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●卷七百四十五◎陪臣部·有词

2026-04-22 14:19 册府元龟
◎陪臣部·有词

  声子蔡大夫通使於晋(为国通平事鲁襄公二十六年)还如楚令尹子木与之语问晋故焉事)。且曰:晋大夫与楚孰贤对曰:晋卿不如楚其大夫则贤皆卿材也。如杞梓皮革自楚往也。(杞梓皆木名)虽楚有材晋实用之(言楚亡臣多在晋)子木曰:夫独无族姻乎!(夫谓晋)对曰:虽有而用楚材实多生闻之(归生声子名)善为国者赏不僭而刑不滥赏僭则惧及氵人刑滥则惧及善人。若不幸而过宁僭无滥与其失善宁其利氵无善人则国从之(从之亡也。)。《诗》曰:人之云:亡邦国殄瘁无善人之谓也。(殄尽也。瘁病也。)故夏。《书》曰:与其杀不辜宁失不经惧失善也。(不经不用常法)颂不僭不滥不敢怠皇命于下国封建厥福(言殷汤赏不僭差刑不滥溢不敢怠解自宽假故能为下国所命为天子)汤所以获天福也。古之治民者劝赏而畏刑(乐行赏而惮用刑)恤民不倦赏以春夏刑以秋冬(顺天时)是以将赏为之加膳加膳则饫赐(饫餍也。酒食赐下无餍足所谓加膳也。)此以知其劝赏也。将刑为之不举不举则彻乐(不举盛馔)此以知其畏刑也。夙兴夜寐朝夕临政此以知其恤民也。三者礼之大节也。有礼无败今楚多氵刑其大夫逃死於四方而为之谋主以害楚国不可救疗所谓不能也。(疗治也。所谓楚人不能用其材也。)子仪之乱析公奔晋(在文十四年)晋人诸戎车之殿以为谋主(殿後军)绕角之役晋将遁矣。析公曰:楚师轻窕易震荡也。若多鼓均声以夜军之(均同其声)楚师必遁晋人从之楚师宵溃晋遂侵蔡袭沈获其君败申息之师於桑隧获申丽而还(成公六年晋栾书救郑与楚师遇於绕角楚师还晋侵沈获沈子八年复侵楚败申息申丽)郑,於是不敢南面楚失华夏则析公之为也。雍子之父兄譛雍子君与大夫不善是也。(不是其曲直。)雍子奔晋晋人与之畜阝(畜阝晋邑)以为谋主彭城之楚遇於靡角之谷(在成十八年。)晋将遁矣。雍子发命於军曰:归老幼反孤疾二人役归一人简兵乘(简择秣马蓐食师陈焚次(次舍也。焚舍示必死)明日将战行归者而逸楚囚(欲使楚知之。)楚师宵溃晋城而归诸宋以鱼石归(在元年)楚失东夷子辛死之则雍子之为也。(楚东小国及陈见楚不能救彭城皆叛五年楚人讨陈叛故杀令子辛)子反与子灵争夏姬(子灵巫臣)而雍害其事(子反亦雍害巫臣不使得取夏姬)子灵晋晋人与之邢(邢晋邑)以为谋主御北狄通吴於晋教吴叛楚教之乘车射御驱侵使其子狐庸为吴行人焉吴,於是伐巢取驾克棘入州来(驾棘皆楚邑谯国县东北有棘亭。)楚罢於奔命为患则子灵之为也。(事见成七年)。若敖之乱伯贲之子贲皇奔晋晋人与之苗(。若敖乱在宣四年苗晋邑)谋主鄢陵之役(在成十六年)楚晨压晋军而陈晋将遁矣。苗贲皇曰:楚师之良在其中军王族而已(言楚之精卒惟在中军)。若塞井夷灶陈以当之(塞井夷灶以为陈)栾范易行以诱之(栾书时将中军范燮佐之易行谓简易兵备欲令楚已不复顾二穆之兵)中行二必克二穆(时将上军中行偃佐之至佐新军令此三人分以攻二穆之兵楚子重子辛皆出穆王。故曰:二穆)吾乃四萃於其王族必大败之(四萃四面集攻晋人从之楚师大败王夷师赞(夷伤也。吴楚之间谓大为赞)子反死之郑叛吴兴楚失诸侯则苗贲皇之为也。子木曰:是皆然矣。声子曰:今。又有甚於此椒举娶於申公子牟子牟得戾而亡君大夫谓椒举女实遣之惧而奔郑引领南望曰:,庶几赦余亦弗图也。(言楚亦不以为意)今在晋矣。晋人将与之县以比叔向(以举比叔向)彼。若谋害楚国,岂不为患子木惧言诸王益其禄爵而复之声子使椒鸣逆之(椒鸣伍举子传言声有辞伍举所以得反子孙复仕於楚)。

  向戍宋大夫如晋请弭诸侯之兵(鲁襄公二十七年)子木谓向戍请晋楚之从交相见也。从晋楚者更相朝见也。)向戍复於赵孟赵孟曰:晋楚齐秦匹也。晋之不能於齐犹楚之不能於(不能胜而使之)楚君。若能使秦君辱於敝邑寡君敢不固请於齐(请齐使朝楚)。

  游吉郑大夫郑伯使游吉如楚(鲁襄公二十八年)及汉楚人还之曰:宋之盟君实亲辱(君谓郑伯)今吾子来寡君谓吾子姑还吾将使驿奔问诸晋而以告(谓郑君应来朝否子大叔(即游吉也。)曰:宋之盟君命将利小国而亦使安定其社稷镇抚其民人以礼承天之休(休福禄也。)此君之宪令而小国之望也。(宪法也。)寡君是故使吉币(聘用乘皮束帛)以岁之不易聘於下执事(言岁有饥荒之难故郑伯不得自朝楚)今执事有命曰:女何与政令之有必而君弃而封守跋涉山川蒙犯霜露以逞君心小国将君是望敢不唯命是听无乃非盟载之言以阙君德而执事有不利焉小国是惧不然其何劳之敢惮其後郑伯如晋(鲁昭公二十四年)子大叔(相谓相其仪)见范献子献子曰:若王室何对曰:老夫其国家不能恤敢及王室抑人亦有言曰:嫠不恤其纬(嫠寡妇也。织者常苦纬少寡妇所宜忧)而忧宗周之陨为将及焉(恐祸及已)今室实蠢蠢焉(蠢蠢动扰貌)吾小国惧矣。然大国之忧也。吾侪何知焉吾子其早图之。《诗》曰:瓶之罄矣。惟之耻(大器瓶小器常禀於者而所受尽则为无馀故耻也。)王室之不宁晋之耻也。献子惧而与宣子图之(宣子韩起)乃徵会於诸侯期以明年其後葬晋顷公(鲁昭公三十年游吉吊。且送葬魏献子使士景伯诘之曰:悼公之丧子西吊子乔送葬(在襄十五年)今吾子无贰何故(吊共使)对曰:诸侯所以归晋君礼也。礼也。者小事大大字小之谓事大在共其时命(随时共所求)字小在恤其所无以敝邑居大国之间共其职贡与其备御不虞之患岂忘共命(言不敢忘共命以所备御多不及办之)先王之制,诸侯之丧士吊,大夫送葬,唯嘉好聘享三军之事,於是乎使卿晋之丧事,敝邑之间,先君有所助执绋矣。(绋免索也。礼送葬必执绋)。若其不间,虽士大夫有所不获数(不得如先王礼数)大国之惠亦庆其加(庆善也。谓善其君自行)而不讨其乏明底其情(底致也。)取备而已以为礼也。灵王之丧襄二十九年)我先君简公在楚我先大夫印实往敝邑之少卿也。(少年少也。)王吏不讨恤所无也。今大夫曰:女盍从旧(盍也。)旧有丰有省不知所从从其丰则寡君幼弱是以不共从其省则吉在此矣。唯大夫图之晋人不能诘。

  蹶繇吴子弟也。楚子以诸侯及东夷伐吴(鲁昭五年)射以繁扬之师会於夏(会楚子)越大夫常寿过帅师会楚子于琐(琐楚地。)闻吴师出启疆帅师从之(从吴师也。)遽不设备吴人败诸鹊岸(庐江舒县有鹊尾。)楚子以驲至於罗驲传也。罗水名)吴子使蹶由犒师(犒劳)楚人执之将以[C260]鼓王使问焉曰:女卜来吉乎!对曰:吉寡君闻君将治兵於敝邑卜之以守龟曰:余亟使人犒师请行以观王怒之疾徐而为之备尚克知之(言吴命龟如此)龟兆告吉曰:克可知也。君。若焉好逆使臣兹敝邑休怠(休解也。)而忘其死亡无日矣。今君奋焉震电冯怒(冯盛也。)虐臣将以[C260]鼓则吴知所备矣。敝邑虽羸。若早修完(完器备)其可以息师(息楚之师)难易有备谓吉矣。且吴社稷是卜岂为一人使臣获[C260]军鼓而敝邑知备以御不虞其为吉孰大焉国之守龟其何事不卜(言常卜)一臧一否其谁能常之城濮之兆其报在必阝(城濮战楚卜吉其乃在必阝)今此行也。其庸有报志(言吴有报楚意)乃弗杀。

  启疆楚大宰楚子成章华之台(鲁昭公七年。)愿与诸侯落之(宫室始成祭之为落台城内)启疆曰:臣能得鲁侯启疆来召公辞曰:昔先君成公命我先大夫婴齐曰:吾不忘由先君之好将使衡父照临楚国镇抚其社稷以辑宁尔民婴齐受命于蜀(蜀盟在成二年衡父公奉承以来弗敢失陨而致诸宗祧(言奉成公此语以告宗祧)曰:我先君共王引领北望日月以冀(冀鲁朝)传序相授於今四王矣。(四王共康郏敖及灵王。)嘉惠未至惟襄公之辱临我丧(襄公二十八年如楚临康王丧孤与其二三臣悼心失图(在哀襄故)社稷之不皇况能怀思君德(皇暇也。言有大丧多不暇。)今君。若步玉趾辱见寡君(趾足也。)宠灵楚国以信役致君之嘉惠是寡君既受贶矣。何蜀之敢望(言但欲使君来不敢望如蜀复有质子)其先君鬼神实嘉赖之岂惟寡君。若不来使臣请问行期(问鲁见伐之期。)寡君将承质币而见于蜀以请先君之贶(请问也。质之二切)公如楚子伯鲁大夫季孙在晋(为晋所执)子服惠伯私於中行穆子(私与之语鲁昭公十三年)曰:鲁事晋何以不如夷之小鲁兄弟也。土地犹大所命能具。若为夷弃之使事齐楚其何瘳於晋(瘳差也。)亲亲与大赏共罚否所以为盟主也。

  子其图之谚曰:臣一主二(言一臣必有二主道不合得去事他国)吾岂无大国(言非独晋穆子告韩宣子。且曰:楚灭陈蔡不能救而为夷执亲将焉用之乃归季孙惠伯曰:寡君未知其罪合诸侯而执其老(老尊卿称。)。若犹有罪死命可也。(死晋命也。)。若曰:无免之诸侯不闻是逃命也。何免之为请从君惠於会(欲得盟会见遣不欲私去)宣子患之谓叔向曰:子能季孙乎!对曰:不能鲋也。能(鲋叔鱼)乃使叔鱼叔鱼见季孙曰:昔鲋也。得罪於晋君自归於鲁君(盖襄十一年坐叔虎与栾氏党并得罪)微武子之赐不至於今(武子季平子祖父也。)虽获归骨於晋犹子则肉之敢不尽情归子而不归闻诸吏将为子除馆於西河(西使近河)其。若之何。且泣(泣以信其言)平子惧先归惠伯待礼。

  晏婴齐大夫聘吴吴王问曰:君子之行何如对曰:君顺怀之政治归之不怀暴君之禄不居乱国之位君子见兆则退不与乱国俱灭不与暴君偕亡婴。又使楚楚王闻之谓左右曰:齐遣。《晏子》使寡人之国几至矣。左右曰:。《晏子》天下之辩士也。与之议国家之务则不如也。与之论往古之术则不如也。王独可以与。《晏子》坐使有司束人过王王问之使言齐人善盗故束之是宜可以困之王曰:善。《晏子》至即与之坐语图国之急务辨当世之得失再举再穷王默然无以凟居有间束徒以过之王曰:何为者也。有司对曰:是齐人善盗束而诣吏王欣然大笑曰:齐乃冠带之国辩士之化固善盗乎!《晏子》曰:然物固有之王不见夫江南之树乎!名橘树之江北则化为枳何则地土使然乎!夫人处齐之时冠带而立俨有伯夷之廉今居楚而善盗意土地之化俗使然乎!王。又何怪乎!

  祝佗卫大夫刘文公会诸侯伐楚(鲁定公四年)将会卫子行敬子言於灵公(子行敬子卫大夫)曰:会同难(难得宜)啧有烦言莫之治也。(啧至也。烦言忿争)其使祝佗从公曰:善乃使子鱼(子鱼即祝佗)子鱼辞曰:臣展四体以率旧职犹惧不给而烦刑书。若。又共二(共二职)徼大也。且夫祝社稷之常隶也。(隶贱臣也。)社稷不动祝不出竟官之制也。(社稷动谓国迁)君以军[C260]鼓(师行先有事祓祷於社谓之宜社,於是杀牲以血涂鼓为[C260]鼓)祝奉以从(奉社也。),於是乎!出竟。若嘉好之事(谓朝会)君行师从(二千五百人)卿行旅从(五百人)臣无事焉曰:行也。及皋鼬(将盟)将长蔡於卫(欲令蔡先卫)卫侯使祝佗私於苌弘曰:闻诸道路不知信否。若闻蔡将先卫信乎!苌弘曰:信蔡叔康叔之兄也。(蔡叔周公兄康叔周公弟。)先卫不亦可乎!子鱼曰:以先王观之则尚昔武王克商成王定之选建明德以藩屏周故周公相王室以尹天下(尹正也。)於周为睦(睦亲厚也。德见亲厚)分鲁公以大路大(鲁公伯禽也。此大路金路锡同姓诸侯车也。交龙为。《周礼》同姓以封)夏后氏之璜美玉名。)封父之繁弱(封父古诸侯也。繁弱大弓名)殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏使帅其宗氏辑其分族将其类鬼(鬼众也。)以法则周公用即命于周(即就也。使六周受周公之法制。)是使之职事于鲁(共鲁公之职事)以昭周公之明德(昭显也。)分之土田陪敦(陪增也。敦厚也。)祝宗(大祝宗人大卜太史凡四官祝)备物典策(典策春秋之制。)官司彝器(官司百官也。彝器器)因商奄之民(商奄国名也。与四国流言或迸散在鲁皆令即属鲁怀柔之)命以伯禽(伯禽周公世子时周公惟遣伯禽之国故皆以付伯禽)而封於少之虚(少虚曲也。在鲁城内。)分康叔(康叔卫之祖)以大路少帛纟青{艹伐}旃旌(少帛杂帛也。纟青{艹伐}大赤取染草名也。通帛为旃析羽为旌。吕(钟名)殷民七族陶氏施氏繁氏氏樊氏饥氏终葵氏封畛土略自武父以南及圃田之北竟(畛涂所径也。略界也。武父卫北界圃田郑薮名。)取於有阎以共王职(有阎卫所受朝宿邑盖近京畿)取於相土之东都以会王之东(为汤沐邑王东巡守以助祭泰山。)冉季授土(冉季周公弟司空)陶叔(陶叔司徒)命以康诰而封於殷虚(康诰。《周书》殷虚朝歌也。)皆启以商政疆以周索(皆鲁卫也。启开也。居殷故地因其风俗开用其政疆理土地以周法索法也。)分唐叔(唐叔祖)以大路密须之鼓(密须国名)阙巩(甲名)沽洗(钟名)怀姓九宗职官五正(怀姓唐馀民九宗一姓为九族职官五正五官之长。)命以唐诰而封於夏虚(唐诰诰命篇名也。夏虚大夏今太原晋阳也。)启以夏政(亦因夏风俗闻用其政)疆以戎原近戎而寒不与中国同故自以戎法)三者皆叔也。而有令德故昭之以分物不然文武成康之伯犹多而不获是分也。惟不尚年也。管蔡启商间王室(毒也。周公摄政管叔蔡叔开道纣禄父以毒乱王室)王,於是乎!杀管叔而蔡蔡叔(周公承王命以讨二叔蔡放也。)以车七乘徒七十人(与蔡叔车徒而放之)其子蔡行帅德周公举之以为已卿士(为周分臣)见诸王而命之以蔡(命为蔡侯)其命书云:王曰:胡无。若尔考之违王命也。(胡蔡仲名)。若之使蔡先卫也。武王之母弟八人周公为大宰康叔为司寇冉季为司空五叔无官岂尚年哉!(五叔管叔鲜蔡叔度成叔武霍叔处毛叔冉也。)曹文之昭也。(文王子与周公异母。)之穆也。(武王子。)曹为伯甸非尚年也。(以伯爵居甸服言小)今将尚之是反先王也。晋文公为践土之盟卫成公不在夷叔其母弟也。犹先蔡(践土召陵二会经书蔡在卫上霸主以大小之序也。子鱼所言盟软之次)其载书云:王。若曰:晋重(文公。)鲁申(僖公。)卫武(叔武。)蔡甲午(庄侯。)郑捷(文公)齐潘(昭公。)宋王臣(莒期(兹丕公也。齐序郑下周之宗盟异姓为後。)藏在周府可覆视也。吾子欲复文武之略(略道也。)而不正其德将如之何苌弘说告刘子与范献子谋之乃长卫侯於盟。

  叔孙武叔鲁大夫也。定公十年后阝宰侯犯以后阝叛武叔懿子围后阝弗克是年侯犯奔齐齐人乃致后阝武叔聘于齐(以致后阝德叔孙)齐侯享之曰:子叔孙。若使后阝在君之他竟寡人何焉属与敝邑际故敢助君忧之对曰:非寡君之望也。所以事君封疆社稷是以(以犹为也。)敢以家隶勤君之执事夫不令之臣天下之也。君岂以为寡君赐(言义在讨恶非所以赐寡君)。

  大宰陈大夫吴夫差侵陈(鲁哀公元年。)斩祀杀厉(秋祀神位有屋树者厉疫病吴侵元年秋)师还出竟使於师夫差谓行人仪曰:是夫也。多言盍尝问焉师必有名人之称斯师也。者则谓之何(太宰行人官名也。夫差吴子光之子盍何不也。尝犹试也。夫差修旧怨,庶几其师有善名)宰曰:古之侵伐者不斩祀不杀厉不获二毛(获谓系虏之毛鬓班白。)今斯师也。杀厉与谓之杀厉之师与(欲微攻之故其言似。若不审然正言杀厉重人)曰:反尔地归尔子则谓之何(谓所获民臣。)曰:君王讨敝邑之罪。又矜而赦之师与有无名乎!(又微劝之终其意吴楚僭号称王)。

  子服景伯鲁大夫鲁哀公七年会吴于曾阝(吴欲霸中国)吴来徵百牢子服景伯对曰:先王未之有也。吴人曰:宋百牢我(是时吴过宋得百牢)鲁不可以後宋。且鲁牢晋大夫过(晋大夫范鞅也。在昭二十一年)吴王百牢不亦可乎!景伯曰:晋范鞅贪而弃礼以大国惧敝邑故敝邑十一牢之君。若以礼命於诸侯则有数矣。(有常数)。若亦弃礼则有氵者矣。(氵过也。)周之王也。制礼上物不过十二(上物天子之牢)以为天之大数(天有十二次故制礼象之)今弃。《周礼》而曰:必百牢亦惟执事吴人弗听景伯曰:吴将亡矣。弃天而本(违周为背本)不与必弃疾於我(舍弃凶疾来伐我)乃与之其後哀公会单平公晋定公吴夫差于黄池(十三年)吴人将以公见晋侯子服景伯对使者曰:王合诸侯则伯率侯牧以见於王(伯王官伯侯牧方伯)伯合诸侯则侯帅子男以见於伯诸侯长)自王以下朝聘玉帛不同故敝邑之职贡於吴有丰於晋无不及焉以为伯也。今诸侯会而君将以寡君见晋君则晋成为伯矣。敝邑将改职贡鲁赋於吴八百乘。若为子男则将半邾以属於吴(半邾三百乘。)而如邾以事晋(如邾六百乘。)。且执事以伯召诸以侯终之何利之有焉吴人乃止既而悔之(谓景伯欺之)将囚景伯景伯曰:何也。立後於鲁矣。(何景伯名)将二乘与六人从迟速惟命遂囚以还及户牖(户牖陈留外黄县西北东昏城是)谓大宰曰:鲁将以十月上辛有事於上帝先王季辛而毕何世有职焉(有职於祭事)自襄以来未之改也。(鲁襄公。)。若不会祝宗将曰:吴实然(言鲁祝宗将告神云:景伯不会坐为吴所囚信鬼故以是恐之)。且谓鲁不共而执其贱者七人何损焉大宰言於王曰:无损於鲁而祗为名(为恶名。)不如归之乃归景伯。

  子贡孔子弟子哀公七年吴大宰召季康子康子使子贡辞大宰曰:国君道长(言君长大於道路)而大夫不出门此何也。对曰:岂以为礼畏大国也。(畏大国不敢虚国尽行)大国不以礼命於诸侯苟不以礼,岂可寡君既共命焉其老岂敢弃其国大伯端委以治。《周礼》仲雍嗣之断文身以为饰岂礼也。哉!有由然也。(大伯周大王之长子仲雍大伯弟也。大伯仲雍让其弟季历俱荆有民众大伯卒无子仲雍嗣立不能行礼致化故效吴俗言其权时制宜以辟灾害非以为礼也。端委礼衣也。)反自曾阝以吴为无能为也。(弃礼知其不能霸也。)十二年於橐皋吴子使大宰请寻盟(寻曾阝盟)公不欲使子贡对曰:盟所以周信也。(周固)故心以制之(义)玉帛以奉之(奉贽神明)言以结之(结其信)明神以要之(要以祸福)寡君以为苟有盟焉弗可改也。已。若犹可改日盟何益今吾子曰:必寻盟。若可寻也。亦可寒也。(寻重也。寒歇也。)乃不寻盟十五年子服景伯如齐子贡为介陈成子馆客(使景伯子贡就馆)曰:寡君使常告曰:寡人愿事君如事卫君(言卫与齐同好而鲁未肯)景伯揖子贡而进之对曰:寡君之愿昔晋人伐卫(在定八年)齐为卫故伐晋冠氏丧车五百(在定九年冠氏阳平馆陶县)因与卫地自济西禚媚杏以南书社五百(二十五家为一社籍书而致之)吴人加敝邑以乱(在八年)齐因其病取讙与阐(亦在八年)寡君是以寒心。若得视卫君之事也。则固所愿也。成子病之乃归成(病其言也。)。

  王孙苟吴大夫吴王夫差会诸侯于黄池(鲁哀公十三年)既退乃使王孙苟告劳于周(劳功也。)曰:昔者楚人为不道不供承王事吾先君阖庐不贳不忍(贳赦。甲带剑挺铍铎(挺拔振)以与楚昭王毒逐於中原柏举(柏举战在定四年毒暴也。中原原中天舍其衷(衷善也。言天舍善於吴)楚师败绩今齐侯任不鉴于楚(任齐景公孙悼公之子简公任也。不鉴不以楚败为鉴戒)。又不供承王命夫差不贳不忍被甲带剑挺铍铎遵汶伐博(齐别都。)葵笠相望於艾陵(葵笠备雨器也。相望言不避陵之战在上。《传》曰:五月克博至嬴)天舍其衷齐师还(言败而还)夫差岂敢自多文武实舍其衷(文武二后)敢使苟告於下执事周王答曰:昔周室逢天之降祸遭民之不祥(周王周景王子敬王匈也。子朝篡立敬王出奔民成周之民助子朝者)余心岂忘忧恤不下土之不康靖(不但忧四方乃忧王室。)今伯父曰:戮力同德(戮并)伯父秉德已侈大哉!惠子为魏惠王为法为法已成以示诸良人诸良人皆善之献惠王惠王亦善之以示翟煎翟煎曰:善惠王曰:可行也。翟煎曰:不可惠王曰:善而不可行何故煎曰:今夫举大木者前将舆讠虎後亦应之此其舆举大木者善矣。岂无郑卫之音哉!然不。若此其宜也。夫国亦木之大者也。

  苏秦在燕人有毁苏秦者曰:左右卖国反覆之臣也。将作乱苏秦恐得罪归而燕王不复官也。苏秦见燕王曰:臣东周之鄙人也。无有分寸之功而王亲拜之於庙而礼之於廷今臣为王却齐之兵而攻得十城宜以益亲今来而王不官臣者人必有以不信伤臣於王者臣之不信王之福也。臣闻忠信者所以自为也。进取者所以为人也。且臣之说齐王曾非欺之也。臣弃老母於东周固去自为而行进取也。今有孝如曾参廉如伯夷信如尾生得此三人者以事大王何。若王曰:足矣。苏秦曰:孝如曾参义不离其亲一宿於外王。又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉!廉如伯夷义不为孤竹君之嗣不肯为武王臣不受封侯而饿死首阳山下有廉如此王。又安能使之步行千里而行进取於齐哉!信如尾生与女子期於梁下女子不来水至不去抱柱而死有信如此王。又安能使之步行千里却齐之强兵哉!臣所谓以忠信得罪於上者也。燕王曰:若不忠信耳,岂有以忠信而得罪者乎!苏秦曰:不然臣闻客有远为吏而其妻私於人者其夫将来其私者忧之妻曰:勿忧吾已作药酒待之矣。居三日而夫果至妻使妾举药酒进之妾欲言酒之有药则恐其逐主母也。欲勿言乎!则恐其杀主父也,於是乎!佯僵而弃酒主父大怒笞之五十故妾一僵而覆酒上存主父下存主母然而不免於笞恶在乎!忠信之无罪也。夫臣之遇不幸而类是乎!燕王曰:先生复就故官益厚遇之。

  张仪在秦秦使使约复与楚亲分汉中之半以和楚楚怀王曰:愿得张仪不愿得地张仪闻之请之楚秦王曰:楚。且甘心於子柰何张仪曰:臣善其左右靳尚靳尚。又能得事於楚王幸姬郑袖袖所言无不从者。且仪以前使负楚以商於之约今秦楚大战有恶臣非面自谢楚不解。且大王在楚不宜敢取仪诚杀仪以便国臣之愿也。仪遂使楚至怀王不见因而囚张仪欲杀之仪私於靳尚焉尚为请怀王曰:拘张仪秦王必怒天下见楚无秦必轻王矣。又谓夫人郑袖曰:秦王甚爱张仪而王欲杀之今将以上庸之地六县赂楚以美人聘楚王以宫中善歌者为之媵楚王重地秦女必贵而夫人必斥矣。夫人不。若言而出之郑袖卒言张仪於王而出之仪出怀王因善遇仪仪因说楚王以叛从约而与秦合亲约婚姻张仪已去屈原使从齐来谏王曰:何不诛张仪怀王悔使人追仪弗及。  

宋代最大史料性类书。字数比《太平御览》多一倍。 初拟名《历代君臣事迹》。宋真宗命王钦若、杨亿等辑。景德二年(1005年)始编,大中祥符六年(1013年)编成。共1000卷。“册府”即收藏典册的秘府,“元龟”即以灵龟占卜未来。“册府元龟”即可借鉴的文献宝库。本书体例严谨,条理井然。偌大一部类书,将历代君臣事迹,自上古至五代,分门别类排列,有条不紊。31部。1104门。部有总序,门有小序,将几千年史实联成一体。体例与一般唐宋类书迥然不同。后为《四库全书总目提要》所采用。 采集范围不及《太平御览》广泛,所采以史籍为主,兼采经、子,不收说部,未注明出处,引文多整章整节,对宋代前的史籍辑佚和校勘颇有价值。中华书局1960年出版影印本,后附《类目索引》,可据要目查找有关资料,查 阅本书可参考陈鹏飞《册府元龟索引》,也可参考日本人宇都清古、内藤戊申《册府元龟奉使部外臣部索引》。

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