写山水诀
近代作画，多宗董源、李成二家，笔法树石各不相似，学者当尽心焉[1]。
树要四面俱有干与枝，盖取其圆润[2]。
树要有身分，画家谓之纽子，要折搭得中，树身各要有发生[3]。
树要偃仰稀密相间，有叶树枝软，面后皆有仰枝[4]。
画石之法，先以淡墨起，可改可救[5]，渐用浓墨者为上。
石五十步真，石看三面，用方圆之法，须方多圆少[6]。
董源坡脚下多有碎石，乃画建康山势[7]。董石谓之麻皮皴，坡脚无向笔画边皴起，然后用淡墨破其深凹处[8]，著色不离乎此。石著色要重。
董源小山石谓之矾头，山中有云气，此皆金陵山景[9]，皴法要渗软，下有沙地，用淡墨扫，屈曲为之[10]，再用淡墨破。
山论三远：从下相连不断谓之平远，从近隔开相对谓之阔远，从山外远景渭之高远[11]。
山水中用笔法谓之筋骨相连[12]。有笔有墨之分：用描处糊突其笔[13]，谓之有笔。水笔不动描法[14]，谓之有笔。此画家紧要处，山石树木皆用此。
大概树要填空[15]。小树大树，一偃一仰，向背浓淡，各不相犯[16]。繁处间疏处，须要得中[17]。若画得纯熟，自然笔法出现。
画石之妙，用藤黄水浸入墨笔，自然润色[18]。不可多用，多则要滞笔[19]。间用螺青入墨亦妙[20]。吴妆容易人眼，使墨士气[21]。
皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写记之，分外有发生之意[22]。登楼望空阔处气韵，看云采，即是山头景物。李成、郭熙皆用此法。郭熙画石如云，古人云天开图画者是也[23]。
山水中惟水口最难画[24]。
远水无痕，远人无目[25]。
水出高源[26]，自上而下，切不可断脉，要取活流之源。
山头要折搭转换[27]，山脉皆顺，此活法也。众峰如相揖逊，万树相从如大军领卒，森然有不可犯之色[28]，此写真山之形也。
山坡中可以置屋舍[29]，水中可置小艇，从此有生气。山腰用云气，见得山势高不可测。
画石之法最要形象不恶，石有三面，或在上，或左侧，皆可为面[30]。临笔之际，殆要取用[31]。
山下有水潭谓之濑，画此甚有生意，四边用树簇之[32]。
画一窠一石，当逸墨撇脱，有士人家风，才多便人画工之流矣[33]。
或画山水一幅，先立题目，然后著笔[34]。若无题目，便不成画。更要记春夏秋冬景色：春则万物发生，夏则树木繁冗，秋则万象肃杀，冬则烟云黯淡，天色模糊[35]。能画此者为上矣。
李成画坡脚须要数层，取其湿厚[36]。米元章论李光丞有后代，儿孙昌盛，果出为官者最多，画亦有风水存焉[37]。
松树不见根， 喻君子在野[38]。杂树喻小人峥嵘之意[39]。
夏山欲雨，要带水笔。山上有石小块堆其上，谓之矾头。用水笔晕开，加淡螺青，又是一般秀润[40]。画不过意思而已。
冬景借地为雪，要薄粉晕山头。
山水之法在乎随机应变，先记皴法不杂，布置远近相映，大概与写字一般，以熟为妙。纸上难画，绢上矾了好著笔[41]，好用颜色，易人眼。先命题目，此谓之上品。古人作画胸次宽阔[42]，布景自然，合古人意趣，画法尽矣。
好绢用水喷湿，石上槌眼匾，然后上帧子[43]。矾法：春秋胶矾停，夏日胶多矾少，冬天矾多胶少。
著色螺青拂石上，藤黄人墨树，甚色润好看。作画只是个理字最紧要[44]。吴融诗云：良工善得丹青理[45]。
作画用墨最难，但先用淡墨，积至可观处，然后用焦墨、浓墨，分出畦径远近[46]。故在生纸上有许多滋润处，李成惜墨如金是也[47]。
作画大要，去邪、甜、俗、赖四个字[48]。
注释：
[1]宗：谓推尊而效法之，董源：《江表志》、《宣和画谱》，《图绘宝鉴》等均名元。宋江南钟陵人。李成：宋营丘人，唐之宗室。董、李均山水画大家。当：应该；应当。尽心：竭尽心力。黄公望师董巨，亦参李成法。
[2]取：求也。求取；求得。圆润：指树之光洁润泽。
[3]身分：指模样；姿态。纽子：当指关键。纽，指供人操纵的帆键；有关全局的关键。折搭：当指折与搭。折，指树之绉纹，绉折。搭：连接。即搭接。发生：犹出现。
[4]偃仰：俯仰；低昂。面后：前后。
[5]可改可救：可修改可补救。
[6]真：正也。与邪相对。谓石多偏斜也。方圆：指依据描写对象的特点，表现其方正与浑圆。此谓用方正与浑圆之法。
[7]坡脚：中国山水画术语。指山坡靠近地面或水面部分。建康：古都名。即今南京市。又为府、路名，治所亦即今南京市。
[8] 麻皮皴：又谓披麻皴。山水画皴法之一。皴笔以线条为主由上而下，略带弧形，如麻下披，故名。此法为董所创。用笔线条较短，称短披麻，适宜表现江南丘陵地貌。淡墨破：即破墨。中国画用墨技法。此谓先画淡墨，乘湿画浓墨；亦有先画浓墨，乘湿施以淡墨或水的：两者均谓之破墨。破墨使两种或两种以上墨色自然融化一体乃妙。
[9]矾头：山水画中山顶的小石堆。形如矾石，故名。金陵山：即钟山。在今江苏南京市中山门外。镇江北固山亦弥金陵山。此当指前者，因前则提到画建康山势，且董仕南唐李氏。
[10]皴法：中国画技法名。是表现山石、峰峦和树身表皮的脉络纹理的画法。画时先勾出轮廓，再用淡千墨侧笔而画。屈曲：曲折。
[11]谓：叫做。之：助词。三远：山水画的三种构图方法，黄公望此三远说，参合了宋郭熙、韩拙两家三远说而提出来的。
[12]筋骨：此乃将书法概念用到绘画上来，书法要讲骨架和格局，其中以气脉相连：绘画亦如此。用笔处要求有力，笔断处也要气脉相连。
[13]糊突：即糊涂。模糊也。笔：笔迹；笔画。模糊其笔迹，故谓有墨也。
[14]水笔：一种书画兼用的毛笔。笔头一般用两种毛做成：里面是羊毛或兔毛，以便保存水分；外面裹以狼毛，使毛锋劲挺。明谢肇制《五杂俎物部四》：免毫入北地，一经风霜即脆，故长安多用水笔。
[15]填空：犹填充。填补某个空间。
[16]相犯：侵犯。
[17]间：间杂；夹杂。得中：适当；得宜。
[18]藤黄水：一种黄色颜料。藤黄为一种常绿小乔木，又名海藤，产于印度、越南等地，树皮渗出的黄色树脂，经炼制可作绘画用的黄色颜料，亦称藤黄：润色：使增加光彩。
[19]滞笔：谓滞涩行笔。滞，滞涩，阻碍，不流畅。
[20]螺青：颜色名。一种近黑的青色。
[21]吴妆：又称吴装。指吴道子人物画突出线条造型，表现一种着色清淡的风格。故吴道子的画有吴妆之称。墨士：文人的别称。
[22]描笔：描花之笔；画笔。绘画用的笔。发生：萌发；滋长。兴发也。
[23]天开：谓天予开发、启示。
[24]水口：水流的出人口或其近旁。《尔雅释水》瀵，大出尾下晋郭璞注：河东汾阴县有水口，如车轮许，溃沸涌，其深无限，名之为瀵。
[25]远水：指远流的水。无痕：渭不见波痕，不见波浪，无目：谓不见眼睛。
[26]高源：地势高的源头。
[27]转换：更改，改换。折搭转换，似指画山头曲折形势，山脉的连接转换。
[28]揖逊：犹揖让。如人之间行宾主之礼。大军：指重大的军事行动。森然：严整貌。
[29]置：安置；设立。
[30]面：扰前，面前。画家对之描画的一面。
[31]临笔：执笔；下笔。殆：当，必。
[32]簇：围着；拥着。
[33]逸墨：谓放纵自如的墨迹。撇脱：谓画法洒落有致。才：若；如其。多：指笔墨多。黄公望推崇文人画，故赞赏逸墨撇脱而不赏识笔墨过多。
[34]题目：指主题；命题。著笔：落笔；下笔。
[35]繁冗：犹繁盛。肃杀：严酷萧瑟貌。模湖：不分明；不清楚。
[36]湿厚：踏实深厚。湿，通湿，指因雨水多而使地土踏实。
[37]米元章：名芾，字元章。宋书画家。李光丞：指李成也。李成为光禄丞第进士：其子李觉践历馆阁，孙李宥为天章阁待制，京都尹。风水：指宅基地或坟地周围的风向，水流、山脉等形势，昔谓生者之屋宅谓之阳宅，死者之坟地谓之阴宅：古时认为风水的好坏能决定宅主或葬者一家的祸福：此言山水画亦有风水焉。
[38]在野：《书大禹谟》：君子在野，小人在位。《孟子，万章下》：在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆渭庶人。本谓庶民处于乡野，后用以称不居官当政，与在朝、在位相对。
[39]峥嵘：渭仕宦得意。宋黄庭坚《次韵子瞻武昌西山》：山川悠远莫浪许，富贵睁嵘今鼎来。
[40]一般：一番，一种。
[41]矾：用胶矾水浸湿或洗刷生纸或生绢，使之能吸水适度，便于书凾，叫做矾。
[42]胸次：胸间，指胸怀、胸襟。
[43]槌眼匾：谓将生绢上的突出线砣捶扁平。眼，谓如眼之突出物。匾，通扁。上帧子：渭安上画幅。
[44]理：事理；物理
[45]丹青理：当指画理，绘画的原理。明何景明《吴伟飞泉画图歌》：吴生跌宕得画理，潦草落笔皆可喜。画理即于用颜料或色彩描画对象也。
[46]畦径：田问小路!指道路。
[47]滋润：犹浸润；使湿润。惜墨如金：指不轻易下笔或不任意挥洒，务使用墨不多而表现内涵丰富。
[48]邪甜俗赖：谓绘画力去的四种毛病。邪为不正规，不学古人，自行其是，信手涂抹，妄生枝节。甜为只在色彩悦目上下功夫，在传神
元黄公望撰。一卷。凡二十二则。论述山水树石的笔墨、设色、布局、结构、意趣等,继承南宗画理论。提出“作画用墨最难,但先用淡墨积至可观处,然后用焦墨、浓墨分出畦径远近,故在生纸上有许多滋润处”。在布局透视上,提出“三远”说。“山论三远,从下相连不断,谓之平远;从近隔开相对,谓之阔远;从山外远景,谓之高远”,以“阔远”取代北宋郭熙“三远”中的“深远”,体现元人对山水画意境的新追求。同时主张山水创作要去“邪、甜、俗、赖”,即反对用笔不正、无内在美、意境平凡、格调不高和泥古不化的作品,崇尚理、韵和自然生趣,因此重写生而反临摹,“皮袋中置描笔在内,或于好景处,见树怪异,便当摹写记之,分外有发生之意”。其观点对后世影响很大。有《辍耕录》本、《图绘宝鉴》本、《书画传习录》本。并收录《画论丛刊》、《历代画论名著汇编》。