萬福寺摴蒲記
南原有梁生者，早喪父母，未有妻室，獨居萬福寺之東. 房外有梨花一株，方春盛開，如瓊樹銀堆，生每月夜，逡巡朗吟其下. 詩曰:
一樹梨花伴寂廖，可憐辜負月明宵.
靑年獨臥孤窓畔，何處玉人吹鳳簫.
翡翠孤飛不作雙，鴛鴦失侶浴晴江.
誰家有約敲碁子，夜卜燈花愁倚窓.
吟罷，忽空中有聲曰: 君欲得好逑，何憂不遂. 生心憙之，明日卽三月二十四日也. 州俗燃燈於萬福寺祈福，士女騈集，各呈其志. 日晩梵罷人稀，生袖摴蒲，擲於佛前曰: 吾今日，與佛欲鬪蒲戱，若我負，則設法筵以賽，若不負，則得美女，以遂我願耳. 祝訖，遂擲之，生果勝，卽跪於佛前曰: 業已定矣，不可誑矣. 遂隱於几下，以候其約.
俄而有一美姬，年可十五六，丫鬟淡飾，儀容婥妁，如仙姝天妃，望之儼然，手携油甁，添燈揷香，三拜而跪，噫而歎曰: 人生薄命，乃如此邪? 遂出懷中狀詞，獻於卓前. 其詞曰: 某州某地居住，何氏某，竊以曩者，邊方失禦倭寇來侵，干戈滿目，烽燧連年，焚蕩室廬，盧掠生民，東西奔竄，左右逋逃，親戚僮僕，各相亂離，妾以蒲柳弱質，不能遠逝，自入深閨，終守幽貞，不爲行露之沾，以避橫逆之禍，父母以女子守節不爽，避地僻處，僑居草野，已三年矣. 然而秋月春花，傷心虛度，野雲流水，無聊送日，幽居在空谷，歎平生之薄命，獨宿度良宵，傷彩鸞之獨舞，日居月諸，魂銷魄喪，夏日冬宵，膽裂腸摧，惟願覺皇，曲垂憐愍，生涯前定，業不可避，賦命有緣，早得歡娛，無任懇禱之至.
女旣投狀，嗚咽數聲. 生於隙中，見其姿容，不能定情，突出而言曰: 向者投狀，爲何事也? 見女狀辭，喜溢於面，謂女子曰: 子何如人也，獨來于此? 女曰: 妾亦人也，夫何疑訝之有，君但得佳匹，不必問名姓，若是其顚倒也. 時寺已頹落，居僧住於一隅，殿前只有廊廡，蕭然獨存，廊盡處，有板房甚窄. 生挑女而入，女不之難，相與講歡，一如人間.
將及夜半，月上東山，影入窓柯，忽有跫音，女曰: 誰耶? 將非侍兒來耶? 兒曰: 唯. 向日娘子，行不過中門，履不容數步，昨暮偶然而出，一何至於此極也? 女曰: 今日之事，蓋非偶然，天之所助，佛之所佑，逢一粲者，以爲偕老也. 不告而娶，雖明敎之法典，式燕以遨，亦平生之奇遇也. 可於茅舍，取裀席酒果來.
侍兒一如其命而往，設筵於庭，時將四更也. 鋪陳几案，素淡無文，而醪醴馨香，定非人間滋味. 生雖疑怪，談笑淸婉，儀貌舒遲意必貴家處子，踰墻而出，亦不之疑也. 觴進，命侍兒，歌以侑之，謂生曰: 兒定仍舊曲，請自 製一章以侑，如何? 生欣然應之曰: 諾. 乃製滿江紅一闋，命侍兒歌之曰:
惻惻春寒羅衫薄，幾回腸斷金鴨冷.
晩山凝黛，暮雲張繖.
錦帳鴛衾無與伴，寶▩半倒吹龍管.
可惜許光陰易跳丸，中情懣.
燈無焰銀屛短，徒收淚誰從款.
喜今宵，鄒律一吹回暖.
破我佳城千古恨，細歌金縷傾銀椀.
悔昔時抱恨，蹙眉兒眠孤館.
歌竟，女愀然曰: 曩者蓬島，失當時之約，今日瀟湘，有故人之逢，得非天幸耶. 郞若不我遐棄，終奉巾櫛，如失我願，永隔雲泥. 生聞此言，一感一驚曰: 敢不從命? 然其態度不凡，生熟視所爲，時月掛西峯，鷄鳴荒村，寺鐘初擊，曙色將暝. 女曰:兒可撤席而歸，隨應隨滅不知所之. 女曰: 因緣已定，可同携手. 生執女手，經過閭閻，犬吠於籬，人行於路，而行人不知與女同歸，但曰: 生早歸何處? 生答曰: 適醉臥萬福寺，投故友之村墟也
至詰朝，女引至草莽間，零露瀼瀼，無逕路可遵. 生曰: 何居處之若此也? 女曰: 孀婦之居，固如此耳. 女又謔曰: 於邑行路，豈不夙夜，謂行多露. 生乃謔之曰: 有狐綏綏，在彼淇梁. 魯道有蕩，齊子翺翔. 吟而笑傲. 遂同去開寧洞，蓬蒿蔽野，荊棘參天，有一屋，小而極麗，邀生俱入，裀褥帳幃極整，如昨夜所陳. 留三日，歡若平生然，其侍兒，美而不黠，器皿潔而不文，意非人世，而繾綣意篤，不復思廬，已而女謂生曰: 此地三日不下三年君當還家以顧生業也. 遂設離宴以別. 生悵然曰: 何遽別之速也? 女曰: 當再會，以盡平生之願爾，今日到此弊居，必有夙緣，宜見鄰里族親，如何? 生曰: 諾. 卽命侍兒，報四鄰以會.
其一曰鄭氏. 其二曰吳氏. 其三曰金氏. 其四曰柳氏. 皆貴家巨族，而與女子，同閭閈親戚，而處子者也. 性俱溫和，風韻不常，而又聰明識字，能爲詩賦，皆作七言短篇四首以贐，鄭氏態度風流，雲鬟掩鬢，乃噫而吟曰:
春宵花月兩嬋娟，長把春愁不記年.
自恨不能如比翼，雙雙相戱舞靑天.
漆燈無焰夜如何，星斗初橫月半斜.
惆悵幽宮人不到，翠衫撩亂鬢鬖*사.
摽梅情約竟蹉跎，辜負春風事已過.
枕上淚痕幾圓點，滿庭山雨打梨花.
一春心事已無聊，寂寞空山幾度宵.
不見藍橋經過客，何年裴航遇雲翹.
吳氏，丫鬟妖弱，不勝情態，繼吟曰:
寺裏燒香歸去來，金錢暗擲竟誰媒.
春花秋月無窮恨，銷却樽前酒一盃.
漙漙曉露浥桃腮，幽谷春深蝶不來.
却喜隣家銅鏡合，更歌新曲酌金疊.
年年燕子舞東風，腸斷春心事已空.
羨却芙蕖猶竝蔕，夜深同浴一池中.
一層樓在碧山中，連理枝頭花正紅.
却恨人生不如樹，靑年薄命淚凝瞳.
金氏，整其容儀，儼然染翰，責其前詩，淫佚太甚，而言曰: 今日之事，不必多言，但叙光景，胡乃陳懷，以失其節，傳鄙懷於人間. 遂郞然賦曰:
杜鵑鳴了五更風，寥落星河已轉東.
莫把玉簫重再弄，風情恐與俗人通.
滿酌烏程金叵羅，會須取醉莫辭多.
明朝捲地東風惡，一段春光奈夢何.
綠紗衣袂懶來垂，絃管聲中酒百巵.
淸興未闌歸未可，更將新語製新詞.
幾年塵土惹雲鬟，今日逢人一解顔.
莫把高唐神境事，風流話柄落人間.
柳氏，淡粧素服，不甚華麗，而法度有常，沈默不言，微笑而題曰:
確守幽貞經幾年，香魂玉骨掩重泉.
春宵每與姮娥伴，叢桂花邊愛獨眠.
却笑春風桃李花，飄飄萬點落人家.
平生莫把靑蠅點，誤作崑山玉上瑕.
脂粉慵拈首似蓬，塵埋香匣綠生銅.
今朝幸預鄰家宴，羞看冠花別樣紅.
娘娘今配白面郞，天定因緣契闊香.
月老已傳琴瑟線，從今相待似鴻光.
女乃感柳氏終篇之語，出席而告曰: 余亦粗知字畵，獨無語乎.
乃製近體七言四韻，以賦曰:
開寧洞裏抱春愁，花落花開感百憂.
楚峽雲中君不見，湘江竹下泣盈眸.
晴江日暖鴛鴦竝，碧落雲銷翡翠遊.
好是同心雙綰結，莫將紈扇怨淸秋.
生亦能文者. 見其詩法淸高，音韻鏗鏘，唶唶不已. 卽於席前，走書古風長短篇一章，以答曰:
今夕何夕，見此仙姝.
花顔何婥妁，絳脣似櫻珠.
風騷尤巧妙，易安當含糊.
織女投機下天津，嫦娥抛杵離淸都.
靚粧照此玳瑁筵，羽觴交飛淸讌娛.
殢雨尤雲雖未慣，淺斟低唱相怡愉.
自喜誤入蓬萊島，對此仙府風流徒.
瑤漿瓊液溢芳樽，瑞腦霧噴金猊爐.
白玉牀前香屑飛，微風撼波靑紗廚.
眞人會我合巹巵，綵雲冉冉相縈紆.
君不見文簫遇彩鸞，張碩逢杜蘭.
人生相合定有緣，會須擧白相闌珊.
娘子何爲出輕言，道我掩棄秋風紈.
世世生生爲配耦，花前月下相盤桓.
酒盡相別，女出銀椀一具，以贈生曰: 明日，父母飯我于寶蓮寺. 若不遺我，請遲于路上，同歸梵宇，同 覲我父母，如何? 生曰: 諾.
生如其言，執椀待于路上，果見巨室右族，薦女子之大祥車馬騈闐上于寶蓮，見路傍，有一書生，執椀而立，從者曰: 娘子殉葬之物，已爲他人所偸矣. 主曰: 如何? 從者曰: 此生所執之椀. 遂聚馬以問，生如其前約以對，父母感訝良久曰: 吾止有一女子，當寇賊傷亂之時，死於干戈，不能窀窆，殯于開寧寺之間，因循不葬，以至于今. 今日大祥已至，暫設齌筵，以追冥路. 君如其約，請竢女子以來，願勿愕也. 言訖先歸.
生佇立以待. 及期，果一女子，從侍婢，腰裊而來，卽其女也. 相喜携手而歸，女入門禮佛，投于素帳之內，親戚寺僧，皆不之信，唯生獨見，女謂生曰: 可同茶飯. 生以其言，告于父母. 父母試驗之，遂命同飯，唯聞匙筋聲，一如人間. 父母於是驚歎，遂勸生，同宿帳側，中夜言語琅琅，人欲細聽，驟止其言曰: 妾之犯律，自知甚明. 少讀詩書，粗知禮義，非不諳褰裳之可愧，相鼠之可赧，然而久處蓬蒿，抛棄原野，風情一發，終不能戒. 曩者，梵宮祈福，佛殿燒香，自嘆一生之薄命，忽遇三世之因緣. 擬欲荊▩椎▩, 奉高節於百年，羃酒縫裳，修婦道於一生. 自恨業不可避，冥道當然，歡娛未極，哀別遽至. 今則步蓮入屛，阿香輾車，雲雨霽於陽臺，烏鵲散於天津，從此一別，後會難期. 臨別凄惶，不知所云. 送魂之時，哭聲不絶，至于門外，但隱隱有聲曰:
冥數有限，慘然將別.
願我良人，無或踈闊.
哀哀父母，不我匹兮.
漠漠九原，心糾結兮.
餘聲漸滅，嗚哽不分，父母已知其實，不復疑問. 生亦知其爲鬼，尤增傷感，與父母聚頭而泣，父母謂生曰: 銀椀任君所用. 但女子，有田數頃，蒼赤數人，君當以此爲信，勿忘吾女子.
翌日，設牲牢朋酒，以尋前迹，果一殯葬處也. 生設奠哀慟，焚楮鏹于前，遂葬焉. 作文以弔之曰:
惟靈，生而溫麗，長而淸渟. 儀容侔於西施，詩賦高於淑眞，不出香閨之內，常聽鯉庭之箴. 逢亂離而璧完，遇寇賊而珠沈. 托蓬蒿而獨處，對花月而傷心. 腸斷春風，哀杜鵑之啼血，膽裂秋霜，歎紈扇之無緣. 嚮者，一夜邂逅，心緖纏綿. 雖識幽明之相隔，實盡魚水之同歡. 將謂百年以偕老，豈期一夕而悲酸. 月窟驂鸞之姝，巫山行雨之娘，地黯黯而莫歸，天漠漠而難望. 入不言兮恍惚，出不逝兮蒼茫. 對靈幃而掩泣，酌瓊漿而增傷. 感音容之窈窈，想言語之琅琅. 嗚虖哀哉. 爾性聰慧，爾氣精詳. 三魂縱散，一靈何亡. 應降臨而陟庭，或薰蒿而在傍. 雖死生之有異，庶有感於些章.
後極其情哀，盡賣田舍，連薦再三夕，女於空中，唱曰: 蒙君薦拔，已於他國，爲男子矣. 雖隔幽明，寔深感佩. 君當復修淨業，同脫輪回.
生後不復婚嫁，入智異山採藥，不知所終.
朝鲜15世纪诗人、小说家金时习因不满李朝暴政,遂削发为僧,四处云游,在金鳌山隐居期间创作传奇集《金鳌新话》。此书收进5篇传奇。《李生窥墙传》描写出身封建贵族的李生和崔娘生死不渝的爱情。崔娘遭乱死后,鬼魂化为人与李生结为夫妻。作者塑造了反抗封建礼教的一对情侣。《万福寺樗蒲记》写被倭寇杀害的少女变成仙女和梁生相爱的故事,表现了仙女对人间生活的向往之情。《醉游浮碧楼记》写富室子弟、书生洪某在平壤游历古迹时,与古朝鲜时代的仙女不期而遇,两人以对诗而抒发情怀,后来仙女归天,洪某饱受思念之痛而死。《龙宫赴宴录》以文士韩生应邀赴龙宫为龙王写文章,后来抛弃名利入山隐居的故事,表达了作者消极遁世的思想。《南炎浮州志》写儒士朴生梦游阴曹地府,与阎罗王谈论哲理、宗教等问题从而表达了作者对李朝统治者的愤懑和“民本”思想为基础的进步倾向。《金鳌新话》在人物描写和情节设计上都比稗说文学作品有很大发展和突破,从而成为朝鲜中世纪小说文学的先导,对李朝后期小说文学的发展,起到重要的开创作用。金时习被认为是朝鲜第一个小说作家,他还创作有大量诗歌,有诗集《宕游关西录》、《关东日录》等,还作有许多汉诗如《渔夫》、《记农夫语》等。