首页 / 联邦党人文集 / 佚名

第二十五篇

2025-05-16 17:08 联邦党人文集

(汉密尔顿)

致纽约州人民:

也许有人主张,前一篇论文里列举的事物,应该由各州政府在联邦的指导下作出规定。但是这在实际上颠倒了我们政治联合的根本原则,因为它会在实践上把共同防御的责任从联邦首脑转到个别成员身上。这个计划对某些州是一种压迫,对所有的州都是一种威胁,对于邦联也是有害的。

与我们毗连的大不列颠、西班牙和印第安人的领土,不只是同某几个州接壤,而是从缅因到佐治亚把整个联邦包围起来了。因此,威胁尽管程度不同,然而是共同的,防御威胁的方法同样也应该是共同商讨和共同资助的对象。某些州由于位置关系会更直接地遇到威胁,纽约州就属于这一类。依据分别准备的计划,纽约州应该承担其直接安全和邻州的间接防御或最后防御所需要的军事建制的全部重担。这个办法对纽约州既不公平,对其他各州也不安全。这样一种制度有各种各样的麻烦。命定支持必要建制的各州,既不能够也不愿意在此后一段时期内承担能够胜任的负担。于是整个的安全就要受到局部地区的吝啬、缺乏远见和无能的支配。如果这部分的财力物力变得更丰富、更广大,其准备也会相应地扩大,其他各州看到联邦的全部军事力量掌握在两三个可能是最强大的成员手中时,很快就会感到恐慌。它们都想要有某种平衡,口实是容易编造出来的。在这种情况下,由于互相嫉妒而助长的军事组织,很容易扩大到超出自然的或适当的范围,而且由于各成员自行安排的缘故,这种军事组织会成为剥夺或破坏国家权力的手段。

前面已经提供理由可以作出这样的推测:州政府会很自然地倾向于与联邦政府对抗,其根本原因在于对权力的爱好;在联邦首脑与其某个成员的任何斗争中,人民最容易同他们的地方政府联合在一起。如果,除了这极为有利的条件以外,各成员的野心受到各自独立拥有的军事力量的激发,那么就会给予他们非常强烈的引诱和极大的便利来谋取、以致最后推翻联邦的法定权力。另一方面,在这种情况下,人民自由就没有全***事力量掌握在全国政府手中安全。就军队可以被认为是权力的危险武器而论,最好掌握在最易猜忌的人们手中,而不要掌握在不易猜忌的人们手中。因为这是多年经验所证实的一个真理,当损害人民权利的手段由人民最不怀疑的人掌握时,人民往往处于最大的危险之中。

目前邦联政府的组织者,充分理解各州分别掌握军事力量对联邦的威胁,他们曾明文规定,各州未经国会同意不得拥有军舰或军队。实际上,联邦政府的存在和各州分掌军队的争论,不亚于供应联邦国库和定额与摊派制度的争论。

除了已经注意的事实以外,还有其他一些事实也同样能够明显地说明限制国家立法机关的决定权是不适宜的。前述反对意见的目的在于阻止平时设立常备军,虽然我们从未得知禁令打算扩大到什么范围是否在平静时期既禁止征募军队也禁止维持军队。如果限于后者,就没有什么明确的意义,对预定的目的也是无益的。军队一旦征募,什么叫做违犯宪法的维持军队呢?需要多少时间确定是否违犯宪法呢?一星期,一个月,还是一年呢?或者能否说,只要造成征募军队的危险继续存在,军队就可以继续维持呢?这就是承认,平时可以维持军队,以便对付威胁性的或迫在眉睫的危险,这就立刻违背了禁令的字面意义,并且引起一种广泛的解释。由谁来判断危险是否继续存在呢?毫无疑问,当然要提请全国政府来判断,于是事情会有这样的结果:全国政府为了对付令人担忧的危险,可以首先征募军队,然后可以维持军队,只要他们认为社会的和平或安全存在任何危险。很容易看出,像这样灵活的处置,为逃避条款的约束提供了充分的余地。

这种条款在想象上的应用,只能以最高行政负责人和立法机关之间在某种篡权计划上有可能(或至少可能)结合这一设想为基础。如果在任何时候发生这样的情形,捏造危险即将到来的口实是多么的容易!在西班牙或大不列颠煽动下的印第安人的敌对行动随时可能爆发。甚至可以对某个外国进行挑衅,造成想望的状态,然后及时让步,重新进行安抚。如果我们能合乎情理地设想这样一种结合已经形成,而且这个计划有成功的充分希望,那么无论用什么理由或什么借口,一旦把军队征募起来,就可以用来执行这个计划。

如果为了事先预防这个结果而决定禁止平时征募军队,合众国就会出现世界上还未见到的最特殊的现象:一个国家在它实际上受到侵犯以前,不能根据宪法进行防御的准备。由于正式宣战的虚礼近来已经废而不用,必须等待敌人在我国领土内出现,政府才有正当理由开始为保卫国家而征兵。我们在能够准备还击以前,一定会接受打击。凡是国家用以预测遥远的危险、应付即将来临的暴风雨的一切政策,都必须避而不用,因为它违反一个自由政府的真正准则。我们只好听任外国侵略者支配我们的财产和自由,我们的软弱招致他们攫取毫无防备的牺牲品,因为我们害怕:自己选出的统治者根据我们的意愿由于滥用保卫自由的必要手段而可能危及自由。

这里我期望有人告诉我说,我国的民兵是自由的天然屏障,任何时候都能胜任国家的防御工作。这种说教实质上要使我们丧失独立。它会使合众国付出数百万元可以节省下来的开支。根据我们自己的经验,阻止我们相信这种说教的事实就在眼前,不允许我们受这类建议的欺骗。同纪律严明的正规军稳健地作战,只能由同样的军队来进行才能获胜。节省的考虑,不亚于对安定与力量的考虑,肯定了这个意见。美国民兵在最近的战争过程中,由于他们在许多场合下表现的勇敢,已经为他们的名誉树立了不朽的纪念碑。但是就连他们中间最勇敢的也深知祖国的自由不可能单靠他们的努力来建立,无论这种努力是如何伟大而有价值。战争和其他许多事情一样,是一门要用努力、坚毅、时间和实践来获得和完善的学问。

一切极端的政策,因为违反人类事务的自然和经验的进程,往往招致失败。宾夕法尼亚此时可以为这种说法提供一种真实的范例。该州的权利法案宣称,常备军危及自由,在平时不必维持。然而宾夕法尼亚在非常和平的时期,由于其一两个县的局部骚乱而决定组织一支军队,只要还存在威胁公共安全的现象,这支军队多半会继续维持下去。马萨诸塞州的行为,在同一问题上也提供了教训,虽然范围不同。该州(没有像邦联条款要求的那样,等到国会批准)为了平息内部叛乱被迫组织军队,而且至今仍然维持一个付给军饷的军团,以防反叛精神死灰复燃。马萨诸塞州的州宪并不禁止这个措施,但这个例子仍可用来教导我们,在我国政府下面可能发生的情况,和在其他国家的政府下面一样,有时会使一支和平时期的军队成为社会安全必不可少的东西。因此不宜在这方面控制立法机关的决定权。这个例子还教导我们,在应用到合众国的情况下,一个软弱政府的权利,似乎连其本身成员也很少尊重。此外,这个例子还教导我们,文件上的条款同公众需要的斗争是多么地不相称。

拉栖第梦国的基本准则是同一个人不能担任两次海军总司令的职务。伯罗奔尼撒同盟在一次海战中大败于雅典以后,请求以前成功地担任过那海军司令职务的吕山德指挥联合舰队。拉栖第梦人为了满足盟国的愿望,然而在形式上墨守古制,采用一种不足取的诡计,在海军副司令的名义下,将海军总司令的实权授予吕山德。这个例子是从许多事例中挑选出来的,这些事例都可以用来证实已由国内的事例说明了的事实,那就是,各国对于本质上与社会需要相反的规章和准则却很少予以注意。明智的政治家对于用不能遵守的限制来束缚政府是会慎重从事的,因为他们知道,每次违犯基本法律,虽然迫于需要,总要损害在统治者心目中必须维持的对一国宪法的神圣尊崇,并且为其他违法行为开创先例,虽然那时同样需要的口实或者根本不存在,或者并不那么迫切和明显。

普布利乌斯

为《独立日报》撰写

美国建国初期自称为联邦党人的政治家、宪法学家汉密尔顿同麦迪逊、杰伊等人,共同以普布利乌斯为笔名,从1787年10月在纽约报刊上发表一系列论文,后由汉密尔顿汇编成集于1788年出版。这是一部全面为新诞生的美国宪法辩护的著作,多为汉密尔顿执笔。文集反复论证了建立统一的强有力的联邦政府的必要性,不仅对美国各州的和平自由、保卫美国不受欧洲强国的统治侵略至关重要,而且也是促进大规模商业和经济繁荣的必经之途;与流行的自然权利学说不同,书中提出在任何社会中都存在两类人的观点,即上等人由少数富人和显贵组成,下等人为穷人或人民大众,前者富有知识与才能,后者则强横和反复无常,因而需要使少数派在政治上享有特殊的永久地位,依照洛克和孟德斯鸠分权学说,提出了牵制与平衡的原则,把权力均分至立法、行政和司法部门并相互控制,如总统对议会有否决权、司法部门有宪法解释权、议会对行政和司法人员有弹劾权、最高法官由总统任命参议院批准、议会采用两院制;由于历史和阶级局限,其论著集中体现了大资产阶级大奴隶主利益的保守的反民主的政治法律思想。这部著作是近代西方有关资产阶级代议制政府的重要文献,也是研究美国1787年宪法的主要参考资料,对19世纪后西方诸国宪法的形成产生过很大的影响。

猜你喜欢

  • 草閣文集

    ○雜著白澤賦桓山之陽溟海之北粤有神獸名為白澤麐角而鼇趾龍身而虎額牙參差而礪銳目閃爍而洞射百獸逄之駭膽慄魄此形容其彷彿者也若其鬛揺虹光鬖髿飄揚色凝藍澱瑩滑熒煌其吼也雷震其行也風翔赫然而怒則萬牛不能抗其力..

    16 草阁诗集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷十四

    法語示猶子淑卿 和潤之韻 贈景賢 寄東林 寄萬壽潤公禪師 寄甘泉慧公和尚 遺龍岡鹿尾二絕 和景賢贈鹿尾二絕 中秋召景賢飲 請定公住大覺疏 補大藏經板疏 武川摩訶院創建瑞像殿疏 請奧公住崇壽院 寄聖安澄老乞藥 信之和..

    13 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷十三

    楞嚴外解序 心經宗說後序 糠孽教民十無益論序 釋氏新聞序 屏山居士金剛經別解序 書金剛經別解後 賈非熊修夫子廟疏 孝義永安寺請予為功德主因作疏 請旭公禪師住應州寶宮寺疏 請文公菴主住王山開堂出世疏 請嚴菴主住東..

    14 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷十二

    琴道喻五十韻以勉忘憂進道并序 彈琴逾時作解嘲以呈萬松老師 勉景賢 劉潤之館於忘憂門下作述懷詩有弟子二三同會食誰曾開口問先生之句余感而和之 劉潤之作詩有厭琴之句因和之 懷古一百韻寄張敏之 示忘憂并序 和金城寶..

    22 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷十一

    用張道亨韻 題龐居士陰德圖 和馮揚善韻 和秀玉韻并序 示從智 答聶庭玉 繼柏巖大禪師韻 和張善長韻 愛棲巖彈琴聲法二絕 冬夜彈琴頗有所得亂道拙語三十韻以遺猶子蘭并序 夜坐彈離騷 彈秋宵步月秋夜步月二曲 彈秋水 彈..

    13 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷十

    扈從冬狩 用秀玉韻 送西方子尚 用樗軒散人韻謝秀玉先生見惠東坡杖 和邦瑞韻送行 謝西方器之贈阮杖并序 繼希安古詩韻 和非熊韻 和非熊韻 過深州慈氏院 用李君實韻 繼崔子文韻 繼武善夫韻 鼓琴 扈從羽獵 狼山宥獵 對雪..

    19 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷九

    和張敏之詩七十韻三首 次韻黃華和同年九日詩十首 寄雲中東堂和尚 謝萬壽潤公和尚惠書 燕京大覺禪寺奧公乞經藏記既成以詩戲之 寄龍溪老人乞西巖香 謝聖安澄公饋藥 和王正夫韻 繼孟雲卿韻 次雲卿見贈 和王正夫憶琴 繼..

    18 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷八

    醉義歌 題恆岳飛來石 為慶壽寺作萬僧疏 太原開化寺革律為禪仍命予為功德主因作疏 為石壁寺請信公菴主開堂疏 王山圓明禪院請予為功德主因作疏 萬卦山天寧萬壽禪寺命予為功德主因作疏 請某公菴主住竹林疏 請湛公禪師住..

    16 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷七

    用李邦瑞韻 寄平陽淨名潤老 和鄭景賢韻 和李茂才寄景賢韻 除戎堂二首 寄武川摩訶院圓明老人五首 和李漢臣韻四首 和北京張天佐見寄 戊子繼武川劉摶霄韻 憩解州邵薛村洪福院 邵薛村道士陳公求詩 過金山和人韻三絕 謝王..

    13 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷六

    和景賢見寄 用劉潤之乞冠韻 西域河中十詠 西域和王君玉詩二十首 和楊彥廣韻 題平陽李君實此君軒 西域有感 早行 自敍 西域元日 西域寄中州禪老 蒲華城夢萬松老人 寄巨川宣撫 寄南塘老人張子真 觀瑞鶴詩卷獨子進治書無..

    17 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷五

    贈蒲察元帥七首 庚辰西域清明 用鹽政姚德寬韻 用昭禪師韻二首 和薛正之見寄 乞扇 壬午西域河中遊春十首 遊河中西園和王君玉韻四首 河中遊西園四首 河中春遊有感五首 過閭居河四首 感事四首 壬午元日二首 過沁園有感 ..

    20 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷四

    和呂飛卿韻 再用韻贈國華 謝飛卿飯 再用韻記西遊事 再用韻贈摶霄 再用韻謝非熊召飯 再用韻唱玄 再用韻 和摶霄韻代水陸疏文因其韻為詩十首 寄賈摶霄乞馬乳 謝馬乳復用韻二首 贈摶霄筆 再用韻寄摶霄二首 再用韻別非熊 ..

    14 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷三

    和解天秀韻 用萬松老人韻作十詩寄鄭景賢 萬松老人真贊 贈萬松老人琴譜詩一首 寄曲陽戒壇會首大師 和王巨川韻 釋奠 和移剌子春見寄五首 寄移剌國寶 寄景賢一十首 和景賢韻三首 和李世榮韻 和景賢十首 又一首 和王君玉..

    13 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷二

    和百拙禪師韻 題平陽李君實吟醉軒 從聖安澄老借書 題西菴所藏佛牙二首 和移剌繼先韻二首 過陰山和人韻 再用前韻 復用前韻唱玄 用前韻送王君玉西征二首 用前韻感事二首 過濟源和香山居士韻 和裴子法見寄 用李德恆韻寄..

    19 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集卷一

    和黃華老人題獻陵吴氏成趣園詩 和平陽王仲祥韻 和李世榮韻 和李世榮見寄 和李世榮韻 再用其韻 又索六經 和移剌繼先韻三首 和薛伯通韻 鹿尾 過金山用人韻 過雲中贈別李尚書 和裴子法韻 和許昌張彥升見寄 和南質張學士..

    33 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集後序二

    【 湛然居士文集後序二 此後序原四部叢刊本無,漸西本作「湛然居士文集後序」,置於諸序之後。今補入此序,序題並增「二」字。】 移剌文正公為成吉思佐命,扞圉邊庭,國威遐震,草創法度,功在廟社。諫革初制之苛猛..

    28 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●湛然居士文集後序一

    【 湛然居士文集後序 此序題四部叢刊本原作「湛然居士文集序」,置於全書之末,今據漸西本增「後」、「一」二字,置於正文之前。】 夫文章以氣為主,浩然之氣養於胸中,發為文章,不期文而文有餘矣。古之君子,其文..

    18 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●序三

    【 序三 此二字原缺,漸西本作「領中書省湛然居士文集序一」。案此序原本排在第三,故改為「序三」。】 乾坤之運, 【 運 漸西本作「氣」。】 否之則塞,泰之則通;日月之光,蒙之則晦,廓之則明;聖人之道,鬱之則..

    14 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●序二

    【 序二 此二字原缺,據漸西本補。】 夫文章天下之公,其 【 其 原作「共」,據漸西本改。】 言賦者自以與賈、馬爭麗則,言詩者自以與李、杜爭光焰,逞詞藻者不讓蘇、黃,恃歌詞者輒輕吴、蔡,以至氣衝雲霄,而莫肯..

    24 湛然居士文集 2026-03-27
  • ●序一

    【 序一 原作「領中書省湛然居士文集序」,漸西本作「序三」,現因該序原居首,故改為「序一」。】 士君子困而後學,老乃思歸。□□□流, 【 思歸 其下原空三字,漸西本小字夾注云:「案思歸下疑作『宗淨之流』。」..

    15 湛然居士文集 2026-03-27

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制
塔尊佛教网|借视频之舟,渡烦恼之海 Tazun.Cn佛教音乐网 - 海量佛乐、梵呗、禅音在线试听与下载经书网 - 以音声作佛事,聆听与观想的修学园地 jingshu.net佛教导航 - 开启智慧之旅,连接十方法缘 | fjdh.org.cn智慧莲华 - 赋能寺院数字化升级,打造智慧弘道平台趣知道 - 提问与分享,人人都是知识分享家 | Quzhidao.Com地藏孝亲网--南无大愿地藏王菩萨给农网地藏经顺运堂 - 专业家居风水布局,八字命理分析,助您家宅兴旺,运势亨通弘善佛教网-传播正信正知佛法的佛教网站国学在线 - 国学网,国学学校,国学经典,国学地图品读名篇佳句,涵养诗意人生 - 古诗词网哦嘿养殖网 - 热门乡村养殖发展项目_养殖技术知识分享生死书 - 佛教文化传承与生命智慧探索平台地藏论坛-佛教网络净土_佛法综合社区生死书生死书