●皇明經世文編卷之一百五十

華亭陳子龍臥子　宋徵璧上木　徐孚遠闇公　周立勳勒卣選輯

　　宋徵輿轅文參閱

　　鄭少谷集（疏　書　記　序）

　　鄭善夫

　　◆疏

　　諫東巡事宜疏

　　奏改曆元事宜

　　○諫東巡事宜疏 【 諫止東巡】

　　臣聞芻蕘艸野、皆得獻於君、時為礼部郎官臣待罪禮官、奉法無狀、竊迹職事、不能匡正萬一、愧死無地、近奉　明旨、有以威武大將軍鎮國公前往太山獻香者、竊念此事雖芻蕘艸野、苟有一念愛君、葢有蒙死而言其必不可矣、况臣身有官守。職與奉行者哉。臣聞天子端居外屏。以示嚴也。非郊祀弗離其宗廟。以承重也。宮墻九重出則警蹕。以防奸也。夫以天下大器。權邪側目而不敢發者。無其便耳。　陛下遠不見曹欽。近不見劉瑾乎。瑾固　陛下狎暱之臣也。　陛下託以心膂。委以機務。時豈不以瑾為盡忠社稷。且日在左右。而一旦叛逆乃爾。况今乘輿遠出。此亦人所難言內無儲君。外有勁虜。而驕貴弄臣。專典禁兵。萬一變作　陛下誰保以無虞也。　陛下獨不聞英廟之事乎。前車之覆。後車之戒。臣不敢斷其必無也。且　陛下遠舍宗廟。以祀太山。誠以為社稷人民耶。臣聞雨露所滋。無不孳息。雷霆所壓。無不摧折。煦然而福。肅然而威。萬化時行。百神率職者天也。泰山之神其有尊於天乎故凡在天之下者。曆代有封□岱宗之議今之進香亦此意也而不合典制又甚矣祖宗相承之社稷人民也。今以付之　陛下。誠欲　陛下敬天之威。和其人民。保其社稷。而能享其宗廟獻香之事其有重於郊社之禮與禘嘗之義乎。今　陛下郊不視牲、齋不誓戒、改卜者三。出而馳道。恐非所以事天享帝也。禘嘗大禮。率不親往。恐非所以尊祖敬宗也。是故圜丘之上。烈風揚沙　太皇太后祔廟之夕。而七月雨雹。此天戒也。　陛下顧不動心。敬此天戒。乃輟萬機冐重險。以事于泰山。何哉臣見五岳之神不啻天之僕隸也暴慢于主翁而敬恭於僕隸不待智者而知其必不敢享也况今民窮財盡。青齊淮楚之間。水旱連年。甚至父子相食者。六飛一過。勢必嘯匿山谷。倘重傷心。更何以徼福於社稷哉。夫興亡之勢。皆積漸而後成。然不可不察也。　陛下連歲北巡。而為　陛下留行者。抗言有害。而未見其害。非惟無害。而反有利。宜　陛下厭言者之無稽。而果于獨用其意也。臣愚以　陛下之漸成矣。昔扁鵲再說齊君不用。三見而遁去。嘆曰。昔公疾在腸胃湯爇可及也。及在腠理。針砭可及也。今入骨髓矣。雖有司命。將奈之何哉。臣恐失今不治。而扁鵲遁矣。天下名醫。方懼大怪。春秋尊無二上。王公而下。皆曰人臣。今忍以天子之尊。自貶而稱公。此莫大之怪也。非但大怪也。然必有大憂。今天下藩王。皆　陛下臣子也。車駕所至萬一以公禮處　陛下將安而受之耶抑責其不臣無禮耶。明明祖訓。臣恐彼有執詞矣。且　陛下之所欲自封者。豈不以雄姿大略。自足累功將相耶。然任金革。暴霜露。縱能手格單于。身甚勞而功顧甚鄙也。臣聞堯舜惟恭默無為而萬世言治不聞其擅一將之長。今不師堯舜則亦巳矣。亦不聞有先帝乎。孝宗聖德為我朝列聖之最以此進說是以感動聖心先帝敬天勤民。親賢遠色。察佞幸。絕游畋。亦惟自正其心。以為天下本。實未嘗有所作為。下親將相之事也。然而文武効用。身不勞而天下治。此　陛下與左右所習知者。　陛下夜氣清明之時。獨不一思先帝之所為乎。臣竊以治亂之機。實在　陛下一心。心一正則百邪皆廢。　陛下試一轉移。靜求先帝何故身不勞而反治今何故身獨勞而反亂則一切荒淫悖謬之事。將自追悔不暇。只此一念。欲成堯舜事業不難也。夫以　陛下之聰明英武。顧不惜勞瘁其身以求治。而豈惜一念之轉移哉惜無明智者早為　陛下陳之也。臣本艸茅、久無仕進之志、痛惟先帝祝天求才。不忍以無用自弃、抱此悃誠、久欲獻之　陛下、明知職非言路、寧觸忌諱以死、誠惜　陛下之英明、而不忍視天下之日敝也、

　　○奏改曆元事宜 【 改造曆法】

　　奏為歲差事、照得正德十三年五月朔、日食起復時刻不合數多、該欽天監中官正周濂等奏騐交食以改曆元、本部議得今後日月交食、本監官仍依古法推步、如或未當、暫免參究、即于官生內精選數人、同周濂等講究新法、彼此參騐等因、本年十月十五日十四年四月十五日十月十六日、凡三次月食本部劄臣前往觀象臺。督同欽天監官生人等看騐、其初虧復圓時刻分抄、古法新法。俱有得失。經該奏報外竊以經緯天地治曆明時、本聖賢事業、而王政之首務也。且天道幽玄。其數精微。今欲以人合天。非明理達數之原者。鮮克與此。是故歲差之法。自晉虞喜始定。以歲策五十年差天運一度。何承天復定以一百年。隋劉焯取二家中數。復定以七十五年。唐一行復定以八十三年。元許衡王恂郭守敬復定以六十六年有餘。凡經數十人。歷驗千數年。至元授時曆。似為精密矣。只今新法。據許衡等六十六年有餘之數推演。仍又不合。天道豈易言哉。且如定歲之法。積四朞餘一日。一日分加于四朞。是故二至之時只在絲忽之間自古難凖要須酌量以定者。如定日之法。一日百刻。所以變為九百四十畫者。以氣朔有不盡之數難分也。凡每月三十日二氣盈四百一十一畫二十五秒。一朔虛四百四十一畫積盈虛之數以成閏是故定朔必視四百四十一畫前後為朓朒。只在一畫之間。自古無有真知。要亦須酌量以定者。如日月交食。惟日食為最難測。月食分數。惟以距交遠近。別無四時加減。葢月小暗虛大。月入暗虛而食。故八方所見皆同也。日為月體所掩而食。葢日大而月小日上而月下日遠而月近日行有四時之異。月行有九道之異。故旁觀者遠近自不得而同矣。如北方食既。南方才半虧。南方食既。北方才半虧。是故食之時刻分秒。必須據地定表。因時求合而後準也。如正德九年八月朔日食。曆官所報食八分六十七秒。而閩廣之地遂至食既。其時刻分秒。安得而同。今按交食以更曆元時分刻。刻分分。分分秒。極精極細。及至于半秒難分之處。要亦須酌量以定者若差半秒。積以歲月則躔離朓朒。皆不合原筭矣。是故隨時考驗。以求合于天者。苟非其人。豈易言哉。謹按漢唐以來。皆設筭學與教習時萟同科。稱四門博士。如宋錢藻孫覺諸儒皆為筭學博士之官。九章之法大明。故定差法更曆元。每得其人。我朝筭法既廢而戶部考較數歲限取數人。又止于筭錢穀戶口此在九章尚未得其一也。况占天之書。國法所禁。而官生之徒。明理實少。必須理明。然後數精。方今海內儒術之中。固有天資超邁。究心天人之學者。使得盡觀秘書。加以歲月。必能上按往古。下推未來。庶幾曆元可更也。近訪得養病南京兵科給事中樂護、工部主事華湘、開州判官余珊、南京國子監生蔡于穀、杭州處士孫一元、此數人者、聰明靜深、頗明理數之學、而精于九章之法者、乞敕該部照依太常少卿童軒事例、於本職上超陞職衘。其監生處士、量加官爵、使觀秘書、與周濂等講究參驗數夫、然後責成其効、於改造曆法、庶克有濟、

　　◆書

　　寄上林見素中丞公

　　答周方伯公儀

　　與吳德翼歐陽崇道論恤典事宜

　　○寄上林見素中丞公 【 閩兵鼓噪】

　　近來時事、益不可言、　聖駕此度北征、京師人心、十倍皇悚、盜賊偽稱行幸克充斥。州縣城隍。守禦廢弛無餘。倘一旦難作。為將奈何。楊石翁堅臥不起、搢紳諸公雖有謀國美意、此時權不在手、大家挨時日以竢運于天矣、以毅皇巡游政應見于是近聞江淮之間往往龍鬪殺人漁陽各處六七月?雹殺菽。雲中大將軍亂嗚。此是何等災變。陰盛之極。勢必至于陽爭者矣。可畏可畏。　慈聖太后祔廟之夜。駕出而雹、冊封傳制之夜、駕出而雨、滿朝衣冠。雨在流漓之中。天垂象見吉凶、古之達人當此時尚食祿喣喣為哉。今天下之憂。大率在邊防。且如吾閩之變。才缺數月之食而巳。今計邊儲。動乏數年。而宮車在邊。貲費百萬。加以誅求無度。上下離心。外患再至。恐有不忍言者矣。閩中近事、固是天意、參之人事、當路諸公、亦不能辭其責、且延平首禍、其原實自萬同知、萬君為人立意偏陂、全不識大體、平日作事。動結軍士怨讟。及其告乏。復不肯少借聲色。一以威詐臨之。既結以怨。復絕以威。人心最易動者也。是誰激之使變哉。及既鼓噪為亂。卻又倉皇給錢穀。守姑息。隨其脅。滿其欲。而竟不能伸國法。誅首惡以弭亂階。此風既長。更復何所畏忌哉。繼是建寧邵武福州諸衞。如相授受然。樹將壇。奪鎖鑰。厲戈鋋。掠財物。迫長吏。向曾與同志逆論。已料其必至此也。今日論奏復欲守小信而不處首惡者以聞是猶以艸菅伏火欲求頃刻未燃恐燎原之勢又當不止今日也吾閩自古避兵之地。看來元元赤子。詎安敢為變耶。今之論事者。苦於狥目前而不揣其本。而救時者大率顧近利而不慮其後。安得而不至此哉。明公望重道尊、言出而人必信服。似此類正當明示當路者議而行之、安息一方、固吾輩仁民愛物本意、使以利害計之、其陰德亦甚溥也、萬毋以身處江湖自阻如何如何、

　　○答周方伯公儀 【 荊湖寇盜】

　　禍變猝爾而成、此當言寧藩之事而廟議數旬尚紛然未定荊湖正當上游。虜出上策。必先經略荊湖。得荊湖則可坐敝川陜。而後北窺中原。此誠可憂。為今計者、即合擁眾扼靳黃之口。使不得逆流西指。靳黃不通。勢必趨金陵大師扼其前。四路兵乘其後。我得其上。禽之必矣。今觀渠始事。即行劫掠。葢不過狂悖縱恣自速滅亡矣聞其將皆賈??立乳臭之徒昔吳楚不得劇孟者。知其必敗。今天下事。實賴諸君子收拾。虜顧在成筭中。但恐我一失策艸澤乘機而起良可深患也惟大君子留意留意。

　　○與吳德翼歐陽崇道論恤典事宜 【 蠲賦】

　　讀嘉靖維新錄、竊想　新天子仁聖、痛念海內久罹毒苦、而曰自今與民更始、所以收天下之心者何物財者民之心也。曰十五年以前盡行蠲免。又曰巳徵在官者准作下年該納之數。又曰嘉靖元年以十分為率。俱減五分。伏玩恤典。是三年之內赦民財賦者半也何者十五年全免。十六夫全徵。元年減半。此恤典正意也。若不准作下年之數此項錢粮有不在不在民而中飽者矣全免之中有巳徵者若不准作下年全徵之數未免是狡猾者稱幸也葢以十五年民知有赦故狡猾之徒。或徵而不納。或納而不全。或三分或七分今將十五年隨其巳納多寡。兌入下年全徵之數納三分者徵其七分。納七分者徵其三分。使其十五十六二年。皆如元年民受五分之惠。方稱至意。廼今當事者。或以十四年以前。俱有巳徵與逋負者。將准作下年該納之數一款。一置弗論。殊不知十四年以前。民安知有赦。夏楚之下。其有逋負者。豈得巳哉。廟議此款。甚有斟酌。但曰巳徵在官。本指十五年也。卻不明言十五年。准作下年之數。本指十六年也。又不明言十六年。此葢一時言不盡意處。致使當事者疑似遷就。不即將順其美。近者全徵之命。或者上傷　聖天子之仁。下傷萬民之心乎。且僕聞之、君子貴從厚、有此　聖天子在上、切切求治、正吾輩行志達道時節。縱有　聖意未及處就如長孺之發粟亦得而行之况恤典顯然如是。乃以文法疑似之際。反使民重困乎。若以處置軍儲為計。三年之內。尚有五分之徵。倘以諸色巳徵未解者奏補。亦何不可。只據一項。掣過餘塩。歲可八九千。以補軍儲。亦何不得。竊以全徵之意。豈不以進貴之變乎。進貴之變其旨未全在軍儲向與見素公反覆極論致亂之由。有數端焉。必不得巳而去。於斯二者何先。曰去食、食盡去而民不亂、其本謂何、若以三月失粮。便足致亂。則三邊健兒當先變矣三邊之卒。至有三年無食。云何不變。况八閩軍士。征戰日少。且有生涯。若處置得宜。雖逋之十年。保無變也。今但談虎變色。而不探其致亂之本。僕恐全徵之事舉行。不但傷萬民之心也。昔　孝廟朝。有君無臣。憂世者傷之。　今天子仁聖。正賴諸賢翊贊將順。共成雍熙之治。千載一時也。首先一事便使朝廷失信于天下僕恐有志之士不能無致憾如　孝廟時也僕自還山、巳分填委溝壑、何幸復睹　明世有所見聞、敢不為知巳者盡之、

　　◆記

　　福清縣復祥符陂記

　　○福清縣復祥符陂記 【 水利】

　　嘉靖元年春正月、福清縣復築祥符陂、夏四月陂成。始興水利也。閩八郡其四袵海民之半塩魚以生。福清土益鹵。海益患。其田下下。不蕃粟積而蕃人故四人外給。閩土狹而人眾故恒資于外地恒十之七八焉。宋祥符中、令郎簡相地可田者得五十頃而餘、相水可瀦者得三十里而餘、於是乎疏請截江而堤。廢民居百。浚達而渠之。引源于石湖之嶺。導而界江。瀦奔殺悍。東抵于旗。西臨于玉融。南循于五馬。北極于玉屏之隩。所誇遵義永福永東西文興凡五區。轉瘠卸鹵。田化而上。以始自祥符故曰祥符陂。葢噩乎其浸也。洪武二十三年陂决文興、潮殺稼、越正統七年、邑丞陸忠復之、正德十三年、陂决南臺大娘垠、潮復殺稼、民至是大敝、明年海虞陳侯逅來、又二年、下令于邑中曰、余爾牧也、忍視爾敝敝、今與爾復而陂、以簿楊俊受稽畫、曰、而往監之、凡田頃出十夫。十頃出百夫。約畝受力。駢力宣勤。沉以巨衝。實以沙黃。由是荷鍤執畚。四人雲至。量日齊工。乃湮乃防、田畯報程。餫夫走饟。甫三月而告成績。由是變腴敷膏。候氣執成。江有恒流。歲遂大有。繼自今即有炎嘯罔攸患。由是黧老黃孺呼抃讙躍。舉曰陂之悠悠。樂只有秋。微侯之載。齊民其亡瘳由是某某來致眾情。請永憲于石。水利裨荒政者也。程伯子之上元。朱晦翁之浙東。塞决堤。起涇堰。古則王政也。而時慢之。侯今之舉、無軼代論世哉。侯起甲科、令海邑、毅斷神察、大宜厥官、此其政之一也、余知侯、故樂敘其績云、

　　◆序

　　僉事顧箬溪平寇敘

　　○僉事顧箬溪平寇敘 【 平潮寇】

　　古稱蠻夷悍輕。易怨以變。控御失所。則負巖峒相嘯呼。如蜂屯螘雜。不可爬而梳之風氣之以也。甌閩古百粵之地也。潮漳之隩枕海。其陰多大山。山連亘深阻小口中漫上廣下銳蜿蟺數十里蔦道莽如行不可駢肩世惟蠻夷所據。而獷獪亡命之徒。往往竄而附焉為孽梗。州郡兵至。則憑要害。下矢石。狐伺鼠伏以逸敝我之騷騷。急則移山蹈海。視山?欽崎滉瀁若平地然。數年歷文武?議。攻撫並用。然力用頓而患且益滋此二言巳盡勦撫之?葢攻而無法則我去而彼來撫而無信則朝聽而夕叛　朝廷大有憂焉。乃命三省之師、悉艸薙而禽獮之。由是而僉事顧君以簡行、十月之吉、視師于潮、君至潮、號令惟嚴。革?長靺惟明。禆貳惟良。甲卒惟馭。閱惟時、動惟機、正月誓師、進次于饒平。由是而掇箭灌蹙。大滻擣木窖??比泥園而夷之。殲渠魁二十。俘其尚??盡自潮之南。葢先漳贑之聲。而褫之氣者。昔之善師者果而勿矜。果而不得巳。行無行。攘無臂。仍無敵。執無兵。以制勝也。君浙西書生也。一旦仗鉞即戎。以當悍輕巨寇。即能决全勝於幾之先。以関介冑之口。語曰章縫之流不可語金革。豈盡然哉。君知足以集事。果足以有功。恤足以輯民。文足以經世。此一事也

　　皇明經世文編卷之一百五十終

明陈子龙主编,列名选辑者24人,参阅者142人。成于1638年(崇祯十一年)。正编504卷,另补遗4卷,总目1卷,姓氏里爵1卷,凡例1卷。取材于明文集一千余种,以作者为纲,年代先后为序,采录有关时政、礼仪、赋役、刑法、农事、漕运、科举、铨选、军务、边防等各类奏疏、文章,而以经世致用为主旨。他们选编这部书的目的在于总结明代统治经验，以经世致用，作为当时和以后施政的借鉴。他们是由所搜集到的1000多种文集选编成这部书的，有些文集今天已经没有传本，其中的文章正是靠着这部书才得以流传下来。选入的文章大量的为奏议，也有许多书信、议、序、记等，内容十分丰富，包括时政、礼仪、宗庙、职官、国史、兵饷、马政、边防、军务、海防、火器、贡市、番舶、灾荒、农事、水利、海运、漕运、财政、盐法、刑法、钱法、钞法、税课、役法、科举、宗室、弹劾、谏诤等。编排上以人为纲，以年代先后为次。全书编成于明崇祯十一年(1638)，由云间平露堂刊行。卷首有方岳贡、张国维、任濬、黄澍、张溥、许誉卿、冯明玠、徐孚远、陈子龙序和宋征璧所写凡例。由于这部书收入了一些为清朝满族统治者所不愿见到的历史文献，因此在清朝被列为禁书。中华书局1962年据崇祯刊本将本书影印出版，改名为《明经世文编》。书末增加了《作者姓名索引》和《分类目录》。