• 附录三：关于本书的评论

  一、一个唯心论者的文化观评贺麟先生著《近代唯心论简释》胡绳站在唯物论的立场上，批评一个公开的唯心论者，倘从基本点上来争论，那么我们不能不再提起在这哲学上的两大营垒之间已经不知道争论过多少次的许多问题，..

  贺麟 2025-05-31

• 附录二：代序与本书自述

  一、中国哲学与西洋哲学（代序）今后中国哲学的新发展，有赖于对于西洋哲学的吸收与融会，同时中国哲学家也有复兴中国文化、发扬中国哲学，以贡献于全世界人类的责任自不待言。并且我们要认识哲学只有一个，无论中国..

  贺麟 2025-05-31

• 附录一：最近五十年来的西洋哲学

  ［德］亨利迈尔 原著；贺麟 译对于哲学的评价在过去五十年内曾经有一很大的改变。即在四十年前尚有人说，哲学已经到了末日，剩下给哲学的工作，仅是清理旧账，这就是说，复观过去的遗业，对于古代哲学家所想出的系统..

  贺麟 2025-05-31

• 十五、与友人辩宋儒太极说之转变

  寄来《宋儒太极说之转变》一文，我已细读过。我想周朱之太极说容或有不同处，但必不是甲与非甲的不同，而乃有似源与流，根本与枝干的不同。治宋儒从周子到朱子一段思想，一如治西洋哲学史研究从苏格拉底到亚里士多德..

  贺麟 2025-05-31

• 十四、评赵懋华《叔本华学派的伦理学》

  撮要：本文前半摘要报告赵懋华女士《叔本华学派的伦理学》一书德文原著的内容，着重于叙述叔本华本人的思想及其弟子对于他的学说的修正的见解。中并摘译原书一页，以见作者述学方法简明扼要之一斑。后半，我特地指出..

  贺麟 2025-05-31

• 十三、西洋机械人生观最近之论战

  引言哲学上有自由与定命之争，心理学上有行为主义与心灵主义之争，生物学上有生机主义与机械主义之争。争论的领域虽不同，而争论的焦点总不外科学与非科学，机械与非机械。此种争执，我们很难断定起于何时，也许自人..

  贺麟 2025-05-31

• 十二、五伦观念的新检讨

  无形中支配我们生活的重大力量有二：一为过去的传统的观念，一为现在的流行的或时髦的观念。一个人要想保持行为的独立与自主，不作传统观念的奴隶，不作流行观念的牺牲品，他必须具有批评的、反省的宗主力，能够对这..

  贺麟 2025-05-31

• 十一、文化的体与用

  许多人对于哲学发生兴趣，大概都是由于他们平日喜欢用思想去观察文化或批评文化。当一种异族文化初输入一个地方时，最易引起当地人士观察和批评此种外来文化的敏感。当一个旅行家游历了不同的国家，观察了不同的民族..

  贺麟 2025-05-31

• 十、论道德进化

  要讨论道德进化问题首先须作两个重要的区别：第一，就是达尔文的进化论之被认作天经地义地独断（evolutionism as a dogma）与被认作一种研究问题的方法（evolutionism as a method）之不相同；第二，就是逻辑上的进..

  贺麟 2025-05-31

• 九、论意志自由

  意志自由不仅是哲学上特别西洋近代哲学上的重要问题，而且是个最足以代表西洋近代精神的问题。西洋自文艺复兴以来之所以能渐渐从教权与君权里解放出来，都是种种争自由的运动的收获。宗教改革、法国革命、美国的独立..

  贺麟 2025-05-31

• 八、康德名词的解释和学说的大旨

  引言我们知道中国哲学史上有几大柱石，如孔、孟、老、庄、程、朱、陆、王等；而同样的西洋哲学史上亦有其大柱石，亦有其孔、孟、老、庄、程、朱、陆、王。这些哲学史上的柱石便叫做古典的哲学家（classical philosop..

  贺麟 2025-05-31

• 七、斯宾诺莎的生平及其学说大旨

  Zu sterben fr die Wahrheit sei schwer， schwerer ist es， fr sie zu leben。(Windelband)为真理而死难，为真理而生更难。这是文德尔班纪念斯宾诺莎逝世二百年时的演说辞。是的，斯宾诺莎就是随时都有像苏格拉底..

  贺麟 2025-05-31

• 六、辩证法与辩证观

  辩证法自身就是一个矛盾的统一。辩证法一方面是方法，是思想的方法，是把握实在的方法。辩证法一方面又不是方法，而是一种直观，对于人事的矛盾、宇宙的过程的一种看法或直观。真正作辩证法的思考是异常之难的，比科..

  贺麟 2025-05-31

• 五、怎样研究逻辑

  你若看见任何一个挺胸昂头健步，举动活泼而敏捷的青年，你知道他大概是一个曾经受过近代体育训练的人。反之，你若看见一个弯着腰曲着背，面容黄瘦，行路蠕缓，举动温文而迂迟的人，你知道他大概没有受过体育训练。同..

  贺麟 2025-05-31

• 四、宋儒的思想方法

  汉学家应用科学方法以考证故籍，其收获为考据学。而宋儒的贡献，则在于哲学或性理学，虽则朱子一派对于考据方面亦有贡献，但只是附庸性质。汉学家的考证方法，在于假设与求证，可以认作一种科学方法。自从胡适先生发..

  贺麟 2025-05-31

• 三、知行合一新论

  知行合一与王阳明的名字，可以说是分不开的。王阳明之提出知行合一说，目的在为道德修养或致良知的工夫，建立理论的基础。他对于知行合一说之发挥，颇得力于他的第一个得意弟子他的颜回徐爱的问难切磋。及徐爱短命死..

  贺麟 2025-05-31

• 二、时空与超时空

  罗素所谓一个人在思想和感情里，能够感觉到时间的不重要，乃是入智慧之门，似即多少有注重超时空的意思。亚历山大反罗素之意谓能认识时间本身的重要，才是入智慧之门，似乎是要指出对于时空的问题认真研究，于哲学实..

  贺麟 2025-05-31

• 一、近代唯心论简释

  心有二义：(1)心理意义的心；(2)逻辑意义的心。逻辑的心即理，所谓心即理也。心理的心是物，如心理经验中的感觉、幻想、梦呓、思虑、营为，以及喜怒哀乐爱恶欲之情皆是物，皆是可以用几何方法当作点线面积一样去研究..

  贺麟 2025-05-31