阳货篇第十七

2025-04-19 16:08 论语全译

【原文】

阳货①欲见孔子，孔子不见，归②孔子豚③。孔子时④其亡⑤也，而往拜⑥之，遇诸涂⑦。谓孔子曰：来，予与尔言。曰：怀其宝⑧而迷⑨其邦，可谓仁乎？曰：不可。好从事⑩而亟失时⑪，可谓智⑫乎？曰：不可。日月⑬逝矣，岁不我与⑭！孔子曰：诺⑮，吾将仕⑯矣。

【注释】

①阳货：又作阳虎，季氏的家臣，当时把持着季氏政权。

②归：通馈，赠送。

③豚：蒸熟的小猪。

④时：通侍，等候。

⑤亡：不在家。

⑥拜：回拜、拜谢。

⑦涂：通途，路上。

⑧宝：借指本领、才能。

⑨迷：迷惑、混乱。

⑩从事：做工作。

⑪失时：失去机会。

⑫智：聪明。

⑬日月：指时光。

⑭岁不我与：岁月不待人。岁不与我的倒装句。

⑮诺：应答声。

⑯仕：做官。

【译文】

阳货想会见孔子，孔子却不去见，于是他就给孔子送去蒸熟的小猪。孔子趁他不在的时候去拜谢他，却在路上遇到了他。阳货招呼孔子说：过来，我有话同你说。阳货说：怀藏自己的本领却听任国家迷乱，能称为仁吗？不能。喜好从事政务却屡次失去机会，能称为智吗？也不能。岁月流逝，时光不等人啊！孔子说：是啊，我将要出来任职了。

【原文】

子曰：性①相近也，习②相远③也。

【注释】

①性：本性。

②习：指学习、教育。

③远：拉大差距。

【译文】

孔子说：人的天性相互接近，经过后天传习、教育就相差甚远了。

【原文】

子曰：唯上知①与下愚②不移③。

【注释】

①上知：上等的智慧。知，通智。

②下愚：下等的愚笨。

③不移：不能改变。

【译文】

孔子说：只有上等的智者和下等的愚人不可改变。

【原文】

子张问仁于孔子，孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之，曰：恭①、宽②、信③、敏④、惠⑤。恭则不侮⑥，宽则得众，信则人任⑦焉，敏则有功，惠则足以使人。

【注释】

①恭：谦恭。

②宽：宽容。

③信：诚实。

④敏：勤敏。

⑤惠：慈惠。

⑥侮：欺侮、侮辱。

⑦人任：受到人们的信任。

【译文】

子张向孔子询问仁，孔子说：能在天下施行五项德行就是仁了。子张请教是哪五项，孔子说：恭敬、宽厚、诚实、敏捷、慈惠。恭敬就不受欺侮，宽厚就能得到众人的拥护，诚实就会受到信任，敏捷就有成绩，慈惠就足以役使他人。

【原文】

子曰：小子何莫①学夫《诗》？《诗》可以兴②，可以观③，可以群④，可以怨⑤。迩⑥之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。

【注释】

①何莫：为什么不。

②兴：联想、触景生情。引譬连类，以激发人之志趣，感动人之感情。

③观：观察。

④群：合群。

⑤怨：讽谏。

⑥迩：近。

【译文】

孔子说：后生们何不去学《诗》呢？《诗》能够即景生情，能够观察风俗，能够和睦相处，能够学习讽谏。近可用来侍奉父母，远可用来侍奉国君，还可以多认识鸟兽草木的名称。

【原文】

子谓伯鱼曰：女为①《周南》、《召南》②矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立③也与！

【注释】

①为：学习、研究。

②《周南》、《召南》：《诗经》篇目名，现存《诗经国风》中，有乐有舞。古人认为它是正道之始，王化之基，寓意深刻。

③正墙面而立：旧注：言一物无所见，一步不可行。

【译文】

孔子告诉伯鱼说：你学过《周南》、《召南》了吗？人假如不学《周南》、《召南》，就好比面对着墙壁站在那里，一步也前进不得啊！

【原文】

子曰：色厉而内荏①，譬诸小人，其犹穿窬②之盗也与？

【注释】

①色厉句：脸色严厉，内心怯弱。厉，威严。荏，软弱。

②穿窬：指盗窃行为。穿，穿壁。窬，墙洞。

【译文】

孔子说：神色严厉而内心虚弱，用小人来做比喻，大概就像钻墙洞的盗贼吧！

【原文】

子曰：乡愿①，德之贼②也。

【注释】

①乡愿：亦作乡原，指不分是非、人云亦云的好好先生。《孟子尽心下》：阉然媚于世也者，是乡原也。

②德之贼：损害德行的人。

【译文】

孔子说：乡里的好好先生，是损害德行的人。

【原文】

子曰：道听而途说①，德之弃②也。

【注释】

①途说：四处传播。

②德之弃：背弃道德。

【译文】

孔子说：道听途说，是背弃道德。

【原文】

子曰：古者民有三疾①，今也或是之亡②也。古之狂也肆③，今之狂也荡④；古之矜也廉⑤，今之矜也忿戾⑥；古之愚也直⑦，今之愚也诈⑧而已矣。

【注释】

①三疾：指狂、矜、愚，谓古时的三种美德，今天变成了三种缺点。

②亡：无。

③肆：放肆，不拘小节。

④荡：放荡不羁。

⑤廉：品行方正而有威仪。本谓棱角，借喻品行端方。

⑥忿戾：愤怒乖戾。

⑦直：直率。

⑧诈：欺诈。

【译文】

孔子说：古时候民众有三项缺点，现在恐怕连这些缺点都没有了。古时候的狂不拘小节，现在的狂放荡无礼；古时候的矜持方正峭厉，现在的矜持蛮横胡闹；古时候的愚昧是正直，现在的愚昧只是欺诈而已。

【原文】

子曰：巧言①令色②，鲜矣仁。

【注释】

①巧言：花言巧语。

②令色：面目伪善。

【译文】

孔子说：花言巧语、仪容伪善的人，仁德就不多了。

【原文】

孺悲①欲见孔子，孔子辞以疾。将命者②出户，取瑟而歌，使之③闻之。

【注释】

①孺悲：鲁国人，曾向孔子学礼。

②将命者：传达命令的人。

③之：指孺悲。孔子不见孺悲的原因，现已难知。

【译文】

孺悲想见孔子，孔子推说得了病。传话的人出了房门，孔子取来瑟弹唱，故意让孺悲听见。

【原文】

子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉①！不有博弈②者乎？为之犹贤③乎已。

【注释】

①难矣哉：言难以成德。难，难有成就。

②博弈：掷骰子，下围棋。博，六博，古代的一种游戏，已失传。弈，围棋。

③贤：好、胜过。

【译文】

孔子说：整天吃得饱饱的，一点不动脑筋，真难以教诲啊！不是有六博、弈棋吗？去玩玩也比闲着好。

【原文】

子曰：唯女子与小人为难养①也，近之则不孙②，远之则怨③。

【注释】

①难养：难以相处、难以侍候。

②不孙：无礼、不恭顺。

③怨：怨恨。

【译文】

孔子说：女子和小人可算是难以相处了，亲近了就放肆，疏远了就抱怨。

儒教经典。《四书》之一。孔子及其弟子们的重要言行录。体现孔子对古代政治、宗教制度等的理解。其中提出“君君、臣臣、父父、子子”的重要政治伦理原则;提倡忠恕仁爱,把仁作为道德修养的最高标准。而孝又为仁的根本:“孝弟也者,其为仁之本欤?”相信天命, 主张对鬼神敬而远之。主张“克己复礼”,认为一旦“克己复礼”,就可使“天下归仁”。礼之中,又最重禘礼,认为懂得禘祭之礼,就能很容易地把天下治好。该书在汉代分今文“齐论”、“鲁论”及古文《论语》三家。今《十三经注疏》所收,为何晏集解本;朱熹将《论语》编入《四书》,并作集注,为宋以后流行本。

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