• 卷十六 十六之二

  《大明》，文王有明德，故天复命武王也。二圣相承，其明德日以广大，故曰“大明”。○复，扶又反。[疏]“《大明》八章，首章、二章、四章、七章皆六句，三章、五章、六章、卒章皆八句”至“武王”。○正义曰：作《大..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十六 十六之一

  ◎文王之什诂训传第二十三毛诗大雅陆曰：自此以下，至《卷阿》十八篇，是文王、武王、成王、周公之《正大雅》，据盛隆之时而推序天命，上述祖考之美，皆国之大事，故为《正大雅》焉。《文王》至《灵台》八篇，是文王..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十五 十五之三

  《绵蛮》，微臣刺乱也。大臣不用仁心，遗忘微贱，不肯饮食教载之，故作是诗也。微臣，谓士也。古者卿大夫出行，士为末介。士之禄薄，或困乏于资财，则当周赡之。幽王之时，国乱礼废恩薄，大不念小，尊不恤贱，故本其..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十五 十五之二

  《都人士》，周人刺衣服无常也。古者长民，衣服不贰，从容有常，以齐其民，则民德归壹。伤今不复见古人也。服谓冠弁衣常也。古者，明王时也。长民，谓凡在民上倡率者也。变易无常谓之罚从容，谓休燕也。休燕犹有常，..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十五 十五之一

  ◎鱼藻之什诂训传第二十二《鱼藻》，刺幽王也。言万物失其性，王居镐京，将不能以自乐，故君子思古之武王焉。万物失其性者，王政教衰，阴阳不和，群生不得其所也。将不能以自乐，言必自是有危亡之祸。○藻，音早。镐..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十四 十四之三

  《青蝇》，大夫刺幽王也。蝇，馀仍反。营营青蝇，止于樊。兴也。营营，往来貌。樊，藩也。笺云：兴者，蝇之为虫，汙白使黑，汙黑使白，喻佞人变乱善恶也。言止于藩，欲外之，令远物也。○营，如字，《说文》作“营”..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十四 十四之二

  《瞻彼洛矣》，刺幽王也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。[疏]“《瞻彼洛矣》三章，章六句”至“罚恶焉”。○正义曰：作《瞻彼洛矣》诗者，刺幽王也。以幽王不能爵命赏罚，故思古之明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉，以..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十四 十四之一

  ◎甫田之什诂训传第二十一《甫田》，刺幽王也。君子伤今而思古焉。刺者，刺其仓廪空虚，政烦赋重，农人失职。[疏]《甫田》四章，章十句。○笺“刺者”至“失职”。○正义曰：经言成王庾稼，千仓万箱，是仓廪实，反明..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十三 十三之二

  《鼓锺》，刺幽王也。[疏]“《鼓锺》四章，章五句”至“幽王”。○正义曰：毛以刺鼓其淫乐，以示诸侯。郑以为作先王正乐于淮水之上。毛、郑虽其意不同，俱是失所，故刺之。经四章，毛、郑皆上三章是失礼之事，卒章陈..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十三 十三之一

  ◎谷风之什诂训传第二十《谷风》，刺幽王也。天下俗薄，朋友道绝焉。[疏]“《谷风》三章，章六句”至“道绝焉”。○正义曰：作《谷风》诗者，刺幽王也。以人虽父生师教，须朋友以成。然则朋友之交，乃是人行之大者。..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十二 十二之三

  《小宛》，大夫刺宣王也。亦当为刺厉王。○宛，于阮反。[疏]《小宛》六章，章六句。○正义曰：毛以作《小宛》诗者，大夫刺幽王也。政教为小，故曰“小宛”。宛是小貌，刺宣王政教狭小宛然。经云“宛彼鸣鸠”，不言名..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十二 十二之二

  《十月之交》，大夫刺幽王也。当为刺厉王。作《诂训传》时移其篇第，因改之耳。《节》刺师尹不平，乱靡有定。此篇讥皇父擅恣，日月告凶。《正月》恶褒姒灭周。此篇疾艳妻煽方处。又幽王时，司徒乃郑桓公友，非此篇之..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十二 十二之一

  ◎节南山之什诂训传第十九陆曰：从此至《何草不黄》，凡四十四篇，前儒申毛，皆以为幽王之变小雅。郑以《十月之交》以下四篇，是厉王之变小雅。汉兴之初，师移其篇次，毛为《诂训》，因改其第焉。《节南山》，家父刺..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十一 十一之二

  《我行其野》，刺宣王也。刺其不正嫁取之数而有荒政，多淫昏之俗。[疏]《我行其野》三章，章六句。○笺“刺其”至“之俗”。○正义曰：凡嫁娶之礼，天子诸侯一娶不改。其大夫以下，其妻或死或出，容得更娶。非此亦不..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十一 十一之一

  ◎鸿雁之什诂训传第十八《鸿雁》，美宣王也。万民离散，不安其居，而能劳来还定安集之，至于矜寡，无不得其所焉。宣王承厉王衰乱之敝，而起兴复先王之道，以安集众民为始也。《书》曰：“天将有立父母，民之有政有居..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十 十之三

  《车攻》，宣王复古也。宣王能内修政事，外攘夷狄，复文、武之境土。修车马，备器械，复会诸侯于东都，因田猎而选车徒焉。东都，王城也。○攘，如羊反，除也，却也。竟音境。械，户戒反。《三苍》云：“械，总名也。..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十 十之二

  《六月》，宣王北伐也。从此至《无羊》十四篇，是宣王之变小雅。《鹿鸣》废则和乐缺矣。乐音洛，篇末注同。缺，苦悦反。《四牡》废则君臣缺矣。《皇皇者华》废则忠信缺矣。《常棣》废则兄弟缺矣。《伐木》废则朋友缺..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷十 十之一

  ◎南有嘉鱼之什诂训传第十七陆曰：自此至《菁菁者莪》六篇，并亡篇三，是成王、周公之小雅。成王有雅名，公有雅德，二人协佐，以致太平，故亦并为正也。《南有嘉鱼》，乐与贤也。太平之君子至诚，乐与贤者共之也。乐..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷九 九之四

  《出车》，劳还率也。遣将率及戍役，同歌同时，欲其同心也。反而劳之，异歌异日，殊尊卑也。《礼记》曰：“赐君子小人不同日。”此其义也。○出车如字，沈尺遂反。劳，力报反。还音旋。[疏]《出车》六章，章八句。○..

  孔颖达 2025-06-06

• 卷九 九之三

  《伐木》，燕朋友故旧也。自天子至于庶人，未有不须友以成者。亲亲以睦，友贤不弃，不遗故旧，则民德归厚矣。[疏]“《伐木》六章，章六句”至“厚矣”。○正义曰：作《伐木》诗者，燕朋友故旧也。又言所燕之由，自天..

  孔颖达 2025-06-06