古今诗话 九
三六一、长安居大不易
乐天初举名未振，以歌诗投顾况。况戏之曰：长安物贵，居大不易。及读至《原上草》云：野火烧不尽，春风吹又生，曰：有句如此，居亦何难，老夫前言戏之耳。（《玉屑》十）
案：《太平广记》一百十七引作《幽闲鼓吹》，二百五十引此作《摭言》。考《幽闲鼓吹》与此文稍异，当出《摭言》卷八。又《总龟》前四引此不言出处，但其前为《古今诗话》，知亦《诗话》中文。
三六二、张祜诗
张祜有《观猎诗》并《宫词》，白傅称之小杜。（《竹庄》十三）
案：《乐趣》卷三引《直方诗话》谓：张祜有《观猎诗》并《宫词》，白傅称之《宫词》云云，小杜守秋浦与祜为诗友。窃以为此即《古今诗话》原文，《竹庄诗话》所引当有脱误。又《总龟》前四有此节，不注出处，但其前为《古今诗话》，当亦《诗话》中语。疑即《竹庄》、《乐趣》所据。今录其文于后：张祜有《观猎诗》并《宫词》，白傅称之。《宫词》云：'故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。'小杜守秋浦，与祜为诗友，酷爱祜《宫词》，赠诗曰：'如何故国三千里，虚唱歌词满六宫。'又诗寄祜云：'睫在眼前人不见，道非身外更何求。谁人得似张公子？千首诗轻万户侯。'
三六三、锦 瑟
李商隐有《锦瑟诗》，云是令狐楚之青衣。（施注《苏诗》十引《古诗话》）
案：此则出《中山诗话》。《古今诗话》中颇多称引《中山诗话》之处，此则当同此例。又施注《苏诗》引《古今诗话》每作《古诗话》，故知此亦《古今诗话》中语。
三六四、形似激昂
范元实云：形似之语，盖若诗之赋，萧萧马鸣，悠悠旆旌是也。激昂之语，盖若诗之兴，周余黎民，靡有孑遗是也。古人形似之语，必实录是事，决不可易。故老杜所题诗，往往亲到其处，益知其工。激昂之语，孟子所谓不以文害辞，不以辞害意，初不可以形迹考，然如此乃见一时之意。如《古柏诗》柯如青桐根如石，视之信然，虽圣人复生，不可改。此形似之语。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。此激昂之语，不如此则不见古柏之大也。文章固多端，然警策处往往此两体尔。（《鉴衡》一）
案：此则见《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。
三六五、夺胎换骨
《冷斋夜话》，如郑谷《十日菊》曰：自缘今日人心别，未必秋香一夜衰。此意甚佳而病在气不长。曾子固曰：诗当使人一览语尽而意有余。荆公《菊诗》云：千花百卉凋零后，始见闲人把一枝。东坡云：休休，明日黄华蝶也愁。又如太白诗鸟飞不尽暮天碧，又青天尽处没孤鸿，然其病如前所论。山谷诗云：不知眼界阔多少，白鸟去尽青天回。此皆换骨法也。顾况诗：一别二十年，人堪几回别？荆公云：一日君家把酒杯，六年波浪与尘埃。不知乌石冈头路，到老相寻得几回？乐天诗曰：临风杪秋树，对酒长年人。醉貌如霜叶，虽红不是春。东坡云：儿童误喜朱颜在，一笑那知是酒红。此皆夺胎之法也。（《鉴衡》一）
案：《仕学规范》三十七引此则作《古今总类诗话》。
三六六、写物之工
诗人有写物之工：桑之未落，其叶沃若，他木则不足以当此。林逋《梅花诗》云：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏，决非桃李诗。皮日休《白莲花诗》：无情有恨何人见？月晓风清欲堕时，决非红莲诗。此乃写物之工。若石曼卿《红梅诗》：认桃无绿叶，辨杏有青枝，此至陋语，盖村中学究体也。（《鉴衡》一）
案：此则见《东坡题跋》。《仕学规范》三十八引作《古今总类诗话》。
三六七、诗文脉理
《大雅绵》九章，初颂太王迁豳，建都邑，营宫室而已。①其卒②章乃曰：虞芮质厥成，文王蹶厥生，予曰有疏附，予曰有先后，予曰有奔走，予曰有御侮。事不接，文不属，如连山断岭，虽相去绝远，而气象连络，观者知其脉理之通也。盖附丽不相凿枘，此最为文之高致。③老杜陷贼时诗，有曰：少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼。明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。人生有情泪沽臆，江水江花岂终极。黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。予爱其词气如百万战马，注坡蓦涧，如履平地，得诗人之遗法。如白乐天诗词甚工，然拙于纪事，寸步不违，④犹恐失之，所以望老杜藩垣而不及也。（《鉴衡》一）
案：此则出苏辙《诗病五事》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。
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①《栾城三集》此句下有至其八章乃曰：'肆不殄厥愠，亦不陨厥问'，始及昆夷之怨尚可也至诸语。
②《栾城三集》卒作九。
③《栾城三集》致下有耳字。
④《栾城三集》违作遗。
三六八、集 句
集古自国初有之未盛也，至石曼卿人物开敏，以文为戏，然后大著，至元丰间王文公益工于此，人言自公起，非也。（《鉴衡》一）
案：此则出《西清诗话》。《仕学规范》三十九引作《古今总类诗话》。
三六九、东坡论司空图郑谷诗
东坡云：司空表圣自论其诗，以为得味于味外。绿柳①连村暗，黄花入麦稀，此句最善。又云：碁声花院静，幡影石坛高。吾尝游五老峰，入白鹤观，松阴满庭，不见一人，惟闻碁声，然后知此句之工也。但恨其寒俭有僧态。若杜子美云：暗飞萤自照，水宿鸟相呼，四更山吐月，残夜水明楼，则才高富瞻，〔其〕②去表圣之流远矣。③又曰：郑谷诗云：江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。此村学究④诗也。柳子厚云：千山鸟飞绝，万境⑤人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。信有格也哉。⑥（《鉴衡》一）
案：此则出《东坡题跋》二《书司空图诗》及《书郑谷诗》诸条；亦见《王直方诗话》。又论郑谷诗语，亦见《洪驹父诗话》。《仕学规范》三十八引此作《古今总类诗话》。
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①《东坡题跋》柳作树。
②《东坡题跋》无其字。
③以上《书司空图诗》。
④《东坡题跋》究作中。
⑤《东坡题跋》境作径。
⑥《东坡题跋》信有格作人性有隔。以上为《书郑谷诗》。又此句后《题跋》尚有殆天所赋不可及也已句。
三七○、酸咸之外
东坡云：苏李之天成，曹刘之自得，陶谢之超迈，①盖亦至矣。而杜子美、李太白以英伟绝世之姿，凌跨百家，②古之③诗人尽废，然魏晋以来，高风绝尘，亦少衰矣。李杜之后，诗人继出，虽间有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳子厚，发纤秾于奇④古，寄至味于淡泊，非余子所及也。唐末，司空图岖崎兵乱之间，而诗文高雅，犹有承平之遗风。其论诗曰：梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在于酸咸之外。盖自列其诗之有得于文字之表者二十有四韵，恨当时不识其妙。予三复其言而悲之。（《鉴衡》一）
案：此则出《东坡题跋》二《书黄子思诗集后》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。
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①《东坡题跋》迈作然。
②《东坡题跋》家作代。
③《东坡题跋》之作今。
④《东坡题跋》奇作简。
三七一、杜诗工拙相半
范元实云：老杜诗凡一篇皆工拙相半，古人文章类如此。皆拙固无取，使其皆工，则峭急而①无古气，如李贺之流是也。然后世学者，当先学其工者，②精神气骨皆在于此。如《望岳诗》云：齐鲁青未了，《洞庭》云：吴楚东南坼，乾坤日夜浮。语既高妙有力，而言东岳与洞庭之大，无过于此。往来文士极力道之，终有限量，益知其不可及。《望岳》第二句如此，故先云岱宗夫如何。洞庭先如此，后乃③云亲朋无一字，老病有孤舟。〔使〕④《洞庭诗》无前两句，而皆如后二句，语虽健，终不工。《望岳诗》无第二句，而云岱宗夫如何，虽曰乱道可也。今人学诗先⑤得老杜平漫处，乃邻女之效颦者耳。（《鉴衡》一）
案：此则出《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十九引作《古今总类诗话》。
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①《丛话》前集九引《诗眼》无而字。
②《丛话》引无者字。
③后仍，《丛话》引作放后。
④使字据《丛话》引补。
⑤《丛话》引先作多。
三七二、东坡评韩柳诗
东坡云：子厚诗在陶渊明下，韦苏州上，退之诗豪放奇险则过之，而温丽精深不及也。又曰：外枯中膏，似淡实美，渊明、子厚之流是也。（《鉴衡》一）
案：此则出《东坡题跋》二《评韩柳诗》。
三七三、欧阳修论苏梅
欧公云：圣俞子美，齐名一时，而二家诗体特异。子美笔力豪隽，以超迈横绝为奇；圣俞覃思精微，以深远间淡为意。各极其长，虽善论者不能优劣也。予尝于《水谷夜行诗》略道其一二，云：子美气尤雄，万窍号一噫。有时肆颠狂，醉墨洒滂沛。譬如千里马，已发不可杀。盈前尽珠玑，一一难拣汰。梅翁事清切，石齿漱寒濑。作诗三十年，视我犹后辈。文词愈精新，心意虽老大。有如妖韶女，老自有余态。近诗尤古硬，咀嚼苦难嘬。又如食橄榄，真味久犹①在。苏豪以气轹，举世徒惊骇。梅穷独我知，古货今难卖。语虽非工，谓粗得其仿佛，然不能优劣之也。（《鉴衡》一）
案：此则出《六一诗话》。《仕学规范》三十七引此作《古今总类诗话》。
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①《六一诗话》犹作愈。
三七四、郊岛贫寒
张文潜云：唐①晚年诗人类多穷士，如孟东野、贾浪仙之徒，皆以刻琢穷苦之言为工。或谓郊、岛孰贫？曰：岛为甚，②以其言③知之。郊曰：种稻耕白水，负薪斫青山。岛曰：市中有樵客，山舍寒无烟。④井底有甘泉，釜中常苦干。⑤孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。然及其至也，清绝高远，殆非常人可到，唐之季⑥诗称两人为最。⑦（《鉴衡》一）
案：《渔隐丛话》前集十九引此则，不云《古今诗话》。文见《张右史文集》卷四十六。
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①《张右史文集》与《丛话》唐下有之字。
②《集》与《丛话》甚下有也字；此句下又有何以知之句。
③《集》与《丛话》言作诗。
④《集》与《丛话》作市中有樵山，客舍寒无烟。案《贾集》作市中有樵山，此舍朝无烟。
⑤《贾集》常苦干作乃空然。
⑥《集》与《丛话》季作野。
⑦《张右史文集》最下有之字。
三七五、鲜于子骏楚词
东坡称鲜于子骏所作《九诵》，以为有屈宋之风，至八咏自谓欲作不及。（《鉴衡》一）
案：《东坡题跋》一有《书鲜于子骏楚词后》。
三七六、山谷诗
《名贤诗话》云：黄鲁直自黔南归，诗变前体。且云：须要唐律中作活计，乃可言诗。以少陵渊蓄云萃，变态百出，虽数十百韵，格律益严。盖操制诗家法度如此。予观鲁直，如《吴①〔余干廖明略〕②白露③亭燕集诗》：江静明光烛，④山空响管弦。风生学士座，⑤云绕令君筵。百粤余生聚，三吴喜⑥接连。庖霜刀落鲙，执玉酒明船。叶县飞来舄，壶公谪处天。谈⑦多时屡⑧谑，舞短更成妍。而⑨我孤登览，观诗未究宣。⑩老夫看镜罢，衰白敢争先？直可拍肩挽袂矣。（《鉴衡》一）
案：《竹庄诗话》十引此作《西清诗话》，《仕学规范》三十七引此作《古今总类诗话》，是则《古今诗话》录《西清诗话》语，而称为《名贤诗话》耳。
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①《竹庄》吴作和。
②《竹庄》无此五字。案《山谷集》作《次韵廖明略同吴明府白云亭宴集》。
③《竹庄》露作云；《集》同。
④《竹庄》光作花；《集》静作净，明光烛作明花竹。
⑤《竹庄》座作尘；《集》集作麈。
⑥《竹庄》喜作远；《集》同。
⑦《竹庄》谈作酌；《集》同。
⑧《竹庄》屡作暴，《集》同。
⑨《竹庄》而作唯；《集》同。
⑩《竹庄》此句下更有空余五字赏，又似两京然。医足肱三折，官当岁九迁四句；《集》同。《集》又作文。
三七七、诗谨布置
范元实云：古人文章必谨布置，如老杜《赠韦见素诗》云：纨袴不饿死，儒冠多误身，此一篇立意也。故令静听而陈之。自甫昔少年日，至致使风俗淳，皆儒冠事业也。自此意竞萧条，至蹭蹬无纵鳞，言误身如此也，则意举而文备。固已有是诗矣，然必言所以见韦者，于是有厚愧真知之句。所以真知者，谓传诵其诗也。然宰相职在进贤，不当徒爱人而已。士固不能无望，故曰窃效贡公喜，难甘原宪贫。果无益①则去之可也。故曰：焉能心怏怏，止是走踆踆。必入海而去秦也，其于去也，人情必有迟迟不忍之意，故曰：尚怜终南山，回首清渭滨。所知不可以不别，故曰：常拟报一饭，况怀辞大臣。夫如是则相忘江海之外，虽见素亦不可以得而见矣。故曰：白鸥波②浩荡，万里谁能驯终焉。此诗前贤录为压卷，为其布置最得正体，如官府甲第，厅堂房室，各有定处不乱也。韩文公《原道》与《书》之《尧典》，盖如此，其它虽谓之变体可也。（《鉴衡》二）
案：此则出《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。
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①《潜溪诗眼》无益作不能荐贤。
②波当作没。
三七八、诗干友人
高言〔京师人〕，①字明道，好学有志气，②以诗干友人曰：昨夜阴风透胆寒，地炉无火酒瓶干。男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。（《乐趣》七、《名言》六）
案：《总龟》前三引此，不言出处，但其前为《古今诗话》，知《乐趣》、《名言》所据即此。
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①《名言》无京师人三字。
②《总龟》气作义。
三七九、壁间诗
宣和时，酒店壁间有诗云：是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。（《名言》六）
三八○、梦妻写诗
池阳崔球在太学〔生，苦学不归，一日昼梦到其家，见〕①其妻正②写字，呼之不应，与之言不答，视其所书乃诗也。曰：数日相望极，须知意欲③迷。梦魂不怕险，飞过大江西。④数日书至，其妻寄是诗，一字不易，验其写诗之日，正球得梦之日也。（《乐趣》十五、《名言》八）
案：《总龟》前三十三有此则，不注出处，但其前后皆《古今诗话》，当即《诗话》中语。
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①《名言》无此数语，仅有一梦字。
②《名言》正作灯下。
③《总龟》欲作思。
④《总龟》更有既觉，历历记之六字。
三八一、魏野寻隐者诗
魏野《寻隐者不遇诗》云：寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老，采芝何处未归来，白云满地无人扫。（《宋纪》十）
三八二、谢伯初诗
〔嘉祐中〕①刘讽都官致仕，夫妇徙居赖山。谢景山有诗送云：移家尚恐青山浅，隐几唯知白日长。朱公绰诗云；谏草焚来应见史，橐金散尽只留书。②（《乐趣》十一、《宋纪》十七）
案：此事出《温公续诗话》，《总龟》前十三有此则，不注出处，但其前为《古今诗话》，知亦《诗话》中语。
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①《宋纪》无此三字。
②《宋纪》不引朱公绰诗。
三八三、张芸叟仪真观诗
杨州扬子县，①古白沙镇也。祥符中，丁晋公铸圣祖天尊像，遂为真州。有仪真观，观西一水萦回，南入大江，号曰胥浦，一日三潮，俗云子胥解剑②之所。观之记载，使者以像在舟，日方午，潮水忽至，今有午潮。张芸叟诗云：闻说仙乡接③濑乡，闲进诗侣礼虚皇。三潮宝派通胥④浦，万叶灵杉避⑤蜀冈。天地杳冥供写像，江山回合助灵祥。五云送入蓬莱岛，留与人间作道场。（《宋纪》二十四）
案：《总龟》前十六有此则，当亦《古今诗话》中语。
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①《总龟》此句作真州即扬州之杨子县。
②《总龟》剑下有渡江二字。
③原注接一作即。
④《总龟》胥作前。
⑤《总龟》避作蔽。
三八四、次韵诗
唐人赓和诗，有次韵，依其次用韵，同在一韵中耳。有用韵，用彼之韵，亦必次之。韩吏部《和皇甫湜陆浑山火》是也。①刘长卿《余干旅舍》云：摇落暮天逈，丹枫霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞。渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣征衣！张籍《宿江上馆》云：楚驿南渡日，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。旅宿今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。两诗偶似次韵，皆奇作也。（《乐趣》一）
案：《总龟》前六有此节，不注出处，但其前为《古今诗话》。《乐趣》所据当即此。
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①《总龟》此句后有今人多不晓五字。
三八五、用事如水中著盐
作诗用事要如①水中著盐，饮食乃知盐味，此说诗家秘〔密〕②藏也。杜少陵诗，如五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇，人徒见凌轹造化之工，不知乃用事也。《祢衡传》：〔挝〕③渔阳掺声悲壮，《汉武故事》：星辰影动摇，东方朔谓民劳之应。则善用故事者，如系风捕影，岂有迹耶？此理殆不容声，今乃显言之，已落第二矣。（《乐趣》一）
案：此则亦见《西清诗话》及《金玉诗话》。《仕学规范》三十九引作《古今总类诗话》。
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①《仕学规范》引《古今总类诗话》如下有释语二字。
②《仕学规范》有密字。
③《仕学规范》有挝字。
三八六、苏黄秦南土诗
秦少游谪雷州，有诗曰：南土四时都热，愁人日夜俱长。安得此心如石，一时忘了家乡。黄鲁直谪宜州，作诗曰：老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今。轻纱一幅巾，短簟六尺床。无客日自静，有风终夕凉。少游钟情，故诗酸楚；鲁直学道，故诗闲暇。至东坡《南中诗》曰：平生万事足，所欠惟一死，则英特之气不受折困。（《乐趣》七）
案：《总龟》前三引此不言出处，但其前为《古今诗话》，知《乐趣》所据即此。
三八七、魏野题河上寺柱
魏野，陕人，字仲先。少时未知名，《题河上寺柱》云：数风离岸橹，几点别州山。时有幕僚本江南人士，见之大惊，邀与相见，赠诗曰：怪得名称野，元来性不群。大为延誉，由是人始重之。①（《乐趣》七）
案：此则出《温公续诗话》。《总龟》前十二有此节，不注出处，但其前为《古今诗话》，疑此亦《诗话》中语。《乐趣》所据当即此。
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①《总龟》此句后有真宗西祀，遣中使召之，野闭户踰垣而遁诸语。
三八八、东坡两为西湖之长
杭州有西湖，而颍亦有西湖，皆为游赏之胜，而东坡连守二州。其初得颍也，有颍人在坐云：内翰只消游湖中，便可以了郡事。盖言其讼简也。秦觏少章，因作一绝以献云：十里荷花菡萏初，我公初置①有西湖。欲将公事湖中了，见说官闲事已无。后东坡到颍。有《谢执政启》亦云：人参两禁，每沾北扉之荣；出典二邦，辄为西湖之长。（《乐趣》九）
案：此则见《王直方诗话》。
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①《丛话》引《王直方诗话》初置作所至。
三八九、章孝标寄李绅诗
章孝标登第后，《寄淮南李绅①相诗》曰：及第全胜十政②官，金汤镀③了出长安。马头渐入扬州路，④为报时人洗眼看。李答曰：⑤假金方⑥用真金镀，若是真金不镀金。十载长安得一第，何须空腹用高心。（《乐趣》十四）
案：《诗话总龟》前集二十八卷引作蔡君谟《诗史》。又此则出《摭言》卷十三。《太平广记》二百五十一所引《摭言》与此文稍异。
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①绅，原作伸，据《摭言》改。
②政．原作枚，据《摭言》改；《全唐诗》十九亦作政，注云：一作'改'。
③汤镀，《全唐诗》作鞍镀，注云：一作'汤镀'。
④《摭言》、《太平广记》、《全唐诗》路作郭。
⑤《摭言》作绅急以一绝箴之，曰。
⑥《太平广记》方作只。
三九○、许飞琼
许浑①尝梦登山，有宫室凌云，人云此昆仑山也。既入，见数人方饮，招同饮，至暮而罢。赋诗曰：晓入瑶台露气清，座中惟有许飞琼。尘心未断②俗缘在，十里空山夜月明。他日复梦至其处。飞琼曰：子何题余姓名于人间？改曰：天风吹③下步虚声。曰：善。（《乐趣》十五）
案：此则见《本事诗》。《太平广记》七十引作《逸史》。又《总龟》前三十三有此则，不注出处，但其前后皆《古今诗话》，当亦《诗话》中语。
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①《太平广记》许浑作许灋。
②《太平广记》断作尽。
③《太平广记》吹作飞。
三九一、蔡确诗
蔡确贬新州，侍儿名琵琶，有鹦鹉甚慧。确每扣响板，鹦鹉呼其名。琵琶卒后，响板扣犹传呼，确感恨，有诗曰：鹦鹉言犹在，琵琶事已非。伤心瘴江水，同渡不同归。（《乐趣》十六）
案：此则见《侯鲭录》。《苕溪渔隐丛话》前集引此事亦据《侯鲭录》，不言出《古今诗话》。
三九二、空门气味
杜牧之弱冠登第，再中制科，因与二三同年城门游览，至文六寺，有神僧拥褐坐，与之语，可佳。问杜姓名，具以对。又曰：修何业？傍人以累捷夸之。笑曰：皆不知也。牧之叹讶久之。作诗云：家住城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓，始觉空门气味长。（《乐趣》十八）
案：《总龟》前三十有此节，不注出处，惟其前为《古今诗话》，知亦《诗话》中文。《乐趣》所据当即此。
三九三、闽僧怀浚诗
闽僧怀浚，有诗二绝，云：家在闽山东复东，其中岁岁有花红。而今再到①花红处，花在旧时红处红。家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。而今再到莺啼处，莺在旧时啼处啼。人多诵也。（《乐趣》十八）
案：此则出《太平广记》九十八。《全闽诗话》十一引作《北梦琐言》，但不见今传本中。又《总龟》前三十有此节，不注出处，但其前为《古今诗话》，知亦《诗话》中语。《乐趣》所据即此。
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①《北梦琐言》再到作不在，下同。
三九四、李尧夫诗
〔李〕①尧夫《大内盆池诗》云：向外疑无地，其中别有天。又《赠滕郎中》云：方外共推为道友，关中独自占诗家。（《郑五代诗话》四）
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①尧夫前当有李字。
三九五、虚中句
〔虚〕①中有句云：菖蒲花不艳，鸜鹆性多灵。（《全五代诗》六十五）
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①中前当有虚字。
三九六、东坡海棠诗
东坡谪黄州，居于定惠院之东，杂花满山，而独海棠一株，土人不知贵。东坡为作长篇。平生喜为人写，人间刻石者，自有五六本。云吾平生最得意诗也。（陈思《海棠谱》）
三九七、东坡用事之误
东坡用事多有误，《虢国夫人夜游图诗》：当时亦笑潘丽华，不知门外韩擒虎。陈后主张贵妃名丽华，俱见收，而东昏侯有潘淑妃，初不名丽华。（《历代》五十八、《辛集》四）
三九八、孙丁文章
丁晋公、孙何齐名。翰林学士王元之延誉，尝言二人可使白衣充修撰。尝赠之诗曰：三百年来文不振，直从韩柳到孙丁。如令便合教修史，二子文章似《六经》。（《总龟》前四）
案：此则出《涑水纪闻》。
三九九、词人作诗无虚语
卢延逊献太宗①诗卷中，有栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻之句。后与潘美②枢密在内殿议事，令宫人煨栗，俄有数栗爆出烧损绣褥；又尝烧金鼎，宫猫相戏触翻，因举前诗曰：词人作诗，信无虚语。（《总龟》前四）
案：此二则《总龟》均不注出处，然其前为《古今诗话》，且其前后各节不注出处者，均与《玉屑》所引《古今诗话》同，知亦《诗话》中语。
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①《鉴诫录》太宗作王建。
②《鉴诫录》潘美作潘峭。
四○○、苏易简越江吟
世传琴曲宫声十小调，皆隋唐贺若弼制。最妙一《不博金》，二《不换玉》，三《泛峡吟》，四《越溪吟》，五《越江吟》，六《孤愤吟》，七《清夜吟》，八《叶下闻蝉》，九《三清》，十亡其名。琴家名贺若而已。太宗改《不博金》曰《楚泽涵秋》，《不换玉》曰《塞门积雪》，命辞臣采调制词。苏易简得《越江吟》，词曰：神仙神仙瑶池宴。片片碧桃零落春风晚。翠云开处，隐隐金舆挽。玉麟背冷清风远。文本①云：非云非烟瑶池宴。片片碧桃零落黄金殿。虾须半卷天香散，春云知孤竹，清婉入霄汉。红颜醉，态烂熳，金舆转。霓旌影乱苍声远。不知孰是。（《总龟》前四）
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①案：文本当有岑字。
四○一、姚铉赏花钓鱼诗
太宗留意艺文，好篇咏。淳化中，春日苑中有赏花钓鱼小宴，宰相至，三馆毕预坐，咸使①赋诗〔中字为韵〕，②上览以第优劣。时姚铉诗先成，曰：上苑烟花迥不同，汉皇何必幸辽③中？花枝冷溅昭阳雨，钓线斜牵太液风。绮萼惹衣朱槛近，锦鳞随手玉波空。小臣侍宴惊凡目，知是蓬莱第几宫！赐白金百两，时辈荣之，以比夺袍赐花等故事。（《总龟》前四）
案：此二则《总龟》均不注出处，以其前为《古今诗话》，疑亦《诗话》中语。《宋纪》四引此则即作《诗话总龟》。
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①使，原作后，据《宋纪》改。
②《宋纪》无此四字。
③《宋纪》辽作回。
四○二、杨朴诗
杨朴字契元，郑州人，善为诗。少尝与毕文简公（士安）同学。文简荐之太宗，召见，面赋《蓑衣诗》云：狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。除官不受，听归山，以其子从政为长水尉。朴为《七夕诗》云：年年乞与人间巧，不道人间巧已多。（《总龟》前十二）
案：此则出《温公续诗话》。
四○三、蔡挺诗
熙宁六年，有司言四月一日当蚀，上为彻乐避正殿。一夕微雨，不见日食。是日有皇子之庆。蔡子正为枢密献诗云：昨夜薰风入舜《韶》，君王方避正衙朝。阳晖已得前星助，阴沴潜随夜雨销。其叙四月一日避正殿，皇子庆诞，阴云不见日食，尽之矣，当时无能过云。（《总龟》前十二）
案：此则亦见《耆旧续闻》。又此二则《总龟》均不注出处，以其前为《古今诗话》，疑亦《诗话》中语。
四○四、天若有情月如无恨
李长吉歌云：天若有情天亦老，以为奇怪无对；石曼卿云：月如无恨月长圆。（《总龟》前十三）
案：《总龟》此则未注出处。考此则出《温公续诗话》。《古今诗话》中本多引《续诗话》语，而此则之前为《古今诗话》，故疑此亦《诗话》中文。
四○五、升元阁
金陵升元寺，即瓦棺寺也，在城西隅，前瞰江面，后踞崇冈，最为古迹，累经兵火，略无仿佛。李氏时，升元阁犹在，乃梁时故物，高二百四十尺，太白所谓日月隐檐楹也。（《总龟》前十六）
四○六、瓜州渡
瓜州渡扬子桥介于江淮之冲，南之潇湘，北走秦垅，咸此取道。古诗云：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声羌笛离亭晚，君向潇湘我向秦。（《总龟》前十六）
案：《总龟》此二则未注出处，但其前后皆出《古今诗话》，疑此亦《诗话》中语。
四○七、薛能闲题
薛能尚书镇彭门，时溥、刘巨容、周岌俱在麾下。未数年，溥领徐，巨容镇襄，岌领许，俱假端揆，故能诗：旧将已为三仆射，病①身犹是六尚书。（《总龟》前十八）
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①《全唐诗》二十一病作老。
四○八、诗着题
王拱辰守长安日，初礼上理掾口号云：人间合作大丞相，天下犹呼小状元。梅挚知钱塘，有一掾官撰札上曲子云：黄阁方开，金鼎调羹只待梅。皆着题。（《总龟》前十八）
案：此二则《总龟》均未注出处，然其前为《古今诗话》，疑亦《诗话》中文。
四○九、雁荡山
温州雁荡山，自古图史不载。按《西域书》云：诺矩罗居震旦东南大海，祭雁荡山芙蓉龙湫。唐贯休作赞云：雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙。北山南山有芙蓉峰，下有芙蓉驿，前瞰大海，山顶有大池，相传以为雁荡。有二潭，以为龙湫，又有经行台，宴坐峰，皆以贯休诗得名也。（《总龟》前三十）
四一○、兴善寺
唐大兴善寺东廊之南，有僧不出院转《法华经》三万七千部，夜常有狐子来听。长庆初，庭前有牡丹一朵合欢。僧幽之诗曰：三万莲经三十春，平生不踏院门尘。（《总龟》前三十）
四一一、僧远国诗
蜀僧远国，①伤蜀诗②曰：乐极悲来数有涯，歌声才歇便兴嗟。牵羊废主寻倾国，逐③鹿奸臣尽丧家。丹禁夜凉空锁月，后庭春老漫开花。两朝基④业都成梦，林木苍苍噪暮鸦。（《总龟》前三十）
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①《十国春秋》国作公。
②《十国春秋》作伤废国诗。
③《十国春秋》逐作指。
④《十国春秋》基作帝。
四一二、僧普满谶
大历中，泽潞间有僧号普满，或歌或笑，言事多验。建中初，潞州佛寺题诗一首而去。诗曰：此水连泾水，双珠血满川。青牛将赤虎，方号太平年。此水，泚字。泾水，目泾川①兵乱。双珠，满泚②也。青牛，兴元二年乙丑。赤虎，是岁改元，元年丙寅，是年贼平。（《总龟》前三十）
案：此则见《太平广记》一百四十卷，出《广德神异记》。又以上数则，《总龟》均未注出处，然其前为《古今诗话》，且其间有为《丛话》所称引者，故知亦《诗话》中语。
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①《太平广记》川作州。
②《太平广记》满泚作泚与滔。
四一三、天垂地接
伪蜀每岁除日，诸宫门各给桃符，书元亨利贞四字。时昶子善书札，取本宫策勋府书云：天垂余庆，地接长春。乾德中伐蜀。明年，蜀除。二月以兵部侍郎吕余庆知军府事，以策勋府为治所。太祖圣节号长春，此天垂地接之兆也。（《总龟》前三十一）
四一四、弓〔〕 字谶
梁沙门宝志铜牌，多谶未来事，云：有一真人在冀川，开口张弓在右边。子子孙孙万万年。江南李璟其子曰弦冀，吴越钱镠诸子皆连弘字，期以应之，而真宗讳正当之。（《总龟》前三十一）
四一五、升元寺石记
江南将亡，数年前，升元寺殿基掘得石记，视之，诗也。辞曰：若问江南事，江南事不凭。抱鸡升宝位，走大①出金陵。子建居南极，安仁秉夜灯。东陵娇小女，骑虎渡河冰。王师甲戌渡江，李煜以丁酉年生。曹彬为大将，列栅城南，乃子建也。潘美为副将，城陷，恐有伏兵，命卒纵火，乃安仁也。钱俶以戊寅年入朝，尽献浙西之地，骑虎之谓也。（《总龟》前三十一）
案：此数则《总龟》未注出处，以其前为《古今诗话》，疑亦《诗话》中语。
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①大当作犬。
宋代诗评汇编。本书曾经《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》、《全唐诗话》、《诗人玉屑》、《竹庄诗话》、《诗林广记》等多次称引,但意见诸家著录。《宋史·艺文志》文史类著录有李颀《古今诗话录》七十卷,郭绍虞、罗根泽因疑二书或为一书。李颀生平事迹无考,苏轼有《答李颀秀才以画山见寄》诗,亦不知是否一人。其成书当在北宋之季,南渡之前。原书久佚,亦不见诸家著录。今传《百家类说》本系节编本,仅五十九则。是书以记事为主,博采正史、野史、文集、笔记、小说、诗话、地志、类书,多抄录前人有关诗歌之旧说,而自撰者甚少。