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华严经疏论纂要
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第八十

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要阿僧只品第三十○初来意。【疏】来意者。有二。一通。谓前三品.别答前问。此下三品.总明等觉深奥故。二别。谓前既智圆证极。此品校量行德难思..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十九

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十忍品第二十九(之二)○第六如梦忍。佛子。云何为菩萨摩诃萨如梦忍。佛子。此菩萨摩诃萨知一切世间如梦。譬如梦。非世间非离世间。非欲界非色界..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十八

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十忍品第二十九(之一)○初来意。【疏】来意者。为答普光十顶问故。义如前释。前二已明通定用广。今此辨其智慧深奥。故次来也。○二释名。【疏】..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十七

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十通品第二十八○初来意。【疏】来意者。为答第二会中十通问故。以二品明业用广大.前定此通.义次第故。亦由依定发通。○二释名。【疏】释名者..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十六

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十定品第二十七(之三)○第十无碍轮三昧。亦初徵。次释。後结。释中三。初明入时方便。二明入已智用。三定满成益。今初。佛子。云何为菩萨摩诃萨..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十五

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十定品第二十七(之二)○第八一切众生差别身三昧。释中分五。一明能入智。二显入出之相。三明入定之益。四明境界自在。五总结究竟。今初。佛子。..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十四

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十定品第二十七(之一)○初明来意。【疏】先辨会来。会来有二。一约圆融。谓前明普门中所具差别正位。故寄历人天。今明位後德用.不离普门.是则..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十三

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十四)○第十法云地。初明大意。【疏】所以来者。瑜伽意云。虽於一切品类宣说法中得大自在。而未能得圆满法身。现前证受。今精..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十二

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十三)○第三总结安住。文属入行。佛子。菩萨随顺如是智慧。名住善慧地。【疏】论意总结前三。故云前三种事成就。方能安住此地..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十一

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十二)○第九善慧地。初明大意。【疏】所以来者。瑜伽意云。前虽於无相住中舍离功用。亦能於相自在。而未能於异名众相训辞差别..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第七十

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十一)○第八不动地。初大意。【疏】所以来者。瑜伽云。虽於无相作意无缺无间多修习住。而未能於无相住中舍离功用。又未能得於..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十九

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之十)○第五三道不断门。一依论相谛中六观之内.名摄过观。谓以三道摄十二支。则显有支.但摄於苦因果过患。业惑是因。苦即是果..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十八

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之九)○第六现前地。先示大意。【疏】所以来者。已说诸谛相应慧。次说缘起流转止息相应慧。寄缘觉地。故次来也。又四地出世。未..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十七

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之八)○第五难胜地。初明大意。【疏】所以来者。略有四义。一约寄位。四五六地寄出世间。前寄初果。此寄罗汉。义次第故。虽有四..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十六

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之七)○第四焰慧地。初大意。【疏】所以来者。若依本论。前三寄世间。今此出世。次第故来。若近望前地。因前定闻。发此证智。故..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十五

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之六)○第三发光地。初明大意。【疏】所以来者。前戒此定.义次第故。又前三地。寄同世间施戒修法。前二施戒竟。今此显修。故深..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十四

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之五)○第二离垢地。初大意。【疏】所以来者。论云。如是已证正位。依出世间道。因清净戒说第二菩萨离垢地。言正位者。即初地见..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十三

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之四)○第二双辨慈悲二行中二。先明三观为方便。後菩萨见诸众生下。明所起之行相。前中三观.即为三段。第一远离最上第一义乐观..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十二

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之三)○自下大文第三安住地分中三。初总明安住。二所谓下。别显安住。三佛子菩萨以成就下。总结安住。今初。佛子。此菩萨以大悲..

    为霖道霈 2025-06-28
  • 大方广佛华严经疏论纂要卷第六十一

    五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要十地品第二十六(之二)○第六请分中三。初说已默住。二是时下。三家五请。三尔时金刚藏观察下。许说分齐。所以默者。将欲演之。必固默之。欲令大..

    为霖道霈 2025-06-28

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