因明论理门十四过类疏

大慈恩寺沙门窥基撰论云：谓於圆满能立显示缺减性言，於无过宗有过宗言，於成就因不成就因言，於决定因不决定因言，於不相违因相违因言，於无过喻有过喻言。述曰：此解也。立者，三支悉皆圆满；敌者，妄言有所缺减，..