读孟子有感

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• ●栾城后集卷六　　◆孟子解二十四章

  〈予少作此解，后失其本，近得之，故录于此。〉 梁惠王问利国于孟子。孟子对曰：“王何必曰利，亦有仁义而已矣。”先王之所以为其国，未有非利也。孟子则有为言之耳，曰“是不然”。圣人躬行仁义而利存，非为利也。..

  32 栾城集 2026-09-11

• 续孟子卷下

  咸丘蒙八咸丘蒙问曰吾闻诸仲尼立身扬名以显父母孝之终也舜瞽叟有不父之名何也孟子曰瞽叟不父天显之也天生大孝于舜使化天下之人也故不生于帝裔而生于庶人不事于常父而事于瞽叟生帝裔则身先贵也身先贵则何以育兆人乎事..

  50 续孟子 2026-07-17

• 续孟子卷上

  梁大夫一梁大夫见孟子问曰吾闻夫子教王远利而易以仁义有诸孟子曰然大夫曰吾家有民见冻饥于路者非其亲而救之脱衣以衣之辍食以食之及已冻饿几死是其亲而不救之而何孟子曰噫是大夫从王厚利而薄仁义故也厚利率民民争贪欲..

  59 续孟子 2026-07-17

• 续孟子原序

  自文中子有续经书，唐水部郎林虔中亦有续孟子。然续经竟无传者，郊畤之责；而续孟今行于世者，有名孙元复焉。七篇之书，先儒谓最有功于圣门，而温国文正公乃作疑孟，至谓瞽叟杀人非孟子之言，韩昌黎固尝谓轲之书非自..

  31 续孟子 2026-07-17

• 孟子解二十四章

  梁惠王问利国于孟子。孟子对曰：王何必曰利，亦有仁义而已矣。先王之所以为其国，未有非利也。孟子则有为言之耳，曰是不然。圣人躬行仁义而利存，非为利也。惟不为利，故利存。小人以为不求则弗获也，故求利而民争，..

  60 孟子解 2026-07-16

• 孟子字義疏證卷下

  才三條才者，人與百物各如其性以為形質，而知能遂區以別焉，盂子所謂「天之降才」是也。氣化生人生物，據其限於所分而言謂之命，據其為人物之本始而言謂之性，據其體質而言謂之才。由成性各殊，故才質亦殊。才質者，..

  38 孟子字义疏证 2026-07-14

• 孟子字義疏證卷中

  天道四條道，猶行也；氣化流行，生生不息，是故謂之道。易曰：「一陰一陽之謂道。」洪範：「五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。」行亦道之通稱。【詩載馳：「女子善懷，亦各有行。」毛傳云：「行，道也..

  37 孟子字义疏证 2026-07-14

• 孟子字義疏證卷上

  理十五條理者，察之而幾微必區以別之名也，是故謂之分理；在物之質，曰肌理，曰艤理，曰文理；【亦曰文縷。理、縷，語之轉耳。】得其分則有條而不紊，謂之條理。孟子稱「孔子之謂集大成」曰：「始條理者，智之事也；..

  50 孟子字义疏证 2026-07-14

• 卷六十一 孟子十一

  ◎尽心下 △尽信书章 孟子说"尽信书不如无书"者，只缘当时恁地战斗残戮，恐当时人以此为口实，故说此。然"血流漂杵"，看上文自说"前徒倒戈，攻其后以北"，不是武王杀他，乃纣之人自蹂践相杀。荀子云："所以杀之者，..

  33 朱子语类 2026-07-13

• 卷六十 孟子十

  ◎尽心上 △尽其心者章 "尽其心者，知其性也。""者"字不可不子细看。人能尽其心者，只为知其性，知性却在先。〔文蔚〕 李问"尽其心者，知其性也"。曰："此句文势与'得其民者，得其心也'相似。"〔雉〕 人往往说先尽其..

  34 朱子语类 2026-07-13

• 卷五十八 孟子八

  ◎万章上 △问舜往于田章并下章 黄先之说："舜事亲处，见得圣人所以孝其亲者，全然都是天理，略无一毫人欲之私；所以举天下之物，皆不足以解忧，惟顺於父母可以解忧。"曰："圣人一身浑然天理，故极天下之至乐，不足..

  38 朱子语类 2026-07-13

• 卷五十七 孟子七

  ◎离娄下 △舜生於诸冯章 "若合符节。""以玉为之，篆刻文字而中分之，彼此各藏其半。有故，则左右相合以为信。"先生曰："古人符节，多以玉为之，如'牙璋以起军旅'。周礼中有以玉为竹节。又有竹符，又有英荡符。荡，..

  36 朱子语类 2026-07-13

• 卷五十六 孟子六

  ◎离娄上 △离娄之明章 "'上无道揆'，则'下无法守'。傥'上无道揆'，则下虽有奉法守一官者，亦将不能用而去之矣。'朝不信道，工不信度'。信，如凭信之'信'。此理只要人信得及，自然依那个行，不敢逾越。惟其不信，所..

  35 朱子语类 2026-07-13

• 卷五十五 孟子五

  ◎滕文公上 △滕文公为世子章 "孟子道性善，言必称尧舜"，须看因何理会个性善作甚底？〔赐〕 性善，故人皆可为尧舜。"必称尧舜"者，所以验性善之实。〔德明〕 孔子罕言性。孟子见滕文公便道性善，必称尧舜，恰似孟子..

  40 朱子语类 2026-07-13

• 卷五十四 孟子四

  ◎公孙丑下 △天时不如地利章 "孤虚"，以方位言，如俗言向某方利，某方不利之类。"王相"，指日时。集说。〔僩〕 孟子将朝王章 问："'孟子将朝王'，齐王托疾召孟子，孟子亦辞以疾，莫是以齐王不合托疾否？"曰："未论..

  42 朱子语类 2026-07-13

• 卷五十三 孟子三

  ◎公孙丑上之下 △以力假仁章 彝叟问："'行仁'与'假仁'如何？"曰："公且道如何是'行仁、假仁'？"曰："莫是诚与不诚否？"曰："这个自分晓，不须问得。如'由仁义行，非行仁义'处却好问。如行仁，便自仁中行出，皆仁之..

  36 朱子语类 2026-07-13

• 卷五十二 孟子二

  ◎公孙丑上之上 △问夫子当路於齐章 "'以齐王，犹反手'，不知置周王於何地？"曰："此难言，可以意会，如汤武之事是也。春秋定哀间，周室犹得。至孟子时，天命人心已离矣。"〔去伪〕 问夫子加齐之卿相章 或问："'虽由..

  33 朱子语类 2026-07-13

• 卷五十一 孟子一

  ◎题辞 陈丈言："孟子，赵岐所记者，却做得好。"曰："做得絮气闷人。东汉文章皆如此。"〔卓〕 解书难得分晓。赵岐孟子，拙而不明；王弼周易，巧而不明。 ◎梁惠王上 △孟子见梁惠王章 希真说孟子对梁惠王以仁义章。..

  39 朱子语类 2026-07-13

• 卷十四下 尽心章句下

  孟子曰：“逃墨必归于杨，逃杨必归于儒。归，斯受之而已矣。”（墨翟之道，兼爱无亲疏之别，最为违礼。杨朱之道，为己爱身，虽违礼，尚得不敢毁伤之义。逃者去也，去邪归正，故曰归。去墨归杨，去杨归儒，则当受而安..

  52 孟子注疏 2025-12-30

• 卷十四上 尽心章句下

  [疏]正义曰：此卷即赵注分上卷为之者也，此卷凡三十八章。一章言发政施仁，一国被恩，好战轻民，灾及所亲。二章言《春秋》拨乱，时多战争。三章言文之过实，圣人不改，录其意也。四章言民思明君，若旱望雨，以仁伐暴..

  118 孟子注疏 2025-12-30