大般若波罗蜜多经
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卷三百七
△初分佛母品第四十一之三佛言善现,甚深般若波罗蜜多。由不缘色而生於识。是为不见色故名示色相。不缘受想行识而生於识。是为不见受想行识故名示受想行识相。由不缘眼处而生於识。是为不见眼处故名示眼处相。不缘耳..
佚名 2026-01-18 -
卷三百六
△初分佛母品第四十一之二复次善现,一切如来应正等觉。依甚深般若波罗蜜多。如实知色。如实知受想行识。世尊云何如来应正等觉。如实知色如实知受想行识。善现,一切如来应正等觉如实知色如真如如法界如法性不虚妄不..
佚名 2026-01-18 -
卷三百五
△初分佛母品第四十一之一佛言善现,譬如女人生育诸子。若五若十二十三十四十五十。或百或千。其母得病诸子各各勤求医疗。作是念言:云何我母当得无玻长寿安乐。身无众苦心离愁忧。诸子尔时各作方便。求安乐具覆护母..
佚名 2026-01-18 -
卷三百四
△初分魔事品第四十之二复次善现,能说法者於六波罗蜜多有方便善巧。能听法者於六波罗蜜多无方便善巧。两不和合不获说听书写受持读诵修习甚深般若波罗蜜多。当知是为菩萨魔事。复次善现,能听法者於六波罗蜜多有方便..
佚名 2026-01-18 -
卷三百三
△初分魔事品第四十之一尔时具寿善现白佛言:世尊,佛已赞说为证无上正等菩提修行六种波罗蜜多成熟有情严净佛国诸善男子善女人等所有功德。世尊,云何是善男子善女人等。为证无上正等菩提修诸行时留难魔事。佛言:善..
佚名 2026-01-18 -
卷三百二
△初分难闻功德品第三十九之五善现,若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。於布施波罗蜜多不起不思议想。於净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不起不思议想。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多速得圆满。善现,若菩萨摩诃萨行般若波..
佚名 2026-01-18 -
卷三百一
△初分难闻功德品第三十九之五善现,若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜多时。於布施波罗蜜多不起不思议想。於净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多不起不思议想。是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多速得圆满。善现,若菩萨摩诃萨行般若波..
佚名 2026-01-18