七十六 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
【李本总批：妖魔反覆处，极似世上人情。世上人情反覆，乃真妖魔也。作《西游记》者，不过借妖魔来画个影子耳。读者亦知此否？】
【澹漪子曰：行者一扼狮魔之腹，可以杀而不杀；再扼象魔之鼻，可以杀而不杀，倘亦兵家所云“不屈其力，而屈其心”者乎？乃两魔屈矣，而因三魔之一言，卒其成调虎离山之计，然则前此之屈，非真屈也。正如人心妄念纷拿，一波方平，一波又起。若不唤出主人公，安有恬谧之日？乃知主公一来，则业畜自弭耳昄依；主公不来，虽降狮伏象，犹无益耳。
从来人国自人国，妖洞自妖洞，未有合而为一者。而狮驼之国与洞，独合而为一，则以五百年前被鹏妖吞噬之故。嗟乎！彼五百年前，心猿方在五行山下也，安能救此一方民哉？】
话表孙大圣在老魔肚里支吾一会，那魔头倒在尘埃，无声无气，若不言语，想是死了，却又把手放放。魔头回过气来，叫一声：“大慈大悲齐天大圣菩萨！”行者听见道：“儿子，莫废工夫，省几个字儿，只叫孙外公罢。”【李本旁批： 恶。】那妖魔惜命，真个叫：“外公，外公！【证道本夹批： 行者到处喜称外公，不意此处方才实受。】是我的不是了 ！一差二误吞了你， 你如今却反害我。万望大圣慈悲，可怜蝼蚁贪生之意，饶了我命，愿送你师父过山也。”大圣虽英雄，甚为唐僧进步，他见妖魔哀告，好奉承的人，也就回了善念，叫道：“妖怪，我饶你，你怎么送我师父？”老魔道：“我这里也没什么金银、珠翠、玛瑙、珊瑚、琉璃、琥珀、玳瑁珍奇之宝相送，我兄弟三个，抬一乘香藤轿儿，把你师父送过此山。”行者笑道：“既是抬轿相送，强如要宝。你张开口，我出来。”那魔头真个就张开口。那三魔走近前，悄悄的对老魔道：“大哥，等他出来时，把口往下一咬， 将猴儿嚼碎，咽下肚，却不得磨害你了。”【李本旁批： 三魔亦痴，难道行者无耳的？】
原来行 者在里面听得，便不先出去，却把金箍棒伸出，试他一试。那怪果往下 一口，傣喳的一声， 把个门牙都迸碎了 。行者十抽十回棒道：“好妖怪！我倒饶你十性十命出来， 你反咬我，要害我命！我不出来，活活的只弄杀你！不出来，不出来！”老魔报怨三魔道：“ 兄弟，你是自家人弄自家人了。且是请他出来好了，你却教我咬他。 他倒不曾咬着，却迸得我牙龈疼痛，这是怎么起的０三魔见老魔怪他，他又作个激将法，厉声高叫道：“孙行者，闻你名如轰雷贯耳，说你在南天门外施威，灵霄殿下逞势。如今在西天路上降妖缚怪，原来是个小辈的猴头！ ”行者道：“我何为小辈？”三怪道：“好汉千里客，万里去传名。你出来，我与你赌斗，才是好汉，怎么在人肚里做勾当！非小辈而何？”行者闻言，心中暗想道：“是，是，是！我若如今扯断他肠，揌破他肝，弄杀这怪，有何难哉？但真是坏了我的名头。也罢！也罢！你张口，我出来与你比并。但只是你这洞十口窄十逼十，不好使家火，须往宽处去。”三魔闻说，即点大小怪，前前后后，有三万多十精十，都执着十精十锐器械，出洞摆开一个三才阵势，专等行者出口，一齐上阵。那二怪搀着老魔，径至门外叫道：“孙行者！好汉出来！此间有战场，好斗！”
大圣在他肚里，闻得外面鸦鸣鹊噪，鹤唳风声，知道是宽阔之处，却想着：“我不出去，是失信与他；若出去，这妖十精十人面兽心。先时说送我师父，哄我出来咬我，今又调兵在此。也罢也罢，与他个两全其美：出去便出去，还与他肚里生下一个根儿。”即转手，将尾上毫十毛十拔了一根，吹口仙气，叫：“变！”即变一条绳儿，只有头发粗细，倒有四十丈长短。那绳儿理出去，见风就长粗了。把一头拴着妖怪的心肝系上，打做个活扣儿，那扣儿不扯不紧，扯紧就痛。却拿着一头笑道：“这一出去，他送我师父便罢；如若不送，乱动刀兵，我也没工夫与他打，只消扯此绳儿，就如我在肚里一般！”【李本旁批： 乖猴。】又将身十子变得小小的，往外爬，爬到咽喉之下，见妖十精十大张着方口，上下钢牙 ，排如利刃，忽思量 道：“不好，不好！若从口里出去扯这绳儿，他怕疼，往下一嚼，却不咬断了？我打他没牙齿的所在出去。”好大圣，理着绳儿，从他那上腭子往前爬，爬到他鼻孔里。那老魔鼻子发十痒，“阿啛”的一声，打了个喷嚏，却迸出行者。
行者见了风，把腰躬一躬，就长了有三丈长短，一只手扯着绳儿，一只手拿着铁棒。那魔头不知好歹，见 他出来了，就举钢刀，劈脸来砍，这大圣一只手使铁棒相迎。又见那二怪使槍，三怪使戟，没头没脸的乱上。大圣放松了绳，收了铁棒，急纵身驾云走了。原来怕那伙小妖围绕，不好干事。他却跳出营外，去那空阔山头上，落下云，双手把绳尽力一扯，老魔心里才疼。他害疼往上一挣，大圣复往下一扯。众小妖远远看见，齐声高叫道：“大王，莫惹他！让他去罢！这猴儿不按时景，清明还未到，他却那里放风筝也！”【李本旁批： 趣。】【证道本夹批： 胜如肚里煮杂碎过清明。】大圣闻言，着力气蹬了一蹬，那老魔从空中，拍剌剌似纺车儿一般跌落尘埃，就把那山坡下死硬的黄土跌做个二尺浅深之坑。
慌得那二怪三怪一齐按下云头，上前拿住绳儿，跪在坡下哀告道：“大圣啊，只说你是个宽洪海量之仙，谁知是个鼠腹蜗肠之辈。实实的哄你出来，与你见阵，不期 你在我家兄心上 拴了一根绳子！”行者笑道：“你这伙泼魔，十分无礼！前番哄我出去便就咬我，这番哄我出来，却又摆阵敌我。似这几万妖兵，战我一个，理上也不通，扯了去！扯了去见我师父！”那怪一齐叩头道：“大圣慈悲，饶我十性十命，愿送老师父过山！”行者笑道：“你要十性十命，只消拿刀把绳子割断罢了。”老魔道：“爷爷呀，割断外边的，这里边的拴在心上，喉咙里又 （木忝）（木忝）的恶心，怎生是好？”行者道：“既如此，张开口，等我再进去解出绳来。”【李本旁批： 妙。】老魔慌了道：“这一进去，又不肯出来，却难也，却难也！”行者道：“我有本事外边就可以解得里面绳头也，解了可实实的送我师父么？”老魔道：“但解就送，决不敢打诳语。”大圣审得是实，即便将身一抖，收了毫十毛十，那怪的心就不疼了。这是孙大圣掩样的法儿，使毫十毛十拴着他的心，收了毫十毛十，所以就不害疼也。三个妖纵身而起，谢道：“大圣请回，上复唐僧，收拾下行李，我们就抬轿来送。”众怪偃干戈，尽皆归洞。
大圣收绳子，径转山东，远远的看见唐僧睡在地下打滚痛哭，猪八戒与沙僧解了包袱，将行李搭分儿，在那里分哩。行者暗暗嗟叹道：“不消讲了，这定是八戒对师父说我被妖十精十吃了，师父舍不得我痛哭，那呆子却分东西散火哩。咦！不知可是此意，且等我叫他一声看。”落下云头叫道：“师父！”沙僧听见，报怨八戒道：“你是个棺材座子，专一害人！师兄不曾死，你
却说他死了，在这里干这个勾当！那里不叫将来了？”八戒道：“我分明看见他被妖十精十一口吞了。想是日辰不好，那猴子来显魂哩。”行者到跟前，一把挝住八戒脸，一个巴掌打了个踉跄，道：“夯货！我显什么魂？”呆子侮着脸道：“哥哥，你实是那怪吃了，你、你怎么又活了？”行者道：“象你这个不济事的脓包！他吃了我，我就抓他肠，捏他肺，又把这条绳儿穿住地的心，扯他疼痛难禁，一个个叩头哀告，我才饶了他十性十命。如今抬轿来送我师父过山也。”那三藏闻言，一骨 鲁爬起来， 对行者躬身道：“徒弟啊，累杀你了！若信悟能之言，我已绝矣！”行者轮拳打着八戒骂道：“这个馕糠的呆子，十分懈怠，甚不成十人！师父，你切莫恼，那怪就来送你也。?鄙成?采跎瞆牙ⅲ骲鳪戵谘冢蕝帐靶欣睿?郾陈砥嘒籧荚谕局械葼候不题。
却说三个魔头帅群十精十回洞，二怪道：“哥哥，我只道是个九头八尾的孙行者，原来是恁的个小小猴儿！你不该吞他，只与他斗时，他那里斗得过你我！洞里这几万妖十精十，吐唾沫也可手杀他。你却将他吞在肚里，他便弄起法来，教你受苦，怎么敢与他比较？才自说送唐僧，都是假意，实为兄长十性十命要紧，所以哄他出来。决不送他！”老魔道：“贤弟不送之故，何也？”二怪道：“你与我三千小妖，摆开阵势，我有本事拿住这个猴头！”老魔道：“莫说三千，凭你起老营去，只是拿住他便大家有功。”那二魔即点三千小妖，径到大路旁摆开，着一个蓝旗手往来传报，教：“孙行者！赶早出来，与我二大王十爷爷十十交十十战！”八戒听见笑道：“哥啊，常言道，说谎不瞒当乡人，就来弄虚头捣鬼！怎么说降了妖十精十，就抬轿来送师父，却 又来叫战，何也？”行者道：“老怪已被我降了，不敢出头， 闻着个孙字儿，也害头疼。这定是二妖魔不伏气送我们，故此叫战。我道兄弟，这妖十精十有弟兄三个，这般义气；我弟兄也是三个，就没些义气？我已降了大魔，二魔出来，你就与他战战，未为不可。”八戒道：“怕他怎的！等我去打他一仗来！”行者道：“要去便去罢。”八戒笑道：“哥啊，去便去，你把那绳儿借与我使使。”行者道：“你要怎的 ？你又没本事钻在肚里， 你又没本事拴在他心上，要他何用？”八戒道：“我要扣在这腰间，做个救命索。你与沙僧扯住后手，放我出去，与他十十交十十战。估着赢了他，你便放松，我把他拿住；若是输与他，你把我扯回来，莫教他拉了去。”真个行者暗笑道：“也是捉弄呆子一番！”就把绳儿扣在他腰里，撮弄他出战。
那呆子举钉钯跑上山崖，叫道：“妖十精十出来！与你猪祖宗打来！”那蓝旗手急报道：“大王，有一个长嘴大耳朵的和尚来了。”二怪即出营，见了八戒，更不打话，挺槍劈面刺来。这呆子举钯上前迎祝他两个在山坡前搭上手，斗不上七八回合，呆子手软，架不得妖魔，急回头叫：“师兄，不好了！扯扯救命索，【李本旁批： 趣。】扯扯救命索！”这壁厢大圣闻言，转把绳子放松了抛将去。那呆子败了阵，住后就跑。原来那绳子拖着走还不觉，转回来，因松了，倒有些绊脚，自家绊倒了一跌，爬起来又一跌。始初还跌个禋踵，后面就跌了个嘴抢地。被妖十精十赶上，扌卒开鼻子，就如蛟龙一般，把八戒一鼻子卷住，得胜回洞。众妖凯歌齐唱，一拥而归。
这坡下三藏看见，又恼行者道：“悟空，怪不得悟能咒你死哩！原来你兄弟全无相亲相十爱十之意，专怀相嫉相妒之心！他那般说，教你扯扯救命索，你怎么不扯，还将索子丢去？如今教他被害，却如之何？”行者笑道：“师父也忒护短，忒偏心！罢了，象老孙拿去时，你略不挂念，左右是舍命之材；这呆子才自遭擒，你就怪我。也教他受些苦恼，方见取经之难！【李本旁批： 着眼。】【证道本夹批： 可见净坛使者亦不易做。】三藏道：“徒弟啊，你去，我岂不挂念？想着你会变化，断然不致伤身。那呆子生十性十狼犺，又不会腾挪，这一去，少吉凶多。你还去救他一救。”行者道：“师父不得报怨，等我去救他一救。”急纵身赶上山，暗中恨道：“这呆子咒我死，且莫与他个快活！且跟去看那妖十精十怎么摆十布他，等他受些罪，再去救他。”即捻诀念起真言，摇身一变，即变做个?焦栝虫，飞将去，钉在八戒耳朵根上，同那妖十精十到了洞里。二魔帅三千小怪，大吹大打的，至洞十口屯下，自将八戒拿入里边道：“哥哥，我拿了一个来也。”老怪道：“拿来我看。”他把鼻子放松， 捽下八戒道：“这不是？”老怪道：“这厮没用。”八戒闻言道：“大王，没用的放出去，寻那有用的捉来罢。”三怪道：“虽是没用，也是唐僧的徒弟猪八戒。且捆了，送在后边池塘里浸着，待浸退了十毛十，破开肚子，使盐腌了晒干，等天 十陰十下酒。”八戒大惊道：“罢了，罢了！ 撞见那贩腌的妖怪也！”众怪一齐下手，把呆子四马攒蹄捆住，扛扛抬抬，送至池塘边，往中间一推，尽皆转去。
大圣却飞起来看处，那呆子四肢朝上，掘着嘴，半浮半沉，嘴里呼十呼的，着然好笑，倒象八九月十经霜 落了子儿的一个大黑莲蓬。大圣见他那嘴脸，又恨他，又怜他，说道：“怎的好么？他也是龙华会上的一个人，但只恨他动不动分行李散火，又要撺掇师父念《紧箍咒》咒我。我前日曾闻得沙僧说，他攒了些 私房，不知可有否，等我且吓他一吓 看。”好大圣，飞近他耳边， 假捏声音叫十声：“猪悟能，猪悟能！”八戒慌了道：“晦气呀！我这悟能是观世音菩萨起的，自跟了唐僧，又呼做八戒，此间怎么有人知道我叫做悟能？”呆子忍不住问道：“是那个叫我的法名？”行者道：“是我。”呆子道：“你是那个？”行者道：“我是勾司人。”【证道本夹批： 如此想头，当从天外飞来。】那呆子慌了道：“长官，你是那里来的？”行者道：“我是五阎王差来勾你的。”那呆子道：“长官，你且回去，上复五阎王，他与我师兄孙悟空十十交十十得甚好，教他让我一日儿，明日来勾罢。”行者道：“十胡十说！阎王注定三更死，谁敢留人到四更！【李本旁批： 着眼。】趁早跟我去，免得套十上绳子扯拉！”呆子道：”长官，那里不是方便，看我这般嘴脸，还想活哩。死是一定死，只等一日，这妖十精十连我师父们都拿来，会一会，就都了帐也。”行者暗笑 道：“也罢，我这批上有三十个人，都在这中前后，等我拘将来就你，便有一日耽阁。你可有盘缠，把些儿我去。”八戒道：“可怜啊！出家人那里有什么盘缠？”行者道：“若无盘缠索了去！跟着我走！”呆子慌了道：“长官不要索，我晓得你这绳儿叫做追命绳，索上就要断气。有，有，有！有便有些儿，只是不多。”行者道：“在那里？快拿出来！”八戒道：“可怜，可怜！我自做了和尚，到如今，有些善信的人家斋僧，见我食肠大，衬钱比他们略多些儿，我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，【证道本夹批： 真是可怜。】你拿了去罢。”行者暗笑道：“这呆子裤子也没得穿，却藏在何处？咄！你银子在那里？”八戒道：“在我左耳朵眼儿里揌着哩。我捆了拿不得，你自家拿了去罢。”行者闻言，即 伸手在耳朵窍中摸出，真个是 块马鞍儿银子，足有四钱五六分重，拿在手里，忍不住哈哈的大笑一声。那呆子认是行者声音，在水里乱骂道：“天杀的弼马十温十！到这们苦处还来打诈财物哩！”行者又笑道：“我把你 这馕糟的！老孙保师父，不知受了多少苦难，你到攒下私房！ ”八戒道：“嘴脸！这是什么私房！都是牙齿上刮下来的，我不舍得买了嘴吃 ， 留了买匹布儿做件衣服，你却吓了我的。还分些儿与我。”行者道：“半分也没得与你！”八戒骂道：“买命钱让与你罢，好道也救我出去是。”行者道：“莫发急，等我救你。”将银子藏了，即现原身，掣铁棒把呆子划拢，用手提着脚，扯上来，解了绳。八戒跳起来，脱十下衣裳，整干了水，抖一抖，潮漉漉的披在身上，道：“哥哥，开后门走了罢。”行者道：“后门里走，可是个长 进的？ 还打前门上去。”八戒道：“我的脚捆麻了，跑不动。”行者道：“快跟我来。”
好大圣，把铁棒一路丢开解数，打将出去。那呆子忍着麻，只得跟定他，只看见 二门下靠着的是他 的钉钯，走上前，推开小妖，捞过来往前乱筑，与行者打出三四层门 ，不知打杀了多少小妖。那老魔听见， 对二魔道：“拿得好人，拿得好人！你看孙行者劫了猪八戒，门 上打伤小 妖也！”那二魔急纵身，绰槍在手，赶出门来，应声骂道：“泼猢狲！这般无礼！怎敢渺视我等！”大圣听得，即应声站下。那怪物不容讲，使槍便刺。行者正是会家不忙，掣铁棒，劈面相迎。他两个在洞门外，这一场好杀——
黄牙老象变人形，义结狮王为弟兄。因为大魔来说合，同心计算吃唐僧。齐天大圣 神通广，辅正除邪要灭十精十 。八戒无能遭毒手，悟空拯救出门行。妖王赶上施英猛，槍棒十十交十十加各显能。那一个槍来好似穿林蟒，这一个棒起犹如出海龙。龙出海门云霭霭，蟒穿林树雾腾腾。算来都为唐和尚，恨苦相持太没情。
那八戒见大圣与妖十精十十十交十十战，他在山嘴上竖着钉钯，不来 帮打， 只管呆呆的看着。那妖十精十见行者棒重，满身解数，全无破绽，就把槍架住，扌卒开鼻子，要来卷他。行者知道他的勾当，双手把金箍棒横起来，往上一举，被妖十精十一鼻子卷住腰胯，不曾卷手。你看他两只手在妖十精十鼻头上丢花棒儿耍子。八戒见了，捶胸道：“咦！那妖怪晦气呀！卷我这夯的，连手都卷住了，不能得动，卷那们滑的，倒不卷手。他那两只手拿着棒，只消往鼻里一搠，那孔子里害疼流涕，怎能卷得他住？”行者原无此意，倒是八戒教了他。他就把棒幌一幌，小如鸡子，长有丈余，真 个往他鼻孔里一搠。那妖十精十害怕，沙的一声，把鼻子扌卒放， 被行者转手过来，一把挝住，用气力往前一拉，那妖十精十护疼，随着手举步跟来。八戒方才敢近，拿钉钯望妖十精十胯子上乱筑。行者道：“不好，不好！那钯齿儿尖，恐筑破皮，淌出十血来，师父看见又说我们伤生，只调十柄十子来打罢。?
真个呆子拿煞钯十柄十，走一步，打一下，行者牵着鼻子，就似两个象十奴十，牵至坡下，【证道本夹批： 可作一幅训象图。】只见三藏凝睛盼望，见他两个嚷嚷闹闹而来，即唤：“悟净，你看悟空牵的是什么？”沙僧见了笑 道：“师父，大师兄把妖十精十揪着鼻子拉来，真十爱十杀人也！”三藏道：“善哉，善哉！那般大个妖十精十！那般长个鼻子！你且问他：他若喜喜欢欢送我等过山呵，饶了他，莫伤他十性十命。”沙僧急纵前迎着，高声叫道：“师父说：那怪果送师父过山，教不要伤他命哩。”那怪闻说，连忙跪下，口里呜呜的 答应， 原来被行者揪着鼻子，捏儾了，就如重伤风一般，叫道：“唐老爷，若肯饶命，即便抬轿相送。”行者道：“我师徒俱是善胜之人，依你言，且饶你命，快抬轿来。如再变卦，拿住决不再饶！”那怪得脱手，磕头而去。行者同八戒见唐僧，备言前事。八戒惭愧不胜，在坡前 晾晒衣服，等候不题。
那二魔战战兢兢回洞，未到时，已有小妖报知老魔三魔，说二魔被行者揪着鼻子拉去。老魔悚惧，与三魔帅众方出，见二魔独回，又皆接入，问及放回之故。二魔把三藏慈悯善胜之言，对众说了一遍，一个个面面相觑，更不敢言。二魔道：“哥哥可送唐僧么？”老魔道：“兄弟，你说那里话，孙行者是个广施仁义的猴头，他 先在我肚里，若肯害我十性十命，一千个也被他弄杀了。 却才揪住你鼻子，若是扯 了去不放回，只捏破你的鼻子头儿，却也惶恐。快早安排送他去罢。 ”三魔笑道：“送，送，送！”老魔道：“贤弟这话，却又象尚气的了。你不送，我两个送去罢。”三魔又笑道 ：”二位兄长在上，那和尚倘不要我们送， 只这等瞒过去，还是他的造化；若要送，不知正中了我的调虎离山之计哩。”老怪道：”何为调虎离山？”三怪道：“如今把满洞群妖点将起来，万中选千，千中选百，百中选十六个，又选三十个。”老怪道：“怎么既要十六 ，又要三十？ ”三怪道：“要三十个会烹煮的，与他些十精十米、细面、竹笋、茶芽、香蕈、蘑菇、豆腐、面筋，着他二十里，或三十里，搭下窝铺，安排茶饭，管待唐僧。”老怪道：“又要十 六个何用？”三怪道：“着八个抬，八个喝路。我弟兄相随左右， 送他一程。此去向西四百余里，就是我的城池，我那里自有接应的人马，若至城边，如此如此，着他师徒首尾不能相顾。要捉唐僧，全在此十六个鬼成功。”
老怪闻言，欢欣不已，真是如醉方醒，似梦方觉，道：“好，好，好！”即点众妖，先选三十，与他物件；又选十六，抬一顶香藤轿子，同出门来，又吩咐众妖：“俱不许上山闲走！孙行者是个多心的猴子，若见汝等往来，他必生疑，识破此计。”
老怪遂帅众至大路旁高叫道：“唐老爷，今日不犯红沙，请老爷早早过山。”三藏闻言道：“悟空，是甚人叫我？”行者指定道：“那厢是老孙降伏的妖十精十抬轿来送你哩。”三藏合掌朝天道：“善哉，善哉！若不是贤徒如此之能，我怎生得去？”径直向前，对众妖作礼道：“多承列位之十爱十，我弟子取经东回，向长安当传扬善果也。”众妖叩首道：“请老爷上轿。”那三藏肉十眼凡胎，不知是计；孙大圣又是太乙金仙，忠正之十性十，只以为擒纵之功，降了妖怪，亦岂期他都有异谋？却也不曾详察，尽 着师父之意，即命八戒将行囊捎在马上，与沙僧紧随，他使铁棒向前开路，顾盼吉凶。八个抬起轿子，八个一递一声喝道。三个妖扶着轿扛，师父喜喜欢欢的端坐轿上，【证道本夹批： 如此体面气象过山，亦从来未有过。】上了高山，依大路而行。
此一去，岂知欢喜之间愁又至，经云泰极否还生，时运相 逢真太岁， 又值丧门吊客星。那伙妖魔，同心合意的，侍卫左右，早晚殷勤。行经三十里献斋，五十里又斋，未晚请歇，沿路齐齐整整。一日三餐，遂心满意；良宵一宿，好处安身。西进有四百里余程，【证道本夹批： 确也亏他送此一程。】忽见城池相近。大圣举铁棒，离轿仅有一里之遥，见城池把他吓了一跌，挣挫不起。你道他只这般大胆，如何见此着唬，原来望见那城中有许多恶气，乃是——
攒攒簇簇妖魔怪，四门都是狼十精十灵。斑斓老虎为都管，白面雄彪作总兵。
丫叉角鹿传文引，伶俐狐狸当道行。千尺大蟒围城走，万丈长蛇占路程。
楼下苍狼呼令使，台前花豹作人声。摇旗擂鼓皆妖怪，巡更坐铺尽山十精十。
狡兔开门弄买卖，野猪挑担干营生。先年原是天朝国，如今翻作虎狼城。
那大圣正当悚惧，只听得耳后风响，急回头观看，原来是三魔双手举一十柄十画杆方天戟，往大圣头上打来。
大圣急翻身爬起，使金箍棒相迎。他两个各怀恼怒，气轰轰，更不打话；咬着牙，各要相争。又见那老魔头传下号令，令钢刀便砍八戒。八戒慌得丢十了马，轮着钯，向前 乱筑。那二魔缠长槍，望沙僧刺来。沙僧急使降妖杖支开架子敌祝三个魔头与三个和尚，一个敌一个，在那山头舍死忘生苦战。那十六个小妖却遵号令，各各效能，抢了白马、行囊，把三藏 一拥，抬着轿子，径至城边，高叫道：“大王十爷爷定计！已拿得唐僧来了！”那城上小妖十精十，一个个跑下，将城门大开，吩咐各营卷旗息鼓，不许呐喊筛锣，说：“大王原有令在前，不许吓了唐僧。唐僧禁不得恐吓，一吓就肉酸，不中吃了。”【证道本夹批： 何以知之？】众妖十精十都
欢天喜地的邀三藏，控背躬身接主僧。
把唐僧一轿子抬上金銮殿，请他坐在当中，【证道本夹批： 也省得倒换官文。】一壁厢献茶、献饭，左右旋绕。那长老昏昏沉沉，举眼无亲。
毕竟不知十性十命何如，且听下回分解。
【悟元子曰：上回结出金丹妙旨，欲虚其心，必先实腹矣。然欲实腹，必须虚心；虚心必先识心。既识其心，则虚人心，而实道心。虚实并用，人找共济，修道不难。故此回示人以识心，人我共济之火候耳。
篇首“大圣在老魔肚里支撑一会，魔头回过气来，叫一声：‘大慈大悲齐天大圣菩萨／”是直以予圣自雄为慈悲，修心此便不识其心，既不能识心，焉能虚心？不能虚心，焉能实腹？认假为真，枉费功夫矣。盖真心者，天地之心，非色非空，非有非无，因十陰十陽十十十交十十感，从虚无中来者，是为外来主人公，非一已所产之物。故行者道；“莫费功夫，省几个字儿，只叫孙外公罢。”“那妖魔惜命，真个叫：“外公！外公！是我的不是了／”以见保命之术，惟外来之真心为是，而我家一己之人心不是也。若识得真心，一得永得，会三家，合一家，大道有望，所谓“识得一，万事毕”者此也。但这个识一毕万之秘，若非真师口传心授，而欲私猜强议，妄贪大宝，试问这个铁馒头，如何下口？即嚼碎牙关，咬的出什么滋味？其曰：“我饶你十性十命，出来你反咬我，害我十性十命！我不出来，活活的弄杀你！”言下分明，何等醒人？
三魔使激将之法，欲哄行者出外赌斗。行者恐妖十精十反覆，要两全其美，以见真心用事，不偏于十陽十，不偏于十陰十，大小无伤，两国俱全，光明正大，而非若人心之用机谋也。“绳儿一头挂着妖十精十心肝，自己拿着一头，拴个活扣，不扯不紧，扯紧就痛”，内而十陰十陽十混合，勿忘勿助，一而神也；“妖十精十鼻孔里迸出行者，行者见了风，就长三丈，一手扯着绳儿，一手拿着铁棒”，外而执中十精十一，有体有用，两而化也。“行者跳到空阔山头，双手把绳尽力一扯，老魔心痛，往上一挣。复往下一扯。”此内外一气，刚柔相当，有无俱不立，物我悉归空。所谓百日功灵，曲直而即能应物；一年已熟，潜跃而无不由心。真心之为用，神哉！妙哉！
无如道不远人，人自为道而远人。迷徒多以人心为道，悬虚不实，终久四大落空，入于土坑。原其受害，皆由以心拴心，以心哄心，放去真心，而又算计伤心，真是十分无礼，于理上不通。彼拴心者，不过欲割断外边之放心耳。殊不知能割断外边放心之心，不能割断内边拴心之心，拴心之心更且恶于放心。放心已为害，既以拴心断之；拴心为害，亦将求放心解之乎？
噫！求之拴心，心一拴而恶心不好；求之放心，心一进，而又不肯出。内外俱心，如欲解脱，却难却难。然解脱亦容易，是在能实实修道，决不敢假，则真心自现，人心自无；识心虚心，而心神居舍，魔归于十性十矣。彼一切棺材座子，专一害人，误认死心，在脓包上作活计者，岂知的他家有不死之方在耶？若识他家不死之方，是大本已立，正当静观密察，努力前行，完全大道，不可稍有懈怠者。乃唐僧师徒收拾行李马匹，在中途等候，未免火候不力，虽能化去自大之心，犹未变过张狂之意，终是机谋求尽，未到老实之处，如何过得狮驼岭境界？此二魔不伏气之所由来也。
“二魔领三千小妖，着一个蓝旗手传报。”此传报，《观》卦也。《观》□卦爻图略者，上《巽》下《坤》，“二魔”上《巽》之二十陽十爻；“一个蓝旗手”，上《巽》之一十陰十爻；“三千小妖”，下《坤》之三十陰十爻。其为风地《观》乎，观者，以中正示人也。二魔叫孙行者与二大王十十交十十战，是妄意无忌，中正何在？行者道：“必是二魔不伏气。”堪为确论，独是欲化妄意，而归于中正，非空空一戒可能，若以一戒而欲强制其意，不但不能伏气，而且有以助气，八戒不能抵妖，其被卷也宜矣。夫取经之道，有火候，有功用，不知要受多少苦恼艰难，而后真经到手。行者叫八戒受些苦恼，是欲神观觉察，而戒镇乎其所不睹，恐惧乎其所不闻也。然戒慎恐惧，不是着意执相之观，必也临事而惧，好谋而成，有戒有行，刚柔相济，方为得法。
“行者变蟭蟟，钉在八戒耳朵根上，同那妖到了洞里。”蟭蟟者，有光之物，是神观默运，戒之而欲行之也。“众妖捆住八戒至池塘边一推，尽皆转去。”此由风地《观》，□卦爻图略而倒转为地泽《临》□卦爻图略也 。池塘为《兑》泽，八戒为《巽》木，《巽》推转为《兑》，尽都转去，非《观》转为《临》乎？“像八九月十经霜的一个大黑莲蓬”，即《临》“至于八月有凶”也。
金丹之道，贵在于观，尤贵于临炉之观，临炉之观，是神现大观，两而合一，中正之观。一切执相之徒，错认张狂之意为真意，或静意，或守意，或用意，自负有道，不能临事而惧，好谋而成，动不动要散火，却是实事。盖以此等之辈，既不能神观，又不能大观，内无实学，外有虚名，是亦“童观”、“闚观”焉耳，其他何望？更有一等呆子，口道德而心盗跖，头巾冠而腰钱囊，明装老实，暗攒私房。试思“阎王注定三更死，谁敢留人到四更？”若大限来至，虽有钱钞，买不得生死之路，焉知可怜几年积来的零碎银钱，究被他人尽有，岂不为明眼者哈哈大笑乎？此仙翁借行者吓诈八戒，现身说法，以示只悟其戒，不能济事，必须有戒有行，方能成功。已是借戒行两用之说，打出三四层门，不知打杀多少无主意之小妖矣。
“二魔、行者，内外狠苦相持，八戒不来帮，只管呆呆的看着。”以戒为体，以行为用也。“二魔卷了行者，八戒道：‘他那手拿着棒，只消往鼻子里一搠，就够他受用了。’”此神观妙用，执中之谓也。“行者把棒往鼻孔里一搠，鼻子甩开，行者一把挝住，随手跟来。”此大观妙用，十精十一之谓也。大观神观，两而合一，有戒有行，十精十一执中，《临》、《观》妙用，正在于此。“八戒拿钯十柄十走一步打一下，行者牵着鼻子，就似两个象十奴十。”以戒为行，以行全戒，十性十情相合，金木相并，张狂之意，不期化而自化，不期诚而自诚矣。“行者备言前事，八戒自知惭愧。”假意去而真意现，妄心除而道心生，外而戒行两用，内而心意相合，不老实而变老实，提纲所谓“木母同降怪体真”者即此。
夫怪体归真，是已化假心意而归真心意，正可以过狮驼岭之时，何以又有三魔之不伏气乎？特有说焉，心意虽真，若于后天气质之十性十未化，则气质一发，真心意仍化为假心意，宜其三魔不伏气，大魔二魔听三魔调虎离山之计，要捉唐僧也。然究其三魔不伏气者，乃唐僧误认心意为真，不能戒慎恐惧，努力前行，在坡前等候魔送。自调、自离、自捉、自不伏气，与魔何涉？
“三十个小妖安排茶饭”，五六《坤》十陰十之数。“十六个小妖抬轿喝路”，一十陰十来《姤》之喉。“众妖请唐老爷上轿”，十陰十气伤十陽十之象。“三藏肉十眼凡胎，不知是计。孙行者只以为擒纵之功，降了妖怪，却也不曾评察。即命八戒将行李稍在马上，与沙憎紧随，他使铁棒向前开路，顾盼吉凶，真假相混，邪正不分，已入妖魔术中矣。”
噫！一时不谨，真心意已变为假心意，心意有假，着于食色，而真十性十亦化为假十性十。真者全昧，假者皆起。其曰：“那伙妖魔同心合意的侍卫左右。”又曰：“一日三餐，遂心满意，良宵一宿，好处安身。”非假心意动食色之十性十乎？当斯时也，虽能心知神会，而见得有许多恶气，其如妖计在前，而识见在后，十陰十盛十陽十弱，正不胜邪。“三魔与三僧，舍死忘生苦战，众小妖把唐僧抬上金銮殿，献茶献饭，左右旋绕。长老昏昏沉沉，全身失陷。”大道已坠迷城，可不畏哉？
诗曰：
定意虚心下实功，虽然得入路岂通？
消除气质方为妙，稍有烟尘道落空。】