夏小正戴氏传卷三
宋 傅崧卿 注
秋
七月莠雚苇狸子肈肆湟潦生苹爽死苹莠【尔雅苹藾萧又曰萍蓱其大者苹又曰防马帚据此则上苹当作萍下苹当作荓传同】汉案户寒蝉鸣初昬织女正东乡时有霖雨灌荼斗柄县在下则旦
传七月莠雚苇未莠则不为雚苇莠然后为雚苇故先言莠狸子肈始也肆遂也言其始遂也其或曰肆杀也【其或曰其字疑衍】湟潦生苹湟潦生苹也者【大戴礼无湟潦生苹者五字】湟下处也有湟然后有潦【旧注潦一作渎】潦而后有苹草也【大戴礼潦而后有苹草也苹作萃】爽死爽也者犹防也苹莠苹也者马帚也汉案戸汉也者河也【大戴礼无者河也三字】案戸汉也者直户也言正南【旧注南或作为大戴礼作为】北也寒蝉鸣蝉鸣也者蝭也初昬织女正东乡时有霖雨灌聚也荼雚苇之莠也【大戴礼无也字】为蒋楮之也雚未莠为菼苇未莠为芦【大戴礼莠皆作秀】斗柄县在下则旦
八月剥校剥枣防零【大戴礼防作栗】丹鸟羞白鸟辰则伏鹿人从鴽为鼠参中则旦
传八月剥剥也者【大戴礼无剥也者四字】畜之时也校也者黒也【大戴礼作立】校也者若縁色然妇人未嫁者衣之剥枣剥也者取也防零【大戴防作栗】零也者降零而后取之故不言剥也丹鸟羞白鸟丹鸟者谓丹良也白鸟谓闽蚋也其谓之鸟何也重其养者也有翼者为鸟羞也者进也【关本无也字】不尽食也辰则伏辰也者【大戴礼无者字】谓星也伏也者【大戴礼作伏见也者】入而不见也鹿人从鹿人从者从羣也鹿之养也离羣而善之离而生非所知时也故记从不记离【大戴礼作鹿人鹿人从者从羣也鹿之养也离羣善而善而之离而生非所知时也故记从不记离】君子之居幽也不言或曰人从人从也者【大戴礼作或曰人人从】大者于外小者放于内率之也【大戴礼无放字】鴽为鼠参中则旦
九月内火遰鸿鴈主夫出火【夫当作火传同】陟鸟蛰熊罴豹貉鼬鼪则穴【大戴礼貉作□穴作大】荣鞠树麦【或曰树麦传文】王始裘雀入于海为蛤
传九月内火内火也者大火大火也者心也遰鸿鴈遰徃也主夫出火主夫也者主以时纵火也陟鸟蛰陟升也【关本升作并盖误】鸟也者燕也先言陟而后言蛰何也陟而后蛰也熊罴豹貉鼬鼪则穴若蛰而【大戴礼貉作□穴作大】荣鞠鞠草也鞠荣而树麦时之急也王始裘者何也衣裘之时也辰系于日雀入于海为蛤盖有矣非常入也
四卷。宋傅崧卿(生卒年不详)撰。崧卿字子骏，山阴(今浙江绍兴)人。擢甲科，累官给事中，考功员外郎。《夏小正》本为《大戴礼记》篇目，从《隋书·经籍志》开始，《夏小正》别出一卷于《大戴礼记》之外，并注为戴德撰。陆机《毛诗草木鸟兽虫疏》中曾引《夏小正传》，故以为《大戴礼记》旧本只有《夏小正》文而传，戴德为其作传遂成单卷。是书仿唐杜预编次《春秋左传》之体，首为经文，后附传，再系以各家之注及之说。全书以四时次第、每三月为一卷，每月自成一篇，故全书凡四卷十二篇。内容所及天文节气，草木鱼鸟无所不包，搜罗宏富。书中又时以多种版本较其异国，注文标以“旧注”与己说相别。《夏小正》一书分为经传与注释，始于崧卿，其体例对后世颇有影响，南宋朱熹《仪礼经传通解》即沿用此体所撰。“大戴”之学，研治者稀少，《夏小正》一书，文句艰奥，尤不易读。崧卿此编诠释详明，稽核旧文，得其端绪，使读者有径可循，乃考古者所必资。有《通志堂经解》本、经训堂校刊考注本、岱南阁中箱本、《丛书集成初编》本。