契丹國志卷之二十
2025-12-18 16:22
契丹国志
晉表
晉出帝降表
孫男臣重貴言：頃者，唐運告終，中原失馭，數窮否極，天缺地傾。先人有田一成，有衆一旅，兵連禍結，力屈勢孤。翁皇帝救患摧剛，興利除害，躬擐甲冑，深入寇場。犯露蒙霜，度鴈門之險；馳風擊電，行中冀之誅。黃鉞一麾，天下大定，勢凌宇宙，義感神明，功成不居，遂興晉祚，則翁皇帝有大造於石氏也。旋屬天降鞠凶，先君即世，臣遵承遺旨，纂紹前基。諒闇之初，荒迷失次，凡有軍國重事，皆委將相大臣。至於擅繼宗祧，既非稟命；輕發文字，輒敢抗尊。自啟釁端，果貽赫怒，禍至神惑，運盡天亡。十萬師徒，望風束手；億兆黎庶，延頸歸心。臣負義包羞，貪生忍恥，自貽顛覆，上累祖宗，偷度朝昏，苟存視息。翁皇帝若惠顧疇昔，稍霽雷霆，未賜靈誅，不絕先祀，則百口荷更生之德，一門?無報之恩，雖所願焉，非敢望也。臣與太后、妻馮氏於郊野面縛俟命[一]。
皇太后降表
晉室皇太后新婦李氏妾言：張彥澤、傅住兒等至，伏蒙皇帝阿翁降書安撫者。妾伏念先皇帝頃在并、汾，適逢屯難，危同累卵，急若倒懸，智勇俱窮，朝夕不保。皇帝阿翁發自冀北，親抵河東，跋履山川，踰越險阻。立平巨孽，遂定中原，救石氏之覆亡，立晉朝之社稷。不幸先帝厭代，嗣子承祧，不能繼好息民，而反虧恩辜義。兵戈屢動，駟馬難追，戚實自貽，咎將誰執!今穹昊震怒，中外攜離，上將牽羊，六師解甲。妾舉宗負釁，視景偷生，惶惑之中，撫問斯至。明宣恩旨，曲示含容，慰諭丁寧，神爽飛越。豈謂已垂之命，忽蒙更生之恩，省罪責躬，九死未報。今遣孫男延煦、延寶奉表，請罪陳謝以聞。
澶淵誓書
宋真宗誓書
維景德元年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，七日丙戌，大宋皇帝謹致誓書于契丹皇帝闕下[二]：共遵誠信，虔守歡盟[三]，以風土之宜，助軍旅之費[四]，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾[五]。所有兩朝城池，並可依舊存守[六]，淘濠完葺，一切如常，即不得創築城隍，開掘河道[七]。誓書之外，各無所求[八]。必務協同，庶存悠久[九]。自此保安黎獻，謹守封陲，質于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天鑒，當共殛之[一○]遠具披陳，專俟報復，不宣。
契丹聖宗誓書
維統和二十二年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，十二日辛卯，大契丹皇帝謹致書于大宋皇帝闕下[一一]：共議戢兵，復論通好，兼承惠顧，特示誓書：「以風土之宜[一二]，助軍旅之費，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，並可依舊存守，淘濠完葺，一切如常，即不得創築城隍，開掘河道。誓書之外，各無所求，必務協同，庶存悠久。自此保安黎獻，謹守封陲，質于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天鑒，當共殛之。」某雖不才，敢遵此約，謹告于天地[一三]，誓之子孫，苟渝此盟，神明是殛。專具諮述，不宣。
關南誓書
契丹興宗致書
維契丹重熙十年，歲次壬午，二月，弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下：粵自世修歡契，時遣使軺，封圻殊兩國之名，方冊紀一家之美。蓋欲洽於綿遠[一四]，固將有以披陳。切緣瓦橋關南，是石晉所割，迄至柴氏，以代郭周，興一時之狂謀[一五]，掠十縣之故壤，人神共怒，廟社不延。至於貴國祖先，肇創基業，尋與敝境，繼為善鄰。暨乎太宗紹登寶位，於有征之地，才定并、汾；以無名之師，直抵燕、薊。羽石精銳，禦而獲退，遂致移鎮，國強兵富。南、北王府并內外諸軍，彌年有戍境之勞，繼日備渝盟之事，始終反覆，前後諳詳。嘗切審專命將臣，往平河右，炎涼屢易，勝負未聞。兼李元昊於北朝久已稱藩，累曾尚主，克保君臣之道，實為甥舅之親，設罪合致討[一六]，亦宜垂報。邇者郭稹待至，杜防又回，雖具音題，而但虞詐諜，已舉殘民之伐，曾無忌器之嫌。營築長堤，填塞隘路，開決塘水，添置邊軍，既潛稔於猜嫌，慮難敦於信睦。倘或思久好，共遣疑懷，曷若以晉陽舊附之區，關南元割之縣，俱歸當國，用康黎人。如此，則益深兄弟之懷，長守子孫之計。緬維英晤，深達悃悰，適屆春陽[一七]，善綏沖裕。
宋朝回契丹書
維慶曆二年，歲次壬午，四月，大宋皇帝謹致書于契丹皇帝闕下：昔我烈考章聖皇帝保有基圖，惠養黎庶，與大契丹昭聖皇帝弭兵講好[一八]，通聘著盟。肆余纂承，共遵謨訓，邊民安堵垂四十年[一九]。茲者專致使臣，特貽緘問，且以瓦橋舊地，晉陽故封，援石氏之割城[二○]，述周朝之復境，係于異代，安及本朝？粵自景德之初，始敦鄰寶之信[二一]，凡諸細故，咸不寘懷。況太宗皇帝親駕并郊，匪圖燕壤，當時貴國亟發援兵，既交石嶺之鋒，遂舉薊門之役，義非反覆，理有因緣。元昊賜姓稱藩，稟朔受祿，忽謀狂僭，俶擾邊陲，曏議討除，已嘗聞達。杜防、郭稹傳導備詳，及此西征，豈云無報？聘軺旁午，屢聞嫉惡之談；慶問交馳，未諭聯親之故。忽窺異論，良用惘然，謂將軫於在原，反致譏於忌器。復云營築堤埭，開決陂塘，昨緣霖潦之餘，失為愆溢之患[二二]，既非疏導，當稍繕防[二三]，豈蘊猜嫌，以虧信睦。至於備塞隘路，閱集兵夫[二四]，蓋邊臣謹職之常，乃鄉兵充籍之舊[二五]，在於貴境，寧撤戍兵？一皆示以坦夷，兩何形於疑阻？顧惟歡契，方保悠長，遽興請地之言，殊匪載書之約，信辭至悉，靈鑒孔昭。兩地不得相侵，緣邊各守疆界，誓書之外[二六]，一無所求，期在久要，弗違先志。諒惟聰達，應切感思，甫屬清和，妙臻戩榖。
契丹回宋誓書
維重熙十一年，歲次壬午[二七]，八月壬申朔，二十九日庚子，弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下[二八]：來書云，謹按景德元年十二月七日章聖皇帝與昭聖皇帝誓曰：「共遵誠信[二九]，虔守歡盟，以風土之儀物，備軍旅之費用，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界；兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逃逋，彼此勿令停匿，至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，并各依舊存守，修壕葺塞[三○]，一切如常，即不得創築城隍，開決河道。誓書之外，一無所求，各務協心，庶同悠久。自此保安黎庶，謹守封疆，質于天地神祗，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享祀，昭昭天鑒，共當殛之。」昭聖皇帝復答云：「孤雖不才，敢遵此約，謹當告于天地，誓之子孫。神明具知。」嗚呼，此盟可改，後嗣何述!切以兩朝修睦，三紀于此，邊鄙用寧，干戈載偃，追懷先約，炳若日月[三一]。今綿已深，敦好如故，關南縣邑，本朝傳守，懼難依從，別納金幣之儀，用代賦稅之物，每年增絹一十萬匹，銀一十萬兩，搬至雄州白溝交割[三二]。兩界溏淀，已前開畎者，並依舊例[三三]，自今已後，不得添展，其見堤堰水口[三四]，逐時決洩壅塞，量差兵夫，取便修疊疏導，非時霖潦，別至大段漲溢，並不在關報之限。南朝河北沿邊州、軍[三五]，北朝自古北口以南沿邊軍民，除見管數目，依常教閱，無故不得大段添屯兵馬[三六]。如有事故添屯，即令逐州、軍移牒關報，兩界所屬之處，其自來乘例更替，及本路移易，并不在關報之限[三七]。兩界逃走作過諸色人，並依先朝誓書外，更不得似目前停留容縱[三八]。恭惟二聖威靈在天，顧茲纂承，各當遵奉，共循大體，無介小嫌。且夫守約為信，善鄰為義，二者缺一，罔以守國。皇天厚地，實聞此盟，文藏宗廟，副在有司，餘並依景德、統和兩朝誓書。顧惟不德，必敦大信，苟有食言，必如前誓。
議割地界書
契丹道宗遣泛使林牙興復軍節度使蕭禧如宋，言代北對境有侵地，請遣使同分畫[三九]。其後宋割棄地五百里，以分水嶺為界，時宋神宗熙寧七年也。
大遼求地界書
維咸雍十年，歲次甲寅，三月，大遼皇帝謹致書于大宋皇帝闕下：切以累朝而下，講好以來，互守成規，務敦夙契。雖境分二國，克保於驩和[四○]；而義若一家，共思於悠永。事如間於違越[四一]，理須至於敷陳。其蔚、應、朔三州土田，一帶疆土[四二]，祗自早歲曾遣使人止於舊封，俾安鋪舍，庶南北永標於定限，往來悉絕於姦徒。洎覽舉申，輒有侵擾於全屬，當朝地分，或營修戍壘，或存止居舍[四三]，皆是守邊之冗員，不顧睦鄰之大體，妄圖功賞，深越封陲。今屬省巡，遂令按視，備究端實，諒難寢停。至縷細之緣由，分白之事理，已具聞達，盡令折移[四四]，既未見從，故宜伸報。據侵入當界事理[四五]，所起鋪堠之處，各差官員，同共檢照，早令毀撤。卻於久來元定地界再安置外[四六]，其餘邊境更有生創事端，委差去使臣到日，一就理會。如此則豈惟疆場之內，不見侵踰；兼於信誓之間，且無違爽。茲實穩便[四七]，顓俟准依。
宋朝回書
維熙寧七年，歲次甲寅，三月[四八]，大宋皇帝謹致書於大遼皇帝闕下：辱迂使指，來貺函封，歷陳二國之和，有若一家之義，固知鄰寶[四九]，深執信符。獨論邊鄙之臣，嘗越封陲之守，欲令移徙[五○]，以復舊常。切惟兩朝撫有萬宇，豈重尺土之利，而輕累世之歡。況經界之間，勢形可指；方州之內，圖籍俱存。當遣官司，各加覆視。倘事由夙昔，固難狥從；或誠有侵踰，何吝改正？而又每戒疆吏，令遵誓言，所諭創生之事端，亦皆境堠之細故，已令還使，具達本因。細料英聰[五一]，洞垂照悉。
校勘記
[一]臣與太后妻馮氏於郊野面縛俟命「面縛俟命」，舊五代史卷八十五作「面縛俟罪次」。
[二]大宋皇帝謹致誓書于契丹皇帝闕下長編卷五十八載此誓書「契丹」上有「大」字。
[三]虔守歡盟「守」，長編卷五十八載此誓書作「奉」。
[四]以風土之宜助軍旅之費此句下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書則作「以風土之儀物，備軍旅之費用」，「儀」字是。
[五]南北勿縱搔擾「搔擾」，長編卷五十八作「驚騷」。下同。
[六]所有兩朝城池並可依舊存守此句下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書則作「所有兩朝城池，並各依舊存守」。「各」字義長。
[七]開掘河道下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「開決河道」，「掘」字義長。
[八]各無所求下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「一無所求」。
[九]必務協同庶存悠久下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「各務協心，庶同悠久」。
[一○]當共殛之「共」原作「其」，據席本及長編卷五十八改。「其」字誤，下同。
[一一]大契丹皇帝謹致書于大宋皇帝闕下長編卷五十八「書」上有「誓」字，此脫。
[一二]以風土之宜長編卷五十八「以」前有「云」字。
[一三]某雖不才敢遵此約謹告于天地長編卷五十八「某」作「孤」，「謹」下有「當」字。
[一四]蓋欲洽於綿遠「遠」，長編卷一百三十五作「永」。
[一五]興一時之狂謀「時」，長編卷一百三十五作「旦」。
[一六]設罪合致討「致討」，長編卷一百三十五作「加誅」。
[一七]適屆春陽「屆」，席本及長編卷一百三十五俱作「居」。
[一八]與大契丹昭聖皇帝弭兵講好「大」字原闕，據長編卷一百三十五補。
[一九]邊民安堵垂四十年「安」原作「按」，據席本及長編卷一百三十五改。
[二○]晉陽故封援石氏之割城「故」原作「古」，據長編卷一百三十五改，同卷「城」作「域」。
[二一]始敦鄰寶之信「寶」原作「堡」，據長編卷一百三十五改。
[二二]失為愆溢之患「失」，長編卷一百三十五作「大」，義長。
[二三]當稍繕防「繕」原作「善」，據長編卷一百三十五改。
[二四]閱集兵夫「集」原作「習」，據長編卷一百三十五改。
[二五]乃鄉兵充籍之舊「乃」，長編卷一百三十五作「及」。
[二六]誓書之外「誓」，席本及長編卷一百三十五作「二」。
[二七]歲次壬午「壬午」原作「癸未」，誤，據長編卷一百三十七改。
[二八]弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下「契」上「大」字原闕，據長編卷一百三十七補。
[二九]共遵誠信「信」原作「紀」，從席本及長編卷一百三十七改。
[三○]修壕葺塞長編卷一百三十七作「淘壕完葺」。上文宋真宗澶淵誓書亦作「淘壕完葺」，同于長編。
[三一]炳若日月席本及長編卷一百三十七作「炳若日星」。
[三二]每年增絹一十萬匹銀一十萬兩搬至雄州白溝交割長編卷一百三十於「銀一十萬兩」下多「前來銀絹」四字。
[三三]並依舊例「例」，長編卷一百三十七作「外」。
[三四]其見堤堰水口「見」字原闕，據長編卷一百三十七補。
[三五]南朝河北沿邊州軍「州軍」二字原闕，據長編卷一百三十七補。
[三六]無故不得大段添屯兵馬「屯」原作「進」，據長編卷一百三十七改。下句「如有事故添屯」可證。
[三七]并不在關報之限「并」字原闕，據長編卷一百三十七補。
[三八]更不得似目前停留容縱「似」原作「以」，依長編卷一百三十七改；「目」原作「自」，依席本改，長編作「日」。
[三九]言代北對境有侵地請遣使同分畫「侵」原作「割」，據東都事略卷一百二十三改。「同」字原脫，亦據事略同卷補。
[四○]克保於驩和「驩和」原誤作「難知」，據長編卷一百五十一改。
[四一]事如間於違越「間」原作「聞」，據長編卷一百五十一改。
[四二]一帶疆土長編卷一百五十一「土」作「里」。
[四三]或營修戍壘或存止居舍「戍」原誤「伐」，據長編卷一百五十一改。又長編同卷「舍」乃作「民」。
[四四]盡令折移「令」，長編卷一百五十一作「合」，義長。
[四五]據侵入當界事理長編卷一百五十一「事」作「地」，義長。
[四六]卻於久來元定地界再安置外長編卷一百五十一「地界」作「界至」。
[四七]茲實穩便「穩便」，長編卷一百五十一作「便穩」。
[四八]三月「三」字原闕，從席本補。
[四九]固知鄰寶「寶」原作「保」，據長編卷一百五十一改，又參證上文宋朝回契丹書「始敦鄰寶之信」句。
[五○]欲令移徙「徙」原作「陟」，據席本及長編卷一百五十一改。
[五一]細料英聰「聰」原作「聽」，從長編卷一百五十一改。
晉出帝降表
孫男臣重貴言：頃者，唐運告終，中原失馭，數窮否極，天缺地傾。先人有田一成，有衆一旅，兵連禍結，力屈勢孤。翁皇帝救患摧剛，興利除害，躬擐甲冑，深入寇場。犯露蒙霜，度鴈門之險；馳風擊電，行中冀之誅。黃鉞一麾，天下大定，勢凌宇宙，義感神明，功成不居，遂興晉祚，則翁皇帝有大造於石氏也。旋屬天降鞠凶，先君即世，臣遵承遺旨，纂紹前基。諒闇之初，荒迷失次，凡有軍國重事，皆委將相大臣。至於擅繼宗祧，既非稟命；輕發文字，輒敢抗尊。自啟釁端，果貽赫怒，禍至神惑，運盡天亡。十萬師徒，望風束手；億兆黎庶，延頸歸心。臣負義包羞，貪生忍恥，自貽顛覆，上累祖宗，偷度朝昏，苟存視息。翁皇帝若惠顧疇昔，稍霽雷霆，未賜靈誅，不絕先祀，則百口荷更生之德，一門?無報之恩，雖所願焉，非敢望也。臣與太后、妻馮氏於郊野面縛俟命[一]。
皇太后降表
晉室皇太后新婦李氏妾言：張彥澤、傅住兒等至，伏蒙皇帝阿翁降書安撫者。妾伏念先皇帝頃在并、汾，適逢屯難，危同累卵，急若倒懸，智勇俱窮，朝夕不保。皇帝阿翁發自冀北，親抵河東，跋履山川，踰越險阻。立平巨孽，遂定中原，救石氏之覆亡，立晉朝之社稷。不幸先帝厭代，嗣子承祧，不能繼好息民，而反虧恩辜義。兵戈屢動，駟馬難追，戚實自貽，咎將誰執!今穹昊震怒，中外攜離，上將牽羊，六師解甲。妾舉宗負釁，視景偷生，惶惑之中，撫問斯至。明宣恩旨，曲示含容，慰諭丁寧，神爽飛越。豈謂已垂之命，忽蒙更生之恩，省罪責躬，九死未報。今遣孫男延煦、延寶奉表，請罪陳謝以聞。
澶淵誓書
宋真宗誓書
維景德元年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，七日丙戌，大宋皇帝謹致誓書于契丹皇帝闕下[二]：共遵誠信，虔守歡盟[三]，以風土之宜，助軍旅之費[四]，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾[五]。所有兩朝城池，並可依舊存守[六]，淘濠完葺，一切如常，即不得創築城隍，開掘河道[七]。誓書之外，各無所求[八]。必務協同，庶存悠久[九]。自此保安黎獻，謹守封陲，質于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天鑒，當共殛之[一○]遠具披陳，專俟報復，不宣。
契丹聖宗誓書
維統和二十二年，歲次甲辰，十二月庚辰朔，十二日辛卯，大契丹皇帝謹致書于大宋皇帝闕下[一一]：共議戢兵，復論通好，兼承惠顧，特示誓書：「以風土之宜[一二]，助軍旅之費，每歲以絹二十萬匹、銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界，兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逋逃，彼此無令停匿。至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，並可依舊存守，淘濠完葺，一切如常，即不得創築城隍，開掘河道。誓書之外，各無所求，必務協同，庶存悠久。自此保安黎獻，謹守封陲，質于天地神祇，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享國。昭昭天鑒，當共殛之。」某雖不才，敢遵此約，謹告于天地[一三]，誓之子孫，苟渝此盟，神明是殛。專具諮述，不宣。
關南誓書
契丹興宗致書
維契丹重熙十年，歲次壬午，二月，弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下：粵自世修歡契，時遣使軺，封圻殊兩國之名，方冊紀一家之美。蓋欲洽於綿遠[一四]，固將有以披陳。切緣瓦橋關南，是石晉所割，迄至柴氏，以代郭周，興一時之狂謀[一五]，掠十縣之故壤，人神共怒，廟社不延。至於貴國祖先，肇創基業，尋與敝境，繼為善鄰。暨乎太宗紹登寶位，於有征之地，才定并、汾；以無名之師，直抵燕、薊。羽石精銳，禦而獲退，遂致移鎮，國強兵富。南、北王府并內外諸軍，彌年有戍境之勞，繼日備渝盟之事，始終反覆，前後諳詳。嘗切審專命將臣，往平河右，炎涼屢易，勝負未聞。兼李元昊於北朝久已稱藩，累曾尚主，克保君臣之道，實為甥舅之親，設罪合致討[一六]，亦宜垂報。邇者郭稹待至，杜防又回，雖具音題，而但虞詐諜，已舉殘民之伐，曾無忌器之嫌。營築長堤，填塞隘路，開決塘水，添置邊軍，既潛稔於猜嫌，慮難敦於信睦。倘或思久好，共遣疑懷，曷若以晉陽舊附之區，關南元割之縣，俱歸當國，用康黎人。如此，則益深兄弟之懷，長守子孫之計。緬維英晤，深達悃悰，適屆春陽[一七]，善綏沖裕。
宋朝回契丹書
維慶曆二年，歲次壬午，四月，大宋皇帝謹致書于契丹皇帝闕下：昔我烈考章聖皇帝保有基圖，惠養黎庶，與大契丹昭聖皇帝弭兵講好[一八]，通聘著盟。肆余纂承，共遵謨訓，邊民安堵垂四十年[一九]。茲者專致使臣，特貽緘問，且以瓦橋舊地，晉陽故封，援石氏之割城[二○]，述周朝之復境，係于異代，安及本朝？粵自景德之初，始敦鄰寶之信[二一]，凡諸細故，咸不寘懷。況太宗皇帝親駕并郊，匪圖燕壤，當時貴國亟發援兵，既交石嶺之鋒，遂舉薊門之役，義非反覆，理有因緣。元昊賜姓稱藩，稟朔受祿，忽謀狂僭，俶擾邊陲，曏議討除，已嘗聞達。杜防、郭稹傳導備詳，及此西征，豈云無報？聘軺旁午，屢聞嫉惡之談；慶問交馳，未諭聯親之故。忽窺異論，良用惘然，謂將軫於在原，反致譏於忌器。復云營築堤埭，開決陂塘，昨緣霖潦之餘，失為愆溢之患[二二]，既非疏導，當稍繕防[二三]，豈蘊猜嫌，以虧信睦。至於備塞隘路，閱集兵夫[二四]，蓋邊臣謹職之常，乃鄉兵充籍之舊[二五]，在於貴境，寧撤戍兵？一皆示以坦夷，兩何形於疑阻？顧惟歡契，方保悠長，遽興請地之言，殊匪載書之約，信辭至悉，靈鑒孔昭。兩地不得相侵，緣邊各守疆界，誓書之外[二六]，一無所求，期在久要，弗違先志。諒惟聰達，應切感思，甫屬清和，妙臻戩榖。
契丹回宋誓書
維重熙十一年，歲次壬午[二七]，八月壬申朔，二十九日庚子，弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下[二八]：來書云，謹按景德元年十二月七日章聖皇帝與昭聖皇帝誓曰：「共遵誠信[二九]，虔守歡盟，以風土之儀物，備軍旅之費用，每歲以絹二十萬匹，銀一十萬兩，更不差使臣專往北朝，只令三司差人搬送至雄州交割。沿邊州、軍，各守疆界；兩地人戶，不得交侵。或有盜賊逃逋，彼此勿令停匿，至於壠畝稼穡，南北勿縱搔擾。所有兩朝城池，并各依舊存守，修壕葺塞[三○]，一切如常，即不得創築城隍，開決河道。誓書之外，一無所求，各務協心，庶同悠久。自此保安黎庶，謹守封疆，質于天地神祗，告于宗廟社稷，子孫共守，傳之無窮，有渝此盟，不克享祀，昭昭天鑒，共當殛之。」昭聖皇帝復答云：「孤雖不才，敢遵此約，謹當告于天地，誓之子孫。神明具知。」嗚呼，此盟可改，後嗣何述!切以兩朝修睦，三紀于此，邊鄙用寧，干戈載偃，追懷先約，炳若日月[三一]。今綿已深，敦好如故，關南縣邑，本朝傳守，懼難依從，別納金幣之儀，用代賦稅之物，每年增絹一十萬匹，銀一十萬兩，搬至雄州白溝交割[三二]。兩界溏淀，已前開畎者，並依舊例[三三]，自今已後，不得添展，其見堤堰水口[三四]，逐時決洩壅塞，量差兵夫，取便修疊疏導，非時霖潦，別至大段漲溢，並不在關報之限。南朝河北沿邊州、軍[三五]，北朝自古北口以南沿邊軍民，除見管數目，依常教閱，無故不得大段添屯兵馬[三六]。如有事故添屯，即令逐州、軍移牒關報，兩界所屬之處，其自來乘例更替，及本路移易，并不在關報之限[三七]。兩界逃走作過諸色人，並依先朝誓書外，更不得似目前停留容縱[三八]。恭惟二聖威靈在天，顧茲纂承，各當遵奉，共循大體，無介小嫌。且夫守約為信，善鄰為義，二者缺一，罔以守國。皇天厚地，實聞此盟，文藏宗廟，副在有司，餘並依景德、統和兩朝誓書。顧惟不德，必敦大信，苟有食言，必如前誓。
議割地界書
契丹道宗遣泛使林牙興復軍節度使蕭禧如宋，言代北對境有侵地，請遣使同分畫[三九]。其後宋割棄地五百里，以分水嶺為界，時宋神宗熙寧七年也。
大遼求地界書
維咸雍十年，歲次甲寅，三月，大遼皇帝謹致書于大宋皇帝闕下：切以累朝而下，講好以來，互守成規，務敦夙契。雖境分二國，克保於驩和[四○]；而義若一家，共思於悠永。事如間於違越[四一]，理須至於敷陳。其蔚、應、朔三州土田，一帶疆土[四二]，祗自早歲曾遣使人止於舊封，俾安鋪舍，庶南北永標於定限，往來悉絕於姦徒。洎覽舉申，輒有侵擾於全屬，當朝地分，或營修戍壘，或存止居舍[四三]，皆是守邊之冗員，不顧睦鄰之大體，妄圖功賞，深越封陲。今屬省巡，遂令按視，備究端實，諒難寢停。至縷細之緣由，分白之事理，已具聞達，盡令折移[四四]，既未見從，故宜伸報。據侵入當界事理[四五]，所起鋪堠之處，各差官員，同共檢照，早令毀撤。卻於久來元定地界再安置外[四六]，其餘邊境更有生創事端，委差去使臣到日，一就理會。如此則豈惟疆場之內，不見侵踰；兼於信誓之間，且無違爽。茲實穩便[四七]，顓俟准依。
宋朝回書
維熙寧七年，歲次甲寅，三月[四八]，大宋皇帝謹致書於大遼皇帝闕下：辱迂使指，來貺函封，歷陳二國之和，有若一家之義，固知鄰寶[四九]，深執信符。獨論邊鄙之臣，嘗越封陲之守，欲令移徙[五○]，以復舊常。切惟兩朝撫有萬宇，豈重尺土之利，而輕累世之歡。況經界之間，勢形可指；方州之內，圖籍俱存。當遣官司，各加覆視。倘事由夙昔，固難狥從；或誠有侵踰，何吝改正？而又每戒疆吏，令遵誓言，所諭創生之事端，亦皆境堠之細故，已令還使，具達本因。細料英聰[五一]，洞垂照悉。
校勘記
[一]臣與太后妻馮氏於郊野面縛俟命「面縛俟命」，舊五代史卷八十五作「面縛俟罪次」。
[二]大宋皇帝謹致誓書于契丹皇帝闕下長編卷五十八載此誓書「契丹」上有「大」字。
[三]虔守歡盟「守」，長編卷五十八載此誓書作「奉」。
[四]以風土之宜助軍旅之費此句下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書則作「以風土之儀物，備軍旅之費用」，「儀」字是。
[五]南北勿縱搔擾「搔擾」，長編卷五十八作「驚騷」。下同。
[六]所有兩朝城池並可依舊存守此句下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書則作「所有兩朝城池，並各依舊存守」。「各」字義長。
[七]開掘河道下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「開決河道」，「掘」字義長。
[八]各無所求下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「一無所求」。
[九]必務協同庶存悠久下文遼聖宗澶淵誓書同，而重熙十一年契丹回宋誓書作「各務協心，庶同悠久」。
[一○]當共殛之「共」原作「其」，據席本及長編卷五十八改。「其」字誤，下同。
[一一]大契丹皇帝謹致書于大宋皇帝闕下長編卷五十八「書」上有「誓」字，此脫。
[一二]以風土之宜長編卷五十八「以」前有「云」字。
[一三]某雖不才敢遵此約謹告于天地長編卷五十八「某」作「孤」，「謹」下有「當」字。
[一四]蓋欲洽於綿遠「遠」，長編卷一百三十五作「永」。
[一五]興一時之狂謀「時」，長編卷一百三十五作「旦」。
[一六]設罪合致討「致討」，長編卷一百三十五作「加誅」。
[一七]適屆春陽「屆」，席本及長編卷一百三十五俱作「居」。
[一八]與大契丹昭聖皇帝弭兵講好「大」字原闕，據長編卷一百三十五補。
[一九]邊民安堵垂四十年「安」原作「按」，據席本及長編卷一百三十五改。
[二○]晉陽故封援石氏之割城「故」原作「古」，據長編卷一百三十五改，同卷「城」作「域」。
[二一]始敦鄰寶之信「寶」原作「堡」，據長編卷一百三十五改。
[二二]失為愆溢之患「失」，長編卷一百三十五作「大」，義長。
[二三]當稍繕防「繕」原作「善」，據長編卷一百三十五改。
[二四]閱集兵夫「集」原作「習」，據長編卷一百三十五改。
[二五]乃鄉兵充籍之舊「乃」，長編卷一百三十五作「及」。
[二六]誓書之外「誓」，席本及長編卷一百三十五作「二」。
[二七]歲次壬午「壬午」原作「癸未」，誤，據長編卷一百三十七改。
[二八]弟大契丹皇帝謹致書于兄大宋皇帝闕下「契」上「大」字原闕，據長編卷一百三十七補。
[二九]共遵誠信「信」原作「紀」，從席本及長編卷一百三十七改。
[三○]修壕葺塞長編卷一百三十七作「淘壕完葺」。上文宋真宗澶淵誓書亦作「淘壕完葺」，同于長編。
[三一]炳若日月席本及長編卷一百三十七作「炳若日星」。
[三二]每年增絹一十萬匹銀一十萬兩搬至雄州白溝交割長編卷一百三十於「銀一十萬兩」下多「前來銀絹」四字。
[三三]並依舊例「例」，長編卷一百三十七作「外」。
[三四]其見堤堰水口「見」字原闕，據長編卷一百三十七補。
[三五]南朝河北沿邊州軍「州軍」二字原闕，據長編卷一百三十七補。
[三六]無故不得大段添屯兵馬「屯」原作「進」，據長編卷一百三十七改。下句「如有事故添屯」可證。
[三七]并不在關報之限「并」字原闕，據長編卷一百三十七補。
[三八]更不得似目前停留容縱「似」原作「以」，依長編卷一百三十七改；「目」原作「自」，依席本改，長編作「日」。
[三九]言代北對境有侵地請遣使同分畫「侵」原作「割」，據東都事略卷一百二十三改。「同」字原脫，亦據事略同卷補。
[四○]克保於驩和「驩和」原誤作「難知」，據長編卷一百五十一改。
[四一]事如間於違越「間」原作「聞」，據長編卷一百五十一改。
[四二]一帶疆土長編卷一百五十一「土」作「里」。
[四三]或營修戍壘或存止居舍「戍」原誤「伐」，據長編卷一百五十一改。又長編同卷「舍」乃作「民」。
[四四]盡令折移「令」，長編卷一百五十一作「合」，義長。
[四五]據侵入當界事理長編卷一百五十一「事」作「地」，義長。
[四六]卻於久來元定地界再安置外長編卷一百五十一「地界」作「界至」。
[四七]茲實穩便「穩便」，長編卷一百五十一作「便穩」。
[四八]三月「三」字原闕，從席本補。
[四九]固知鄰寶「寶」原作「保」，據長編卷一百五十一改，又參證上文宋朝回契丹書「始敦鄰寶之信」句。
[五○]欲令移徙「徙」原作「陟」，據席本及長編卷一百五十一改。
[五一]細料英聰「聰」原作「聽」，從長編卷一百五十一改。
旧题南宋叶隆礼奉敕撰。二十七卷。《四库全书总目提要》谓隆礼为淳祐七年(1247)进士，书在淳熙七年(1180)上进，其间相距六十七年，殊乖常情。余嘉锡《四库提要辨证》考证，此书为元中叶人撰，假托隆礼之名。书凡《帝纪》十二卷，《列传》七卷，晋、宋、辽三国往来文书一卷，族姓、风俗及各种制度一卷，行程录及使北记二卷，诸蕃杂记一卷，岁时杂记一卷。卷首还有《契丹国九主年谱》、《契丹国初兴本末》、《契丹国世系之图》、《契丹国地理之图》、《晋献契丹全燕之图》。书中记事，多摘取欧阳修《五代史记·四夷附录》、司马光《资治通鉴》、李焘《续资治通鉴长编》、洪皓《松漠纪闻》、武珪《燕北杂记》及宋人《使辽行程录》等书原文，分条排比。间有节录，颇多失当。书中纪述传闻，有《辽史》所不载者。元修《辽史》，天祚一朝《纪》、《传》多采自此书。有元刻本，清乾隆武英殿本、承恩堂刻本和扫叶山房本。