03章 民杂

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• 第12章 颜渊

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• 第11章 先进

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• 第10章 乡党

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• 第09章 子罕

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• 第08章 泰伯

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• 第07章 述而

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  3 古代文学 2025-10-14

• 第06章 雍也

  【０！”】子曰：「雍也可使南面。」【注释】无【译文】孔子说：“冉雍这个人，可以让他去做官。”【解读】古代以面向南为尊位，天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐。所以这里孔子是说可以让冉雍去从政做官治理国..

  2 古代文学 2025-10-14

• 第05章 公冶长

  【０！”】子谓公冶长，「可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。」以其子妻之。【注释】①公冶长：孔子的学生，复姓公冶，名长。②妻：作动词用，读qi， 指把女于嫁给某人。③缧绁（leixie）：捆一绑犯人的绳索，这里代..

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• 第04章 里仁

  【０！”】子曰：「里仁为美。择不处仁，焉得知？」【注释】①里：这里作动词用，指居住。②处：动词，与上文“里”同义。 ③知：同“智”，（《论语》的“智”都写作“知”。【译文】孔子说：“居住在有仁厚风气的..

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• 第03章 八佾

  【０！”】孔子谓季氏，「八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？」【注释】①季氏：指当时鲁国三大权门之一的季孙氏，②八佾，古代乐 舞行列，一行八人叫一佾。按照周代礼制的规定，天子举行乐舞用八行人， 叫八佾，诸..

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• 第02章 为政

  【０！”】 子曰：「为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。」【注释】 北辰：北极星共：同拱，环抱，环绕。【译文】 孔子说：用道德来治理国政，执政者便会像北极星一样，居于一定的位置，别的星辰都环绕着它。【解..

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• 第01章 学而

  【０！”】 子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」【注释】 (1)子：古人对男子的尊称。《论语》中子曰的子都是对孔子的称呼，义同先生。 (2)时习：按时温习。 (3)说..

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• 08章 逸文

  .comment {color:red;}行海者，坐而至越，有舟也；（《六帖》十一舟下有故字）行陆者，立而至秦，有车也。（句亦见《六帖》十一）秦、越远途也，安坐而至者，械也。（《御览》七百六十八）厝钧石，使禹察锱铢之重，..

  3 古代文学 2025-10-14

• 07章 君臣 此篇原刻全脱，依治要补

  .comment {color:red;}为人君者不多听，据法倚数以观得失。无法之言，不听于耳；无法之劳，不图于功；（二句又见《文选·长杨赋注》）无劳之亲，不任于官。官不私亲，法不遗一爱一，上下无事，唯法所在。..

  2 古代文学 2025-10-14

• 06章 君人

  .comment {color:red;}君人者，舍法而以身治，则诛赏予夺，从君心出矣。（原刻脱矣字，依《治要》补）然则受赏者虽当，望多无穷；受罚者虽当，望轻无已。君舍法，而以心裁轻重，（原刻脱而字，依《治要》补）则同功..

  1 古代文学 2025-10-14

• 05章 德立

  .comment {color:red;}立天子者，不使诸侯疑焉；（原刻脱者字焉字，依《治要》补，下三句并同）立诸侯者，不使大夫疑焉；立正妻者，不使嬖妾疑焉；（原刻嬖妾作群妻，依《治要》改）立嫡子者，不使庶孽疑焉。疑则动..

  1 古代文学 2025-10-14

• 04章 知忠 此篇原刻全脱，依治要补

  .comment {color:red;}乱世之中，亡国之臣，非独无忠臣也；治国之中，显君之臣，非独能尽忠也。治国之人，忠不偏于其君；乱世之人，道不偏于其臣。然而治乱之世，同世有忠道之人。臣之欲忠者不绝世，而君未得宁其上..

  2 古代文学 2025-10-14

• 02章 因循

  .comment {color:red;}天道因则大，化则细。因也者，因人之情也。人莫不自为也，化而使之为我，则莫可得而用矣。（矣字依《治要》补）是故先王见不受禄者不臣，（原脱见字，据《长短经·是非篇》补）禄不厚者，不与..

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• 01章 威德

  .comment {color:red;}天有明，不忧人之暗也；（原刻脱也字，依《治要》补，下句同）地有财，不忧人之贫也；圣人有德，不忧人之危也。（原刻危作厄，依《治要》改）天虽不忧人之暗，（原刻脱之字，依《治要》补）闢..

  4 古代文学 2025-10-13

• 08章 药

  药者，杂治也。关尹子曰：勿轻小事，小隙沈舟，勿轻小物，小虫毒身，勿轻小人，小人贼国。能周小事，然后能成大事，能积小物，然后能成大物，能善小人，然后能契大人。天既无可必者人，人无能必者事。惟去事离人，则..

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