十九 比丘僧指引经柜 唐三藏行遇樵歌
第十九回 比丘僧指引经柜 唐三藏行遇樵歌
却说比丘僧与灵虚子在庵堂住下，探听唐僧与寺僧建宝经道场，他两个安心歇在庵中。见这脱凡和尚面带愁容不快之色，乃问道；“庵主，你有何事关心，面有不乐？”脱凡道：“实不瞒二位道友，小庵靠的是几个富家施主，来此赏梅玩景。近见二位道友在堂中焚香课涌。他多不便，故此不来。嗔怪小僧留二位道友在此。小僧衣食靠他，故此不快。若是二位他方随喜，莫使小僧失了施主，乃莫大方便。”比丘僧听了，笑道：“庵主，你话到也老实。只是我初进你宝庵，见你面上有些妖气，如今却消去。但见愁容，乃是忧贫之心。出家人莫要忧贫，自有伽蓝打供。若是容留赏玩，图施主资财，虽快一时，终成罪孽。”脱凡那里是为施主不来，乃是为那妇人被水鱼声通走去，不见形踪，心思忧闷。比丘僧见庵主如此，乃与灵虚子辞了脱凡，正才出庵门，却遇八戒找寻经柜。
他两个见了八戒，问道：“师兄，何处来的？”八戒没好没气的道：“找经柜的。借问二位，可曾看见一匹马驮着两个经柜么？”比丘僧答道：“我们不曾见有甚经柜。请问师兄，是那里马驮经柜？”八戒只得把始末说了一番，比丘僧故意说：“师兄，都是你自不小心。只山路多歧，你须耐心去找。我二人也分头与你寻去。若是寻着，叫你师父们顺路赶程，莫要久住寺间，耽搁道路。”八戒依言，转山湾，又去找寻。
比丘僧乃向灵虚子道：“师兄，我们只因岔路，住此庵中。据猪八戒方才说话，多是妖魔诈去，作何计较找寻？”灵虚子答道：“此事只在山前山后，料妖魔离山不远。待腾空四望，自知下落。”灵虚子说罢，摇身一变，却变了一只白鹤，展翅飞入半空。但见：
六翮蹁跹舞半空，一颗珠顶献丹经。
颉颃岂是凡间鸟，长唳凌霄任御风。
灵虚子变了白鹤，飞在空中，左顾右盼，只见一匹马驮着两个经柜，在那山后僻静处歇下。就地打一滚，变了一个妇人，丢着柜子，竟扭扭十捏十捏飞往如意庵中来。灵虚子遂飞下，复了原身，向比丘僧道：“经柜已有着落。但不知是何妖怪变了马，驮到山后僻静处放下。他却变了一个妇女，投奔庵中。我想庵僧面带妖气，那里是忧愁施主不来，定是这妖作怪，畏我们木鱼声，他不敢来庵。我等离了庵门，这妖便飞奔到庵。如今真经既未失落，当叫八戒去寺中牵马来驮。”比丘僧听了道：“原来是这个情由，多是唐僧师徒又动了邪念，以致如此、我等不必说知，且看这妖妇作何情景。将此经柜就着他送上大路，以节省唐僧心力。”灵虚子依言道：“师兄，你去报与唐僧知道，说经柜在东行大路。待我听着妖十精十，怎生入庵迷那庵主长老。”
比丘僧变做老僧模样，赶上八戒道：“小师父，你可是找经柜的？”八戒听得，忙答应找经柜的。老僧说：“前进大路上，有两个柜子。”八戒听了，就要回身转来。老僧忙扯着道：“小师父，你不必又转去看。老和尚岂有打诳语欺瞒你。你当去寺牵了马，同众顺路取道，却省了工夫力气。”八戒道：“老师父，我平生老实，便听信你了。”老僧笑道：“好！老实，老实。”
按下八成回寺报知唐僧。且说狐妖变了妇人入庵，仍在那空屋中坐下。脱凡和尚见妇人复来，喜不自胜。便问道：“女善人，你往何处，把几位好施主没兴趣都散了。便是我，也思想了这两夜。”妖妇道：“实不瞒师父说，我等在此饮酒，遇着那两位僧道来。见了我们，不是嫌厌，便是嗔怪。传出外去，是你的行止，故此避去。只待他出了庵门．我方敢到此。又有一宗好事，我在山后遇着一匹马，驮着两柜经卷。那马想是走了缰，到山后把柜子丢入去了。我听说是灵山下来的真经，镇海寺长老要他的誊写。千方百计求他，那唐僧师徒只是不肯。师父，你速去取来，也是一宗珍宝。”脱凡听了，说：“正好，正好，我有一件心事，正得罪寺中住持长老，如今着人扛抬到庵，送与长老，乃是将功折罪。”和尚与妖妇计较，却不防灵虚子变了个老鼠儿，钻入屋檐听得，遂出庵门变了一住持的长老，走进庵来。
脱凡见了，合掌迎接道；“小和尚不知住持老爷到来，不曾远接，得罪之中，又得罪。”住持道：“我非为别事，到你庵中，只为东土取经唐僧师徒不肯把经文拆封与我抄录，灭我山门，藐我长老。昨令众僧取得他两柜包在山后，僧力绵弱，不得扛得到你庵中。我又想扛到庵中，只恐唐僧知觉来龋离此大路二十里，有座吉祥古刹，意欲借你沙弥道人，扛送到那里，待唐僧去后，取来抄誊不迟。”脱凡听得，满口答应。遂叫沙弥道人去扛抬经柜，照大路走来。灵虚子故意辞了庵僧，出门跟着柜担前行。只见比丘僧走将来，二人各把前情说出。灵虚子道：“经拒便诈将来，虽不负了保护之意，只是以诈遇诈，恐招人之诈，这也是没奈何。”
正说间，只见唐僧师徒挑着经担，辞别了镇海寺僧人前来。见了经柜，三藏一面喜，一面谢那沙弥道人。沙弥与道人那里肯把柜子与三藏，乃回头又不见了住持长老。三藏再三把备细说知沙弥，那道人只是不肯，说：“我们奉庵主长老，叫抬到吉祥古刹。你如何要夺我们担子？必定要去，也等住持长老自过。”行者道：“长老住持在何处？”道人道：“方才押着我们柜子，与一个老师父计较话，怎么不见？”行者见他执拗，乃吹一口气在经柜上。二人那里扛抬得起。八戒又掣下禅杖要打。那沙弥慌惧，只得丢十了杠子走去。三藏方才叫徒弟们把经柜与马驮了，照路前行。师徒们在路，正值春十光明媚，品物鲜妍。虽然外国风景，却也与中国一般。正是：
桃红柳绿妆春艳，水色山光畅客怀。
却说沙弥与道人丢十了经拒，明明看见唐僧师徒挑着担包，驮着柜子前去。他回到庵中，备细说与脱凡。这和尚心下生疑，只见妖狐笑道：“是了，是了。取经的唐僧，又弄了法术去了。事虽小节，只可恨那长嘴大耳和尚要论禅杖，那猴子睑小和尚也会生毒心。我如今辞别师父，赶到前途，有两个结拜的哥哥，好歹叫他算计了他的经担。”脱凡道：“女十娘十，这事也无关于你。你既要择日披剃，在我庵中出家。这烦恼障碍，丢开了吧。你便要辞别前去，这富家施主也不肯放心去。”妇人只是气昂昂要去，脱凡一把手来扯着他道：“女善人，你若去了，叫我又要害相思。”只这一句话，惹动了那狐妖疑心，不觉的疑处难藏假，把个变幻露了。妇人仍复了一个狐狸。脱凡见了，吓的往门外飞走叫：“道人呀，原来青天白日，狐狸作怪。”道人忙拿了一根棍棒来时，那狐妖从屋檐蹿去。这和尚方才信来庵的僧道说他面有妖气。遂乃持斋洗心，不复再动邪念。好笑：
脱凡未脱凡间欲，过后方知洗却心。
长老若能依本分，妖魔何事敢来侵。
话说三藏师徒们，离了镇海禅林，不觉的又走一月多路。正是有话即长，无话即短。忽见一座高山在前，三藏乃叫道：“徒弟们，你看那：
接天高十耸峰峦，真是留云十逼十汉。
拦路崎岖冈岭，须知阻雁停车。”
三藏心里焦愁，说道：“徒弟们，是那一个上前探个路径。却是从岭上过去，或是下边还有条平坦路儿前走？”行者道：“师父，你当年从天上飞过来的？也须是从山间过来，怎么走过的路头，都忘记了？”三藏道：“悟空，你那里知道，我们当初来时，是山前看的，乃那边形势。及过了山，往前直走，又何尝回头望景。”八戒道：“师父，你为何过这山来，不回头一看？”三藏道：“悟能，我那时节只恐是遇着妖魔，得了十性十命往前飞奔，还有甚心情回头看路。”行者道：“师父放心前行，料必有过山的路径。”三藏道：“徒弟，我不愁无路径。但虑这等险峻去处，不是藏隐强人，便是容留妖怪。”行者道：“当年来时，便是有几个妖魔作怪，也都被徒弟们消除了。放心前走，莫要生疑。俗语说的好，疑心生暗鬼。”
师徒正讲，忽然见傍路走出一个老叟来。三藏看那老叟，白发萧萧，形容枯槁。手执着竹杖，一步一步，缓缓徐行。三藏便问道：“老尊长，我僧家是回东土去的。借问你个路径，是过那高岭走，还是下边有平坦小路？”老叟答道：“老师父，倒是你问我老拙一声，东土大路原是下边有一条开阔平坦大道。只因近日有几个妖魔，专一吃人。往来行商客旅，若是单身，没有行李的，都从岭上崎岖险峻攀藤附葛过去，倒都免了那妖魔祸害。若是有些行李货物的，看造化，舍着个后生汉子与他吃，便保全过去了。若是师父们这些柜担货物，怎过得峻岭。须要从大路走，免不得要把一位与他吃。却又有些古怪，这妖十精十却要简嫩的、标致的吃。若是丑恶粗糙，他又不吃。若遇列位，只恐老师父有所不免。”三藏听了，跌足道：“这却如何处置？”行者笑道：“师父，你莫十性十急，徒弟有个道理，把经担包柜待徒弟们挑，从大路走。师父往岭上空身过去，到前途会齐。”三藏道：“马垛却叫谁跟？”行者道：“待徒弟们轮流照顾吧。”三藏道：“你们只顾的自己担子，万一照顾不周，失去了怎生回得东土？”行者把眉头一皱，计上心来道：“师父，我徒弟到此，不得不用机变心了。如今把挑的担子，卸下禅杖来，待徒弟们拿着，先把马垛与师父送过大路，却再回转取我们挑的经担。凭那妖魔有甚神通，料徒弟降的下。”三藏道：“我与马垛便过去了，这担包却与谁照顾？”行者道：“借重八戒照顾照顾。”八戒摇着头，拱着嘴道：“你们过去，叫我一个在此，若妖魔来，担包抢去不打紧，万一看上了我这标致，一口吞下。若是囫囵啖还好；倘细嚼嚼的，怎当得起？”行者道：“不然，你便送师父过山。待我在此照顾。”八戒道：“又不好。万一妖魔手段强，我敌他不过，那时不吃老师父，要吃小和尚，我看沙憎青头蓝睑，那妖定不吃他，依旧下顾于我，却如何处？”行者道：“呆子，真老实。你只谁说后边还有个极嫩的和尚哩。那妖魔自然来下顾我。”八戒道：“也罢。也罢。依你计行。”乃卸下禅杖，同着沙僧，赶着马垛，保着三藏，一直从大路前来。
那里知这路越走越远，三藏道：“悟能，你我只听了老叟说妖魔，便不曾问他这山名，有多少里路，过山走了半日，还在山脚之下，妖魔又不知藏任何处？”正说间，只见一个樵子从山凹里走将出来。三藏看那樵子，状貌魁梧，衣衫褴楼，腰间插一把板斧，肩上负一条扁挑：
家住山腰，斧斫生柴带叶烧。富贵非吾好，名利虚圈套。嗏！兰桂与蓬蒿，同归野草。见了些老干新枝，败叶枯条，斫伐从吾，传唤香醇，醉乐陶陶。独向空山笑，收拾乾坤一担挑。
三藏乃问道：“善男子，小僧是东土到灵山取经回路的。过此山，不曾问个山名。有多少里路过去，才有平坦大道人家？”樵子道；“此山径过有八百余里，且是险峻难行，高高低低，没有三里平坦路径，名叫做莫耐山。当年闻得有个愚公老者，父子、孙孙，开了这条便路，虽然平坦，近日有几个妖魔，在那僻林深谷洞里，时常出来。师父们小心些要紧。”樵子说罢，径往山凹去了。
三藏听了，心惊胆颤的前行。约走了三五十里，只见一阵风来，那风始初微微似春风坦荡，渐次的狂大，山中便凛烈生寒。三藏道：“悟能，好生牵着马。悟净，小心押着后。这风来的有些蹊跷古怪，恐怕是妖魔的威势。”八戒道：“师父放心坦行。若有妖魔，文便师父与他讲理；武便徒弟与他打仗。”
正说间，只见那风过处，几个小妖，笙箫鼓钵，吹打前来。后边围绕着二三十个小妖。中间两乘山轿儿，抬着两个妖魔。三藏与沙僧看这妖魔，谨躲着身十子；但半侧着眼儿。那八戒，耳又大，嘴又长，身十子狼伉，他又不会隐藏。被那妖魔看见了，叫小妖：“那树下是那里来的丑和尚，如何见了我大王不躲，大胆观看。可拿他过来。”小妖听得，便跑入树林中，连唐僧、沙僧、八戒一齐拿将出去。不知如何。且听下回分解。
总批：
狐妖变美十妇，入争十爱十惜。及至复了本相，便起憎嫌。只为狐妖而不是美十妇，不知美十妇尽狐妖也。只怕本相更狐妖不如耳。思之，思之。
人知笑猪八戒自夸标致，不知人入都是猪八戒。以魍魉魑魅之行，居然正笏垂绅；以蛇神牛鬼之文，自谓编珠贯玉：能不令有识者见之而走。