• 喜春来·七夕

  喜春来·七夕原文： 天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月七，回首笑三郎。 喜春来·七夕拼音解读： tiān sūn yī yè tíng jī xiá ，rén shì qiān jiā qǐ qiǎo máng ，xiǎng shu..

  佚名 2025-04-16

• 中秋玩月

  中秋玩月原文： 团团离海角，渐渐入云衢。此夜一轮满，清光何处无！ 中秋玩月拼音解读： tuán tuán lí hǎi jiǎo ，jiàn jiàn rù yún qú 。cǐ yè yī lún mǎn ，qīng guāng hé chù wú ！ ..

  佚名 2025-04-16

• 凡例

  一、古記引用始自一然氏之遺事而今其古記不可得見乃以三聖記 檀君世紀 北夫餘紀 太白逸史合爲一書名曰桓檀古記一、三聖記有二種而似非完編安含老氏所撰余家舊傳今爲三聖記全上篇元董仲氏所撰得於泰川白進士寬默氏今..

  佚名 2025-04-16

• 三聖紀全

  上篇吾桓建國最古。有一神，在斯白力之天，爲獨化之神，光明照宇宙，權化生萬物，長生久視，恒得決樂，乘遊至氣，妙契自然，無形而見，無爲而作，無言而行，日降童女、童男八百於黑水白山之地。於是桓因亦以監群居于..

  佚名 2025-04-16

• 神市歷代記

  倍達，桓雄定有天下之號也，其所都曰神市，後徙靑邱國，傳十八世，歷一千五百六十五年。一世曰桓雄天皇，一云居發桓，在位九十四年，壽一百二十歲。二世曰居佛理桓雄，在位八十六年，壽一百二歲。三世曰右耶古桓雄，..

  佚名 2025-04-16

• 檀君世紀

  序爲國之道，莫先於士氣，莫先於史學，何也？史學不明，則士氣不振，士氣不振，則國本搖矣，政法歧矣。蓋史學之法，可貶者貶，可褒者褒，衡量人物，論診時像，莫非標準，萬世者也。斯民之生，厥惟久矣，創世條序，亦..

  佚名 2025-04-16

• 北夫餘紀

  上始祖檀君 解慕漱在位四十五年。壬戌元年，帝天姿英勇，神光射人，望之若天王郞。年二十三，從天而降，是檀君高列加五十七年壬戌四月八日也，依熊心山而起，策室蘭濱，戴烏羽冠，佩龍光劍，乘五龍車，與從者五百人..

  佚名 2025-04-16

• 迦葉原夫餘紀

  始祖解夫婁在位三十九年。乙未元年，王爲北夫餘所制，徙居迦葉原，亦稱岔陵，宜五穀，尤多麥，又多虎、豹、熊、狼，便於獵。丁酉三年，命國相阿蘭弗設賑，招撫遠近流民，使及時飽暖，又給田耕作。不數年，國富民殷，..

  佚名 2025-04-17

• 太白逸史

  三神五帝本紀 第一表訓天詞云：大始，上下四方，曾未見暗黑，古往今來，只一光明矣。自上界却有三神，卽一上帝，主體則爲一神，非各有神也，作用則三神也。三神有引出萬物，統治全世界之無量智能，不見其形體，而坐..

  佚名 2025-04-17

• 跋

  己丑春，余入江都之摩利山，適値大迎節，謁大始殿，李靜山裕岦氏囑余以桓檀古記正書之役。余筆荒難，不能勝重任，爲識我國祖古史，而之中有三聖記上、下，檀君世紀，北夫餘記上、下，太白逸史載在焉，月餘而告迄。桓..

  佚名 2025-04-17

• 序

  北崖子旣應擧而不第，乃喟然投筆，放浪江湖，凡數三歲，足跡殆遍於鯷域，而深有蹈海之悲。時經兩亂之後，州里蕭然，國論沸鬱，朝士肝食，野氓懷慍。於是北崖子，南自金州、月城，歷泗沘熊川，復自漢山入峽而踏濊貊舊..

  佚名 2025-04-17

• 一肇判記

  太古，陰陽未分，洪濛久閉，天地混沌，神鬼愁慘，日月星辰堆雜無倫，壤海渾瀜，羣生無跡，宇宙只是黑暗大塊，水火相蘯不留刹那；如是者，已數百萬年矣。上界却有一大主神，曰桓因，有統治全世界之無量智能，而不現其..

  佚名 2025-04-17

• 二太始紀

  神市氏旣爲君長，以神設敎，存其彛性，周護飽養，聽其繁衍，天下民物，於是漸盛。但此時，開闢不遠，隨處草木荒茂鳥獸雜處，人民艱困殊甚，且猛獸、毒蟲不時衝動，人民被害不少。神市氏卽命蚩尤氏治之。蚩尤氏實爲萬..

  佚名 2025-04-17

• 檀君紀

  神市氏寔爲東方人類之祖，鴻荒之世，開刱之業，賴以成焉，盖檀君以前，首出之聖人也。古有淸平山人李茗者，高麗時人，有《震域遺紀》三卷，引《朝代記》，備載我國故史，比於一然之書，甚相逕庭中，多仙家語。余以爲..

  佚名 2025-04-17

• 漫說

  天其運乎，地其處乎，日月其爭於所乎？孰主張是，孰維綱是？孰居天地之內，恒推以行是？意者，其有機氣之不得已耶？其運轉而不能自止耶？觀夫大界列宿，迢迢燦爛明朗，其光自何，其大幾何？觀乎千仞之岡而行人如豆，..

  佚名 2025-04-17

• 中国国民党总章

  民国13年1月28日中国国民党第一次全国代表大会通过中國國民黨第一次全國代表大會為促進三民主義之實現，五權憲法之創立，特製定中國國民黨總章如下：第一章 黨 員第一條 中國國民黨不分性別，凡誌願接受本黨黨綱，實..

  佚名 2025-04-17

• 恰克圖界約

  原約訂立於一七二七年十月二十一日，雍正五年九月初七日，俄曆一七二七年十月九日，恰克圖；簽訂時有滿、俄、拉丁文本，原無漢文本。本界約原爲十條；其第三條實際上就是布連斯奇界約的條文，在訂立本界約後附載於內..

  佚名 2025-04-17

• 孙子九地问对

  散地〈《孫子九地篇》曰：「諸候自戰其地者為散地。」又曰：「散地則無戰。」曰：「散地，吾將一其志。」〉吳王問孫武曰：〈吳王，闔廬也。〉「散地不可戰，則必固守不出，〈散地，士卒心分散，妄戰則不利，故不若固..

  佚名 2025-04-18

• 开宗明义章第一

  本篇导读本篇是《孝经》的首章，所谓开宗明义，即是揭示和说明孝的宗旨和意义的意思。故此本篇的主旨是阐明孝道的根本意义和精神，可以说是全书的总纲。本篇可分为两部分。第一部分：仲尼居吾语汝，以孔子和曾参的答..

  佚名 2025-04-20

• 天子章第二

  本篇导读在《孝经》里有所谓五等孝，天子之孝、诸候之孝、卿大夫之孝、士之孝和庶人之孝。由这一章开始及以下四章，分别讨论了上述五等孝行。我们常误会中国儒家讲道德教化，只是叫人守礼和读书。礼教和经典也许是不..

  佚名 2025-04-20