羽图危高祖。樊哙闻急,乃裂衣包盾,戴以为冠,排入羽营。

  董巴《汉与服志》曰:樊哙造次所冠,以入项羽军。广九寸,前后各出四寸,制似冕,司马、殿门卫士服之。

  《太平御览》 宋·李昉

中国古代著名类书。宋代四大书之一。宋太宗时命李昉等14人编辑,从太平兴国二年(977)三月下诏开修,到雍熙元年(984)十二月完成,共用了六年零九个多月时间。系据北齐《修文殿御览》、唐人辑《文思博要》等类书编纂。初名《太平总类》,因太宗阅览,改题今名,简称《御览》。一千卷。分五十五门,五千四百七十四类目。征引古书一千五百七十九种。保存了大量原始资料,其中汉人传记百余种、旧地志二百余种尤为珍贵,是古书辑佚校勘的重要资料。唯因许多资料钞自前人类书,有不够准确处。1935年商务印书馆《四部丛刊三编》本,系张元济用日本静嘉堂文库藏南宋蜀本三百一十五卷,与日本宫内省等地藏南宋蜀本,及日本安政二年(1855)活字本配补影印,版本较善。1960年中华书局又据以影印。近人钱亚新有《太平御览索引》,洪业等编有《太平御览引得》。

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