春秋诗话卷之一
赋诗
风诗之变，多春秋间人所作，而列国名卿皆作赋才也。然作者不名，述者不作，何欤？盖当时秖有诗无诗人。古人所作，今人可援为己诗；彼人之诗，此人可赓为自作，期于言志而止。人无定诗，群无定指，以故可名不名不作而作也。记曰诗言志，在心为志，发言为诗，春秋之赋诗者具在，可以观志，可以观诗矣。叙赋诗。
秦穆公享晋公子重耳，公子赋河水［逸诗义取朝宗于海］，公赋六月。赵衰曰 重耳拜赐。公子降拜稽首，公降一级而辞焉。衰曰 君称所以佐天子者命重耳，重耳敢不拜。
赋诗赠畣，春秋始此。两雄相当，意气逼人，隐隐有当今英雄惟孤与使君意。
文公如晋晋侯享公赋菁菁者莪庄叔以公降拜曰小国受命于大国敢不慎仪君贶之以大礼何乐如之抑小国之乐大国之惠也晋侯降辞登成拜公赋嘉乐
颂不忘规，诗之教也。以乐倡即以乐畣，一唱一和，视后人步韵往复者，倍有深情。
宁武子来聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞又不畣赋使行人私焉对曰臣以为肄业及之也昔诸侯朝政于王王宴乐之于是乎赋湛露则天子当阳诸侯用命也诸侯敌王所忾而献其功王于是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉报宴今陪臣来继旧好君辱贶之其敢干大礼以自取戾
此作诗之旨，即作春秋之旨也。一段大议论，轻轻从杯酒间说出，遂觉鲁之郊禘八佾纷纷无益，祇成妄人，彼初不解湛露彤弓是何物也。大抵当时名卿不乏作赋才，而大识见大学问如武子者仅见耳。宜圣人叹为不可及也。厥后穆叔不拜文王，肆夏一依粉本，其武子诗教遂传于鲁欤。
先蔑之使于秦迎公子雍也荀林父止之曰夫人太子犹在而外求君此必不行子以疾辞若何不然将及摄卿以往可也何必子同官为寮吾尝同寮敢不尽心乎弗听为赋板之三章［义取其听刍荛之言也林父刚人其深情乃如此］
公如晋且寻盟卫侯会公于沓请平于晋公还郑伯会公于棐亦请平于晋公皆成之郑伯宴公子家赋鸿雁季文子曰寡君未免于此文子赋四月子家赋载驰之四章文子赋采薇之四章郑伯拜公畣拜
鸿雁自言寡弱祈相恤也四月言已行役之劳将归祭未遑也载驰更告急也采薇言不敢安居也四诗拉沓称引各各不言而喻而当时大国凭陵小国奔命之苦凄然如见
季文子如宋致女复命公享之赋韩奕之五章穆姜出于房再拜曰大夫勤辱不忘先君以及嗣君施及未亡人先君犹有望也敢拜大夫之重勤又赋绿衣之卒章而入［取思古人而获我心也］
韩奕取其事之切绿衣略其事而取其意同时共赋而各不同古人不执泥如此可为诗法
穆叔如晋晋侯享之金奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之三三拜韩献子使行人问之曰子以君命辱于敝邑先君之礼藉之以乐以辱吾子吾子舍其大而重拜其细何也对曰三夏天子所以享元侯也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必谘于周臣闻之访问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹咨难为谋臣获五善敢不重拜
意本宁武而属词婉至娓娓动人不亢不谄自是对大国之体可见古人之善脱化处至其训诂之精细直是汉儒玉律金科
范宣子来聘告将用师于郑公享之宣子赋摽有梅［欲及时相赴伐郑也］季武子曰谁敢哉今譬于草木寡君在君君之臭味也欢以承命何时之有武子赋角弓宾将出武子赋彤弓宣子曰城濮之役我先君文公献功于衡雍受彤弓于襄王以为子孙藏匄也先君守官之嗣敢不承命君子以为知礼
草木臭味句妙有诗情彤弓之赋宁武所不敢听此则受而不辞看他请出天子归功先君就诗中藏字牵合自己遂令赋者受者俱觉有谓东坡云作诗必此诗定知非诗人诗岂有定指哉
向之会将执戎子驹支范宣子亲数之责其漏泄言语对曰昔秦人负恃其众贪于土地逐我诸戎惠公蠲其大德谓我诸戎是四岳之裔冑也毋是翦弃赐我南鄙之田狐狸所居豺狼所嗥我诸戎除翦其荆棘驱其狐狸豺狼以为先君不侵不叛之臣至于今不贰昔文公伐郑秦人窃与郑盟而舍戍焉于是乎有殽之师晋御其上戎亢其下秦师不复我诸戎实然譬如捕鹿晋人角之诸戎犄之与晋踣之戎何以不免自是以来晋之百役与我诸戎相继于时以从执政犹殽志也岂敢离逷今官之师旅无乃实有所阙以携诸侯而罪我诸戎我诸戎饮食衣服不与华同贽币不通言语不达何恶之能为不与于会亦无瞢焉赋青蝇而退宣子辞焉使即事于会成恺悌也
青蝇一赋分明当面指斥而反动宣子者恺悌二字入人心曲使人意消所谓温柔敦厚之教也左氏一注非弄笔姿乃明戎子一席话得力却在此耳然戎亦能赋可知当时诗教入人之深
夏诸侯之大夫从晋侯伐秦及泾不济叔向见叔孙穆子穆子赋匏有苦叶叔向退而具舟
仓卒师行矢口成赋想三百篇久为诸名卿奚囊中物
孙文子如戚孙蒯入使公饮之酒使太师歌巧言之卒章［喻父子居河上将为乱阶］太师辞师曹请为之初公有嬖妾使师曹诲之琴师曹鞭之公怒鞭师曹三百故师曹歌之以怒文子文子遂作乱
此诗祸也然诗不任受过顾用之何如耳
春晋侯与诸侯宴于温使诸大夫舞曰歌诗必类齐高厚之诗不类荀偃怒且曰诸侯有异志矣
拈出一类字说诗入妙今之诗人不戚而忧未衰而老无疾而呻吟者抑何不类之甚
穆叔如晋聘且言齐故晋人辞穆叔曰以齐人之朝夕释憾于敝邑之地是以大请敝邑之急朝不及夕引领西望曰庶几乎比执事之间恐无及也见中行献子赋圻父献子曰偃知罪矣敢不从执事以同恤社稷而使鲁及此见范宣子赋鸿眶之卒章宣子曰匄在此敢使鲁无鸠乎
穆叔于春秋时赋诗最多此章两赋俱感名卿动容相谢知其风雅之气深矣
季武子如晋拜师晋侯享之范宣子赋黍苗武子兴再拜稽首曰小国之仰大国也如百谷之仰膏雨焉若常膏之其天下辑睦岂唯敝邑赋六月
词旨雅令撷诗之腴
齐及晋平故穆叔会孙子于柯穆叔见叔向赋载驰之四章叔向曰肸敢不承命
季武子如宋报向戍之聘也褚师段逆之以受享赋常棣之七章以卒宋人重贿之归复命公享之赋鱼丽之卒章公赋南山有台武子去所曰臣不堪也
赋常棣而获重贿归而受大宴武子亦荣矣哉抑南山之诗赞国基焉颂中有讥是时专政公室已卑武子闻而惊避其宜矣
晋人执卫侯齐侯郑伯为卫侯如晋晋侯兼享之晋侯赋嘉乐国子相齐侯赋蓼萧子展相郑伯赋缁衣叔向命晋侯拜二君曰寡君敢拜齐君之安我宗祧也敢拜郑君之不贰也国子使晏平仲私于叔向请卫侯叔向告赵文子文子以告晋侯晋侯使叔向言卫侯之罪于二君国子赋辔之柔矣［逸诗］子展赋将仲子兮［言人言可畏］晋侯乃归卫侯
国君见执怨巨矣仇深矣岂可以口舌争哉二三君子善于解纷但于杯酒赋咏间宛转开讽而晋怒可平卫难已解甚矣诗之善移人情也长门虽弃旧爱未忘长卿仅得诗意遂横致千金小儒从而诧之抑何少见多怪哉
齐庆封来聘其车美叔孙曰服美不称必以恶终美车何为与之食不敬赋相鼠亦不知也
郑伯享赵孟于垂陇子展伯有子西子产子太叔二子石从赵孟曰七子从君以宠武也请皆赋以卒君贶武亦以观七子之志子展赋草虫赵孟曰善哉民之主也抑武也不足当之伯有赋鹑之贲贲赵孟曰床笫之言不踰阈况在野乎非使人之所得闻也子西赋黍苗之四章赵孟曰寡君在武何能焉子产赋隰桑有阿赵孟曰武请受其卒章［中心藏之何日忘之］子太叔赋野有蔓草赵孟曰吾子之惠也印段赋蟋蟀赵孟曰善哉保家之主也吾有望矣公孙段赋桑扈赵孟曰彼交匪敖福将焉往若保是言也欲辞福得乎卒享文子告叔向曰伯有将为戮矣诗以言志志诬其上而公怨之以为宾荣其能久乎幸而后亡叔向曰然已侈所谓不及五稔者夫子之谓也文子曰其余皆数世之主也子展其后亡者也在上不忘降印氏其次也乐而不荒乐以安民不氵㸒以便之后亡不亦可乎
垂陇一享七子赋诗春秋一大风雅场也惟七子中有伯有正如竹林中有王戎殊败人意厥后被发之厉卒如赵孟所料仓卒一赋遂足定终身此中机括微哉微哉非深得于诗者未易语此也
建安七子大历七子若明之前后七子皆以七名风流胜事相仿如此或曰子谓作者七人亦有所指云岂其然欤
庆封来奔献车于季武子美泽可以鉴展庄叔见之曰车甚泽人必瘁宜其亡也叔孙穆子食庆封庆封泛祭穆子不悦使工为之诵茅鸱［刺不敬］亦不知既而奔吴
前赋相鼠今诵茅鸱奚落已甚然叔孙亦可谓对牛鼓簧不惮烦矣茅鸱诗名趣甚惜其逸矣想必活画一醉汉形容
公如楚季武子取卞公恶其疏己不敢入荣成伯赋式微以归
长歌当哭安得不归至再世而鸜鹆来歌正乃欲归不得耳鲁之末造蹭蹬至此悲夫
虢之盟令尹享赵孟赋大明之首章赵孟赋小宛之二章事毕赵孟谓叔向曰令尹自以为王矣何如对曰王弱令尹强其可哉虽可不终赵孟曰何故曰强以克弱而安之强不义也不义而强其毙必速诗曰赫赫宗周褒姒灭之强不义也
大明之赋得意在赫赫二字叔向即引诗赫赫二语见不足恃赫赫而得则可为文王赫赫而失则灭于褒姒孰谓春秋非诗史哉
夏四月赵孟叔孙豹曹大夫入于郑郑伯兼享之子皮戒赵孟礼终赵孟赋瓠叶［义取薄物以献也］子皮遂戒穆叔且告之穆叔曰赵孟欲一献子其从之子皮曰敢乎及享具五献之笾豆于幙下赵孟辞私于子产曰武请于冢宰矣乃用一献赵孟为客礼终乃宴穆叔赋鹊巢［喩晋有国而赵孟治之也］赵孟曰武不堪也又赋采蘩曰小国为蘩大国省穑而用之其何实非命子皮赋野有死麇之卒章赵孟赋常棣且曰吾兄弟比以安尨也可使无吠穆叔子皮及曹大夫兴拜举兕爵曰小国赖子知免于戾矣饮酒乐赵孟出曰吾不复此矣
歌瓠叶以辞重享雅甚赋常棣以安吠尨奇甚主宾二诗本不相蒙看他牵合情理宛然如此说诗岂复有粘滞之病哉尤妙赠畣之前有一穆叔鹊巢采蘩互为映发愈有波澜至羣贤举兕争奉颜色则狐虎之威跋扈飞扬分明画出一则礼乐征伐自大夫出之世界矣此会乃赵孟极得意之举是左公极着意之文与前范宣子受彤弓同一洗发阅者毋草草忽之
韩宣子来聘且告为政也观书于太史氏见易象春秋曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王也公享之季武子赋绵之卒章［以韩子比四臣也］韩子赋角弓武子拜曰敢拜子之弥缝敝邑寡君有望矣赋节之卒章［言晋德可以蓄万邦］既享宴于季氏有嘉树焉宣子誉之武子曰宿敢不封殖此树以无忘角弓遂赋甘棠宣子曰起不堪也无以及召公
因诗及树因树不忘诗绝妙诗情遂为千秋佳话
宣子自齐聘于卫卫侯享之北宫文子赋淇澳宣子赋木瓜
郑伯如楚楚子享之赋吉日既享子产乃具田备王以田江南之梦
明王不作雅诗既亡僭侈之君得而用之子产虽捷敏将顺良苦矣
宋华定来聘通嗣君也享之为赋蓼萧不畣赋君子曰必亡宴语之不怀宠光之不宣令德之不知同福之不受将何以在
即用诗语作断案映发绝佳
郑六卿饯宣子于郊宣子曰二三子请皆赋起亦以知郑志子齹赋野有蔓草宣子曰孺子善哉起有望矣子产赋郑之羔裘宣子曰起不堪也子太叔赋褰裳宣子曰起在此敢勤子至于他人乎子太叔拜宣子曰善哉子之言是不有是事其能终乎子游赋风雨子旗赋有女同车子柳赋萚兮宣子喜曰郑其庶乎二三君子以君命贶起赋不出郑志皆昵燕好也二三君子数世之主也可以无惧矣宣子皆献马焉而赋我将子产拜使五卿皆拜曰吾子靖乱敢不拜德
按六诗自羔裘美大夫外余如同车扶苏萚兮序以为刺忽者固为不根若朱传以为皆氵㸒诗而莫氵㸒于褰裳诚如其言诸卿不且自扬国丑乎大抵诗人取兴多托之男女绸缪之辞以言其情王平仲云蔓草一诗子太叔赋于垂陇子齹以饯韩宣孔子与程木子倾盖而赋古人于君臣朋友间每托言配偶至流连想慕之际多言美人其非氵㸒奔之诗也明矣此佳人芳草骚之所以托始也欤
自垂陇七子赋诗后至此二十有一年复有六卿之赋郑以孱国处必争之地诸君子以风雅之气扶持勿衰孰谓诗人无益人家国哉
饯行赋诗始此
小邾子穆公来朝公与之宴季武子赋采菽穆公赋菁菁者莪昭子曰不有以国其能久乎
二十五年春叔孙婼聘于宋公享昭子赋新宫昭子赋车辖
右列国公卿大夫宴享赠畣而赋诗者三十一则自僖公二十三年春秦穆享重耳［用河水逸诗］至昭公二十五年叔孙婼聘宋而讫［用新宫亦逸诗］穆公赋六月而以兴重耳之霸昭子赋车辖而无救于昭之亡合观二百年间兴衰成败之迹歌之类与不类可以见其志之所之矣
补遗
吴人既败楚申包胥如秦乞师立依于秦庭而哭日夜不绝声勺饮不入口七日秦哀公为之赋无衣九顿首而坐秦师乃出
先秦诗歌史料著作。5卷。清代劳孝舆辑。作者于旧巢故垒中力开生面，择取《左传》中与诗相关者集为此书。卷1《赋诗》收集了《左传》所载各国公卿大夫在宴享赠答诸活动中赋诗的事例31则，体现了春秋时期在政治活动及日常生活中诵诗的风气。卷2《解诗》凡33则，多关涉到对《诗经》中某些诗章的解说。卷3《引诗》选录了《左传》中所记人们引诗以证其得失，抒其怀抱者，凡75则，显示了《诗经》在当时社会生活中的重大影响。卷4《拾诗》将散见于《左传》中的古诗韵语轶句加以汇集，分为赋、诵、讴、歌、谣、箴、铭、投壶词、繇词、谚和隐语11类，计35则。卷5《评诗》录吴公子季札观乐一篇，推举为批评典范。本书为研究春秋时期诗歌在社会生活中的作用和影响，以及人们对诗歌的认识和理解，提供了便利条件。有《岭南遗书》及《丛书集成初编》等本。