进释氏六帖表

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• 重开释氏六帖後序

  越州开元寺管内副僧正赐紫文慧大师履中述吾乡开元寺坦公大师，始读素王书，从学於乡里云阳先生宣君。及其壮岁，承恩祝发，蒙先生出佛书一部二十四策，题曰释氏六帖焉。先生自谓家藏岁久，今子为浮图氏，当以戒定慧三..

  55 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖後序

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚撰粤以真如妙觉，理绝名言，教被羣机，宗分大小。线花十二，包性相以无遗；身土三千，摄解行而俱尽。截爱河而挥八棹，高驾六舟；息疲极於化城，终归一实。繇是竺乾真诰，象运难穷..

  41 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第二十四

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集师子兽类部第五十(兽有四千五百种)○师子(一)(麟附之)其相可观。智论云：生於深谷，方额大骨，身肉肥满，眼长眉高，牙齿銛利，口鼻略方，舌赤耳高，修脊细腰，腹下不现，长尾利..

  53 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第二十三

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集武备安邦部第四十七○印(一)。七印之文陀罗尼集四云：有王绍父王位，布施不恡，开父王藏，得一金匮，上封七印，王令开之，乃得王所受持陀罗尼也。王因之读诵，无求不应，乃至王..

  54 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第二十二

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集贮积秤量部第四十五○藏(一)。藏十种异华严经云：一、住，二、戒，三、惭，四、愧，五、闻，六、施，七、惠，八、念，九、持，十、辨。如是十种，是妙法藏。书有七藏续高僧传云..

  30 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第二十一

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集国城州市部第四十三○国(一)国都城村善见律十七云：有市名聚落，无名村。有城名国。都者，观也。言华夏之地，帝王所居，万邦归凑也。处华物丽，谓之陆海。有所观，故云都。又曰..

  51 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第二十

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集雅乐清歌部第三十九。乐(一)琴(二)(筝、箜篌附之)琵琶(三)皷(四)钟(五)铃(六)磬(七)歌(八)舞(九)碁(十)○乐(一)清歌雅乐法华经云：有四乾闼婆众王，即清歌雅乐。又云：击皷、吹..

  60 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十九

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集酒食助味部第三十七○酒(一)三十五。失般若论云：佛告难提：酒有多过：一、费财，二、多病，三、多诤，四、无耻，五、恶名，六、少智，七、所得不得，八、自说隐事，九、作事不..

  60 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十八

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集厚载灵源部第三十五○地(一)地内外别显宗论云：大风鼓击成山地，以成劫初，大千有情共业所感，有风轮生，渐次四方团击，旋转如轮，安立世界，故此为始。又感蜜云雨，滴如车轴，..

  66 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十七

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集自在光明部第三十四。○天(一)明天内外破邪论云：清气为天，浊气为地，青青苍苍天之色，穹穹窿窿天之形。又云：纯阳之气，春苍夏昊，秋旻冬上。又内典明天云：光明自在神用名，..

  55 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十六

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集○后妃公主部第三十一○后妃(一)天帝三后波沙论云：天帝有园，生夫人、善法夫人、赦支夫人，以於因中同修胜业。今於天上感三夫人园，生树善法堂，乃至殿上宫人五百，回廊彩女三..

  59 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十五

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集○军旅雄勇部第二十九○军旅(一)军旅四阵根本律云：军有其四：一象，二马，三车，四步。旗有其四：一师子，二大牛，三□鱼，四飞鸟。陈势有四：一梢刃势，二车辕，三半月，四鹏..

  50 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十四

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集神仙高士部第二十七○仙人(一)仙有八种万行首楞严经云：一服饵坚固地行仙，涂药圆成飞行仙，金石坚固游行仙，动止坚固通行仙，咒禁坚固道行仙，思念坚固照行仙，交通坚固精行仙..

  66 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷十三

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集○威灵神众部第二十四○梵王(一)。初禅为王俱舍云：大梵天王得无寻唯伺定，生中间禅，为初禅主，梵众、梵辅为臣辅翼，身长一踰善那半，寿命一刧半，即六十增减劫，光明寿量，有..

  57 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十二

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集○持犯开遮部第十八慧猷方直江左人。少出家，止江陵辛寺。幼而蔬食履操，志性方直。及具戒已後，专精律禁，依卑摩罗叉，大弘十诵，讲说相续，陕西称最。着义疏八卷矣。僧业博涉..

  51 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十一

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集○神通化物部第十六图澄神异西域人，姓帛。少出家，清贞务学，诵经数百万言，善解文义。虽未读此土儒史，而与诸学士论辨凝滞，皆闇若符契，无能屈者，西域咸称得道人。晋怀帝永..

  55 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第十

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集法施传灯部第十五仕行道行释朱仕行，颖川人。志业方正，少怀远悟，脱落尘俗。出家已後，专务经典。常讲道行经，每叹译理不尽。乃於魏甘露五年，发迹长安，西度流沙，至于阗，得..

  61 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第九

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫沙门义楚集流通大教部第十四。○总序(一)总序集意序曰：法本因人，法因人住，人在法在，人亡法亡。故世亲云：有持说行者，此便住世间。洎乎巨教流此，不有奇人，曷能兴绍？所以宣、皎二师，郁..

  55 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第八

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义楚集高行诸尼部第十一○八敬从道(一)爱道为首律云：大爱道是佛姨母，欲求出家，佛坚不许。阿难三请，以前後佛皆有四众许之，令持八敬，亦名八不过法，即百骂、举受、忏请无疑。受戒..

  54 释氏六帖 2026-01-10

• 释氏六帖卷第七

  齐州开元寺讲俱舍论赐紫明教大师义九流文艺部第十○道俗着述(一)(一僧二俗)破恶见论西域记云：奘法师造破恶见论，戒日王为小乘师，曰：日光既出，则萤烛夺明；天雷震音，而锺磬绝响。破外道见，伏小乘师。出三藏记僧..

  56 释氏六帖 2026-01-10