• 經學六變記 注

  一孔以言立教，《頤卦》早有明文，後世傳「文王作《易》」、「蒼頡造字」等邪説，不知《頤卦》一見聖諱，兩見「經」字，孔子作《易》、造字，確不可移，故《内經九卷》《素問》詳哉言之，作《頤卦解》。象口形。 頤..

  廖平 2025-12-23

• 八十自壽文代序

  廖平撰廖宗澤補録六譯先生既號六譯，《四變》、《五變》十年前刊版問世，六譯終寂默無聞乎？爰作《六變記》。開首《頤卦解》，孔子以言立教，故托始於《頤》。《春秋》、《儀禮》、《尚書》爲「人學」三經，《詩》、..

  廖平 2025-12-23

• 五變記箋述卷下

  井研廖氏學樂山受業黄鎔箋述天學三經《大學》爲「人學」， 十二引《書》，爲主；又十二引《詩》，由人可以企天。 《中庸》爲「天學」。 十五引《詩》，不引《書》，全爲「天學」。 「人學」五帝，始於顓頊。 《楚語..

  廖平 2025-12-23

• 五變記箋述卷上

  注 戊午之歲，改去「今古」名目，歸之「小大」，專就六經分「天人」、「大小」。井研廖氏學樂山受業黄鎔箋述此編迺五譯先生自記畢生學識之歸墟，實晚年學力之進境也。前有《四變記》，經劉申叔刊入《國學雜誌》， 大..

  廖平 2025-12-23

• 四益館經學四變記

  卷之一今古 癸未卷之二尊今抑古 戊子卷之三小大 戊戌卷之四天人 壬寅自序 注癸未至今二十四年矣。初以《王制》、《周禮》同治中國，分周、孔同異，襲用東漢法也；繼以《周禮》與《王制》不兩立，歸獄歆、莽，用西漢..

  廖平 2025-12-23